《遥远的救世主》经典语录

《遥远的救世主》经典语录

    这是近几天读的书




    花了三个小时摘录的




    拿出来分享




    认识这个人就是开了一扇窗户
，就能看到不一样的东西
，听到不一样的声音
，能让你思考、觉悟
，这已经够了。其它还有很多
，比如机会、帮助
，我不确定。这个在一般人看来可能不重要
，但我知道这个人很重要。”




    愚昧对于智者固然是一种社会资源
，可是利用这种资源掠取的好处越多
，心里就越不是个滋味
，这时候不用你跑到纽约、柏林
，你就是站到长城上也会想到
，我是中国人。




    国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维
，穷在期望救主、期望救恩的文化上
，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系
，太可怕了。”兄弟
，我用一位哲人的话给你画个圈儿
，你就在里面好生呆着吧
，你一出声就会被另一种声音活埋了。”




    每个公民都有自由选择生活方式的权力
，只要不触犯法律就行
，一个人一个活法儿吧。




    以我的智力
，我理解不了这种人。




    这人心事太多、脑子太复杂。从心理学的角度分析
，越是头脑简单的人越是需要点缀和填充
，而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。




    你的眼神比你诚实。”




    今天遇到高人了
，没敢说
，怕你晕过去




    自　嘲




    本是后山人
，




    偶做前堂客。




    醉舞经阁半卷书
，




    坐井说天阔。




    大志戏功名
，




    海斗量福祸。




    论到囊中羞涩时
，




    怒指乾坤错。




    芮小丹望着他们消失在灯火辉煌的大街上
，突然觉得自己很小气
，很无聊
，只不过是玩了一场自以为是猫戏老鼠的游戏
，直到突然发现自己并不是猫
，而对方也并不是老鼠。




    芮小丹无声地看着丁元英
，目光里包含着超乎寻常的焦虑和荣辱与共的期待
，似乎在告诉他：该低的头你已经低了
，该招架个一招半式了。




    丁元英对这种俗人俗勇的斗气没有放在心上
，张嘴就想说：欧阳小姐
，你真漂亮……可话到嘴边突然停住了
，他看到芮小丹正用那种眼光注视着他
，他犹豫了
，他甚至想像得出如果他说出了“欧阳小姐
，你真漂亮”这句话
，芮小丹会有多失望
，她在乎他的哪怕是匹夫之勇的尊严。




    欧阳雪说：“我就知道你是打这主意。这么多年你多作难的事都没理他
，今天你为个男人就低头了。２０万呐！什么事能让你这么不理智？什么人能让你这么不计后果？”




    芮小丹没想过这些问题
，经欧阳雪一提醒
，突然愣住了。




    欧阳雪说：“我除了从小被人欺负
，长这么大我欺负过谁？我跟他没冤没仇
，干吗要欺负他？我就是要看看你有多在乎他
，也看看他是不是在乎你




    是魔、是鬼都可以
，就是不是人。




    他跟人的思维颠倒了
，不是人的思维。




    一旦动了那种心思你就算把地狱之门打开了




    丁元英思考了一下
，说：“芮小姐
，我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情
，但是你看到的东西不一定是个东西
，天知、地知
，不会有结果。




    肖亚文笑了笑
，说：“你不老实
，漏掉了一句话。完整的这句话应该是：如果你没动过那种心思
，你怎么知道是地狱？但是你高估了我
，也低估了我。说你高估
，是因为我还没清高到不知道自己是谁；说你低估
，是因为我还没天真到不知道自己要什么。”




    他永远都不会跟你吵架
，他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容
，包容到不屑于跟你讲道理
，包容到让你自己觉得低俗、自卑
，当你快要憋死、快要疯掉的时候
，你能想到的就只有一个字
，逃！”




    您就给我扔了一块骨头
，很有上流社会风度。如此一说我不如一只花瓶
，充其量当了一回你们男人之间挥洒交情的酒瓶。”




    女人是形式逻辑的典范
，是辩证逻辑的障碍
，我无意摧残女人
，也不想被女人摧残。”




    芮小丹说：“女人就这么难养吗？”




    丁元英说：“红颜知己自古有之
，这还得看男人是不是一杯好酒
，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵？这不是为之而可为的事
，能混就混吧。”




    我把一个女人所能及的事都做了
，包括我的廉耻和可能被你认为的淫荡
，以后我就不遗憾了。现在你可以走了
，结束了。”




    丁元英久久凝视着芮小丹的裸体
，冷静地说：“我是人
，而且还没有进化到此时此刻可以无视本能。但是
，我丁元英何德何能敢领受上苍这样的恩赐？”




