颛顼名字怎么读 颛顼有何含义

时间: 2018-08-24 00:54:35 分类: 历史

颛顼名字怎么读 颛顼有何含义

颛顼怎么读

颛顼怎么读呢?颛顼是我国上古时代中重要的“四皇五帝”之一,对于华夏的文明和发展做出了重要的贡献和力量,虽然颛顼的贡献很大,因而得以名垂青史,但是真正能够提及颛顼却并不是很多。

颛顼画像

颛顼画像

其中主要的原因便是很多人根本不认识颛顼这两个字,更不要说颛顼的事迹了。颛顼这两个字在中国汉字中都不属于常见字,同时也都在冷僻字的范畴之中的。有人将住颛顼读成“rui(第四声)ye(第四声)”,也有人读成“zhui(第四声)xu(第一声)”,也有人读作“chuai(第三声)ye(第四声)”,还有很多种读法,那么,颛顼怎么读呢?

其实颛顼这两个字还是应该读“zhuān yū”,其实颛顼中的这个颛字可以用联想记忆法来记住这个字的,在《左传》中有一篇极为出名的文章便是《季氏将伐颛臾》,其中的颛臾国还是一个远古时代的国家,颛臾这个名字由此也进入了广大民众的视野,颛臾的读音便是“zhuan(第一声)yu(第二声)”,颛臾中的颛字与颛顼中的字便是相同的字,由此可以记住颛臾来记住颛顼。而对于颛顼中的顼字则是可以通过了解顼字的造字结构来记住,顼字主要是由“王”和“页”两个部分组合而成的,因此有头戴王冠的人的意思。 [由828啦828La.Com整理]

其实,颛顼这个读音并不难读,只要是掌握了一定的方法,便能够轻而易举地读准了颛顼这两个字了。

颛顼武器是什么

颛顼大帝在中国的古代神话中有很多种的演绎形象。关于颛顼武器是什么,其中一种便是说颛顼初生的时候,颛顼的头顶上面便带着一个兵器,那个兵器便是与颛顼一同降生的,后来让部落中的巫师看后才知道原来那个兵器是上古时代的著名武器,名唤干戈,颛顼头顶的干戈上面还有着两个字“圣德”,相传只有圣德之人才会得到干戈。由此可以看出颛顼武器便是传说中与颛顼一同问世的干戈。

颛顼画像

颛顼画像

颛顼的很有统治才能,但是起初在用兵作战的时候,却始终都是难以横扫千军的,颛顼百番不解,后来颛顼前去不周山向上天询问,终于得到了女娲娘娘的指点,颛顼的武器干戈得以开盾,从此以后颛顼的武器干戈便有着横扫千军的力量了,只要颛顼轻轻地挥动干戈便能够打败十分强大的敌人。相传在颛顼与九黎部落对战的时候,本来十分强大的九黎部落已经占领了很多领地,这时候,颛顼的武器干戈便发出了十分强大的力量,最终帮助了颛顼平定了九黎之乱,可以说颛顼一生中的赫赫战功与他的武器干戈分不开。

颛顼武器有着逆天的神勇之力,不单单是在远古时代受到了众人的敬畏和爱慕之情,在后世中也有很多文人骚客写诗歌赋文高度地赞美颛顼的武器干戈。相传今天常用的成语“干戈相见”便是由于颛顼的武器而来的,其中干戈便是颛顼的武器之名。

颛顼与共工之战

颛顼与共工都是我国上古时代的著名的布部落首领,根据我国的民间神话传说,颛顼和共工氏同一时代的人,颛顼是华夏部落的首领,即为我国上古的帝王,而共工氏一个部族的首领,因而共工氏颛顼统治之下的一个部落的首领。颛顼和共工都曾为我国上古时代的文明和发展作出了重大的贡献,但是关于颛顼和共工两个人之间最为流传的便是,颛顼与共工之战,共工怒触不周山。

共工画像

共工画像

相传,颛顼在位期间,共工是当时的水神,因为为了农业的发展而决定将高地移到低洼处,但是却受到了颛顼帝的反对,颛顼帝认为自己是长生天的儿子,自己部族的命运都掌握在上天的手中,如果共工移动了国山的土便会触怒上天,因此阻挠共工的做法。但是共工却以为自己的做法是有益于华夏部族的百姓的生存和农业发展的,因此十分坚决地想要移动土地。颛顼和共工由此僵持不下,颛顼便开始采用鬼神之术蛊惑部落的百姓们,因此共工得到了极少的人民的支持。共工开始与颛顼对战,但是颛顼武艺高强,共工不是颛顼的对手,因此在大战之后,心中万般无奈,只能够去求上天给予自己启示,便触怒不周山,以死明志。

