时间: 2020-09-02 01:47:14 分类: 美文赏析
让人清醒的句子,句句都是人生感悟,值得分享
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让人清醒的句子，句句都是人生感悟，值得分享
作者：宇录良言
发表时间：06-1609:16情感达人一 * 一个人只要有梦想，生命就有了依托，一个人只有不懈地追逐着梦想，活着才觉得意义深远，趣味无穷，也才能将生命的潜能发挥到极致。
二 * 一生要遇见很多人，有的人遇见的不是时候，就是注定要错过，与其鱼死网破，不如平静地毁灭爱情，让自己清醒，给对方一条生路。
三 * 有钱，把事做好！没钱，把人做好！蛇不知道自己有毒，人不知道自己有错。你的好，对别人来说就像一颗糖，吃了就没了。而你的不好，就像一道伤疤，会永远存在。这就是人性。
四 * 有时失败并非是你没有努力，而是选错了方向；有时成功并非是你有能力，而是借助了别人的力量。
五 * 这世界上根本不存在“不会做”这回事，当你失去了所有的依靠的时候，自然就什么都会了。
六 * 做人不要太玻璃心，不要别人一条信息没回，就觉得自己做错了什么，不要被人一句“呵呵”，就觉得对方是讨厌自己。玻璃心，想太多，什么事都对号入座，何必那么累。
七 * 做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的良药。
八 * 爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去，是不会长久的。真 正的爱情，就是不紧张，就是可以在他面前无所顾忌的打嗝、放屁、挖耳朵、流鼻涕；真 正爱你的人，就是那个你可以不洗脸、不梳头、不化妆见到的那个人。
九 * 背后夸奖你的人，知道了，要珍藏在心里，这里面很少有水分。当面夸奖你那叫奉承，难听些叫献媚，你可一笑而过，就当什么也没发生。对于那种当众夸奖你的人，就疏忽不得了，也许你转过身去，就会用指头戳你。
十 * 不是每个人，都适合和你白头到老。有的人，是拿来成长的；有的人，是拿来一起生活的；有的人，是拿来一辈子怀念的。
十一 * 不要忘掉别人生气时说的话，因为往往那才是真 相；不要记恨说这话的人，因为这用另一种方式让你看清楚自己。
十二 * 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
十三 * 记住了，自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。
十三 * 就算生活中有太多失望，也希望你能试着接受，并且学着不为难自己。
十四 * 能力：能力就像一张支票，除非把它兑换成现金，否则毫无价值。
十五 * 你没有留下一句再见，可我却不想与你再也不见。
十六 * 身边没撕破脸的人太多了，明明看透了很多人却不能轻易翻脸，对讨厌的人和事露出微笑是我们必须要学会的恶心。
十七 * 世人贪婪，总想寻找两全，但这世间难有什么两全之策。人生百年，不过是教人如何取舍。
十八 * 思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好！
十九 * 所谓压力，其实是自身的能力不足；所谓困难，其实是自己的本事不够。
二十 * 倘若深情被辜负，余生尽予孤独又何妨。
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22条人生感悟的说说带图片，感触很深
作者：微文心语
发表时间：18-01-2216:01一、生活如同骑行，你要从无数次未造成损伤的经历中，找到启示，认真思考，加以防范，从而使自己不仅在现状中游刃有余，并在层次上更进一步!
二、青春不是用年龄来衡量的，而是一种心境。拥有希望，保持乐观，一切皆有可能。
三、活着总是要得罪一些人的，爱我的和恨我的，都请继续。
四、思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。
五、如果说犯错是成长付出的代价，那么改错就是成熟的过程。
六、很多人的悲剧在于：不是不知道要做什么;而是知道要做什么，却仍然没有做。
七、你把幸福捧在手里，看似微不足道，一旦放手，你便立刻感觉到他的重要与珍贵。
八、人总是需要点脾气，才活得出自己的志气。
九、做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的良药。
十、生活的最高境界：珍惜自己的过去，满意自己的现在，乐观自己的未来。
十一、 勇敢的承认自己不知道的事情，才能学习并进步。勇气只是多跨一步超越恐惧。抱怨自己没有机会的人，多半没有勇气冒险。
十二、 生活经得起平静，方显淡泊宁静的真实。爱情经得起流年，平淡之中的携手，才幸福珍贵。
十三、 做让你开心的事，和让你欢笑的人在一起。笑声要像呼吸一样频繁，爱要和生命一般长久。
十四、 开始的开始，我们都用让对方高兴的方式证明自己正在爱;后来的后来，我们都用让对方难过的方式证明自己正在被爱。 —— 丁丁张《人生需要揭穿》
十五、 一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。——纪伯伦
十六、 生命只有一次，我们要以正确的方式，和正确的人一起度过。
十七、 有时候我可以看得很淡然，有时候却又执着得有些不堪。
十八、 总是这样：因为失去童年，我们才知道自己长大;因为逝去岁月，我们才知道自己活著;因为失去，我们才知道时间。—— 周国平
十九、 不要将自己和他人进行比较。因为每个人都是世界上独一无二的个体，都可以创造出属于自己的独特的价值。
二十、 不要等到失败后，才记得别人的忠告。不要等到受伤了，才相信愿意祈祷。
二十一、 有一种失落，不能说，只能靠感受;有一种悲凉，不能说，只能靠敛藏;有一种喜欢，只能靠欺骗来隐瞒;有一种心痛，叫做爱不能语。—— 张爱玲
二十二、 人生的道路上，有些事只能自己面对，我很想依赖，但必须坚强。
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宇录良言：所有的人和事，做到问心无愧就好，句句睿智！
作者：宇录良言
发表时间：18-11-1917:44情感达人一 *人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。
二 * 我很自信，自已的未来将绚丽多彩。我对未来也充满了希望。
三 * 对于世界，你可能只是一个人，但对于某个人，你却是全世界。
四 * 青春是岁月的使者，用那快乐的言语，灿烂的的笑容，充斥这岁月里的烦恼。
五 * 悲伤不必弄得众人皆知，所以别傻傻的摊开伤口给别人看，这世上多的是撒盐的人，而不是医生。这个世界上从来没有真正的感同身受，只有冷暖自知。
六 * 没有谁能左右你的情绪，只有你自己不放过自己，请你不要再熬夜了，谁心里没有故事，只是学会了控制。
七 * 如果想走出阴影，那就让你的脸面向阳光;如果你想告别懦弱，那就让心在历练中慢慢坚强;如果你想摆脱平凡的生活，那就努力让自己高傲的飞翔。
八 * 计较，产生痛苦。痛苦，来自肉体与精神。现代人，肉体越来越安逸，灵魂却越来越脆弱。而灵魂的痛苦，是最深沉的伤。我们的伤，一半源于纷繁复杂的世界，一半源于难以把持的自己。
九 * 手酸了，可将手里的东西放下；心累了，请把心里的事放下。说到底，再累也不要让自己心累。轻装上阵，人生会更美好，身体会更健康。
十 * 她始终不愿意放弃她对爱情的理想。直到自己不相信爱情。
十一 * 人生，其实无非是矛盾与选择的综合体，无关对错，仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中作出选择并勇敢承担一切后果。
十二 * 无论做什么事，都不要拿自己的价值观和生活方式去打扰别人的生活，甚至企图改变别人，有时候微笑附和，比激烈反驳会让你更可爱。
十三 * 抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
十四 * 所有人和事，自己问心无愧就好，不是你的也别强求，反正离去的，都是风景，留下的，才是人生。
十五 * 真正决定一个人成就的，不是天分，也不是运气，而是严格的自律和高强度的付出。成功的秘密，根本不是秘密，那就是不停地做。简单的事情重复做，重复的事情用心做，如果你真的努力了，目标明确了，你会发现自己比想象的更加优秀。
十六 * 成功的道路上，肯定会有失败；对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功；怕失败者，则一无是处，会更失败。
十七 * 有时候，老天爷让你结束一段关系并不是没收你的幸福，而是老天爷一直将你的不快乐看在眼里，连老天都心疼你，觉得他不配，所以放你走。
十八 * 思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好！
