花木兰“代父从军”的故事

花木兰“代父从军”的故事

花木兰的故事

花木兰这个名字在我国几乎人人都知道

，她替父从军的故事流传至今仍被人们津津乐道。美国迪士尼也根据花木兰的故事制作成了动画片。由此可见

，花木兰的故事不仅在国内流传

，就连外国人也对其很感兴趣。

花木兰图片

花木兰的故事之所以会流传之广

，其中最主要的原因大概便是木兰为父从军的孝顺

，与之后功成名就的巾帼不让须眉。开始的时候

，花木兰只是一个普通的女子

，然而朝廷征兵

，却打破了木兰本应平静的生活。

因为父亲年老体弱

，家里也没有其他成年男子

，木兰这个孝顺勇敢的女子便女扮男装

，代替父亲上了战场。与父母离别

，参军的花木兰在军营中却并没有消沉

，或者因为是女儿身而比其他的士兵们差。相反

，花木兰表现的非常英勇；并且有勇有谋

，所以在军营中的花木兰不但没有被敌军杀死

，反而越战越勇在残酷的战场活了下来。然而最后得胜归来的花木兰却并没有为天子的赏赐所动

，不求功名利禄

，反而只愿回到故乡

，与父母平静的生活。

而与花木兰一起回乡的士兵们却在见到花木兰的女装后惊讶无比

，谁能想到

，曾经与自己一同上阵杀敌的战友竟然是一名女子？毕竟上战场连一些男子都不一定能坚持的下来

，而花木兰不仅坚持了

，还获得了功名利禄。

这么一个女子替父参军

，最后得胜归来与父母团圆的美好的故事

，也难怪会流传的如此之广

，脍炙人口了。

花木兰图片

现在我们所见到的下面这张图片就是花木兰的人物图

，这是一张比较贴切的肖像图

，很好地体现了花木兰的形象。她既有英俊男儿的帅气

，又有俊俏女郎的气质。她的眉宇间隐隐透出的那股英气

，展现了她巾帼不让须眉的性格和英雄气概。

花木兰图片

虽说她是女儿身

，但是当她穿上战袍

，戴上头盔后

，正如图片所示

，她那种飒爽的英姿立即就会给人留下深刻的印象。

图片上她那漂亮的柳叶眉

，玲珑的丹凤眼

，坚挺的鼻梁

，微抿的嘴唇

，我想这些也基本符合古时候那些美男子的形象吧。怪不得她的战友们都傻傻分不清她是女扮男装。另外

，她头盔上随风飘扬的红缨

，以及一丝不苟地系在颌下的红丝带都点缀出了她柔情似水的另一面

，让人不由得心生怜惜之情。

一位长得沉鱼落雁的美女

，在那个芳华绝代的年龄原本应该待字闺中

，但是后来却不得不代父从军赶赴沙场驱除鞑虏、杀敌报国。这也能从侧面表现出花木兰孝顺、善良、忠义的优点

，她是值得人们学习的好榜样。

花木兰为人们所熟知的原因一定是她心疼父亲老迈最后代父从军的故事。她的故事流传千百年

，她一直受到人们的尊敬。关于她的姓氏有好几种说法

，有说她姓花

，有说姓朱

，还有说复姓木兰的。其实

，不管她的姓氏是什么

，她都是一位响当当的人物

，都不会影响她作为一位女英雄的高大形象。

花木兰的资料

从《木兰辞》中人们知晓了一位代父参军的女子

，她名叫花木兰。木兰的孝顺为人所学习

，木兰的坚毅为人所动容

，那么花木兰的相关资料又是如何的

，我们能否通过木兰的资料来了解到木兰的生平呢。

花木兰图片

可惜的是

，史料上对于花木兰这名奇女子的记载极少

，人们也是通过《木兰辞》才了解到木兰这一人物

，那么对于木兰的姓氏

，木兰的出生日期

，木兰的故乡等等都是后人通过一些记载而推断出来的

，因而也出现了多个不同的说法。

木兰是哪个朝代的人士

，是后人研究花木兰资料的其中之一。现今主要有两种说法

，一种是说木兰是北魏时期的人

，另一种是说木兰是隋义宁时期的人。然而因为《木兰辞》是北朝时期的民歌

，所以后人还是更多地认为木兰是北魏时期的人物。

木兰的姓氏是否是姓花

，就有着多种争议。明朝的《焦氏笔乘》曾提到“木兰

，朱氏女子”