颛顼与共工之战,不仅仅是为了古代农业发展的争斗,同时也是对于部落中的权利的争夺,颛顼和共工都是华夏部落中极为显赫的领袖,两个人的争斗无疑也是历史进程中的一个必然。

颛顼的后代

颛顼和帝喾的后代可以说是中华大地上面最为繁茂的群体了,炎黄子孙也主要是出自于颛顼和帝喾的后裔。颛顼的后代人数之多,并且能够生生不息与颛顼本人的勤政爱民息息相关的。颛顼一族的势力和人民正在不断地增加和繁衍,终于让颛顼的后代遍布在神州大地的每一个角落中。颛顼的后代基本上便是今天我们的祖先们,可以说今天的我们不是帝喾一脉,便是颛顼的后代了。

颛顼画像

颛顼画像

颛顼的后代主要可以分成四个支系,其中主要有:陆终族、伯益族、舜族、禹族,可以说颛顼的后代们基本上都是出自于这四个支系中的,颛顼自己传世的儿子中总共有二十四个人,但是更多的后代们是不在传世之中的,并且主要的四个支系内部之中还有更多的错综复杂的支系,由此颛顼的后代便变得极为的多了。

颛顼的后代可以说是人类历史文明发展史上罕见的奇观,五千年的时光并没有让颛顼的后代们失去任何的光泽,反而在中国历史上书写了无数的传奇。颛顼的后代们中还是以贤能者为最的,历史上著名长寿老人“彭祖”八百年的光阴不息,便是颛顼的后代中的长寿之最。同样的还有楚国的屈原有言“帝高阳之苗裔兮”,爱国诗人屈原对于自己是颛顼的后代感到无比的自豪,虽然表面上看到的是屈原是自言自己是帝王之后,但同样可以看出颛顼的后代是中华大地上面最为璀璨的光景。

颛顼故里

颛顼是中国上古时代中以为十分著名的帝王,颛顼是“三皇五帝”之一,他的身上有着数不尽的迷,同样的关于颛顼故里的说法,历来人们都是各执一词的。有人认为颛顼的故里在若水(便是今天雅安荥经),也有人认为颛顼的故里在穷桑,还有人认为颛顼的故里在颛顼定都的地方高阳,同样的还有人认为颛顼的故里在阜新,当然还有其他的一些小众性的说法。那么颛顼的故里究竟在何处呢?

颛顼雕像

颛顼雕像

认为颛顼的故里在若水是有道理的,根据中国史书《史记》以及《山海经》等著作,从中可以看出颛顼是初生与若水的,一般人都是直接认为出生地便是自己的故里,因此有了颛顼故里便是若水的说法。而认为颛顼的故里在穷桑,主要是因为虽然颛顼出生在若水,但是颛顼并不曾真正在若水生活过,而是在穷桑度过了无数个美好的时光,因此可以认为颛顼的故里便是穷桑。颛顼中的绝大多数的时光都是在定都之后,而颛顼是定都在高阳的,因此便有了颛顼故里是高阳的说法。而认为颛顼故里在阜新则是由于今天的考古学家的考量揣测的,虽然最具有科学性,却是最难以为人接受的一种说法。

其实无论颛顼的故里在哪里,都改变不了后人对于颛顼的无限的敬意以及爱戴之情,颛顼是华夏具有开天辟地影响力的人物,如今很多地方都在争颛顼的故里,目的其实都只有一个便是出于对颛顼的尊敬。

【结语】:颛顼名字怎么读 颛顼有何含义(全文完),小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章,希望大家能够喜欢。
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    孔子与颜回的故事

    孔子是一代大儒,是春秋时期鲁国人,与颜回是老乡,也是师生,孔子一生中据说有弟子三千,但是孔子却称颜回是自己最得意的弟子,言语之中处处表现出对颜回的喜爱,对颜回的评价非常的高,称其为“三月不违仁”,称其“贤哉回也”,颜回去世的时候孔子已经是一个年逾古稀的老人,痛哭流涕,说再也没有颜回那样的好学生了。

