王献之书法特点如何王献之在书法上取得多少成就-文史故事

王献之书法特点如何王献之在书法上取得多少成就

王献之书法

东晋大书法家王献之，他不仅是“书圣”王羲之的第七个儿子，而且在书法上的成就一点都亚于他的父亲，因此他和自己的父亲也一起被称为“二王”，他们父子两人也和张芝、钟繇因为在书画方面的杰出成就而被并称为“书中四贤”。虽然王羲之一家都十分擅长书法，但是只有王献之最具天赋，大胆创新，不被父亲的风格和盛名所拖累，形成了自己独特的风格和字体。

王献之的书法作品

王献之学习书法应该是在七八岁的时候，他的第一任老师自然是身为书法家的父亲。他自小便立下了远大的志向，要成为和父亲一样甚至超越父亲的书法大家，因此他每日都十分勤奋刻苦地练习，也留下了很多的趣事典故。他最出名的书法字体是行书和草书，但是在其他方面也有很高的造诣。他在草书方面的代表作有《鸭头丸帖》、《中秋帖》等，但是流传到现在的都是唐朝时期临摹的版本，他的真迹都已经失传。他的《鸭头丸帖》一共有十五字，清代的学者吴其贞在他的著作《书画记》中对这副作品非常推崇，认为它字体雅正，雄峻秀美，有天然的妙趣，是无上的珍品。而他的《中秋帖》，一共二十二个字，神采如新，片羽吉光，为世间所罕见。清朝乾隆皇帝将这副字帖收入了《三希帖》中，将它和王羲之的《快雪时晴帖》、王珣的《伯远帖》一起并列为体现中国书法艺术最高水平的作品。

王献之还曾经创造了“一笔书”，改变了他的父亲上下不相连的草书风格，其气势豪迈雄壮，被世人所推崇。

王羲之王献之关系

王羲之和王献之都是我国东晋时期著名的书法大家。因为他们两个在书法艺术上都取得了惊人的成就，因此后世之人又把他们并称为“二王”。王羲之和王献之其实是一对父子，而且王献之王羲之的第七个儿子。或许是受到家庭环境影响的影响太大，王羲之一家都对书法十分热衷，很多人都在书法上取得了很高的成就，但是王羲之的七个儿子中，只有王献之所取得的成就达到了王羲之的地位。

王羲之画像

王羲之在中国书法史上享有“书圣”的美名。他不仅精通隶书、草书、楷书和行书等多种字体，而且善于博采众长，融会贯通，形成自己的风格特点。他的书法摆脱了汉魏以来的笔风，自成一家，对后世很多的书法家都起到了深远的影响。有一个典故可以说明他钻研书法之深入。王羲之十分喜欢养鹅，他认为养鹅不仅可以陶冶情操，而且通过观察鹅的体态姿势还可以领悟到一些运笔的道理。有一次，他和自己的儿子王献之乘船观赏风景，忽然在岸上看到了一群白鹅，王羲之看得十分入迷，想要把他们买回去收养。但是这群鹅是一个道士，这个道士一听是王羲之要买鹅，便对他说只要他给自己摘抄一部《黄庭经》就可以把这些鹅送给王羲之。王羲之听了欣然答应，这就是著名的“书成换鹅”的由来。

而王羲之对于教导自己的儿子练习书法也是颇为严格的，一次只有十几岁的王献之来问他怎样可以练好字。他指着窗外院子里的大缸说，如果他把院子里的大缸的水全部染黑，或许就能练好字了。从这里可以看出他对于王献之有多严格了。正是因为王羲之的严加教导，王献之才能取得如此大的成就。

王献之的妻子

或许听到王献之这个名字，人们脑海中浮现的第一印象会是一代书法大家的那个王献之，会记得关于他的很多轶事典故。还会想起他的父亲是中国历史上有“书圣”之名的书法家王羲之。虽然这确实是王献之留给我们最大的印象，但是关于他的家庭，人们可能所知甚少，但是这可以说是王献之一生之中最悲伤的事情了。

王献之的原配妻子郗道茂

在王献之的一生中，曾经有过两位妻子，分别是：他的表姐，也是东晋重臣郗昙的女儿郗道茂和东晋简文帝司马昱的三女，新安愍公主司马道福。先来看郗道茂。此女长得十分标致，是一个十足的美人，而且个性又文静温雅，才情兼备，是一个颇具生活情趣的女子。因为她是王献之的表姐，因此他们从小便相互结识，可以说是青梅竹马，对彼此都十分爱慕和欣赏。于是在长大之后，两家人就给他们举办了婚事，这里要指出的是，古代近亲结婚是非常平常的事情，因此不要用现在的眼光来看他们两个。夫妻两人十分恩爱，又因为王献之并不热衷于做官发财，再加上他的父亲拥有大量的山林庄园，生活十分富足，因此他们两人一直淡泊名利，整日不是游山玩水就是吟诗作画，可谓是一对神仙眷侣。他们后来生了一个女儿王玉润，可惜很快就夭折了，但是这并不影响他们之间的感情。直到新安愍公主司马道福的出现打破了他们美好的生活。