十九 * 年轻的时候，连多愁善感都要渲染的惊天动地。长大后却学会，越痛，越不动声色。越苦，越保持沉默。
二十 * 做人不要太计较，人无完人，如果对别人要求过于严苛，则很难交到朋友。睁只眼闭只眼，学会包容他人的缺点，才是合适的交友之道。
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一个女人再优秀，如果自身不能把控这三点，只能与幸福擦肩而过
作者：半念念
发表时间：18-08-0217:19在现实生活中，有些女人确实长得眉清目秀，楚楚动人，含情脉脉，无论从学历和人品方面，都出类拔萃，在男人面前似乎是一道美丽的风景，回头率百分之一百。这样的女人，身后往往都有排队成行的男人在追她；
但人无完人，再完美的人都会有些瑕疵，只是因为这点瑕疵，往往会影响着她的幸福，甚至她的一生，在人们现实生活中，耳闻目睹的女人，也大有人在，其实有些女人很优秀，但至今依旧在单身。因此，一个女人再优秀，如果自身不能把控这三点，只能与幸福擦肩而过。
一、容易冲动，把控不好自己的情绪
有人说 冲动是魔鬼，这一点都不为过。幸福不是优秀女人的专利，其实，真正幸福是属于那些，踏踏实实、任劳任怨、能把控自己情绪和用心过日子的女人们，未必是属于那些外表长得花枝招展、兜里有钱和脑里有才的女人。然而，拥有幸福的女人，往往她们都有一颗豁达乐观的内心，心胸开阔，有一种宰相肚里能撑船的风范。
无论遇到什么琐事，她们都能沉着应对，及时化解矛盾，将大事化小，小事化了，能调整好自己的情绪去对待，化干戈为玉帛。这样的女人往往会获得幸福，而不是因为女人优秀，才能获得幸福，关键还是在现实生活中的表现。
二、犟脾气，一根筋
看上去有些女人确实很优秀，但有一点，她有个性，脾气暴躁，遇到磕磕绊绊的事情，自以为是，自己永远是对的，任何人的建议和意见都听不进去，容易钻牛角尖。
这样的女人最容易把问题复杂化，在男人面前甚至要死要死，只能把事情搞砸，甚至一发不可收拾。此时，女人曾经的优秀只能化为灰烬，男人不会娶一个整天和自己唱对台的戏女人回家吧？女人再优秀，也不能当饭吃，她只能与幸福擦肩而过。
三、很保守，不开放
在现实生活中，有些女人看似很漂亮，也很聪明，但在现实表现中，很自高自大，更让男人头疼的事情就是很保守，不开放。对待异性之间感情扭扭咧咧，很高冷，让男人无法沟通和接近。
此时的女人内心，似乎却极度缺乏安全感，缺乏对男人的信任感，对男人的亲昵非常讨厌，她的心窗让男人无法打开。这样一个女人再优秀，如果自身不能从自闭中解脱出来，只能与幸福擦肩而过。
一个女人想获得幸福，对待感情要用心和有效行动去对待，一分汗水一分收获。女人本身的优秀是她优势，但不能作为你的骄傲资本，如果自己都无法主宰自己，那你只能与幸福擦肩而过。
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致自己的说说带图片，每一句都让人深思！
作者：微文心语
发表时间：18-03-0719:19一、出门走走，心情不愉快更不应该宅在家里，因为你不知道会碰到哪件人事突然激活了你的人生~
二、为了向别人、向世界证明自己而努力拼搏，而一旦你真的取得了成绩，才会明白：人无须向别人证明什么，只要你能超越自己。
三、有爱或无爱，都安然对待。缘分到了，便去伸手抓住，缘份未到，就让自己活得精彩。
四、如果手里捏着属于自己的泥土，看见青禾在晴空下微风里缓缓生长，算计着一年的收获，那份踏实的心情，才是余生最好的答案。
五、世界上最残忍的事，不是没遇到爱，而是遇到却最终错过;世界上最伤心的事，不是你爱的人不爱你，而是他爱过你后，最终却不爱你。
六、最不好玩的游戏是：轮到你上场时，规则却改变了---人生往往如此。
七、人永远都不会满足。什么都没有的时候，想得到一些东西;有了一些之后，想得到更多;什么都有了之后，又希望和什么都没有时一样幸福。但走在这条路上，其实无能为力。
八、虽然一切都会过去，但是在放手之前，想要抓多紧，就抓多紧。
九、别让我再等你，我怕我没有足够的勇气一直等在原地，更怕我们走着走着，就再也找不到对方了。
十、只有在落魄时才懂，愿拉你一把的人何其少。只有在最穷时才懂，再好的感情也难敌现实，人不贪钱却都怕吃苦。只有在漫长生活里才懂，浪漫易忍耐难，人人能爱你却少人愿忍你。
十一、 曾经，我以为我们这一生很长很长，总会爱很多的人，后来才发现，不管时间如何张牙舞爪，光阳如何死去活来，最后你记忆里所能铭记的爱人，其实只有两个，一个他爱你，一个你爱他。
十二、 我们只有对自己喜欢的人和事，才会有着持久的热情，在那一刻，要狠狠的幸福，因为，某日将无迹可寻。
十三、 真正的成长，是为道日损，是减法，因为多明白了自己—点，于是便能多放下一点不属于自己的东西，然后生命变得简单、明亮，我们和自己的心的关系也变得越来越好，越来越熟悉了。
十四、 爱情，开始很美，过程很累，结局很悲，清醒很难。
十五、 方向大于方法，动力大于能力，做人大于做事。思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。
十六、 不是每个擦肩而过的人都会相识，也不是每个相识的人都会让人牵挂。至少我们在今生，在那个地方，在一转身的时候没有错过。
十七、 生命是短暂的，活出它。真爱是稀有的，抓住它。愤怒是有害的，放下它。恐惧是可怕的，面对它。回忆是甜美的，珍惜它。
十八、 行乐及时，上天给你什么，就享受什么。千万不要去听难堪的话，一定不去见难看的人。或者是做难做的事情，爱上不应爱的人。
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夜读丨卡夫卡：孤独的寒鸦
作者：经济日报
发表时间：18-06-0323:30经济日报社编者按：
1924年6月3日，一代文学巨匠卡夫卡因肺病在维也纳的一家疗养院去世，终年41岁。卡夫卡是现代主义文学的先驱。他作品中的主人公永远都是孤独的，用一颗单纯的心面对这个灰色的世界。卡夫卡曾写道：“一切障碍都能摧毁我。”这句话成为了现代人内心恐慌的缩影。在捷克语中，卡夫卡的字面意思是“寒鸦”，他离开读者已有近一个世纪之久，但这只寒鸦依然如幽灵般徘徊在我们头顶，他与现代人的关系反而愈加紧密了。此次小编挑选卡夫卡最具代表性的60个短句，从中我们可以领略到卡夫卡的孤独与睿智。
弗兰兹卡夫卡
1883年7月3日—1924年6月3日
卡夫卡是生活于奥匈帝国统治下的捷克小说家。《变形记》是卡夫卡的短篇代表作，是卡氏艺术上的最高成就，被认为是20世纪最伟大的小说作品之一。为纪念这位独一无二的大师，1983年发现的小行星3412以“卡夫卡”来命名。英国诗人奥登评价卡夫卡时说：“卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。”
卡夫卡短句精选
1.你对这些话的领会程度，取决于你的孤独有多深。
2.如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。
3.表面看来，办公室里的人要高贵一些，幸运一些，但这只是假象。实际上，他们更孤独，更不幸。相反，手工艺把人引向人群。可惜我不能到木匠铺或花圃里干活了。
4.您把作家写成一个脚踏大地、头顶青天的伟人……事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。对他本人来说，他的歌唱只是一种呼喊。艺术对于艺术家来说是一种痛苦，通过这个痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活这个牢笼里一只或多或少色彩斑斓的鸟。
5.每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面，所以现在写动物的书这么多。这表达了对自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿看见这一点。人的生存太艰辛了，所以人们至少想在想象中把它抛却。
6.什么是财富？对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西……财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。
7.我永远得不到足够的热量，所以我燃烧——因为冷而烧成灰烬。
8.在生活中，一切都有它存在的意义，都有它的任务，这任务不可能完全由别的东西来完成。比如说，一个人不可能由别的替补人代他体验生活。认识世界也好，读书也好，都同于此理。人们企图把生活关到书里，就像把鸣禽关进鸟笼一样，但这是做不到的。事情正好相反，人用书籍的抽象概念只不过为自己建造了一个牢笼。哲学家只是带着各种不同鸟笼的、穿得光怪陆离的鹦鹉学舌者。
9.人们为了获得生活，就得抛弃生活。
