《利玛窦中国札记》了解其在中国的所见所闻

时间: 2018-06-28 19:55:31 分类: 历史

《利玛窦中国札记》了解其在中国的所见所闻

利玛窦中国札记

利玛窦属于最早认识中国的传教士之一,而传教的过程中他一直有记录自己的经历和见闻,之后这份日记被另一个传教士金尼阁翻译成拉丁文,整理后出版成书,书名叫《基督教远征中国史》,中国引进翻译时改名为《利玛窦中国札记》。

《利玛窦中国札记》

《利玛窦中国札记》

利玛窦在中国居住并传教近三十年,期间虽然辗转多处,但不变的是他一直在接触中国士大夫,而且主动了解并学习中国文化。因此,利玛窦在他的日记里记录的是他见识到当时真正的中国,而且也包括他对中国的观察和认识。

翻译利玛窦日记的金尼阁,也同样是耶稣会的来华传教士,不过是比利时人。他在利玛窦死后才来到中国,也结识了不少以前利玛窦的中国士大夫好友,所以对其过去的经历颇为了解。之后,在他回欧洲的途中,他就将利玛窦的日记进行了整理和翻译,并且稍作添加和修改。该书出版后,因为书中把去中国传教与淘金冒险类比,所以在欧洲天主教会中产生了极大的轰动。 [由828啦828lA.Com整理]

该书共分五卷,第一卷主要详细介绍了当时中国政治、地理、物产、机械、科学等各方面的基本情况,之后的四卷则是叙述西方传教士们在中国的所见所闻,其中以利玛窦自己的内容为主。该书常被拿来与《马可·波罗游记》作比,但不同于由故事构成的游记,该书的记录以亲身经历为本,展现的是一个更真实的中国。

利玛窦是干什么的

利玛窦,是天主教耶稣会的传教士,同时也是一名学者,是中西文化的最早的交流者之一。

利玛窦画像

利玛窦画像

利玛窦从小笃爱神学,不惜违背父亲而加入了耶稣会,不断学习神学以及其他各种语言。1578年,利玛窦被派往印度传教,2年后正式成为一名神父,之后前来中国传教。

利玛窦于1583年真正进入中国,与别的传教士在广东肇庆建立了第一个传教驻地,对外假称来自天竺,并身穿佛教僧侣的衣服。利玛窦用中文翻译了包括《十诫》在内的多本天主教经典,同时还向中国人传播西方各种自然科学,比如出版中国第一份世界地图——《山海舆地全图》。另外,利玛窦也折服于博大的中国传统文化,开始了对它的系统的学习。

没几年,利玛窦就被驱逐出了肇庆,之后他先后在韶州、南昌和南京建立了传教驻地。期间,他不断向中国人传教,在实践中探索自己传教的策略和方法,同时不断学习中国传统文化并将中国的经典著作翻译成外文。1596年,利玛窦被任命为耶稣会中国教区的负责人,第二年成为了主管。

来中国将近二十载之后,利玛窦终于在1601年来到了他梦寐以求的北京。利玛窦通过向万历皇帝进贡了不少新奇的西方器物而得到了皇帝的信任,被准许长居北京进行传教。此后,他就一直居住在北京,结交了许多中国士大夫,直到1610年病死。

利玛窦怎样在中国传教的

利玛窦在中国传教了近三十年,不仅受到了万历皇帝的信任,还结识了不少士大夫,其中更有一些后来改信了天主教,这可以说是他传教的成果。

利玛窦画像

利玛窦画像

他在中国的传教并不是一蹴而就的。利玛窦花了大量时间用来学习汉语和研究中国古代经典,这是他了解中国的基础。而当他最开始在中国传教时,为了不遭到驱逐只能低调行事,不仅对外假称自己来自天竺,还身穿佛教僧侣的衣服。之后,他认识到士大夫是中国的掌权阶层,而佛家是学习儒家的他们所排斥的。于是利玛窦改变策略,向他们模仿,开始蓄发开始留须,还穿上了他们的儒士服。这就是他传教方式不断优化和进步的体现。

