明朝名臣于谦故居在哪 于谦墓在什么地方

明朝名臣于谦故居在哪 于谦墓在什么地方

明朝于谦故居

明朝于谦自幼在浙江杭州长大
，所以明朝于谦故居也位于浙江省杭州市上城区清河坊祠堂巷42号。明朝于谦在进入明朝廷之前
，一直都在此读书学习。从外观来看
，明朝于谦故居是典型园林式结构
，砖墙和青瓦呈现了明清建筑特色。公元1466年
，明孝宗为于谦平反之后
，当地的百姓为了纪念这位宁死不屈的民族英雄
，便将于谦故居改为了怜忠祠。

于谦故居

如今
，明朝于谦故居已经焕然一新
，故居里面还保存着与于谦有关的遗物
，比如造像碑、旗杆石等等。明朝于谦故居如今已经成为浙江省重要的一处人文景观
，距离西湖不到一公里。在当地政府的决定之下
，明朝于谦故居已经免费向公众开放。一进入于谦故居
，映入眼帘的便是一口井
，这口井一面靠墙
，另外三面是由石栏杆团团围住的。话说于谦当年就是在此汲水生活的
，如今井圈内壁绳痕迹还清晰可见。

井的旁边便是一个起居室
，这个起居室大约十平方米
，于谦曾经就在这个房间居住。每天早早起床后便在井边打水洗漱
，而后开始一天的学习生涯。“忠肃堂”是明朝于谦故居的主建筑
，里面的陈设十分简单
，基本上可以一眼望到底。忠肃堂门楹上写着一副对联
，内容是“吟石灰、赞石灰
，一生清白胜石灰；重社稷、保社稷
，百代罄击意社稷”。如今
，来明朝于谦故居的游人络绎不绝。

明朝于谦墓

明朝于谦是著名的民族英雄
，于谦去世后
，后人为了纪念他
，便修建了于谦墓。如今
，明朝于谦墓坐落在浙江省杭州市西湖区三台山麓。明朝于谦墓修建初期
，呈坐西朝东样式。清朝著名学者曾到于谦墓参观游览
，并题下“赖于岳于双少保
，人间始觉重西湖”。公元1466年
，于谦冤案被平反后
，明孝宗为了表彰于谦大义凛然的民族气节和对明朝廷的贡献
，便给于谦封赐谥号“肃愍”
，并在明朝于谦墓旁建立一个旌功祠。

于谦墓

除此之外
，还设立了春秋二祭
，从格局上来看
，于谦墓、旌功祠、春秋二祭台恰好形成了一个完整的格局。1966年
，明朝于谦墓遭到了严重破坏。等到文化大革命结束之后
，政府当局决定重新修建于谦墓。经过重修之后
，原来的七座坟茔改成了一座。经过测量得知
，明代于谦墓高2米。从外观来看
，于谦墓是由青砖修建而成的
，外形如同一个圆环。

政府当局除了重新修建于谦墓之外
，还重新刻立了墓碑
，墓碑上写着“大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓”。于谦墓前还设立了祭台、香炉等。1998年
，恰好是于谦六百年诞辰
，为了纪念于谦
，当地政府在于谦墓道两旁修建了牌坊以及石雕
，除此之外
，还修复了于谦祠。如今
，于谦墓已经成为湖西一处重要的人文景观。2006年
，于谦墓被列为全国重点文物保护单位。

明朝于谦的故事

于谦又被后人称为“救时宰相”
，关于明朝于谦的故事至今在民间广为流传。“两袖清风”讲述的就是明朝于谦的故事。话说
，于谦担任兵部侍郎期间
，有一次在河南一带巡查。当时
，朝廷的政权被宦官王振所把持
，各地官员为了拉拢王振
，纷纷用重金和稀有宝物去贿赂王振。即使在外地出差的官员
，等到回京时
，也要带一些金银财宝前去献给王振。