10.陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》其实也是一部侦探小说。莎士比亚的《哈姆雷特》呢？那也是一部侦探戏。中心情节是：一个秘密逐渐被揭开。但是，还有比真理更大的秘密吗？文学创作向来都只是对真理的一次探索。
11.除非逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感到高兴呢？
12.在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。
13.我们为什么要为原罪而抱怨？不是由于它的缘故我们被逐出了天堂，而是由于我们没有吃到生命之树的果子所致。
14.此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧：此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。
15.让我们站定，用双脚插入意见、偏见、流言、欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。对此，我们称之为现实。
16.你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确地说，你唯一能逃避的，只是这逃避本身。
17.真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的。它与其说是供人行走毋宁说是用来绊人的。
18.所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。
19.从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。
20.你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。甚至倾听也不必，仅仅等待着就行。甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独好了，这世界将会在你面前蜕去外壳，它不会别的，它将飘飘然地在你面前扭动。
21.大家对A都非常好，就像是人们小心翼翼地保护着一张出色的台球桌，连优秀的台球手都不让碰，直到那伟大的台球手到来，他仔细检查桌面，不能容忍在他到来之前造成的任何损坏。然后，当他自己开始击球时，却以最无所顾忌的方式大肆发泄一通。
22.不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。
23.要冷静耐心。你尽量让坏事发生好了。你不要躲避。相反，你要认真观看。你要用主动的理解代替被动的接受刺激。这样你就会应付这些事情。人只有经历自己的渺小，才能到达高尚。
24.虚构比发现容易。把极其丰富多彩的现实表现出来恐怕是世界上最困难的事情，各种各样的日常面孔仿如神秘的蝗群从人们身边掠过。
25.对于健康的人来说，生就是对人必有一死这种意识的无意识的、没有明言的逃遁。疾病总是警告，同时又是较量，因此，疾病、痛苦、病痛也是虔诚的极重要的源泉。
26.这是很自然的事情，在与死神的一次遭遇中获胜，会使你强壮起来的。
27.争取人生必须的温暖总是非常急切的，这关系到生与死的抉择，因而人不能只当旁观者。灌木丛或树木都不能保护我们，生活不是齐斯卡山。每个人都可能跌在轮下面。弱者、贫者比有足够燃料的强者、富者更早。可以说，弱者常常在被轮子碾轧之前就垮倒了。
28.光线也许会把人从内心的黑暗中引开。如果光征服了人，那是很好的。如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。
29.您何苦读这种昙花一现的东西？大多数现代书籍只不过是对今天的短暂耀眼的反映。这点光芒很快就会熄灭。您应该多读古书、古典文学、歌德。古典的东西把它最内在的价值表露到了外面——持久性。时新的东西是短暂的，今天是美好的，明天就是可笑的。这就是文学的道理。
30.这是对的。每个魔术师都有自己的仪式。比如说，海顿只有戴着扑粉的假发时才作曲。写作也是一种召魔法术。
31.其实那只不过是一条普通的脖套。就像人们常常把超然存在当成逃遁一样。
32.我不知道，我对他不清楚。他是个非常能说会道、机智敏捷的人。不过这种性格也是骗子的本领之一。我不是说施泰纳是骗子，但也不是不可能。骗子总是企图用简便的方法解决复杂困难的问题。施泰纳研究的问题是一切问题中最困难的。那是意识与存在之间的一条黑暗的裂缝，有限的水珠和无限的大海之间的张力。我想，这里只有歌德的态度是正确的。人们必须在尊重不认识的东西的同时，把一切可以认识的东西加以整理和吸收。对我们来说，最小的事和最大的事一样，都必定是最亲近的，有价值的。
33.字必须加以精确的界定，否则，我们会跌进完全意想不到的谷底。我们爬不上削得光滑的石阶，反而会陷在烂泥之中。
34.无论什么人，只要你在活着的时候应付不了生活，就应该用一只手拨开笼罩在你的命运的绝望……但同时，你可以用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切，因为你和别人看到的不同，而且更多，总之，你在自己的有生之年就已经死了，但你却是真正的获救者。
35.我最理想的生活方式是带着纸笔和一盏灯待在一个宽敞的、闭门杜户的地窖最里面的一间里。饭由人送来，放在离我这间最远的、地窖的第一道门后。穿着睡衣、穿过地窖所有的房间去取饭将是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁、深思着细嚼慢咽，紧接着又马上开始写作。那样我将写出什幺样的作品啊！我将会从怎样的深处把它挖掘出来啊。
36.为了我的写作我需要孤独，不是“像一个隐居者”，仅仅这样是不够的，而是像一个死人。写作在这个意义上是一种更酣的睡眠，即死亡，正如人们不会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样，也不可能在夜里把我从写字台边拉开。
37.两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外，还能有什么呢？而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在互相撕裂着。
38.有些人通过指出太阳的存在来拒绝苦恼，而他则通过指出苦恼的存在来拒绝太阳。
39.这头牲口夺过主人手中的皮鞭来鞭打自己，意在成为主人，却不知道，这只是一种幻想，是由主人皮鞭上的一个新结产生的。
40.最强烈的光可以使世界解体。在弱的眼睛前面，世界会变得坚固，在更弱的眼睛前面会长出拳头，在再弱一些的眼睛前面，它会恼羞成怒，并会把敢于注视它的人击得粉碎。
41.乌鸦们宣称，仅仅一只乌鸦就足以摧毁天空。这话无可置疑，但对天空来说它什么也无法证明，因为天空意味着乌鸦的无能为力。
42.像这只手一样紧紧的握着石头。可是他紧紧握着石头，仅仅是为了把它扔得更远。
43.人们憎恨旧的牢房，请求转入一个新的牢房。在那里人们将开始学会憎恨这新的牢房。
44.恶魔能诱惑人，却无法变成人。
45.殉道者们并不低估肉体，他们让肉体在十字架上高升。
46.人们是永远不可能坦白一切的。甚至往昔那些看上去似乎彻底坦白出来的事情，后来也显示出还有根子留在内心深处。
47.待在原地不要动，大千世界会主动向你走来。
48.心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
49.目的虽有，却无路可循，我们称之为路的无非是踌躇。
50.我们清醒地穿过梦境：我们自己只不过是过去的岁月的一个幽灵。
51.您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩缺点。真正持久的力量在于忍受中。只有软骨头才急躁粗暴。他通常因此而丧失人的尊严。
52.梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西——艺术的震撼人的东西。
53.我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里。当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗？
54.从真正的对手那儿有无穷的勇气向你涌来。
55.青年充满阳光和爱。青年是幸福的，因为他们能看到美。这种能力一旦失去，毫无慰籍的老年就开始了，衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力，谁就不会变老。
56.精神只有在不成为支撑物时，它才会自由。
57.我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。