通过不断结交士大夫,利玛窦在传播天主教和科学知识的同时,也从他们那里学习到了更深层次的中国文化。因此,他走出了一条新型的传教之路,结交士大夫也是其中一个环节,更重要的是在对天主教教义进行解释和翻译时把它与儒家相结合。

天主教信仰上帝,而中国人崇拜上天,利玛窦将两者结合甚至画上了等号,认为中国的上天不是指自然界的天空,也是在指神灵,因此和上帝从本质上是一致的。另外,利玛窦把天主教的教义阐释为“爱”,爱上帝同时也爱世人,又把它与儒家提倡的“仁”相比较,认为两者有许多类似和重合的地方。如此,中国士大夫便慢慢接受了他的传教。

利玛窦 南怀仁

利玛窦和南怀仁都是西方来中国传教的传教士,但是二人并不是一个时期的,连接他们之间的传教士是汤若望,那么利玛窦与南怀仁有哪些相似之处呢?

利玛窦油画

利玛窦油画

利玛窦在中国的影响可以说是始祖级的,他主要活动与明朝时期。他是最先将天主教往中国传播的传教士之一,也是第一个研究中国文学的西方学者。他与其他传教士不同,他学习中国文化,利用中国文化与中国官员以及上层人士结实,用中国人可以接受的方式传播西方的知识,架起了中西文化交流的桥梁,他的传教甚至影响到了日本和朝鲜半岛地区。

南怀仁虽然与利玛窦不是一个时期的,但是南怀仁沿袭了利玛窦的传教方式,融入到中国文化之中,更好的传扬西方的知识。可以说南怀仁在一定程度上可以算是利玛窦的徒弟,虽然二人并没有见过面,但是南怀仁却借鉴了利玛窦的很多学识,就是在传教方式以及一些看法上也和利玛窦非常相似,可以说是广义上的师徒关系。利玛窦与南怀仁的信仰都非常虔诚,加之他们的学识渊博,在科技方面确实是领先当时的中国,所以他们很容易得到重要,不仅推动了中国的科技发展,也让天主教逐渐的被中国人接受。

利玛窦与南怀仁作为西方的传教士无疑是成功的,他们不仅做到了学识的传播,同时也学到了中国文化,为中西文化交流奠定了基础。

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    卫鞅之死

    卫鞅是历史上非常有名气的人物,他的名气之所以如此之大,其中的原因除了他博古通今、学识超群之外,最重要的就是因为他曾经在秦国进行过变法,让秦国的国力和社会有了全方面地发展,同时也让这些法令一直影响着人们。虽然卫鞅是因为变法而有了名气得到重用的,可是这些法令同时也是卫鞅之死的罪魁祸首之一,那么卫鞅之死是怎么回事呢?

    《大秦帝国》卫鞅剧照

    卫鞅之死还要从他变法成功开始说起,自从在秦国进行改革之后,他不仅让秦国有了更好的发展,而且也让整个社会都随之发生改变,秦朝的国土恢复了鼎盛时期的规模,然而到了后期卫鞅所设定的法令却因为太过于严苛而被贵族所抵制,其中的连坐之法以及军功爵制度更让秦国的贵族怨声载道。当时秦孝公曾经劝说过卫鞅,希望他可以进行一些缓和,但是卫鞅却并没有听从。

    到了秦孝公即将去世的时候,本来是想要将国家的统治权交给卫鞅的,但是却被他拒绝了,于是秦惠文君登上了统治者的宝座。那个时候卫鞅本来是想要告老还乡的,可是却有大臣进谏秦惠文君称卫鞅曾经建立的功勋太多,可能会危害到国家和君主的统治,人们现在都只知道卫鞅,但是却并不知道新任君主是谁。而秦惠文君听了这个说法之后立即派人缉拿卫鞅。当卫鞅逃到魏国的时候,却因为之前的变法而被魏国拒绝,无奈之下他只能起兵攻打秦国,可是却很快被秦国打败,最终自杀身亡,所以说卫鞅的死也是因为他自己的变法所致。