，因为木兰的姓氏有人说是朱。而河南虞城的石碑上则记载了木兰是姓“魏”

，甚至还有人提及木兰其实是她的复姓

，然而今天的我们也难以考证了。

木兰的故乡在哪里也是人们的争论焦点之一。有说木兰是任城人士

，有说木兰是安徽的亳州人士

，有说木兰是河南虞城人士。但是现在更多的是偏向于木兰是河南虞城人士这种说法。

因为关于木兰流传下来的记载较少

，所以也确实难以肯定地说出木兰的一些准确的资料

，但是木兰这种代父参军的举措至今仍为后人所尊崇。

历史上有没有花木兰

历史上到底有没有花木兰这个人？对于这个问题

，史学界一直争议不断

，因为关于花木兰的一切史书上并没有记载

，但民间一直都有花木兰的传说。这位巾帼英雄连姓名和年代都不确定

，被大家知道有此人的是一首北朝名歌《木兰辞》。

花木兰像

这首《木兰辞》讲诉了一位替父从军的奇女子花木兰的故事。根据这个作品

，我们知道花木兰所在时期是北魏时期

，因为里面记载了花木兰参加的是北魏远征漠北

，破柔然汗国的战役。单从这《木兰辞》中我们确定花木兰所在年代在北魏。但问题是只有这一个文献记述还好说

，可现实是关于花木兰的记载不光是这一个

，在清褚人获的《隋唐演义》中说她是隋朝人

，在南宋程大昌的《演繁露》中说她是唐朝人。所以关于花木兰所在年代都存在分歧。

虽然对花木兰的真实性存在很多争议

，但历史上很多学者都相信花木兰确有其人

，如白居易、杜牧、姚石甫等

，他们这些人学识广博

，肯定不会随意相信

，一定存在足以另他们相信的理由。无风不起浪

，很多事情虽然没有被记入正史

，但我们也不能完全否定其存在。我们可以进行这样的猜想

，历代记录历史的史学家们把重点都放在朝廷、名人、战争上

，花木兰隐瞒自己的女儿身在战场上厮杀

，当然没有被史官当做记录的对象。待到民间都知道花木兰事迹的时候

，又来不及记录。

在这里我想说的是

，不要在纠结于花木兰到底存不存在

，我们只要记住她爱国、勇敢、坚强的精神就可以了。

花木兰精神

《花木兰精神》是中国人民大学经济学硕士曹荣的作品

，该书出版于2012年9月

，全书共八章

，239页。花木兰是我国古代传说中的巾帼英雄

，她替父从军

，在战场上英勇杀敌

，保卫国家

，保卫祖国领土安全。花木兰的英勇事迹流传至今

，时代在变、环境在变

，但她的精神却流传千古

，成为人们学习的榜样。

《花木兰精神》

前言部分引出花木兰这个人物

，称花木兰是一个伟大的传奇

，有着古代妇女善良贤惠、勤劳俭朴的优秀品格

，又有现代女性独立自主、勇敢机智的性格特点。将古代妇女足不出户、三从四德的陋习抛之脑后

，成为那个时代巾帼英雄的典范。花木兰是一个有血有肉、敢爱敢恨的女性

，她的这些性格特点

，鼓励了许多追求自我、追求精彩生活的女性。

第一章的题目是“优良精神素养是成功的基石”

，这一章分了三节

，分别从花木兰的勤奋、贤惠、朴实

，讲述了花木兰成为英雄并不是通过什么特殊捷径

，而是这些优秀的品质。只有勤奋刻苦、善解人意、温柔贤惠的女子才能实现自己的人生追求。还列举了当红一个女歌手

，通过自己的努力奋斗从农家小妹到女歌手的艰难历程。

后面的几章依次从花木兰的坚强、重情义、气度、淡泊名利、柔情、气质修养等六个品德来对她进行赞美。最后一章是总结全文

，通过花木兰精神给我们带来什么样的启示。

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【结语】：花木兰“代父从军”的故事（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
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