大汉陈友谅墓在什么地方 是什么样子的

时间: 2018-06-28 18:31:15 分类: 历史

大汉陈友谅墓在什么地方 是什么样子的

陈友谅墓

陈友谅墓位于武汉蛇山引桥的南面,呈坐北朝南的方向。

陈友谅墓

陈友谅墓

陈友谅是元末年间大汉政权的建立者。陈友谅曾经参加红巾军,因为屡立战功得到了赏识,随之,陈友谅有了自己的军队,渐渐地,陈友谅有了野心,他在红巾军中制造内乱以此瓦解了红巾军实力,先后杀掉了徐寿辉等人。1360年,陈友谅自己称为皇帝,年号为大汉,随后,陈友谅一方面进行抗元战争,一面和朱元璋军队做抵抗。1363年,朱元璋和陈友谅在鄱阳湖开战,陈友谅在这次战争中战亡。陈友谅去世后,部下将陈友谅的尸体运回武昌,葬于武汉蛇山引桥的南面。

陈友谅的墓建造相当不错,立的有石牌坊,石牌坊上写着:江汉先英四个大字,背后写有三楚雄风四个大字。在陈友谅墓前会有16级台阶,通过台阶而上,就可以看见陈友谅圆形的墓。陈友谅的墓呈圆形,并且是红色。墓前有2米的墓碑,墓碑上写着“大汉陈友谅墓”六个大字,显得格外壮观。

1908年,有人在武汉偶然发现了陈友谅的墓地。1911年,辛亥革命胜利后,相关单位对陈友谅的墓进行了整修,整修工程第二年才结束。到了1956年,武汉市政府再度对陈友谅的墓园进行修葺。文革年间,陈友谅墓损毁严重,文革结束后,在1981年,湖北省相关部门对陈友谅墓进行了较大规模的整修,将陈友谅的生平纪事刻了碑文记载。陈友谅墓成为了武汉市的文物景观,也是湖北省文物保护单位。 [由828啦828lA.Com整理]

张士诚 陈友谅

张士诚和陈友谅都是元朝末年的割据力量,最后都被朱元璋所杀。张士诚和陈友谅在一些地方都极其相似。

张士诚雕塑

张士诚雕塑

俩人都出生贫寒。张士诚家庭非常贫困,从张士诚懂事开始,就为家里的生计所奔波。当时,元朝统治十分黑暗腐败,百姓的生活自然非常贫困。张士诚一家每年依靠盐业为生,政府为了军费和其它支出,不断抬高食盐的价格,加上每年夏季时,海水倒灌,张士诚家的土地变成盐碱地,百姓生活十分艰苦。后来,张士诚为了生计决定走私贩盐。陈友谅出生在一个渔人家庭,家境也不宽裕,陈友谅想要干出一番事业,便投靠了红巾军。

张士诚受到百姓的拥护成为首领,进行起义活动;陈友谅依靠夺取他人的军事力量扩充自己的兵力。

随着元朝政府十分腐败,社会被划分了很多割据势力。随着各地百姓的响应,张士诚军力大大增加,元朝忌惮他的势力,便对他招安,张士诚归顺元朝后,自立为王。并且过着奢靡的生活,在此期间张士诚和他的兄弟们大量敛财,并且天天沉醉于声色犬马中。陈友谅在建立大汉政权后,也过上可骄奢淫逸的生活,他派人打造了很多贵重的物件,花费了很多物力人力和财力。

俩人的命运也很相似,前期朱元璋忌惮他们的势力,并写了一封友好的书信劝告大家和平相处,但是俩人都不重视。后来,朱元璋的势力越来越强大,先后灭掉了张士诚和陈友谅。

陈友谅起义

陈友谅是元代著名人士,他是农民起义的首领,也是陈汉政权的建立者。他和朱元璋在争夺政权中,花费了数十年时间,最终败于朱元璋。

陈友谅剧照

陈友谅剧照

陈友谅出生在一个渔民之家,当地有一位风水大师拜访了陈友谅,大师对陈友谅说,那是一块风水宝地,陈友谅以后必定会大有作为,甚至可能成为天子。后来陈友谅在县衙做小吏,对此陈友谅并不满足现状,他认为自己将来必有一番大的作为。1355年,倪文俊攻破了沔阳,陈友谅加入了红巾军,参加起义活动。随后,陈友谅因立功,升为元帅一职。1357年,倪文俊和徐寿辉发生了内乱,倪文俊没有杀掉徐寿辉,他担心徐寿辉前来抱负,便逃到黄州,投靠了陈友谅。陈友谅不久之后,便杀了倪文俊,将倪文俊的军队进行了兼并,扩充自己的军事实力。