    卫鞅变法

    在战国时期秦国的发展非常的迅速,但是这并不是一开始就呈现出这种状态的,当秦孝公继承王位之后,才开始想要改革,于是便召集了许多的能人贤士,而卫鞅也被人推举从魏国到了秦国,并且进行了一系列的变法改革,所以人们将这次的改革称为卫鞅变法,那么卫鞅变法主要内容是怎样的呢?

    卫鞅变法图片

    卫鞅变法也就是人们常常说的商鞅变法,在变法进行的初期,秦孝公和卫鞅都恐惧人们无法接受,所以准备了很长时间之后才开始,第一次变法的内容是在国家内部发布了《垦草令》,在前359年的时候变法正式开始,主要的内容就是希望可以进一步刺激到农业的发展,并且让商业发展的速度稳定且逐渐缓慢下来,重新塑造出有利于社会全方面发展的价值观,同时也让人们更加注重农业的发展和重要性,并且还限制了一些贵族和官吏的权力,让全体人民都进入到农业生产中去。

    在此之后卫鞅变法也促进了社会的一些发展,到了前350年,秦孝公再次命令卫鞅将士兵们进行合理的调度,之后又按照鲁国等国家首都的规模建造宫殿,这次变法的主要内容则是废除了贵族实行的井田制,国家之内的土地是可以自由买卖的。同时让县制得到人们的承认和认可,并且将首都迁到了咸阳地区。除此之外还废除了从前留下来的戎狄风格,父子和兄弟都不可以在一起居住。

    商鞅为什么叫卫鞅

    商鞅是战国时代秦国著名的政治家和改革家,商鞅是卫国人,原名为公孙鞅和卫鞅。后来,商鞅在秦国实行变法,改变了秦国积贫积弱的状态,秦孝公认为秦国的逐步富强,与商鞅坚定不移的推行变法有密切的联系,为了肯定商鞅对秦国的贡献,秦孝公15城邑给商鞅,以示对他的奖励。

    电视剧《大秦帝国》商鞅剧照

    就古人的姓氏而言,有多重含义,比如以商鞅为例。秦惠文王时期,商鞅被秦惠文王以极刑处死,并且杀害了商鞅全家,按说商鞅是没有后人的,但是因为商鞅之前有封地,所以在商鞅封地内的后人,就有商姓一说。古人的姓有标志居住地的含义,古人对于名字而言,一般是氏加名字。黄帝姓公孙,但是因为黄帝之前居住在姬水,所以黄帝以姬为氏,又称姬轩。商鞅又名卫鞅,其中的含义是一样的,商鞅在卫国出生和长大,按照古人名字的叫法,商鞅又称作卫鞅。古人对于姓和氏分的很清楚,比如,商鞅,姓公孙,氏为卫,随着时间的发展,人们渐渐融合了姓和氏的概念,成为了姓氏这一说法。

    商鞅在卫国生活,因为受到魏国政治家和改革家李悝的影响,商鞅对法家思想产生了浓厚兴趣,随即从卫国来到了魏国,在魏国宰相公孙痤的门下担任管家一职。公孙痤去世后,商鞅认为自己在魏国没有施展抱负的空间,就来到了秦国。后来,商鞅受到秦孝公的赏识,任命他为左庶长,商鞅变法成功,因此能获得封地,秦孝公尊称他为商君。

    卫鞅之死 卫鞅是历史上非常有名气的人物,他的名气之所以如此之大,其中的原因除了他博古通今、学识超群之外,最重要的就是因为他曾经在秦国进行过变法,让秦国的国力和社会有了全方面地发展,同时也让这些法令一直影响着人们。虽然卫鞅是因为变法而有了名气...