    孔子画像

    颜回,春秋时期鲁国人,是鲁国没落的旧贵族,到了其父亲颜路一代已经是徒有虚名,颜回十三岁拜孔子为师,可以说其一生都在追随孔子,与孔子朝夕相处的时间从其十三岁入学到其三十八岁自己开堂讲学长达二十五年之久,可以说孔子对其是非常了解的,其对孔子也是非常了解的。不仅仅孔子对颜回推崇有加,颜回对孔子也是非常的崇拜,即使是在孔子学说不能被所有的国家接受作为施政纲领的时候颜回还是坚定的相信自己老师的思想,颜回说:“‘夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”,可见颜回是孔子坚定的信徒。

    孔子对颜回也是非常信赖的,《吕氏春秋》记载的《颜回攫其甑》就很好的说明了孔子对颜回的信赖,孔子见到颜回从甑里面取食,但是还是相信了颜回的说法,相信是由于炭灰弄脏了米饭,所以颜回才拿出来吃了。从这里可以见到颜回的品德,也可以见到孔子对颜回高度的信赖。

    从颜回与孔子的故事中我们可以知道,两个人的师生情谊是非常难得的,彼此互相信赖互相推崇,可以说已经达到了师生情谊的最高境界。

    孔子对颜回的评价

    孔子是颜回的老师,颜回十三岁的时候入孔子之门学习,颜回的一生之中都是在孔子的身边度过的,只有人生的最后两年有余生活所迫独自开堂讲学,但是仅仅短短的两年时间就去世了,可以说孔子对于颜回的了解是非常透彻的,在颜回跟随孔子的25年里,孔子多次对颜回做出夸奖,颜回是唯一的。

    孔子画像

    首先最著名的对颜回的评价就是孔子的那句“贤哉回也”,这句话的意思就是:颜回贤德啊!孔子作为一代宗师,门生三千,独独对没有任何政绩,没有惊天动地的事业的颜回做出如此的评价可见其观点是与我们今天的很多世俗看法非常不同的,从一方面圣人的价值观是与我们很多人不同的,因为圣人看得更高,看得更远。

    孔子评价颜回的再一句就是颜回死后孔子痛哭失声,并且做出了对颜回的评价“不迁怒,不贰过”,不迁怒于别人,一个错误不会犯第二次,这看起来是非常普通的一个优点,但是真正要想做出来,并且长期坚持是非常难的。

    另外,孔子还评价颜回“三月不违仁”,也就是说,颜回可以三个月的时间之内不会犯任何违反“仁”的行为,这也就是孔子将“仁”归于颜回的证据,想想我们能够在一天之内所行所说不会违反“仁”的要求吗?

    在孔子被困于陈国语蔡国之间,与弟子七天七夜没有吃一粒米的状况下,孔子自己都觉得郁闷了,问子路、子贡和颜回自己为什么会到了如此境地,只有颜回表示出了对孔子思想体系的坚定拥护,孔子喟然长叹:“有是哉,颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。”意思说,有这样的学生值得满意了,颜回如果有财富的话,自己愿意给他当管家。

    从上面孔子对颜回的这些评价可以看出,孔子与颜回的关系已经超越了单纯的师生关系,实际上,两者已经是惺惺相惜的,志同道合的儒家思想的积极推进者。

    颜回是谁

    颜回,孔子的学生,生于公元前521年,卒于公元前481年,字子渊,又称为颜渊,春秋末期鲁国曲阜人,也就是今天的山东省曲阜,是所有弟子中孔子评价最高的弟子,不仅仅称赞颜回“好学”,而且还以“仁人”相许,历代的文人和统治者也对颜回推崇有加,颜回生前没有实现自己的理想,生活潦倒,死后却荣宠万千,不禁让人感叹。

    颜回画像

    颜回,十四岁的时候拜孔子为师,入门开始学习,是孔子最得意的弟子,汉代之后被列为孔子七十二贤弟子之首,在祭祀孔子的时候颜回配享。颜回在孔子处学习了六年,学业就基本上已经完成了,但是出于对孔子的崇拜,也出于“好学”,颜回一直追随着孔子。

    在其学业完成之后,公元前503年颜回十九岁,已经到了应该婚配的年龄了,于是经过媒人的牵线,颜回要去宋国求娶戴氏,所以颜回西游到了卫国,通过卫国再到宋国去娶亲,二十岁的时候与戴氏完婚,二十一岁生下儿子颜歆。