随后,陈友谅打算自己称帝,但是恐于徐寿辉的军事实力,迟迟不敢行动。一次,陈友谅攻占了龙江,徐寿辉提议迁都到龙兴,陈友谅否决了徐寿辉。徐寿辉带兵从汉阳出发,准备在江州暂时驻扎。江州恰好是陈友谅管辖的地方,他知道这是一个绝佳消灭徐寿辉的机会,于是下令士兵在城内城外进行埋伏,徐寿辉一旦进城就要关闭城门,把徐寿辉和部下全部消灭,后来陈友谅把江州作为都城,要挟徐寿辉在此入住。1360年,陈友谅杀死了徐寿辉,吞并了徐寿辉军队,自己称帝,改国号为大汗。在他即位之时,各位臣子们都站在沙岸上向陈友谅恭贺他成为大汉的天子。

朱元璋不断进攻陈友谅打下的城池,陈友谅和朱元璋进行了正面开战。1363年,朱元璋和陈友谅展开了鄱阳湖大战,陈友谅败于朱元璋,并且当场被射死。

陈友谅军师

相传,何野云是陈友谅的军师。何野云生于1325年,卒于1393年,共享年六十九岁。何野云被人称为邋遢道士、跳蚤仙,何野云知道很多知识,可谓上知天文,下知地理,是一位博学多才的道士。

陈友谅剧照

陈友谅剧照

何野云生于明朝末年,又名邹普胜,善于卜卦,对玄学十分精通。元朝末年,陈友谅在红巾军中参加起义,后来何野云也参加了,他被派遣在陈友谅的队伍中。当时,朱元璋和陈友谅争夺政权之时,何野云为陈友谅建言献策,因为何野云的出谋划策,陈友谅打了九十九次胜仗,在鄱阳湖之战中,陈友谅中箭身亡。后来,陈友谅兵败后,何野云担心遭受朱元璋的追杀,于是化名为何野云,逃往潮汕一带。

朱元璋建立明朝政权之后,刘伯温数次给朱元璋推荐何野云,认为他是一位不可多得的人才。但是,何野云没有入朝为官的兴致,早已隐姓埋名,云游四方。随后,何野云到了潮阳一带,因为学过建筑和风水类的知识,何野云依靠这些本领为自己谋生。

在潮阳一带,因为他风水学艺精湛,在当时赫赫有名,很多人家修建房屋之时,都要请他前来指点一番。但是,何野云豪放不羁,经常得罪他人,有时候没有主顾,所以,何野云的生活也十分清贫。何野云在民间做了很多好事,但是因为个性问题时常得罪他人,后来何野云一直以云游四方为乐,他不在意自己的物质生活,何野云去世后,后人称他为龙尾爷。

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    戊戌变法的思想主张

    戊戌变法又被称为是百日维新,发生在公元1898年的6月11日到9月21日,戊戌变法的思想主张是倡导学习西方先进的科学文化,要求改革政治、教育制度,并大力鼓励发展工农商等行业。

    戊戌变法旧照

    戊戌变法之所以有这样的思想主张主要有以下几个方面的原因。首先是近代以来新思想的迅猛发展,鸦片战争后中国的民族危机越来越严重,封建统治的危机也一步一步地加深,当时一些先进的中国人开始思考怎样来挽救中国,林则徐、魏源等人主张向西方学习,发出了师夷长技以制夷的主张,这也是中国学习西方的最早的声音。

    第二便是早期的资产阶级开始萌发新思想,早期资产阶级维新派中的很多人都参加了洋务运动的实践,这些人了解中国的国情,他们的思想对康有为、梁启超等人的新思想的产生起到先导的作用。

    第三是维新思想的进一步的发展,但是康有为打着托古改制的旗号将西方资本主义的政治学说和中国传统的儒家思想结合起来去宣传变法,梁启超将维新思想的影响进一步扩大,而严复认为要挽救当时的中国必须要维新,这些爱国人士的先进思想都为戊戌变法提供了强而有力的思想。