58.耐心是应付任何情况的巧妙办法。人们必须和一切事物一起共振，热衷于一切事物，同时又必须平静耐心。不能弯曲，不能折裂。只能克服，始于自我克服的克服。人不能逃避这一点。逃离这一点就是崩溃。人们必须耐心地吸收一切，耐心的成长。胆怯的自我界限只有用爱才能突破。人们必须在我们周围沙沙作响的枯萎死亡的树叶背后看见嫩绿鲜亮的春绿，耐心等待。耐心是实现一切梦想的唯一的、真正的基础。
59.光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。
60.音乐产生新的、更加细腻、更加复杂、因而更加危险的刺激，而文学则要澄清纷乱复杂的刺激，把它上升为意识，加以净化，从而赋予它人性。音乐是感官生活的成倍增加。而文学则压制感官生活，把它引向更高的层次。
卡夫卡代表作品推荐
卡夫卡一生的作品并不多，但对后世文学的影响却是极为深远的。卡夫卡的小说揭示了一种荒诞的充满非理性色彩的景象，个人式的、忧郁的、孤独的情绪，运用的是象征式的手法。三四十年代的超现实主义余党视之为同仁，四五十年代的荒诞派以之为先驱，六十年代的美国“黑色幽默”奉之为典范。
审判
───弗兰兹·卡夫卡
《审判》是卡夫卡最为著名的长篇代表作，书写了西方现代国家机器的残酷和腐朽，以及普通人生存之中无处逃避的荒诞与恐惧，被称为“后世无法逾越，必读不可的小说经典。”小说叙述主人公约瑟夫·K在30岁生日那天突然被捕，他自知无罪，找律师申诉，极力加以证明，然而一切努力均属徒劳，没有任何人能证明他无罪，法院是藏污纳垢的肮脏地方，整个社会如同一张无形的法网笼罩着他，最后被杀死在采石场，这就是官僚制度下司法机构对他的“审判”。
变形记
───弗兰兹·卡夫卡
《变形记》在整体上是荒诞的，这个看似荒诞古怪的故事正是当时人们生存状态的一种写照。在金钱社会中，竞争异常激烈，生存的压力使许多人精神被扭曲、摧毁。作家阎连科评价这本书，《变形记》是20世纪最为异类的经典作品之一，给整个世界文学带来的启示和变化，无异于一粒种子和数年后满布各国的一片粮禾，一粒星火与几乎燎原了整个世界的一片红光。
城堡
───弗兰兹·卡夫卡
《城堡》是卡夫卡晚年创作的一部长篇小说（未完成）。主人公K应聘来城堡当土地测量员，他经过长途跋涉，穿过许多雪路后，终于在半夜抵达城堡管辖下的一个穷村落。在村落的招待所，筋疲力尽的K遇到了形形色色的人，他们都是挣扎在社会底层的平民。其中有招待所的老板、老板娘、女招待，还有一些闲杂人员。城堡虽近在咫尺，但他费尽周折，为此不惜勾引城堡官员克拉姆的情妇，却怎么也进不去。K奔波得筋疲力竭，至死也未能进入城堡。
（责编：张苇杭）
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朽木：被炙烤的灵魂｜散文
作者：文学天空
发表时间：07-1921:11主编，优质原创作者《文学天空》网刊首发原创优秀作品，是文学双月刊《琴台文艺》及其他杂志的选稿基地，主发青春、情怀、乡土、都市、亲情、留守题材的小说、散文和诗歌类作品。
原创声明：作者授权原创首发文学天空，侵权必究。
散文之窗：
一支娃娃雪糕掉在地上，不温不火的温度足以让它慢慢融化，不多一会儿雪糕娃娃便化作了一滩黏糊糊的，缓慢流动的液体：那就是娃娃的灵魂，一个被炙烤的灵魂。
美里倒在了血泊中，鲜红的带有温度的血液慢慢浸湿了她的衣裳，淌在地上：那是美里流淌着的灵魂！和雪糕娃娃一样，受着太阳的炙烤，热血渐凉，但终归“滚烫”。
从一开始，美里就表现得果敢与坚决，就如同她的结局一样，用“行为艺术”充满着正义与人性的思考，她是反面角色中唯一一个正面人物，那是因为她是有血可流，有灵魂可“晒”。花冈靖子作为一个弱女子的代言人，她只能一向地对那个人渣前夫退步与忍让，因为她只能这样才能保护尚未成年的女儿，美里。在这场较量中，反而是美里，果敢地向邪恶率先发起抗争。这个人必然是她，恰恰是母亲认为最需要保护的弱小的女儿。当美里举起铜制花瓶砸向“继父”的后脑门儿时，注定了她弱小的身躯与高大灵魂的强烈对比，因为她是明辨是非的人，而不像她妈妈那样一而再再而三地受人欺辱却不敢反抗，这种懦弱，实际上是一种助纣为虐的，自寻灭亡的“绥靖政策”。在三人双方撕扯的生死攸关的时刻，又是美里扮演了关键人物，帮助母亲把富樫最终送上了不归路。这不足为过，在这场你死我活的斗争中，只有母女俩将富樫置于死地，她们才有生的可能。恶魔被降服之后，母女两人的反应又一次证明了美里的有温度的灵魂，而花冈靖子希望富樫“起死回生”和“永不复生”的矛盾心理，又一次体现了她的懦弱。反到是主动站出来愿意为此承担一切的后果，这就是她的思辨和明辨力，而她仅仅是用没有受到认知的局限与束缚的单纯的思想在掂量这件事，她才是东野心中真正的灵魂人物。
不可否认，东野绝对是精心编排了故事全情的，包括书名的确定，人物的设定，甚至是姓名的由来，作者是有某种思想和情绪的表达的，绝非随意而为之。书名“献身”其实已经点出了本书的结局，石神注定是要为此献身的，只是随着深入的演绎，直到结尾来一个惊天落石罢了。而人物的设定，更是精巧。爱情是伟大的，而平凡人的爱情有了不平凡的事迹，便比伟大人物的爱情显得更加伟大。想象一下，女主花冈靖子作为一名酒吧陪酒女郎，想必是在那灯红酒绿的幽暗的环境中见多了虚情假意，还受尽了人渣前夫的种种折磨，相信任何一个人站在她的维度，绝对不敢再奢望爱情，甚至连爱的勇气和能力都没有了。可东野偏偏要让她与命运抗争，让她的生命里，必须出现工藤、石神这般的人物来给她不敢期望的爱情，甚至是给她的爱情还如此的沉重，沉重得让她无法报答，无法承受。特别是石神的以命相许的爱情却最终成为她生命中的羁绊，她不敢张开双臂，也不能张开双臂去拥抱工藤，去回报石神二人中的任何一人。命运始终是公平的，触手可及的爱，越发显得虚无缥缈。
美里，必然是整个事件的关键人物，她的人物设定就注定了她的结局。在我看来，警察办案的方式存在一个巨大的漏洞，这个漏洞就是为美里而设置的，尽管这个漏洞从逻辑上讲，是行不通的，但是从人文关怀的角度却显得合乎情理。如果换做我是警察，一定会在这个上中学的孩子身上找到突破口，而不是大费周章地去一次又一次地询问靖子和石神，因为中学生的想法足够单纯，思想防线足够脆弱，很容易从一个心智尚未健全的，同时还有一定良知的美里那里得到警方想要的一切。可是东野并没有这样做，事实上，警方只是对美里进行了例行询问，而不是像对靖子和石神那样的一直追问。他不是不懂，而是不愿意这样，因为美里是全书中反面人物唯一一个有灵魂和血性的人，他不愿通过办案的方式将一个纯洁的中学生弄得人设崩塌。从某种程度上说，美里成了本书中人性真善美的最后一块遮羞布。所以，很喜欢“美里”这个名字的翻译，翻译出来的中文看上去都是那样的真善美，美里——人性中来自内在的美。而美里的结局，她自杀了，尽管没有性命之虞，可以看出她的内心与残酷的现实之间的落差，导致了这样的结局。这种落差一方面来源于富樫的死，而另一方面来源与母亲的“背叛”，受到良知谴责的美里，一边是原本纯洁的内心，一边是不可接受的现实，而对于一个中学生而言，这足够让玻璃之心土崩瓦解。我相信，换做任何有良知的人，也会寝食难安，精神崩溃。最终她选择用自己的生命来完成真善美的自我救赎。而美里的自杀，直接导致了花冈靖子的自首，因为靖子隐藏自己杀人的理由不成立了。而倒在血泊中的美里的人物形象，因为她的自杀式的救赎而被无限放大了。
当然，不可避免地要说一下男主，石神。从他一开始卷入这场风波，我便一直在替他思考值与不值，怀疑他真的疯掉了。当答案最终揭晓的时候，便完美地诠释了什么是人性中的恶。相当一部分人肯定是不屑于石神的做法的，用一个无辜的，甚至无辜的连东野都不想提他名字的人的性命，作为他爱情的祭奠品。他不仅方法错了，定义上也错了，因为那不是爱，那只是报恩，反而他报恩的方式让事情一错再错，看似全盘皆在他的掌控之中，实则早已到了完全不可收拾的地步。他自愿做出献身，甚至以死相报，这都没错，也合乎情理，但其手段未免太拙劣与卑鄙。而他的这种爱，换做谁都是难以承受的，这简直就是赤裸裸的变态行径和反人类行为，这是人性沦丧的现实表现，如果他被判死刑，那他的死，还不如那支雪糕。
东野就是通过文尾，美里的自杀和石神那一声“绝望与混乱的哀号”，扣响了读者的心灵，给我们留下了更深层次的探究空间，让读者能真正地探求人性的问题。
人性与灵魂，只有在炙烤的时候，才能突现出真正的自我。
本文由朽木原创，欢迎关注，带你一起长知识！
作者简介：
作者朽木近照朽木，原名荣科，四川邻水人，现客居成都，80后文学爱好者，广安市诗歌学会会员。
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人性的高贵，从何而来？
作者：情感分析专线
发表时间：18-02-0915:10是显赫的出身，尊贵的地位，亦或是敌国的财富，倾城的美貌，乃至于一身烫金的衣服，一头古典的盘发，外加满身的珠光。
这些都不是，因为一旦剥下，你就和别人一样，赤裸裸的一无所有。
这世界唯一偷不走换不掉的是思维，这也是人和人唯一的差距。
所以有些人就说了，高贵是高蹈的品质，洁白的精神。
都对!