    颜回在成家之后仍然追随着孔子,公元前497年,颜回跟着孔子去周游列国,寻找自己的学说可以实现的国度,但是在那个刀光剑影战乱纷纷的年代,孔子的学说不能被接受,所以孔子的宣传虽然使得其思想为世人所知,但是却不能被当权者接纳施行。

    周游列国的时候孔子被困在陈、蔡之间,很多弟子对孔子的学说产生了怀疑,只有颜回坚定的相信老师的学说。孔子喟叹:“有是哉,颜氏之子!”可见对颜回是非常欣赏的。

    跟着孔子周游列国并没有找到能够实现孔子政治理想的地方,公元前483年,颜回跟随孔子回到鲁国,为了能够有些收入养家,颜回开堂讲学,形成了自己的一个流派,这便是颜氏之儒,是孔子之后儒家八派中的一派。

    颜回的贤表现在哪里

    颜回是孔子的学生,被尊为七十二贤之首,被历代统治者所推崇,历代统治者给颜回的谥号很多,但是历史上的颜回却并没有做过官,没有什么政绩,只是在陪着孔子周游列国后在自己的家乡教过几年学生,生活窘迫的连衣食都难以维系,可孔子却反复的感叹“贤哉回也!”,为什么大家对颜回的评价这么高呢?颜回的贤表现在哪里?

    颜回剧照

    首先颜回的贤表现在“不迁怒,不贰过”,这是孔子对颜回的评价,这一点想想我们自己能否做到呢?我们很难做到,我们心情不好的时候总是摆着一张臭脸,总是在对待别人的时候不自觉的将自己的怒气发泄到别人身上。一个人可以犯错,但是很多人没有自制力总是在一个地方犯错,我们总是看电视到深夜,影响了明天的上班或者是上学,我们总是胡乱的花钱,导致月底的入不敷出,如果能“不贰过”这些都可以避免。

    颜回的贤还表现在“吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚”,从这里我们可以看到颜回从来不会质疑,因为颜回能够完全吃透孔子所讲的一切,并且“足以发”,也就是说能够将孔子的理论落实到行动上,这是非常难得的,颜回的学以致用,可以说已经达到了圣人的标准。

    颜回的贤还表现在“回也其心三月不违仁”,也就是说颜回三个月之中能够做到自己的行为丝毫不会违背“仁”,也就是说颜回真正的是一个可以做到让自己的行为符合这一标准的人,所以说其贤一点都不为过。

    颜回的贤还表现在其“身在陋巷,一箪食一瓢饮,回也不改其乐”可以见颜回对于物质生活的要求是非常低的,能够做到在物质生活非常贫苦的情况下,保持积极的乐观的精神,并且三月不违仁,是大贤。

    从上面这些地方我们可以立体的感知到,颜回是一个贤人,孔子的那声感叹“贤哉回也!”颜回是完全当得的。

    颜回的故事

    颜回是孔子的学生,在颜回存世的短短四十年里,大部分的时间是作为孔子的学生,追随着孔子走在寻求儒家思想实现的路上,颜回没有留下太多的故事,也没有做过官,其言行大多是在记载孔子和弟子言行的《论语》中,用现在世俗的眼光来看,颜回的一生是失败的,因为颜回甚至连自己的生活都不能维持。

    孔子与颜回剧照

    颜回是聪慧的,孔子的大弟子子贡这样说“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”正是由于颜回的聪慧,所以对于孔子的思想能够非常迅速的领略,并且能够将孔子的思想记在心中,实践在自己的行为中。孔子讲学,颜回总是沉默寡言,别的学生都有很多的问题问孔子,而颜回总是顺承老师,不曾提出一点疑问,开始的时候孔子也认为颜回有点愚笨,但是后来观察,看到颜回可以将儒家的思想贯穿在行为中,不禁感叹“贤哉回也!”