    他站起身
，弯腰捡起那件睡衣
，轻轻地给芮小丹裹在身上
，又坐回到原处
，望着她极其诚恳地说道：“你是一块玉
，但我不是匠人
，我不过是一个略懂投机之道的混子
，充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板。你要求的
，是一种雄性文化的魂
，我不能因为你没说出来而装不知道。接受你
，就接受了一种高度
，我没有这个自信。”




    稍微停顿了一下
，他说：“我自以为是有点学问的人
，但是今天我得承认你给我上了一课
，你让我用灵魂而不是文字去理解女人的圣洁。你这样做
，是基于一种对应的人格
，谢谢你能这样评价我
，谢谢！”




    你是那么执著于孤独吗？我就眼看着让你走了
，可心在问我
，那我又该怎么去疼你？




    “透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人
，大到一个国家一个民族
，任何一种命运归根到底都是那种
，强势文化造就强者
，弱势文化造就弱者
，这是规律
，也可以理解为天道
，不以人的意志为转移。”




    芮小丹问：“什么是强势文化？什么又是弱势文化？”




    丁元英说：“强势文化就是遵循事物规律的文化
，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化
，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”
，而弱势文化由于易学、易懂、易用
，成了流行品种。




    这是人性本能的需要
，是人性
，你帮他找块干净的地方归宿灵魂
，他需要的不是忏悔
，而是一个可以忏悔的理由。




    “股票的暴利并不产生于生产经营
，而是产生于股票市场本身的投机性。它的运作动力是：把你口袋里的钱装到我口袋里去。它的规则是：把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉
，这就要求你得比狼更黑更狠
，但是心理成本也更高
，而且又多了一重股市之外的风险。所以
，得适可而止。




    你是什么人呢？你是我忍不住想疼的人
，我把我积蓄了２６年的能量在这一刻为你而迸发了。




    我知道你要走
，所以我珍惜疼你的每一天。




    别拿你的职业去拔高你个人的规格
，让人轻看。




    你不知道你
，所以你是你
，如果你知道了你
，你就不是你了。”




    芮小丹说：“古城是留不住你的
，我也没奢望天长地久。你给我留个念想
，让我知道你曾经这样爱过我
，我曾经这样做过女人
，别让我把记忆都留在床上。”




    丁元英沉思了片刻
，说：“金银珠宝
，不足以点缀你这样的女人。”




    芮小丹轻轻摇摇头
，淡然地说：“我没那么尊贵
，我还没有清高到可以不谈钱
，所以我努力工作养活自己。如果为钱
，我会赤裸裸地在床上跟你要
，不用跑到这儿跟你扭捏。跟你要汽车洋房
，糟蹋你了。”




    丁元英看了看芮小丹
，眼神里投过一缕疑惑。




    芮小丹问：“你知道你身上什么东西让我心动了？”




    丁元英尴尬地说：“那个东西怎么好意思说呢。”




    芮小丹一笑说：“想哪儿去了？低俗。”然后静静地说
，“你身上有一种残酷的美
，我愿意远远站在一边看着你
，可你连私募基金都放弃了
，还能对什么有兴趣？




    市场都不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强力作用的杀富济贫
，这就可能产生两个问题
，一是杀富是不是破坏性开采市场资源？二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症




    别谢我
，我没那么仗义




    只要你一分钟是警察
，你这一分钟就必须要履行警察的天职
，你就没有避险的权力。但是
，国家机器不缺一个迟早要被淘汰的女刑警
，而社会应该多一个有非常作为的人才
，这不是通俗的英雄主义和通俗的平等意识可以理解的价值。”




    你不该说出来
，你应该知道
，拒绝你该是一件多难的事。我相信你的思辨
，你是站在你所能把握的条件上判断我的前途
，但那是你的
，不是我的。如果我不是我自己的
，而是你的
，那就不是我爱你了
，那是你自己爱你自己
，也就没有爱了。”




    你看看你
，音乐、清茶、香烟、美女
，浪迹天涯的最高境界也不过如此了。”




    “你看
，夜色多美。到时候我就躺在你的怀里听音乐
，听你给我讲天国、讲地狱
，我就在你怀里悄悄死去了
，我的坟墓上开满了细碎的勿忘我
，在微雨的清晨
，你穿过蜿蜒的小路而来
，手里拿着一枝花在我的坟前默默伫立
，啊……我就永远活在了你的心里。”




    丁元英说：“基于生成公司的背景和条件
，公司将不以盈利为惟一宗旨
，公司致力于王庙村的脱贫致富
，将把自身的发展与拉动王庙村的经济联系起来。但是这一条不允许写进公司章程
，将以第一个公司决议的形式确定下来
，不允许把扶贫用做商业目的
，因为社会对公司的好感也是商业好处的一部分。”