但这些抽象的词汇,又是如此飘渺，要等到提炼后才能拨云见日。
善恶说：
西方基督教文化有原罪说，人性本恶，因为亚当被魔鬼诱惑，因此堕落，犯罪，这种罪也因为它遗留给了人类，所以人类生来就是有罪的，需要向上帝或耶稣忏悔，用信仰救赎自己。我想上帝创造世界的初衷是善良的，万物本性是善良的，上帝的善也是最高的善。不过世界也存在撒旦的邪恶力量，他们嫉妒上帝创造了生命，会不时的诱惑生灵堕落，犯罪，于是诞生了暴君和恐怖，场生了压迫和杀戮。人性本恶是不是教徒误解了《圣经》，因为上帝用自己伟大的善创造了世界，一切原始的性也是属于善良的，包括夏娃和亚当，至少在魔鬼诱惑前他们的原性是善的，是后来变成了恶，那么与原始性善就不存在冲突。
十九世纪法国经济学家巴斯夏有篇著名的文章《看得见的和看不见的》，说的是差的经济学家只能看到短期得失和事物表象，而好的经济学家却能够看的更加长远，也能够看到事物背后的真相。
那就看下宋先生吧！
一身素服，不需要成千上百套衣服换着，也不需要保持苗条的身材，更不需要说话，静静地往那一坐，就是岁月风云里，一抹永恒的高贵了。
你想像不出，她如果也像某些人那样穿着制服，扎着皮带，挥舞着语录，台前幕后昂首挺胸的，会是个什么样子。
因为有些事是她不做的，有些衣服是她不穿的。
所以说高贵是根深蒂固的，长在血脉里的东西，制约着你的行为，限制你的思维。
一个父亲这样对他的女儿说“你只需做一件事，那就是像花蕾一样把自己严严地包裹起来。”
高贵就是如此的简单，在平凡的生活里，仅仅只是羞涩二字，也正因为这层层包裹，有些话你说不出口，有些事你做不出来，这就是你高于别人的地方所在。
中国荀子鼓吹人性本恶，他说“人之性恶，其善者伪也”。他认为人天生就存在许多罪恶，比如“好利”“疾恶”“耳目之欲”“好声色”等恶性，要改变现实中人的恶行就得有圣贤教化，法律约束。他说“今人之性恶，必将待师法然后正，得礼仪然后治”。荀子的恶是人先天就有的，他的思想是反儒批判孟子性善说，荀子的恶性只是他处于礼乐分崩的时代对环境的观感，并非原始善恶的解释。在《孟子、告子》里孟子用水流来比喻人的善性，水因为拍打而跳溅，因为有阻碍而逆转，这一切与水没有关系，是环境造成了后果，人会因为环境所迫导致善良消失，这并不能说人的原始性没有善，恶属于后天造成，环境决定了人的善恶，如果没有环境破坏，人的善性会像水一样前流，善良就不被掩盖。环境的优劣在统治阶级的本心，他们的心向恶则环境就是恶，他们的心向善则环境就是善，国有尧舜，则圣贤布于八荒，国是桀纣，则盗寇涂炭于四方。
孟子用“恻隐之心，人皆有之”“人皆有不忍人之心”来提倡人和统治阶级的善性，比如一个孩子掉入井底，即使不是自己的孩子，大家都会跑过去去搭救，这就是存在人身的善性，是造物主带来的，此善区别于见死不救的人，和今天拐卖儿童残害儿童的人贩子。今天很多人见到老人跌倒都不敢上去扶起，不是人的善良毁灭了，而是许多老人故意倒地冤枉扶起他们的人进行讹诈，就造成了人对帮忙后果的恐惧，导致善性被隐藏，环境的恶性循环将直接埋葬整个民族的善性，因为冷眼和观望也是恶的表现。造成今天环境恶性循环的是统治阶级，今天教育失败，法律失败，道德更是失败，才有人人害我，我害人人之性，以圣贤为耻，以盗娼为荣之性，真是群魔乱舞，你方唱罢我登场。
四、经济学背后的人性：
经济心理
1、人类无穷的欲望和有限资源的矛盾是经济学产生的原因。
2、20世纪是资讯时代，重要的是理性人。21世纪是感性时代，重要的是感性人。
3、市场经济是有道德规则的，只有让别人开心，舒服，自己才能赚钱。
4、经济生活受道德影响，人们希望好人赚钱，坏人不舒服。即使坏人赚到钱，也会破坏他。相对来说，慈善机构赚钱更容易。
5、做事情一旦有沉没成本，即使达不到预期效果，人也会选择将事情做下去。
6、人们厌恶损失，亏了500元的心理伤害会比赚了500元带来的影响大很多。
7、如果有几个好消息和几个坏消息，好消息要一次一次告诉，带来更大快乐；坏消息要一次告诉，会更容易接受。
8、在一个股票上赚了好多钱的快乐不如几个股票同时赚了相同的钱：而在几个股票上亏钱比在一个股票上亏相同的钱难受的多。
但这个差距要来自内心的笃定和良好的教养。
人之所以比动物高贵，那是因为在一开始就给自己穿上了一件外衣，这件衣服不只为了御寒，更多是遮羞。
后来人类发明了厕所，又用挡板一格一格的隔了起来，不是怕臭，而是怕羞。
因为人不可能毫无隐私，开放的活着，所以说羞耻之心是决定你是不是一个精神贵族的最重要因素。
郑念，遭受严刑拷打时，一声都不吭，有人劝她忍受不了就喊出来，她说我发不出那样的嚎叫声。如果你认为这是坚强就错了，那是因为文明的种子在她的心中根植的太深了。
当她遍体鳞伤，双手血肉模糊，每次如厕拉裤链都痛如刀割时，她却说我不能忍受衣不蔽体，我不能有伤风化。
这就是高贵，在此点滴之间。
为什么有些人始终高贵不起来，那是因为潜意识里还有动物的思维，弱肉强食，攀比争夺，不仅包括物质还有感情。
羞涩的文明之花，离他太远了。
海明威在《真实的高贵》中说“优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。”
中国道家有“自然”之说，自然就是善性，所谓“道法自然”，道生万物，道即自然，一切受到自然的呵护，从无到有，和生灭的反复轮回。在《妙真经》上说“人为道能自然者，故道可得而通；能无为者，故生可得而长”。道是创世前，万物形成在自然，所以自然是道善性的依据，自然代表着道，合二为一，自然能证明道是最高的善，所以自然即善。人类必须通过对自然的觉悟才能获得灵魂的解脱，思想的自由，摆脱环境的魔网。
自然是道，道在自然，万物原始形成于善，人的本性是善，人类的先天是善，没有先天之恶，是后天形成了恶，一切因为环境造成。庄子的物我两忘就是表达不为物惑，不受利锁，不因为私欲出卖本性，人应与自然和谐统一。魏晋因为环境恐怖，统治阶级假名教以桎梏人性，才有“越名教而任自然”的性抗思潮，只有自然才没有尘世束缚，只有自然才能独立，自由。汉初以黄老术治天下，与民休息，不与民争利，不破坏民生，这是统治阶级的善性，区别于暴秦性恶，虽然历史上统治阶级的善性不全面，毕竟也有优劣区别，今天更应该完善朝廷的善性。佛教认为世界万物因缘而成，这个缘就是善，它形成万物的本心就是善养，不是恶贯满盈。古代大禹就是一个深黯自然的民主，他的时代不对森林滥伐，不对动物穷捕，形成人兽和平共处。自然的原始善性就是互相尊重，包容，不可以互相伤害，自然对一切生命都是善良的，万物都有其存在的意义和权力。这有别于今天盗猎疯狂，街上流浪狗，流浪猫也被人逮杀干净，今人不觉有愧，真是恶贯满盈。
行为与金融
1、在经济活动中，人并不是追求利益最大化，而是最可接受的。在寻找配偶时，很大概率不会追求最优秀的，而是最佳满意的中间原则。
2、人的两种思维系统，感性和理性。感性是人人都有的，学习理性并不会减弱感性直觉，但没有理性永远是直觉思维的奴隶。
3、人们喜欢确定的获得大于不确定的获得，喜欢确定的情境，逃避风险。在概率上人们经常判断失误，5次投硬币是正面，也不能增加第六次硬币是反面的概率，因为每次投硬币事件是独立的。同样的，姚明罚球70%的命中率，也会连投8次没进。
泰坦尼克号沉没时，世界第二巨富斯特劳斯的太太罗莎莉，把自己的位置让给了她的女佣，并潇洒地脱下毛皮大衣甩给女佣：“我用不到它了！”
这就是高贵，她不需要争夺什么，哪怕是最昂贵的生命！
因为她的双腿受到了思想的限制，迈不开逃生的那一步，因为她的生还将意味着另个人的死亡。
这种羞涩是自律是自爱是自然更是对自己灵魂的盘点。
人性的先天有善无恶，恶出于后天，是人是魔一切乱象取决于环境。孟母三迁的典故就已经启示后人，环境会影响，破坏和折磨人性，所以孟母更变环境造就了亚圣。环境优劣是人祸造成，是看统治阶级的意识形态，如果他们重利，就会把持利益，剥削民利，国富民穷，最后造成所有人以物质为精神崇拜，造成投机取巧，腐败无能。如果他们专制，就会破坏教育的独立，强迫人民接受愚民教育，甚至用极端方式打击议论国事的人，只要狗奴，不要人才。最后像清朝老百姓一样麻木不仁，不知有国，最后也不知有君，八国联军来了也欢迎，其毒害影响到抗日战争，大批老百姓被零星日军屠杀也没有反抗意志，日军进入河南没有与国军激烈交战，却目睹了老百姓朝国民党军队丢石抛瓦。
人的先天本性是善，不是恶，一切违反自然的恶都将被毁灭。