    最后是维新派和顽固派的论战三个要不要论战对戊戌变法思想的宣传有很大的推动作用,维新派抓住这次的机会使自己的思想迅速且广泛的传播开来。

    戊戌变法顽固派

    戊戌变法的失败,原因之一就是因为戊戌变法顽固派的阻挠,具体来说是因为戊戌变法的顽固派发动了戊戌政变直接导致戊戌变法以失败收场。

    戊戌变法顽固派代表人物——慈禧太后图片

    在戊戌变法过程中,清政府的内部一共分为两股势力,一部分是以光绪皇帝为代表的支持维新派变法的人士,另一部分则是以手握实权的慈禧太后为首的顽固派。在戊戌变法时期,晚清政府面对西方的侵略势力,能做的只是被动挨打,然后割地赔款。这使得一些有识之士非常心痛,他们忧国忧民,想要摆脱这种被动的局面,为此他们开始寻求富强的出口。

    维新派作为这群人中的佼佼者,将目光房放在了西方的制度和思想上,他们想要在中国实行资本主义。与之相对的就是顽固派,维新派是少数人,而守旧派则是大多数人,因为维新派脱离群众,所以除了政府官员里的盲目守旧分子,大多数的国民才会真正的顽固派。

    封建制度在中国传承了上千年,国人很难接受新事物,更何况是学习西方先进的科学知识,所以若要改革首先要改的便是国人的封建思想,但是维新派却忽略了这一点,缺乏民众基础的他们才会给戊戌变法顽固派可趁之机。

    以慈禧为首的戊戌变法顽固派只看到了眼前的利益,并不考虑整个国家的命运,所以在戊戌变法损害了他们的利益之后,他们便想要扼杀戊戌变法,这是中国的悲哀,也是封建礼教束缚下的顽固派的悲哀。

    戊戌变法的过程

    戊戌变法又称戊戌维新,是发生在1898年(农历戊戌年)的资产阶级改良主义政治运动。那么戊戌变法的过程是怎样的呢?

    戊戌变法代表人物

    中日甲午战争后,民族危机空前严重,以康有为、梁启超、谭嗣同、严复为首的维新派,主张在不动摇封建阶级统治的前提下,实行君主立宪制,发展资本主义,以挽救民族危机,富强国家。1895年4月,清政府在甲午战争中失败,被迫与日本签订丧权辱国的《马关条约》,消息传到北京,群情激奋,正在参加会试的康有为和他的学生梁启超联合全国18省在京举人,聚集达智桥松筠庵,讨论上书请愿。会后由康有为起草万言书,提出拒绝《马关条约》、迁都抗战、变法图强三项建议,联络1300多举人签名,呈递都察院,都察院拒绝代呈。这就是著名的“公车上书”,它是维新变法运动的起点。

    从1895年夏到1898年春,维新派积极组织学会、创办报纸、开办学堂,为维新运动制造舆论、培养人才。1895年8月,在康有为、梁启超奔走推动下,由翰林院侍读学士文廷式出面组织了强学会,这是维新派创立的第一个政治团体。11月,上海成立强学分会,但强学会遭到封建顽固派的攻击、诽谤,不久被查封。1896年8月,黄遵宪、汪康年在上海创办《时务报》,邀请梁启超担任主笔。1897年10月,严复在天津创办《国闻报》。1897年至1898年,谭嗣同、黄遵宪、唐才常、梁启超等汇集湖南,在湖南巡抚陈宝箴的支持下,出版《湘学报》(初名《湘学新报》)、《湘报》,创办时务学堂,组织南学会,使湖南维新运动得到了蓬勃发展。

    1898年9月21日,慈禧囚禁了光绪帝,并开始下令捕杀戊戌变法的人员,戊戌六公子牺牲,康有为、梁启超逃亡国外。戊戌变法最终以失败告终。

    戊戌变法的结果

    戊戌变法是清政府在1898年6月11日至9月21日之间进行的一场由上而下的资产阶级改良运动。在这场改良运动中中国的资产阶级第一次登上政治舞台,扮演了重要的角色。在这场运动中短短的103天的时间内以光绪帝为首的维新派颁布了大量的改革条令,但是戊戌变法的结果是失败的,这些改革条令并没有真正的实施。

    谭嗣同铜像

    1898年6月11日光绪帝发布《明定国是诏》,变法正式开始。9月21日慈禧太后发动政变,废除新法,变法一共维持了103天,所以历史上又称这次变法为“百日维新”。戊戌变法各种改革措施无疑是触动了帝国主义还有封建势力的利益的,因此遭到了封建势力和帝国主义的反对,于是变法变得岌岌可危,维新派于是希望通过政变获得政权,保证新法的实施。

