魏源思想的产生了哪些影响

分类: 历史

魏源思想的产生了哪些影响

魏源思想的影响

魏源的思想对中国近代历史的发展具有重要深远的影响。

魏源所著的《圣武记》

魏源所著的《圣武记》

魏源思想的第一个影响就是冲击了大清统治者“天朝上国、唯我独尊”的政治思想,促使其看到了西方的强大,开始向西方学习。在几千年的封建统治中,中国的统治者一直有着接受万国来朝的习惯。以至于到了清朝末期,统治阶级依然以为自己是世界的中心,直到鸦片战争以后,美梦才被打破。魏源的思想,让当时的统治阶级看到了自身与西方列强的实际差距,大清王朝已经没有了向西方叫板的实力,中国已经落后与世界民族之林。

魏源思想的第二个影响就是纠正了闭关锁国的心态,开始主动学习西方的科学技术,“师夷长技以制夷”的观点被运到实践中。魏源去世后过了几年,中国大地上开始了轰轰烈烈的洋务运动。地主阶级的洋务自救运动,是以魏源的思想作为指导理论。这一个运动的开展,加速了中国的近代化。

魏源思想的第三个影响,就是由注重器物的学习,开始逐步扩张到政治思想文化理念的学习,中西两个世界的距离拉近了。除了洋务派,中国的资产阶级改良派,学习借鉴了魏源的政治思想。在洋务运动失败,开始摸索探索中国政治制度的改革,还是向西方学习。不过与之前不同的是这次是学习西方的政治制度。魏源的“师夷长技以制夷”理论,结合了后世的经验实践,为中国改良甚至革命奠定了基础。

在魏源思想的影响下,中国近代自救图强运动开始蓬勃发展。

对魏源的评价

对魏源的评价,主要从他对中国政治和思想文化上的贡献来说。

魏源雕像

魏源雕像

从政治上来说,他是近代中国睁眼看世界的人物之一,他提出了“师夷长技以制夷”的观点,这个理论指导了中国之后进行的洋务运动。虽然魏源不是清朝的高级官员,但是魏源在从政期间清廉公正,勤奋民。当他看到清朝统治腐败,官僚黑暗的时候,毅然决然辞官。魏源是中国近代化改革过程中的先行者。他主张政治改革,引技术、强国防、促发展努力让中国不受外族欺负。

从思想文化上来说,魏源对于中国近代化理论的奠定,具有举足轻重的作用。他编写的著作《海国图志》,成为了中国近代化开端的思想指导。他提出睁眼看世界,促进了中国开始真正意上的融入世界。在学习问题上,他认为应该“经世致用”,以此提出了“变古愈尽,便民愈甚”主张;在赋税问题上,魏源主张保护税源。他认为赋税是国家强大的资本,而税源是腹水的根本。他反对苛捐杂税,认为重税侵犯了纳税人的权利,打压了纳税人纳税的积极,破坏了国家运行赖以生存的财政基础。在经济思想方面,他认为要扶持工商业的发展,这样才能有稳定的税源。这样一个观点的提出,有利于中国资本主义萌芽的产生和发展。魏源这个思想,在19世纪中期的中国,是十分罕见的;

总的来说,魏源开启了国人向西方学习的新潮流,这是中国政治思想向近代化转变的重要标志。

魏源简介

魏源,名远达,字默深,号良图。清代著名的启蒙思想家,政治家和文学家,是中国近代睁眼看世界的人物之一,以下就是魏源的简介。

魏源与《海国图志》

魏源与《海国图志》

魏源出生于乾隆五十九年三月二十四日,也就是公元1794年。他的家乡在湖南邵阳县的金谭。魏源从7岁就开始学习,从师刘之纲、魏辅邦。小时候的魏源学习十分刻苦,常常学习到深夜。9岁时应童子试,魏源的聪明让考官大为惊叹。1810年,魏源中举秀才。1822年,魏源壬午科中式举人第二名,开始了从政之路。

在从政的过程中,他亲眼目睹了清王朝的腐败内心的愤懑之情溢于言表。1840年,中英鸦片战争的爆发,让他感到了国家的危亡。于是在次年,魏源入两江总督府衙,直接参与抗英战争。但是在看到清政府无能之后无奈辞官而归,立志著书。

公元1844年,魏源再次参加会试,中进士,又一次进入仕途希望凭借一己之力为挽救国家命运作出贡献。

多次起伏的官场生涯,让他对中国的国情有了深深的担忧。因此,他开始研究西方列强的情况。魏源根据林则徐所写的《四洲志》,再加上历代以来流传下来的史书文献以及当时西方的地图资料,编写成立一部囊括世界历史、地理、经济、文化、法律、宗教等信息的《海国图志》,这是魏源一生中最伟大的作品。在这本书中,他提出了一个影响中国近代历史的观点“师夷之长技以制夷”。这个观点成为了后来洋务运动的主要理论。