于谦雕像

如果要是哪位官员没有给王振献上宝物
，那么他就很有可能遭到王振及其党派的打击报复。两袖清风的于谦当然看不过王振嚣张跋扈的样子
，但是苦于没有证据
，所以没法扳倒王振及其党羽。等到于谦从河南回京时
，有同僚建议于谦回京之后给王振进奉一些金银财宝
，顺便再拿点河南的土特产送给权贵们。于谦听完同僚的建议后
，他哈哈大笑
，随后拿起毛笔
，在白纸上洋洋洒洒写下一首诗歌。诗歌内容就是：“　绢帕茹蘑与线香
，本资民用反为殃；清风两袖朝天去
，免得闾阎话短长。”

同僚看完这首诗歌后
，立马明白了于谦的意思。等到于谦踏上回京之路时
，他果然没有带上当地的土特产。等到于谦回京之后
，大多官僚都以为于谦会对王振有所表示
，但是于谦依然我行我素出入朝廷
，丝毫没有顾及王振及其党羽的看法。后来
，人们常常用“两袖清风”这一成语来形容于谦为人清廉、正直的美好品行。

明朝于谦的成就

明朝于谦有着“救时宰相”的美称。明朝于谦的成就主要体现在政治、军事、文学和思想四个方面。众所周知
，“两袖清风”是明朝于谦的代名词
，于谦不仅在生活中主张清廉
，同时他在政治舞台上依然秉持清廉的作风。于谦为官期间
，他敢于为民请命。只要有作奸犯科者
，于谦绝对会毫不留情的惩处打压。

于谦画像

当明朝廷贪污的官员比比皆是
，于谦的清廉精神如同一剂强心针
，及时改良了朝廷贪污腐败的风气。明朝于谦的成就之二
，就是于谦在军事领域的建树。到了明朝后期
，明朝廷出现了冗官、冗军等现象。于谦看到这一情况之后
，他主张“兵贵在精
，将贵谋勇”
，除此之外
，于谦还号召士兵们在遇到紧急特殊情况时
，要懂得随机应变。为了将明朝军队培养成为一支精锐军队
，于谦创立了团营之制。于谦所创立的团营之制具有积极意义
，对后来明朝兵制产生了很大的影响。

值得一提的是
，于谦在文学领域也有不素的建树。众所周知
，《石灰吟》是于谦的代表诗作
，通过这首诗歌可以看出于谦所表达的归隐情怀恰好预示了后来诗坛风气的转向。于谦诗作的风格内容在一定程度上与政治相得益彰
，这影响了后人的诗歌创作。其次
，明朝于谦的成就还表现在他在思想方面的建树。“重名节
，轻名利；重成仁
，轻杀身；重社稷
，轻君王”就是于谦的思想主张。

如何评价明朝大臣于谦

于谦是明朝大臣
，同时也是著名的民族英雄。在有关记录于谦生平纪事的书籍中
，详细地记载了士大夫名士们是如何评价明朝大臣于谦的。除此之外
，《明史》一书也详细地记载了明朝廷是如何评价明朝大臣于谦的。《明史》曾赞扬于谦说：“谦忠心义烈
，与日月争光
，卒得复官赐恤。公论久而后定
，信夫。”

于谦

从这句评价词中得知
，于谦是一位忠心而忠烈的士大夫
，于谦的精神如同他写的《石灰吟》那般正直不阿。虽然于谦死的很冤枉
，但是世人都知道于谦是被冤枉死的。等到儿子于冕为于谦沉冤昭雪之后
，于谦复官赐祭
，并被追封谥号为忠肃。除此之外
，于谦与岳飞、张煌言被世人称为“西湖三杰”
，从后人对于谦的评价中
，便可看出于谦是一位爱国爱民的好官员。

王直、兴安、朱祁镇、钱谦益等人都表达过自己对于谦的赞美。董其昌曾说：“赖社稷之灵
，国已有君
，自分一腔抛热血。竭股肱之力
，继之以死
，独留清白在人间。”于谦自幼崇拜文天祥
，他以文天祥的气节来激励自己。后来
，于谦在为官途中
，不为五斗米而折腰
，也没有攀权富贵来提升自己的官爵。等到土木堡之变爆发后
，于谦依然力挽狂澜
，拯救明朝政权于水火之中。因为于谦的不同流合污引起了石亨等人的猜忌
，他们以谋反罪名诬陷于谦。清廉刚正的于谦最终被推上断头台。

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