司马道福早就对仪表堂堂又才华出众的王献之心生爱慕之情，但是当时她已经是人妇，而且王献之也早就和郗道茂在一起了。但是司马道福并不死心，她先是因为桓济意欲谋权篡位为理由，和他离了婚。又以王献之的妻子郗道茂没有给他陋习子嗣为理由，逼迫他们离了婚。又让自己的父亲下旨册封王献之位驸马。王献之也做过抵抗，他用艾叶烧伤了自己的双脚，变成了跛足。但是司马道福说，就算他变成了瘸子，她也要嫁。于是王献之只能和郗道茂告别，做了司马道福的丈夫。而郗道茂在离开王献之之后，很快就因为悲伤而去世了。而王献之和司马道府的婚姻自然不会幸福。王献之对她没有任何情义，说的永远是客套话，甚至还娶了一个小妾桃叶，他宁愿跟小妾在一起也不想看司马道福一眼。

这就是王献之的家庭房生活，可以说如果不是司马道福的强行闯入，他和郗道茂原本应该是一对至死不渝的恩爱夫妻，结果这一切全被她给毁了，王献之虽然之后跟她生下了一个女儿，但是至死都没有原谅过司马道福。

王献之的故事

在中国的书法史上，除了最富盛名的“书圣”王羲之之外，他的第七个儿子王献之也是一个不容忽视的人物。王献之在书法所取得的成就一点都不比他的父亲要差，他不仅是第一个创造出“一笔书”这种书写方式的人，而且在草书、行书和隶书上都取得了很大的成就。因为他所取得的艺术成就，人们把他和王羲之一起并称为“二王”，以显示后人对他的推崇。

王献之练字

王献之自小年聪明好学，显示出了自己在书法方面出众的天赋，再加上自己的父亲的悉心指导，书法上很快就取得了很大的成就。他虽然天赋异禀，但是他能取得现在的成就跟他的刻苦努力是分不开的。王献之在七八岁的时候便开始练习书法。等到他十来岁的时候，他自以为自己的字已经写得很好了，于是他跑去问自己的父亲，自己是不是再练两三年就可以达到父亲的程度了。王羲之只是笑着没有回答，而在一旁的王献之母亲摇了摇头，说他还差得远呢。王献之于是又问，那五年呢。母亲仍旧是摇头，王献之终于急了，他问道到底要多少年才能学好字。王羲之指着窗外院子里的大缸说，王献之把院子里的这排大缸全部染黑之后，或许就能练好字了。

于是他开始更加勤奋地练习，就这样一直练了五年，一天，他拿着自己的作品向父亲讨教。王羲之看到之后，并没有回答，而是在他的所写的“大”字下面加了一点变成了“太”字。王献之看到父亲没有回答，便把作品拿给母亲看。母亲看了一会之后，说他练了这么久的字，只有一个点像他的父亲。而母亲说的那一点，居然是父亲刚才加的那一点。王献之十分羞愧，于是他便一头扎进书房，夜以继日地练字，终于成为了一代书法大家。

这就是王献之练字的故事，看到这里，我们是不是应该清楚地知道，要想成功只有下苦功夫才行这个道理呢。

王献之作品

王献之在中国书法史上享有非常高的地位，他不仅和自己的父亲一起被后世之人称为“二王”，而且和另外两个书画家张芝和钟繇四人一起被为“书中四贤”。他最出名的书法字体一个是行书和草书，但是在其他字体上的功底也十分深厚。他的书法风格在借鉴和吸收前人的基础上，又进行了大胆的创新，融入了自己的思考和想法，从而形成了自己特有的书法风格。他的主要作品有《中秋帖》、《洛神赋十三行》等。

王献之书法作品

先来看《中秋帖》，这是王献之草书字体的代表作。曾经被清朝的乾隆皇帝收入《三希帖》之中。这个“三希”的意思是稀世珍宝。除了王献之的《中秋帖》之外，另外两副作品是书圣王羲之的《快雪时晴帖》以及王珣的《伯远帖》，这三副作品被乾隆认可为代表中国书法艺术最高水平的书法作品。《中秋帖》又被叫做《十二月帖》，原本一个是五行三十二个字，但是保存到现在的则是三行二十二个字。该贴书法恣意豪放，一笔而成，气势雄浑，可谓是无上的珍品。目前该帖保存于北京故宫博物院。

然后是《洛神赋十三行》。该帖又被称为《洛神赋》或者《十三行》，是王献之小楷字体的代表作。该帖的书写是在马笺上，内容是三国时期魏国著名的的文学家和诗人曹植的传世名篇《洛神赋》。目前该帖的真迹已经失传，目前留存下来的都是拓本，主要分为”碧玉拓本“和“白玉拓本”两种。该帖用笔挺拔用力，风格俊美，笔力遒劲，但是又神采飞扬，韵味十足。

除了这两件代表作品之外，他还留有《廿九日帖》、《新妇地黄汤帖》、《鸭头丸帖》等作品。

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