    1898年9月18日谭嗣同找到袁世凯希望袁世凯起兵勤王,诛杀荣禄及包围慈禧太后住的颐和园。两天后,袁世凯回到天津,将谭嗣同的计划报告了反对变法的荣禄。 9月19日,慈禧太后回宫,9月21日发动政变,宣布戒严,火车停驶;并即幽禁光绪帝,废除新政,搜捕维新党人。维新党人中,康有为早离开北京,梁启超逃入日本使馆。谭嗣同拒绝逃走,与其他数十人被捕,最终谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、杨深秀、康广仁六人在9月28日在菜市口被处斩。史称“戊戌六君子”。徐致靖处以永远监禁;张荫桓则发放新疆;唯一在地方彻底实施变法的地方巡抚湖南巡抚陈宝箴被革职,且永不叙用。所有新政,除京师大学堂(即现北京大学)和各地新式学堂被保留外,其余主要新政措施均被废止。

    通过戊戌变法的结果可以看到,在半殖民地半封建社会的中国进行变革遭遇到的阻力是非常强大的,在中国要进行资产阶级改良是不现实的。

    戊戌变法是什么阶级

    戊戌变法是什么阶级?戊戌变法在性质上是一场自上而下的资产阶级改良运动,戊戌变法的领导者是资产阶级维新派,想要确定戊戌变法是什么阶级,首先要看的就是戊戌变法实行了什么样的政策,这些政策都有利于哪一个阶级的发展。

    戊戌变法

    首先看一下戊戌变法的核心内容,也就是戊戌变法推行的一系列的经济措施。在任何时候变法的核心内容都是对经济的改革,在戊戌变法的改革措施中明显的表现出了对资本主义经济发展的有利方面。比如着重鼓励民办企业。设铁路矿务总局、农工商总局……在各地设立工厂。在各省设商务局、商会,保护商务,推广口岸商埠。 开放八旗经商的禁令,命其学习士农工商自谋生计 。倡办实业,促进生产。 鼓励私人开办工矿企业等等。上面所介绍的这些经济措施的实施无疑对于资本主义经济的发展推动最大,正是因此戊戌变法被看做是一场资产阶级领导的,具有资产阶级改良性质的一场变革。

    再者看一下政治体制的建设,政治体制属于上层建筑,政治体制也体现着国家保护什么样的经济形式。戊戌变法在政治上要求:裁减冗员 。设置京卿学士,以集思广益 。准许地方官与士民上书 。改上海《时务报》为官报,创设京师报馆 。开放新闻自由 。按月分类列名每年收支等等。这些政策的实施无疑具有明显的资产阶级民主性质,对封建社会的君主专制统治是具有极大的触动的。

    除了经济和政治方面的资产阶级变革之外,戊戌变法还在教育、军事等方面也进行了一系列的变革,这些变革也体现着资产阶级的要求。了解了变法的内容之后戊戌变法是什么阶级这个问题很好回答,戊戌变法无疑是一场资产阶级领导的资产阶级维新运动。

    戊戌变法的特点

    戊戌变法是以学习西方文化、科学技术和经济管理制度为目的的一场变法运动,主要代表人物是康有为、梁启超等人,其两大政治目标是想挽救民族的危亡和发展资本主义。那么戊戌变法的而特点是怎样的呢?

    戊戌变法代表人物

    戊戌变法最大的特点便是这是一场资产阶级性质的改良运动。当时的中国封建思想的根基还是非常深的,而戊戌变法矛头直指封建专制制度,旨在打破这种制度,这种思想风潮在之前的变法中是鲜有的。康有为打着托古改制的旗帜将西方资本主义政治学说和中国传统的儒学思想相结合来宣传变法,为维新变法奠定了鉴定的理论基础,而这些思想对日后的不少改革运动有都有重要的借鉴意义。

    戊戌变法虽然最后以失败告终,但是它推动了清王朝进行自我改革,激起民众对满清政府的愤恨,使得中国不少知识分子由维新向改革转化。戊戌政变失败后,支持孙中山的革命人士明显增多,不少之前对清政府抱有幻想的知识分子开始慢慢转变为革命党人。

    戊戌变法失败后,变法遗留下来的力量很多都不安变为五四新文化运动的中坚力量。还有不少参加过戊戌变法的年轻人开始出过留学,更多的西方书籍开始大量流入中国,这对于中国革命先行者的思想转变和进步都是有非凡意义的。

    对于当时的中国来说,戊戌变法不仅大大促进了中国民众的思想解放,也推动了中国近代社会的进步。

    戊戌变法的思想主张 戊戌变法又被称为是百日维新,发生在公元1898年的6月11日到9月21日,戊戌变法的思想主张是倡导学习西方先进的科学文化,要求改革政治、教育制度,并大力鼓励发展工农商等行业。 戊戌变法旧照 戊戌变法之所以有这样的思想主张主要有以下几...