伍子胥破楚鞭尸 只为父兄之枉死报仇
伍子胥鞭尸
伍子胥在逃到吴国之后,帮助吴国很快的富强起来,随后,伍子胥和孙武合力攻破楚国国都,攻入楚都的伍子胥没有找到楚昭王,只得派人掘开楚平王的坟墓,挖出平王尸体鞭尸三百,这就是《伍子胥鞭尸》故事的大概。
伍子胥鞭尸
伍子胥曾和楚国的申包胥是好友,伍子胥在离开楚国的时候对申包胥说:“灭亡楚国,将是我这一辈子的目标”。但是申包胥却对他说:“我一定不会让楚国灭亡的,这也是我这辈子的目标”。最后两人割袍断义,从此是路人。
伍子胥在楚都没有找到现任楚王,就开始命人寻找上任楚王平王的墓葬所在之地,找到了楚平王的坟墓之后。伍子胥站在楚平王的墓前,想到了自己的父亲和兄长因为这个昏庸的大王而无辜冤死,愤怒的他有了一个疯狂的想法。他命人刨开楚平王的坟墓,挖出平王的尸体,当时平王死了没多久,尸体保存的还是比较完整的。俗话说“仇人相见,分外眼红”,即便天人相隔,那又如何,他接过随从递过来的鞭子,对着楚平王的尸体,连抽了三百下。
逃到山中的申包胥知道这个消息之后,非常的气愤,他让人带话给伍子胥说:“你不该为了自己的私仇,做这样伤天害理到极点的事情”。伍子胥回答道:“做完这件事之后,就算我马上要死了,我也不会感到后悔,我就要做这样倒行逆施的事情”。
得到回话的申包胥逃到了秦国,向秦国求救,秦王被申包胥的忠心感动,就借给了他五百战车士兵去救援楚国,最后,楚国凭借这五百战车士兵大败吴兵于稷地。
伍子胥一夜白头
伍子胥和楚平王的太子一起逃楚国之后,由于楚王的大规模搜捕,使得他不得不东躲西藏,好不容易逃到楚国的边境昭关边。
伍子胥雕像
出了昭关就是一条直通吴国的大河,但是昭关的镇守者是楚国著名大将,而且由于是边境重关,戒备非常的森严。伍子胥只好和太子躲进旁边的山林之内,恰巧碰到了传说中的扁鹊的弟子东皋公。
东皋公认出了被通缉的伍子胥,但是他非常同情伍子胥的遭遇,不但没有向官府举报,还非常热情的招待伍子胥他们,东皋公还向伍子胥保证会帮助他们通过昭关的。
可是,一连七天过去了,东皋公丝毫不提过关的事情,伍子胥心中非常的焦急,急切的问东皋公说:“父兄大仇不能得报,我被困在此地实在是度日如年,您想到了什么妙计来帮我?”。东皋公回答说:“办法我已经有了,现在就差一个重要的人物了,他马上就来了,你安心等待即可”。
伍子胥听到此话,不知道该不该相信东皋公,毕竟他们之间没有任何交情,他也不是太了解东皋公这个人。晚上就寝的时候,伍子胥翻来覆去怎么也睡不着,他在纠结着到底该怎样做。如果自己离开东皋公,独自一人想办法出关,这和送死没区别,如果在这边继续等的话,又不知道还要等多久,心中焦急万分的伍子胥一夜未睡。
第二天早上,东皋公看到伍子胥,非常的惊讶的说:“你怎么一夜之间头发全白?”伍子胥拿过铜镜一看,发现自己的头发已经雪白如雪,而旁边的东皋公却拍手称好,连声说“这是上天的安排啊!”