4、人们习惯用过去的案例来推断未来的趋势，希望心里有参照标准，然而环境是不断变化的，变才是唯一的规律。
5、延迟满足实验证明，能控制自己欲望的孩子未来成就，社会地位和幸福指数更高。
6、人的自我控制能力和肌肉一样，可以得到训练。通过强迫自己做一些不想做的事情，提升精神力量，锻炼自己的心理控制能力。
7、能准确描述理想生活的人，更愿意自律去获得未来的愿景。
8、红尘炼心的四种方法，一是不断学习。学习不但是知识的提升，也是对心理的提升。二是重视跨界交流，读不同的书，上不同的课，交不同的朋友。炒股不要总和炒股的人一起，要有其他的朋友圈。 三是培养生活中的理性。 四是有规律的生活。
不是你出身贵族你就高贵了，王熙凤一直貂皮加身，雍容至极。
我们读小说时，可以喜欢这个角色，也可以觉得她聪明机智风趣可爱有能力，但就是从没觉得她高贵，因为她每一天都在演戏，都在算计，骨子里就是一个小市民，所以贾母称她泼皮破落户。
宝钗也是一样，虽端庄淑雅，号称国色天香。
1. 概念定义
所谓“人性”，即是人之本性。顾名思义指只有人才具备的特性（区别于其他动物、植物）。具体到独立的个人，人的这种“本性”，从心理学的角度去看，也系人的“本能”——包括生的本能（表现为善良、慈爱、宽容等积极光明的行为）和死的本能（表现为杀戮、贪婪、自毁等邪恶极端的行为）。
人的这种本能（亦即本性），是支配人的行为最强大、最根本的原动力。
从宗教信仰的角度去看，则认为人的本性具有“神性”和“兽性”两面。所谓“神性”，亦即理性；所谓“兽性”，亦即本能和情感——即，具体到独立的个人，任何人都系善恶并存——即会有善良的一面，亦会有邪恶的一面。
具体到现实表现，利人利己是为善；损人利己是为恶。损人不利己则属反人性的行为。
从哲学的角度去看，马克思给它的定义是：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。
心理规律
1、人们本能相信风险共享，风险不仅不能共享，还会放大。火灾时人们总是往人多的地方跑，其实人少的地方才是真正的逃生通道。
2、自我禀赋效应：人们去喝星巴克咖啡，喝的不是咖啡本身，而是人们的心理价值，从商品中获得的尊严，快乐和自我价值感。
3、锻炼自己的心理控制力，需要强迫自己做一些不想做的事情。Facebook的创始人扎克伯格来北京大学做演讲，用的是中文。他说了两个原因，一是讨太太喜欢，二是要挑战自我。其实扎克伯格的太太根本不会说中文，在美国大家认为中文是最难的，所以他要通过学习中文来挑战自己，提升自己的精神力量。
4、早上往往更理性，晚上更容易放纵。所以重大决策要在早上做，股市灾难大多发生在下午。
5、投资幸福的企业更容易得到回报。
6、什么是经济规律之外的经济规律？——心理规律。
7、人要勇敢，也要谨慎；要理性，也要感性，做个有多面性的人。
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做好巡视“后半篇文章” 着力打造生态环保铁军
作者：生态环境部
发表时间：02-1210:12生态环境部习近平总书记强调，“巡视发现问题的目的是解决问题，发现问题不解决，比不巡视的效果还坏”。做好巡视“后半篇文章”，关键要在强化巡视整改上发力。
2018年4月23日至6月5日，生态环境部党组对华北督察局、西南督察局、西南核与辐射安全监督站、东北核与辐射安全监督站（以下分别简称华北局、西南局、西南站、东北站）等4家单位党组（党委）开展了党的十九大以来的第一轮巡视。根据生态环境部党组统一部署，2018年7月26日，各巡视组分别向4家单位党组（党委）反馈了巡视情况。
各单位党组（党委）高度重视巡视整改工作，提高政治站位，强化责任担当，自觉与党中央要求、部党组要求对标对表，积极主动落实巡视整改要求，制定详细的整改方案和具体的整改措施，以抓好巡视整改的实际行动践行“两个维护”，以铁的纪律、严的作风锻造生态环保铁军。目前，各单位党组（党委）正按照反馈意见深入抓好整改落实。
猛药去疴，彻底铲除滋生腐败问题的土壤
习近平总书记指出，“加强党的建设，必须营造一个良好从政环境，也就是要有一个好的政治生态”。加强生态环境系统党员干部队伍建设，打造一支政治强、本领高、作风硬、敢担当，特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献的生态环保铁军，离不开风清气正的良好政治生态。彻底铲除腐败现象滋生蔓延的土壤，着力营造不敢腐、不能腐、不想腐的政治氛围，牢牢扎紧制度的“笼子”，才能将全面从严治党不断向纵深推进。
针对巡视组提出的“履行全面从严治党政治责任不到位，滋生腐败问题的土壤仍然存在”的问题，华北局研究制定了全方位、多层次、立体化的整改措施，以猛药去疴的决心狠抓巡视整改落实。华北局先后专题召开6次党委会、两次党委中心组学习会、1次廉政警示教育会，切实提高思想认识和政治站位。开展专题警示教育活动，以身边人身边事的典型案例反复讲、再三讲，入脑入心、时刻警醒。结合华北局“基础建设年”工作和“以案为鉴，营造良好政治生态”专项治理工作，将建立和完善廉政制度体系贯穿到各项整改措施中，共梳理修订、完善制定了华北局《新时代全面从严治党实施办法》等9项廉政制度，用制度的“笼子”规范权力运行，净化政治生态。
生态环境保护事业的健康发展，离不开风清气正的政治氛围；生态环保队伍的建设，离不开严明的政治纪律和政治规矩。通过巡视整改，各单位党组（党委）进一步加强了对权力运行的制约监督，构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制，不断培厚良好政治生态的土壤。
严把选人用人关，营造干事创业的良好氛围
选人用人是党内政治生活的风向标。必须坚持正确的选人用人导向，选好用好干部，只有这样才能充分激发党员干部队伍的活力，营造干事创业的浓厚氛围，打造风清气正的政治生态、山清水秀的自然生态。
对于巡视中发现的“对年轻干部激励培养不够，监督管理不严”问题，西南局结合实际研究制定了《生态环境部西南督察局党组关于加强选人用人工作的意见》，树立正确选人用人导向，坚持把敢不敢扛事、愿不愿干事、能不能干事作为识别评判干部的重要标准。同时，根据西南局日常工作特点，研究制定了《生态环境部西南督察局生态环境保护铁军考评办法》，将生态环保铁军要求分解为17项具体考核评价指标，完善考核评价机制，改进考核方式方法，最大程度调动干部的积极性和创造性。此外，西南局还采取了一系列措施加强干部教育监督管理，积极营造创新创业、实干苦干的氛围。坚持严管就是厚爱，管思想、管工作、管作风、管纪律。完善和落实谈心谈话制度，坚持做到“五个必谈”，引导干部树立正确的世界观、人生观、价值观。制定工作统筹管理办法，建立周调度、月小结、季报告制度，推动形成“严、真、细、实、快”的工作作风。
巡视整改推动了被巡视单位党组（党委）坚持党管干部原则，严把选人用人政治关、品行关、廉洁关、形象关，激励了广大党员干部增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，突出实践实干实效，争做生态环境保护铁军标兵，对于匡正选人用人风气、从严管党治吏发挥了重要作用。
规范党员发展程序，夯实全面从严治党根基
党员是党组织的细胞，是党的活动的主体。中共中央印发的《中国共产党支部工作条例（试行）》明确规定，做好经常性的发展党员工作，把政治标准放在首位，严格程序、严肃纪律。生态环境系统是打好污染防治攻坚战的主阵地，生态环保队伍是打好污染防治攻坚战的主力军，从严把好生态环境系统党员队伍的“入口关”，关乎党的纯洁性和先进性，关乎我国生态环保事业和生态文明建设的稳步推进。
在第一轮巡视中，巡视组发现西南站“党员发展存在程序不规范、超审批时限和培养考察失职”的问题，要求加强党支部建设，对党员发展程序不规范问题开展专项整治。针对管党治党宽松软、有的制度未落实等问题，西南站党组对负有领导责任和直接责任者进行了严肃处理，并责成相关责任人作出深刻检讨。借助巡视整改契机，西南站开展了党员档案专项治理工作，核实党员基本信息，对部分党员缺漏的转正申请书、政审材料等进行了补办，对缺少考察培养材料的补充了现实表现材料，进一步加强党员档案的管理。出台西南站机关党委工作规则，强化站机关党委的统筹协调、检查考核等功能，对基层组织建设切实负起责任。为进一步增强党内组织生活的规范性和严肃性，西南站各支部以“吸取教训、严肃党规党纪”为主题召开了支部会议，结合党员发展程序不规范问题展开讨论，进一步加强了干部职工的责任意识、担当意识，把全面从严治党贯穿到各项工作的全过程。