读完魏源的简介,我们更好地了解了这个中国近代的伟大人物。

魏源著作

魏源一生,写下了不少著作,包括《圣武记》、《皇朝经世文编》、《老子本义》、《诗古微》、《元史新编》,但最著名的书是《海国图志》。

魏源像

魏源画像

《海国图志》有50卷本,60卷本和100卷本。最终定稿时《海国图志》有88万字,75幅地图,西洋图57页。包括了世界地理、历史、自然、经济、宗教、法律、文化、物产等等,内容十分丰富。

它分为六个部分,第一部分是《筹海》,魏源总结了鸦片战争以来清军的失利,提出了战略对策“师夷长技以制夷”的战略对策和战败后应该做的措施,并且对当下的政治形势作出自己的观点。第二部分是世界地图以及当时各国的部分地图。打破了中国人认为的自己才是天下中心的观点;第三部分更加细致地描写了各国的情况;第四部分是鸦片战争的材料以及搜集翻译的外国的情报资料;第五部分是一些枪炮舰船的设计图纸,以及一些西洋工艺的设计方法,他还积极提倡中国创办民用工业,用民间资本的力量,发展国防军事工业,使国家富强昌盛。;第六部分是《地球天文合论》,详细介绍了地球的形状运行等等西方的天文科学。

同时,魏源在这本书里还提出了一个具有战略眼观的观点。他认为,中国不应该将所有的眼光对准西方,也要时时堤防强邻俄国的野心。历史后来证明魏源这个观点是正确的。

魏源的著作,开启了中国人眼界近代化的道路。

魏源洋务运动

魏源与洋务运动的关系,体现以下几个方面。魏源的改革思想为洋务运动奠定了思想理论基础。魏源在《海国图志》中,提出了“师夷长技以制夷”的观点。这个理论突破了中国历代以来传统陈旧的思想,打破了“祖宗制度不可变”封建理论,促进了人们思想的解放。这个向西方学习的思想,被后来的洋务派所吸收和借鉴,最终形成了洋务思想。

有关魏源的传记

有关魏源的传记

洋务运动在实践上体现了魏源的思想。魏源提出,中国应该扶持建造工业基础,大力发展军事工业,同时应该向西方学习先进的军事科学技术,要将西方的枪炮船舰学习借鉴过来,成为自己的东西,然后再用这些东西,维护自身的独立和主权。十几年以后的洋务运动,实践了魏源所提出的政治观点。1865年到1890年,洋务派领导人李鸿章、左宗棠张之洞等人,先后在中国大地上,建立了江南制造总局、湖北枪炮房、山东机械局、福州船政局等21个军火制造局,还聘请西方的洋人作为设计师,制造各类的枪炮舰船。不仅如此,他们还购买了大量的外国舰船,组建了庞大的清朝海军。在经济方面,魏源倡导发展近代的民用工业,建议将机器引入军需用品和民用品中。在洋务运动中,洋务派办了航运、煤炭、纺织、电讯等40家近代企业,促进了资本主义经济的产生。

魏源思想与洋务运动的思想,有着一个共同的局限性。就是仅仅只看到了经济不如西方列强,并没有看到中国落后的本质是政治,向西方学习只是为了维护清王朝的统治。因为这种局限性,最终导致了洋务运动的失败。

魏源与洋务运动承上启下的关系,使得中国开始向着近代化迈进。

魏源和严复

魏源和严复虽然时常被人拿来比较,但是两者之间的差异远远大于共同之处。认为俩人可以用来作对比的人,只是流于表面,因为两个人确实都曾主张学习西方。但是在这个笼统的概念背后实际上两个人的差异还是很大的。

严复照片

严复照片

分析两者的不同,首先看两个人的求学经历。魏源是典型的中国传统官僚,十年寒窗苦读,一朝中举,跻身龙门,成为一名地方父母官。所以在其认知中,自幼接受的知识占据主体地位也是正常的。尽管机缘巧合,他开始接触西方的一些新鲜事物,但是在其观念里,还是以所谓的国学为根本的。

严复出身在一个杏林之家,虽然自幼接受的是传统的私塾教育。但他后来先是考进新式学堂,初步接受了西式的教育。后来又被委派公费留学,期间他先后进入多所大学学习,这对严复产生巨大影响。他接触到包括进化论在内的各种学说。因此他逐渐对这些全新的理论产生兴趣,继而阅读了大量有关于此的书籍。这直接导致了他日后大量翻译西方相关著作

所以,虽然两个人都曾主张学习西方,但是在根本上来说,前者的观点来源是在基层工作中认识到帝国在技术层面的不足,要对其进行弥补而已。只是刚好这种新技术不是来自传统的东方,而是来自西方。

后者则是在新世界的生活中亲身体验到完全不同的社会体系与全新机制,因此萌发了引进的想法。

总之魏源和严复,异大于同。

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