    刘冰当即就嘟囔了一句：“天
，做好事还得偷偷摸摸的
，连落个名都不行吗？”




    丁元英说：“这不是一个道德境界问题
，是市场生存的法则问题。这种好感不仅仅是我们强行摊派价值观
，也不仅仅是腐蚀我们自身的竞争力
，更说明我们不是靠产品征服市场而是靠作秀混迹市场
，这种违背商业属性的人文评价最终将葬送这个公司。”




    咱们特别针对这个有救没救的事再絮叨两句。咱们翻开历史看看
，你从哪一行哪一页能找到救世主救世的记录？没有
，从来就没有
，从来都是救人的被救了
，被救的救了人。如果一定要讲救世主的话
，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。这话在这儿讲有点转文了
，具体到咱们当下这事
，就是认准市场
，吃别人吃不了的苦
，受别人受不了的罪
，做别人做不到的成本和质量。这个
，就是你们的救世主。扶贫的本质在一个扶字
，如果你根本就没打算自己站起来
，老天爷来了都没用




    英说：“乐圣是因为矛的锐利而无需用盾
，我这儿是既无矛可攻也无盾可守
，就只能借用乐圣的矛了。我想
，在北京摆摊儿
，用柏林、伦敦、巴黎三个城市当托儿
，让斯雷克公司当打手
，让法院、媒体起哄
，让伯爵电子公司落井投石
，从乐圣公司碗里化点缘是有可能的
，核心在一个小聪明上
，小聪明的文章做好了
，就能诱导乐圣公司的大聪明
，而潜伏在小聪明其中的
，是大智若愚。”




    这盘菜不是人人都能吃的
，如果扒着井沿儿看一眼再掉下去
，那就真是饱了眼福
，苦了贪心
，又往地狱里陷了一截子。




    如果不是我以美色舍身相救
，你剃了头就是和尚。




    你得到的
，是人家德国人能够给一个中国人的东西
，包括你在中国人面前的优越感。总有些东西是人家不能给你的
，比如你永远是边缘人
，你融入不了别人的主流社会。你不用表白
，也不用提醒
，人家错待不了你。警察是主流社会的标志
，你在德国做不到
，在中国就能做到
，这是国籍和血统给你的权利
，这就是祖国。




    我在柏林前后呆了十二年
，你能感受到的我都感受了
，你是想到了就做
，该拿的拿该放的放
，自性作为不昧因果。我呢？就在那里参哪参哪
，没完没了
，越想活个明白就越不明白
，一直参到了死胡同里出不来
，就蹲在墙根打瞌睡。”




    有时候我就想啊
，女人什么是福？明白就是福
，明白了才知道怎么做。可老天就偏偏让女人生得傻
，等明白过来也人老珠黄了。




    这是一张绝版的午夜兄弟乐队在推倒柏林墙的废墟上的现场演唱会
，很有收藏价值。”




    芮小丹连价格都没看一眼就放下了
，说：“也许很好
，我欣赏不了。”




    摊主说：“你还没看怎么知道不好呢？我这里的都是珍品。”




    芮小丹说：“我听过这个乐队ＣＤ版的现场演唱会。”




    摊主说：“哦？那你说怎么不好？”




    芮小丹说：“我没说不好
，我是说也许很好
，是我欣赏不了。我听不出来是柏林墙沾了午夜兄弟乐队的光还是午夜兄弟乐队沾了柏林墙的光。”




    丁元英说：“两次世界大战不过打了十年
，而在本世纪巴以冲突就打了５０年
，什么样的民族能承受这样的苦难？可上帝和真主都没能拯救他们
，世界上再没有什么地方能像这里让人明白这个真理真相。




    “如果公理都不在了
，我就从这儿跳下去。




    从整个事件里
，她没有看到丁元英有任何能让人感到“神”的招式
，每一件具体的事都是普通人都能做到的普通事。他的的确确是在公开、公平的条件下合理、合法的竞争
，一切都是公开的
，没有任何秘密和违法可言
，所谓的“神话”竟是这么平淡、简单。




    原来能做到实事求是就是神话！




    原来能说老实话、能办老实事的人就是神！




    因此可见
，让人做到实事求是有多难
，让人做到说老实话、办老实事有多难
，而做到的人却成了说鬼话、办鬼事
，倒行逆施。




    这个世界怎么了？




    林雨峰问：“中国音响的餐桌上就真多我林雨峰一把椅子？”