通过巡视整改，被巡视单位党组（党委）对巡视反馈的具体问题进行调查核实和问责追究，并做好举一反三自查工作，狠抓党员发展源头，严把发展关键环节，确保新发展党员程序完备、质量过关、党组织根基牢固，从源头上提高生态环境系统党员素质、优化生态环保队伍结构，为打好污染防治攻坚战、建设美丽中国筑牢坚实的组织基础。
狠抓“两个责任”，推进全面从严治党落到实处
落实“两个责任”是推进全面从严治党的关键。党委落实主体责任是核心和前提，纪委落实监督责任是关键和保障，两者形成合力，同向发力，同频共振，才能将全面从严治党不断向纵深推进，为打造生态环保铁军提供纪律保障。
为推动“履行‘两个责任’不到位”问题得到有效整改，东北站党组和纪检组进一步提高政治站位，狠抓“两个责任”落实。认真组织2018年全面从严治党责任书签订工作，召开中心组（扩大）学习会暨全面从严治党责任书签订仪式，党组书记与党组成员、分管领导与各部门分别签订全面从严治党责任书。扎实做好责任书的公开公示和履行情况监督工作，责任书全文上墙，并将责任书的履行情况纳入领导干部年度考核指标。机关纪委充分发挥监督执纪作用，突出抓好作风建设，协助东北站纪检组组长对各项监督检查活动开展纪检监察，赴被监管单位开展人员访谈20人次，发放调查问卷100余份，将党的纪律监督活动落实到具体的业务工作中。严肃各项监督纪律，要求在开展监督检查、强化监督和调研活动时，严格填写监督检查廉政声明，并详细记录缴费明细，签名后交机关纪委统一管理、备查。此外，机关纪委还创建了东北监督站党建工作交流微信群，及时更新廉政教育、典型案例分析等内容，发送节假日廉政提醒信息，做好警示教育工作。对照巡视反馈意见，东北站以抓好整改落实、完善长效机制，落实主体责任、增强整改效果为抓手，着力解决党建工作落实、作风建设等方面的突出问题。
被巡视单位党组（党委）高度重视巡视“后半篇文章”，积极主动完成整改工作，坚持以上率下，层层传导压力、层层落实责任，全面加强党的建设，提高管党治党能力，推动全面从严治党“两个责任”落地生效。各单位党组（党委）纷纷表示，通过巡视整改，工作中存在的不良问题得到及时纠正，生态环保队伍的纪律作风进一步强化，为打好污染防治攻坚战，建设天蓝、地绿、水清的美丽中国进一步积蓄了力量。
来源：中国环境报 原标题：《十九大后第一轮被巡视单位积极落实巡视整改工作要求 做好巡视“后半篇文章” 着力打造生态环保铁军》 记者：郭婷
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“为人民而设计”，一场不容错过的艺术与设计盛宴！
作者：方舟教育研究院
发表时间：18-12-0316:0312月2日，“为人民而设计”——山东工艺美术学院艺术与设计作品展在山东美术馆开展。
“为人民而设计”主题展作为山东工艺美术学院建校45周年的重要活动，是学校多年来深入贯彻习近平总书记在文艺座谈会上的重要讲话精神，积极培育和践行社会主义核心价值观，深入对接国家发展战略，助力文化创意产业，关注和服务民生成果的集中展示。展览由践行社会主义核心价值观主题创作展、“和合之美”为上合而设计特展、“爱校如家”山东工艺美术学院建校45周年展三大板块组成，参展作品创意新颖、亮点突出，作品主题与百姓日常生产生活、时代社会发展潮流、国家重大发展战略息息相关，堪称一场艺术与设计的饕餮盛宴。
连接百姓“琐事” 关注生产生活
为人民而设计，首先是为百姓生产生活而设计，为不断满足人民日益增长的美好生活而服务，这也是艺术设计工作的出发点和归宿。
在主题展现场，一组名为“厕所革命”的设计方案颇为引人注意。这是由山东工艺美术学院工业设计学院师生团队，针对农村居民如厕难题所做的一套卫浴系统设计。该设计以资源无害化、卫浴一体化的实用性设计理念为指导，利用独立控制系统补给水源，通过太阳能和生物降解技术储能放能，使粪便转化为肥料，实现污物回收和再利用。同时，设计者考虑到农村留守人口老龄化、低幼化的用户特点，通过防滑硅胶坐垫、可转向磁吸花洒、辅助起身凸台扶手、可旋转垃圾桶等装置，进一步完善设计细节，打造更为安全舒适的设计体验。“厕所革命”设计方案的亮相，是山东工艺美术学院响应习近平总书记倡导推进“厕所革命”，关注服务新农村建设，努力补齐影响群众生活品质短板的重点设计项目，也是学校倡导设计服务民生的生动写照。
同样在工业设计展区，一套由玉米青竹饲料收割机、农用大蒜收获机、植保无人机等组成的《新农机设计》，被参观者誉为设计领域的“农具革命”。据该套设计的主创人员介绍，《新农机设计》立足农民生产生活，针对当前农业机械智能性差、收割率低等难题，利用拓扑网络、工业工程、智能材料、生物仿生、RAMSIS数字系统等新材料新技术，对农机农具进行智能化改良，以期打造全新的“智能农机装备”，实现助力农业生产、提高粮食综合生产能力的设计指向。
在视觉传达设计展区，参观者可以看到包括招贴设计、交互设计、插画设计、摄影作品、金丝沙画、剪纸等多种形式在内的视觉设计作品。这里，既有展示我国海洋事业发展成就、彰显经略海洋战略的《大国海洋》《智能海洋》，也有讴歌普通劳动者和身边“小人物”的《爱岗敬业》《山东好人》；既有体现高端装备创造、绿色制造工程、生物医药创新、新能源创新、智能制造等主题的系列插画《中国制造》，也有对“一带一路”重大战略进行诗意描述的设计作品《源远流长》《一带一路》；既有反映齐鲁工匠精神、呈现山东民间文化技艺之美的《齐鲁工匠》系列招贴，更有剪纸非遗传承人创作、体现我国生态文明建设成果的剪纸作品《生态文明》。这些艺术和设计作品尽管工艺不同、材料各异，但都以推动社会主义核心价值观进入百姓生活为创作宗旨，作品以生动的艺术语言，展现了与百姓生活休戚相关的重大战略、重要工程，诠释了我省工农业发展、文化事业进步、人民生活蒸蒸日上的美好愿景。
此外，在数字艺术展区，还将循环播放由山东工艺美术学院师生创作《新农村》《筑梦》《追梦》《圆梦》《我的希望》《大过年》《半寸猢狲》《沂蒙小棉袄》等故事影片及动画影片，这些作品大多斩获国内、省内专业领域众多奖项，展示了新时代中国人对美好生活的不懈追求。
表现时代特征 彰显文创魅力
为人民而设计，还要致力于提升人民生活品质。设计的魅力在于既立足时代，又引领时代，设计师以独特的人文视角和艺术语言，关注和表现时代热点，助推文化创意产业振兴。
《我不是药神》《暴裂无声》《大圣归来》《唐人街探案2》《狄仁杰之神都龙王》《琅琊榜2》《盗墓笔记2》……提起这些炸裂荧屏的影视大片，想必很多人耳熟能详。这些影视剧成功的背后，离不开无数幕后人员的辛勤付出，其中就有山东工艺美术学院优秀毕业生的贡献。在数字艺术展区的校友设计项目展单元，作为上述影片的美术指导、视效指导的校友们，通过视频访谈的形式，向参观者揭秘这些影视大片电影美术、视觉特效制作的幕后故事，分享他们对接文化创意产业项目，为电影美术行业服务，为人民而设计的从业历程。现场一组名为《劳动者》沉浸式体验装置，让参观者兴趣盎然：在三角形镜面屏幕前，参观者影像会被即时捕捉、拍摄，利用计算机实时生成和AR技术，形成动态影像，使参观者体验工人、农民、警察、厨师、矿工等不同身份角色。此外，该展区展映的山东工艺美术学院建校45周年宣传片《设计服务民生》，通过大量优秀校友访谈，展现山工艺人“爱校如家”的精神面貌，展现他们热爱设计事业、服务文创产业、不忘筑梦初心、传承匠心之旅的艺术情怀。
在工业设计展区，文化创意设计作品的时代感和前沿感更为强烈。2014年德国红点概念设计大赛“最佳中的最佳奖”作品“老人手机”，2017德国IF设计新秀作品“ACCOMPANY未来自行车”、“儿童智能陪伴机器人”，2018台湾光宝创新奖获奖作品“卧床老人洗头护理盆”……从这一件件获奖作品中，参观者能够强烈感受到全球工业设计领域的前沿风向，感受设计引领生活的独特魅力。除此之外，在该展区展出的还有创意灵动的家具设计，包括小牛椅、宇宙落地灯、水波小边柜、汉堡椅旋几等；有自然与人文相融合的文创设计产品，如古色古香的笔墨纸砚、古柏结合的知了U盘、清明上河图屏风、龙龟鼠标、鼓舞生威音箱等；有山东工艺美术学院师生校友设计的交通类、家电类、儿童玩具类文创设计作品；还有学校战略合作伙伴单位海尔、海信等企业研发的部分高端智能电器。