    颜回是忠诚的,颜回的忠诚源自对孔子所创的儒家学说的推崇,颜回这样评价自己的老师“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。”由此可见,颜回是孔子忠诚的拥护者,在孔子四处宣扬自己的思想不能够得到应用,陷于荒野,食粮不继的时候,包括子路、子贡在内的很多学生都对孔子的学说产生了怀疑,只有颜回坚定的相信孔子的思想。'

    颜回也是生不逢时的,如果颜回生活在一个盛世,那么其思想就可以实现。但是不幸的是颜回生长在春秋的末期,那个时期是一个崇尚武力,权臣当道,想要实现大同社会完全不可能的社会,所以颜回在那个时代是落魄的,即使是名声在外,即使是成为一个名噪一时的大儒,对于其生活质量并不能有任何的改善,所以颜回“身在陋巷,一箪食一瓢饮”。

    虽然颜回生前是落魄的,但是其身后却得到了极大的荣宠,自汉代起颜回被列为七十二贤之首,世代祭孔的时候颜回配享,以后的历代统治者更是不断的给颜回追加谥号,死后的荣耀可以说非常的隆重。

    颜回小孔子多少岁

    颜回是孔子的学生,生于公元前521年,孔子是颜回的老师,生于公元前551年,可见颜回要比孔子小30岁,颜回十三岁入学,入学的时候孔子已经四十三岁,那个时候孔子已经完全的形成了自己的思想体系,可以说已经是一个成熟的思想家,也就是说颜回入学的时候孔子的教学模式已经相当的成熟了。

    孔子画像

    正是因为孔子的思想体系已经完全的成熟,所以其思想的魅力对颜回的影响才是非常大的,颜回曾说过,老师的学问是“仰之弥高,钻之弥坚”,可见颜回对于孔子的评价也是非常高的,对孔子的学问是非常崇拜的,正是因为如此,颜回才在其短短的一生中,对孔子亦步亦趋。

    颜回入学的时候是十三岁,历时六年,学业已经基本完成,东汉郎凯这样说:颜回“十八,天下归仁”,颜回虽然完成了学业,但是一直没有去求官,一直在追随孔子,公元前497年,也就是颜回24岁的时候,颜回随着孔子游历列国,这个时候孔子已经54岁。孔子的旅程一直持续了十四年,等到再次回到鲁国的时候颜回已经是38岁,孔子已经是68岁的垂垂老人。

    颜回回到鲁国后,也没有入仕,这个时候的颜回已经是一个上有老下有小的中年人,回家后,颜回不能再追随孔子,自己也开堂讲学,但是时间只有短短的两年,四十岁的时候,颜回英年早逝,孔子痛哭失声“不幸短命死矣,今也则亡,”慨叹再也没有像颜回那么好的学生了。

    孔子谓颜回曰

    颜回是春秋时期的人,他14岁就跟随孔子,跟他学习各种为人之道和知识。并且他自己很争气,成为了孔子的最得意的学生,在这么多弟子当中,孔子对他的称赞可以说是最多的,说他是个好学的人,也是一个“仁人”。因此后世对颜回的赞扬依旧是络绎不绝,后世的君王或文人都尊崇他为颜子。说起这一对师生,就不得不提一下,孔子曾跟颜回有过这么一段对话。

    颜回形象

    孔子说:“颜回啊,你先过来。你想想你家境比较低微,为什么就不去做官,然后以弥补家用呢。”颜回回答道:“对于做官这件事情,我一点儿心思也没有,城郭外面我有50亩田地,我可以用来耕种粮食;在城郭内部的40亩田地,我们可以养殖蚕和种植麻;我有着自娱自乐的方式,那就是波动鼓琴,并且夫子你跟我说的那些道理足以让我感到愉悦,我又为何非得要去做官呢。”孔子听了他的回答之后,先是变了一个脸色,说:“说的实在是好啊,我知道这是你心愿。我听说善于满足的人,不会因为利益来使自己劳累;那些安闲自得的人,知道自己已经失去很多东西,但是也不会觉得有丝毫的畏惧;注重自己内心修养的人,不会因为自己不做官而感到惭愧。这样的话我曾说了很多次,但是在你的身上我才是真正的看到,让我有了收获,可喜可贺。”

    颜回就是这样的一个人,他不顾忌这些,日常的贫困对他来说,这才是享受,享受生活,有着自己的乐趣。

    颜回好学的启示

    颜回是孔子的学生,生

    孔子与颜回的故事 孔子是一代大儒,是春秋时期鲁国人,与颜回是老乡,也是师生,孔子一生中据说有弟子三千,但是孔子却称颜回是自己最得意的弟子,言语之中处处表现出对颜回的喜爱,对颜回的评价非常的高,称其为“三月不违仁”,称其“贤哉回也”,颜回去世...