    周剑华说：“杀人不难
，杀了人不留麻烦难
，杀手和知情人是你一辈子的隐患。不留麻烦也不难
，到澳门指定的赌场输掉１００万就没隐患
，什么价位享受什么服务。当然
，你出得起１００万
，破产以后你也出得起。好
，不留隐患也容易了
，但是不留心病难
，你背着一条人命过日子
，这是一辈子无药可治的绝症。这些
，仅仅是其一
，还有其二、其三。”




    林雨峰点点头
，说：“有道理。说说其二。”




    周剑华说：“杀了一个丁元英乐圣公司就能得救吗？不会
，只能垮得更快
，因为你是做市场
，社会形象和公众评价就是你企业的命根子。黑道上每天都在杀人
，你看有几个是为了杀人而杀人的？都是为了逐利。如果市场救不了你
，那么杀这个人的意义在哪儿？如果竞争不过人家就去杀人
，你就是把全世界的奖杯都抢回家又有几分含金量？丁元英真跟你有深仇大恨吗？人家好歹是扶贫。你是真怕穷吗？你是丢不起面子。”




    林雨峰再次点点头
，说：“同意。”




    周剑华继续分析道：“其三
，黑道不是谁家的独家买卖
，你能花钱买到的东西
，别人也一定能。１００万只能买你刑事责任的安全
，但是买不了你其它方面的安全。韩楚风能把一辆１００多万的车送给丁元英
，那得是多知己的朋友
，正天集团总裁缺不缺那点买你命的钱？赵青说赞助十大音箱测评的是个经营赌场的女人
，一般的朋友能不能做到这一点？这个女人缺不缺那点买你命的钱？除掉对手是为了自己能活得更好
，如果是为了给自己掘墓
，那么杀这个人的意义又在哪儿？




    我在黑道混了这么多年
，比你清楚
，黑道不是万能的
，道就是规矩
，既有所能就必有所不能。争凶斗狠的那不叫黑道
，那叫地痞流氓。




    她的死使她不会成为任何人的负担
，甚至不会让别人为此支付一滴赞美的笔墨。




    您想保密
，那是您的权利。如果您改主意了
，请您告诉我。我想说的是
，您根本不了解小丹
，而您凭借的也仅仅是血缘的权利。”




    林雨峰坐下来把枪放到茶几上
，说：“你比强盗都坏
，我不缺杀你的心
，但是我不像你那么痞性
，我给你机会
，容你选择。你回答我的问题
，你是不是料定了我不会杀你？答对了我免你一死
，答错了你也死个明白。”




    丁元英说：“你不缺杀我的心
，缺一个杀了我还不影响你自我评价的理由。如果我说料到了
，你就用开枪证明我判断的错；如果我说没料到
，你就用开枪证明我撒谎的错。”




    林雨峰沉默了
，伸手拿起茶几上的烟点上一支
，目光凝视着丁元英的眼睛。他一口一口地抽烟
，一团一团的烟雾从他口中吐出
，在房间里升腾、飘散
，随着烟雾的升腾、飘散
，房间里的气氛也在发生着微妙的变化
，似乎缓和了
，似乎离血案更近了。




    此时此刻
，面对这样一个一脸憔悴的男人
，林雨峰从心里再一次感叹杀富济贫设计的精致
，一切可以利用的资源、时间与空间的协调、看似平庸而大智若愚的招数……就这么在不知不觉里融为一个期望的结果
，这需要多么严谨的思维和对繁杂事物的精确判断。他不得不承认自己确实棋差一着
，那是一种只有雄性文化底蕴的人才能体验到的刺痛。




    林雨峰轻蔑地问：“杀富济贫
，真能救了贫吗？”




    丁元英说：“不能。”




    林雨峰追问道：“说说
，怎么个不能？”




    丁元英平静而淡漠地说：“杀富富不去
，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说
，救主不是人
，是道
，得救不是破了戒的狼吞虎咽
，是觉悟。格律诗的扶贫是不治之治
，说扶说救都是虚妄
，赖着痞性胡说
，充其量也是个现代版的灰姑娘
，跟你们乐圣化点缘而已。”




    林雨峰鄙夷地道：“这就是你最不地道的地方
，什么都知道
，还什么都干了。你污辱法律、奴役农户、败坏市场风气
，你毁掉了一个响当当的民族音响品牌
，从你身上哪儿还能找到一个受过教育的人应有的社会责任和道义
，你又算得了什么英雄好汉！”




    我这么做已经很不要脸了
，你别让我更丢脸。”




    别拿别人不当人
，别把自己太当人

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Tags:觉悟 期待 失望 人格 忏悔 仗义 优越感 

作者：聽風者　录入：聽風者　来源：原创

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【结语】：《遥远的救世主》经典语录（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
【温馨提示】：早睡早起，按时吃饭，多运动，每天开心学习和工作，做个健康的正能量人士。