引领时尚前沿 弘扬齐鲁文化
衣食住行，寻常生活，皆能体现设计的魅力。本次“为人民而设计”主题展的服装妆扮展演板块，是整个展览的动态展部分，包括上合礼仪服装、功能服装、装扮设计和创意服装三个展演环节。
服装设计是“为上合而设计”的重要组成部分。为服务上合青岛峰会，山东工艺美术学院设计团队共制作会议服务、宴会服务、志愿者、安保、保洁等5大系统、16个系列共46套服装。上合礼仪服的设计严格遵循“本于传统，汲取精华；立足当代，彰显特色；裁制有据，秉承礼法；款式纹理，蕴含文化”的原则，在款式创意、色彩搭配、材料装饰等方面，继承中华传统美学精神，适应当代国际外交要求，实现了传统与创新结合、外观与内涵并重，富有人文精神和文化内涵。
功能服装展演包括户外休闲服装、物流快递职业装、厨师服装等现场走秀，展示的是我们日常生活和工作中最为常见的功能性服装，最能诠释“设计服务生活”的设计理念。设计师立足用户需求，探索中华优秀传统文化和齐鲁文化元素与现代科技的创造性结合，服装整体设计的实用性和标识性明显。
妆扮设计和创意服装展演，体现了设计师对生活化与艺术性、时尚感与中国风结合的思考，充分展示了学校“培养创新型应用设计艺术人才”的教育成果。参加展演的服装模特来自山东工艺美术学院服装表演专业的学生，她们多次在全国各大顶级模特赛事中荣获奖项。其中，在校大学生苏可欣、刘欢等签约巴黎、米兰、纽约等全球知名模特经纪公司，参与爱马仕、迪奥等品牌时装发布，拍摄MAC、芙拉、马斯菲尔等全球广告。这一环节，既有特色鲜明的创意服装和设计师美术创作衍生品系列，更有融合齐鲁大地传统戏曲服饰创意改良、民间手工艺剪纸、凤冠霞帔创新设计等元素的装扮设计展示。高雅的服装配饰、时尚的妆面彩绘、夸张的造型创意，将传统文化与创新理念巧妙融合，是学校近年来关注时尚、引领时尚的重要成果，也体现了学校“艺术服务社会、设计引领生活”的办学精神。
在美术作品展区，大量现实题材的艺术创作作品向参观者呈现了中国优秀传统文化底蕴和齐鲁文化的丰厚内涵，这是山工艺师生围绕齐鲁大地重大文化事件、历史名人、时代精神等内容进行的艺术创作。大型人物画创作《青未了》选取傅斯年、老舍、吴伯箫、臧克家、徐志摩、季羡林等现当代与山东有着浓厚渊源的文化名人作为表现对象，通过意象的生动造型和灵动的笔墨趣味体现文化传承和和谐文化的创作主题；大型山水画创作《青绿沂蒙》表现了新时代沂蒙人民自力更生，艰苦奋斗，治山治水，改造自然，将穷山恶水改造成“青山绿水”的伟大实践，反映了沂蒙精神在社会主义新阶段的现实表现，也体现了沂蒙人在发展经济中注重“和谐发展”的新理念。壁画作品《六艺》，表现了中国传统文化教育中的礼、乐、射、御、书、数，体现了创作者对中国优秀传统文化的传承与发展。集体创作的油画作品《胶东的海》，以胶东人民现实生活为创作题材，通过表现渔民丰收的喜悦，展现他们朴素和谐、勤劳敬业、诚信友善的品质精神。
推动产教融合 深化社会服务
为人民而设计，需要大学通过发挥专业和人才优势，充分发挥人才培养、科学研究、社会服务、文化传承与创新、国际交流合作的基本职能，推动产教融合，深化社会服务，助力国家和地区发展战略。
多年来，山东工艺美术学院从自身实际出发，坚持艺术教育规律，坚守教育阵地，适应行业需求，努力构建“创新与实践教学体系”，致力于中华优秀传统文化的保护与传承，主动发挥专业优势，对接现代设计和文化创意产业需求，对接国家和山东省重大发展战略，不断健全社会服务机制，深化社会服务内涵。学校先后主持完成了北京奥运会海报设计、十一届全运会视觉景观设计、上海世博会山东馆设计运营任务等重大社会服务项目，以及山东农村文化产业调研等重大项目，为国家和山东省赢得了荣誉；加强与政府间合作力度，与威海等省内14 地市结成了战略合作关系，积极服务地方经济文化建设；深化校企合作，推动产教融合，与浪潮集团、海尔集团等单位签署战略合作协议，学校船舶工业设计研究院入驻青岛新海岸新区，建立起由企业、高校、科研机构组成的设计创新协作平台，推动创新成果产业化。
在前期成绩的基础上，2018年，国家发改委批复了山东工艺美术学院产教融合建设项目的申请，为落实国家“产教融合”战略，学校将启动建立“国家文化创意产业与工艺美术设计服务基地”；为服务“新旧动能转换”重大工程建设，落实省委省政府“招才引智”工作部署，山东工艺美术学院将成立“山东文化创意产业协同创新中心”；为服务国家“乡村振兴”战略，学校启动“齐鲁乡村文化研究重大课题”。在12月3日晚的展览开幕现场，举行了以上三个项目的启动仪式。项目的启动，将全面提升学校教学实训能力，为把学校建设成建设特色鲜明、国内行业领先、国际有一定影响，培养多层次创新型应用设计人才的高水平艺术与设计大学，为服务国家地方经济社会发展提供强有力的支撑。
为上合而设计 承载大国情怀
为人民而设计，是一次大学精神的庄严宣言，也是山东工艺美术学院多年来持续为服务国家战略和山东省重大工程建设贡献力量的生动写照。
本次“为人民而设计”主题展的一项重点展示内容是山东工艺美术学院服务“上合青岛峰会”的艺术创意设计成果展。上合青岛峰会艺术创意设计，由山东工艺美术学院专家团队担纲完成，涉及国礼、国宴用品、视觉形象系统、艺术品与陈设、服装等5大领域，包含数百套设计方案。通过艺术设计语言，全面生动地诠释上合协作所包含的人文纽带、共同合作开拓事业的文明基础、开放互融发展、为国家地区谋福祉的期待视野，表现新时代大国外交理念，体现了中国的历史文化、新时代的精神气象和发展的智慧与愿景。峰会结束后，山东省委、省政府对峰会的服务保障工作进行了表扬奖励，山东工艺美术学院荣获“先进集体”称号，17名师生获得表扬奖励。
一楼门厅会议背景设计大范围会议主背景设计新闻中心 视觉设计会议用品、宴会用品设计新闻中心 视觉设计在“和合之美”为上合而设计特展展区，参观者可以近距离观赏到包括峰会国宴用瓷《千峰翠色》在内的首脑晚宴用瓷、元首会议用瓷等国宴用品，《国泰民安》《崂山胜境》《花开盛世》《源远流长》等峰会国际会议中心主场馆公共艺术作品，颇具山东传统手工艺特色的琉璃、陶瓷等峰会场馆艺术陈设品，以及包括诸城派古琴《至诚知音》、玉黄琉璃《礼乐共鸣》、《国泰民安》，鱼子蓝釉瓷《梅瓶》《鼓瓶》、典籍《论语》等在内的国礼用品和嘉宾礼品、通用礼品等设计艺术品。
在数字艺术展区，大型数字舞美项目《国泰民安》以“有朋自远方来”为主题，通过投影、球幕、LED屏等现代技术，把空间艺术、公共艺术和灯光秀完美结合起来，融入了大海、城市等艺术意象，在流动的光影中呈现了国泰民安的盛世景象，场景美轮美奂，再现了上合峰会华丽唯美的盛大开幕场景，带给人一种视觉上的震撼。记录片《为上合而设计》讲述了山东工艺美术学院服务上合青岛峰会的全过程，展现了团队主创成员不畏困难、勇于担当的专业精神和奉献精神。
习近平总书记强调，中华优秀传统文化要实现创造性转化和创新性发展。为上合而设计，山东工艺美术学院团队全面梳理齐鲁文化资源，凝练典型符号，融会特色工艺，构建礼乐氛围，体现了总书记强调的双创精神，对接了山东省新旧动能转换重要战略，推动了文化创意产业的繁荣与发展，并实现了国家意识与国际视野的结合，真正做到了诠释外交理念、体现中国风格、传播中国智慧。
城市线型设计党的十九大报告作出“中国特色社会主义进入新时代”的重大判断。在新时代中国特色社会主义的伟大实践中，“文化强国”“乡村振兴”“振兴传统工艺”等重大国家发展战略，都对高等艺术与设计教育提出了新要求。“为人民而设计”——山东工艺美术学院艺术与设计作品展，既是山东工艺美术学院学科专业水平、人才培养质量和社会服务能力的集中展示，更是一次大学精神的时代宣言。在45年设计教育历程的新起点上，山东工艺美术学院将继续秉持“天工开物 匠心独运”的校训精神，守正创新、美育生活，力争创作出更多思想精深、艺术精湛、制作精良的精品力作，为国家经济社会文化的繁荣和设计艺术教育事业的发展贡献力量，继续谱写“为人民而设计”的艺术华章。
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