原来,东皋公找到一个和伍子胥长的非常相像的朋友,准备让他装扮伍子胥,然后让伍子胥和太子装做那个人的仆人,当官兵捉拿他的朋友的时候,白发的伍子胥和太子可以乘机出关。事后,士兵发现抓错人了,也不会想到伍子胥已经逃出关外去了。
就这样神不知鬼不觉的,伍子胥逃出了昭关,最后来到了吴国,帮助吴王破灭大楚,得报父兄之仇。
伍子胥怎么读
伍子胥,春秋著名军事家、政治家,吴国著名将领,原籍楚国人。
“胥”字
伍子胥因为自己的父兄被楚平王所杀,逃亡到吴国,被当时的吴国公子姬光收为门客,后来帮助姬光杀死吴王姬僚,姬光得以即位,世称吴王阖闾。最后,伍子胥被阖闾之子夫差赐死,自刎而亡,死后尸体被夫差投于钱塘江喂鱼。
伍子胥,名员,字子胥,后来因为曾被封地“申”,又被称为“申胥”,后世多称为伍子胥,关于他的名字读音,主要集中在胥的读音上,很多人将这个字读为第四声“xu”,其实正确的读法是第一声“xu”。
“胥’字本意为古代的小官,作胥吏之称,也就是小吏的意思。它也有全、都的意思,可以组词为万事胥备。还有蟹酱的意思,组词为蟹胥。最后一个是中华名族的传统姓氏为“胥”,很多人都会将“胥”误读为第四声的“xu”,但是不管做什么意思解释。这个字只有一种读音,那就是第一声的“胥”,“胥”字现在多为姓氏。
“胥”中国传统姓氏,读音为第一声“xu”。有关“胥”姓的来源,现在有三种说法,专家学者多认为,“胥”姓来源上古的华胥族。而对于一些典籍进行研究之后,有些专家不同意这种说法,他们认为“胥”姓来源于晋国大臣胥臣。还有一些人通过家谱的研究发现,“胥”姓来源于“姬”姓,是姬氏的一个分支。
总的来说,伍子胥的正确读音是“wǔzīxū”,不能读做“wǔzīxù”了,电视剧《华胥引》的“胥”字也是读作第一声。
伍子胥列传
《伍子胥列传》是《史记》中的一部人物大传,出自《史记卷六十六.伍子胥列传》,作者当然是司马迁了,这是毋庸置疑的。
《伍子胥列传》原文
这是一部人物大传,何为大传。大传就是除了些主要的人物,还包含了对于周边人物的描写以及对于他所在国家的描述,甚至还会涉及到对天下大势的解读。《伍子胥列传》中不仅是对于伍子胥一个人生平的描写,其中还涉及到了很多人物和历史事件的描写。《伍子胥列传》中就包括了楚国太子公子建、伍子胥的好友申包胥、吴王阖闾之弟夫概等人物生平的描述介绍,不仅如此,该列传还涉及到了吴王夫差很越王勾践之间的恩怨纠葛。
整部列传总共被分为八个部分,分别为父兄之祸、伍子逃亡、使刺王僚、鞭尸复仇、相吴争霸、身死吴亡、白公胜传、史迁评论这些部分。
前两个部分是伍子胥写的是伍子胥没有到达吴国之前的人生经历,包括他的父兄被杀,以及楚国太子建和伍子胥父兄的人物传记。中间的四个部分,描述的是伍子胥到达吴国之后发生的事情。伍子胥到达吴国被当时的吴国公子姬光看中,收为门客,后来又帮助姬光除掉篡位的姬僚。
伍子胥被阖闾所重用,后来又帮助吴国攻破强楚的国都,鞭尸楚平王,报了父兄之仇。吴国在伍子胥和孙武的帮助下,开始逐渐有了争霸中原的本钱,最终,吴国成为“春秋五霸”之一。最后,伍子胥在谗臣的挑拨之下,被吴王夫差赐死。白公胜传是对白公胜的描写,是一部一笔带过的传记。
史迁评论是司马迁对于伍子胥的人物评价,司马迁对伍子胥的人物评价是非常的公正的。他说伍子胥的怨毒对于平常人来说是很厉害的了,但是他的才华和忠心也不是一般人所不能比拟的。
伍子胥之死
吴王阖闾在和勾践的战斗中,被勾践用箭射伤之后,病重身亡。阖闾在死之前曾对夫差说:“你不要忘记杀父之仇”,即位后的夫差发誓三年后必定灭掉吴国。
自刎前的伍子胥
三年后,吴军大败越军,勾践被迫投降吴国。此时,伍子胥认为应该联合齐国彻底的覆灭越国,而当时的夫差认为小小的越国经此一役之后会一蹶不振,不足为虑了。夫差的考虑是先灭掉强大的齐国,然后一举问鼎中原大地。君臣二人之间因为这件事情有了间隙,这时有心思活络的下属开始向吴王进谗言,污蔑伍子胥早已投靠齐国。
吴王虽然不相信下人的挑拨之言,但也在伍子胥的身旁安排了间谍。不久,伍子胥被夫差任命出使齐国,在出使齐国的过程中,伍子胥将自己唯一的儿子托付给齐国的好友鲍牧。这件事被当初向夫差进谗的小人知道了,他马上上报给吴王,最终吴王赐剑伍子胥,令其自刎。
伍子胥在拿到吴王赐予的宝剑之后,感到非常的愤恨,但为了吴国的安宁,他只能选择死亡。在死之前,愤恨的伍子胥对其下人说:“我死后,请将我的眼珠挖下,放在东城门之上,我要亲眼看着吴国灭亡”。听到此事的夫差,下令将伍子胥的尸体丢入钱塘江喂鱼,这一天刚好是农历五月初五,后世也有人认为端午节侍卫纪念伍子胥而立的。
伍子胥死后九年,卧薪尝胆的越王就带领士兵偷袭吴国国都,夫差在自杀之前曾用布蒙眼,表示自己死后无颜见伍子胥。
伍子胥墓
伍子胥,名员,字子胥,生于楚国椒邑,今湖北襄阳市付家寨,死于现在的江苏吴县,是春秋时期的吴国属地。有关伍子胥的墓葬所在,现在这两个地方都有,也都出土过相应的文物。
伍子胥家乡墓
《史记》记载,伍子胥在被吴王杀死之后,曾让下人将其的眼珠挖下,放于吴国的都城之下,他要亲眼看着吴国灭亡。得到消息的吴王夫差非常的生气,他命人将伍子胥的尸体丢入钱塘江中喂鱼,但由于伍子胥平日在民众的心中是一个忠臣的形象,所以执行此任务的士兵没有真正的将他的尸体扔入江中,反而将他给了伍子胥的同乡。
伍子胥的同乡将他的尸体偷偷地运回故乡之后,由于当时他的家乡还在楚国的统治之下,乡民们为了不让我伍子胥的墓被盗,一共修建了100座坟墓,其中99座是假的,出殡时100口棺材齐出,所有人都不知道哪座是真坟。传说毕竟是传说,真实性没有多大,试想如果楚平王的后代知道伍子胥的坟墓在自己的境内,肯定会发动所有的力量掘开它的,就算是有99座假坟,那又如何。所以,伍子胥被同乡偷偷安葬的,墓碑后世所立的可能性非常之大。
伍子胥的第二处墓葬是在江苏吴县的胥口镇,这也是传说伍子胥被吴王抛尸的地方。相传,伍子胥的尸体被吴王夫差抛入钱塘江中的是五月初五,旁边的百姓为了防止他的尸体被鱼吃掉,向江中投去食物,所以后世很多人说端午节是为了纪念伍子胥的,并不是屈原。后来,伍子胥的尸体被百姓打捞上来,就近安葬在了旁边的一座山中,现在这座坟墓的墓碑,坟茔都还保存的很完整。
最好的说法是,这两个墓有一个是衣冠冢,或者两个都是衣冠冢,伍子胥的尸体已经被钱塘江所吞噬。
伍子胥死后化为什么
中国古代神话传说很多,一些名人死后都被传言化成了什么什么神,例如:关羽死后化为武圣,陶朱公范蠡死后化为财神,春秋战国时期的名将庞涓也化为做豆腐祖师爷。
五月五日祭祀涛神
那么,春秋名人伍子胥,他在死后又化为了什么呢?这个可能是比较特殊的一位了,他不像其他人那样死后化为了善良的神。伍子胥死后,民间传说他化为了涛神,这是一个恶神。民间传说,伍子胥在被吴王夫差将尸体投入钱塘江中之后,江边的人同情他的遭遇,给他在江边修建了祠堂,还修建了雕像,给他香火供奉。
但是成神的伍子胥没有保佑吴地的百姓,反而还成为了一个恶神。伍子胥被当地百姓称为涛神,也有的称他为波神,这是一个专门为恶的神仙。他长期活跃于长江和钱塘江之上,专门掀翻过往的船只,使得船上的游客和船员都掉入江中淹死。另外,他还常常掀起波浪,淹没江边的土地房屋。
所以,江边的百姓为了祈求涛神不要随意发怒,每年都会在伍子胥的忌日,五月初五这天举行大规模的祭祀活动,来祈祷涛神保佑江上和江边的百姓有个安宁的生活。所以,也有很多人认为,五月初五这天不是用来纪念屈原的,而是用来纪念伍子胥的,因为伍子胥比屈原早了好多年,而且两人都是为了国家而死。
在古代民间传说中,很少有名人死后化作恶神的,因为在民众眼中,神一般都是心存善念的,那么为什么伍子胥死后,被民众传成了一个恶神呢?这是因为,伍子胥生前做了很多在民众看来是恶的事情。例如他鞭尸楚平王,在一般的民众眼中,人死为大,鞭尸这种事不是好人该干的事。而且,伍子胥是一个有仇必报,有恩必还的人,所以在民众的眼中,他虽然是个忠臣,但也是一个不太完美的人,再加上他死后的那番看着吴国灭亡的怨言,这才使得他被民众封为涛神这么一个恶神的称号。
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