姜太公纪念馆位于什么地方

姜太公纪念馆位于什么地方

姜太公纪念馆

姜太公纪念馆有两处
，一处在姜太公的家乡山东日照
，是传统的宫殿式建筑
，有好几个院子
，气势恢宏
，颇具中国古代皇家园林的风范
，这里面收集了有关姜太公的各种文物和文学作品
，集中展示了姜太公及其后人的丰功伟绩
，是目前全国最大的姜太公祠
，每天来参观的人络绎不绝。

山东日照的姜太公纪念馆

还有一处便是福建石狮市的姜太公纪念馆
，人们肯定好奇这福建跟姜太公有什么关系呢
，原来这是闽台地区的姜姓后人集资为姜子牙和迁入福建的姜姓师祖建造的祠堂
，还是一座中西合璧风格的建筑
，因为海内外姜姓人都将姜子牙视为自己的姓氏始祖
，因此在讲究宗族联谊的沿海地区有这样一座姜太公纪念馆也就不足为奇了。

姜太公因为他足智多谋的智慧和忠心耿耿
，无怨无悔的高风亮节受到中国人的普遍崇敬
，他本人也是中华民族忠孝节义精神的化身
，他在民间由人变为神
，就表现了人们对这种品德的称赞。姜子牙一定程度上是神话中的人物
，上古时代本来就是人神共存的时代
，人们对于有能力的人都是非常崇拜的
，姜子牙就是其中优秀的代表
，所以人们把他神化了。很让人称奇的是人们愿意为这么一个神话人物修建一座很正规的纪念馆
，正正经经的纪念他
，说明人们不单单把姜子牙看做一个神仙
，而是要学习他的忠君爱国
，智勇双全的精神
，这恐怕就是人们建造姜太公纪念馆的意义所在吧。

姜太公是谁

俗话说：姜太公钓鱼——愿者上钩
，这里说的姜太公就是姜子牙
，他本名姜尚
，也是商朝贵族的后代
，但是到他这一代家道已经中落
，姜太公年轻时家里非常贫寒
，只能在集市上以帮人宰牛酿酒为生
，好在姜子牙天性乐观有非常聪慧
，是金子总会发光的。

姜子牙画像

在一次偶然的机会里学会了上古兵法——奇门遁甲
，从此日夜盼望能遇到一位贤明的君王
，凭借自己的才华能得到重用
，振兴自己的家族。

可惜姜子牙时运不佳
，直到八十岁才用一个没有勾的鱼竿钓起了周文王这条大鱼（真够有耐心的
，也亏他能这么长寿）
，从此才走上了人生的康庄大道。周朝当时只是西边渭河边的一个小国
，受到商纣王的欺压
，一心想消灭残暴的商朝
，周文王求贤若渴
，对姜太公非常礼遇
，姜太公也很衷心的辅佐他
，姜子牙对外制定了一系列行之有效的计谋
，使得周朝的军队节节取胜
，对内又鼓励举荐人才
，赏罚分明
，让文王周边聚集了一大批忠臣良将
，终于在周文王的儿子武王手中打败了商朝
，建立了周王朝
，姜太公作为开国功臣
，功不可没。

为了表彰姜太公的功劳
，周文王把他分封到齐地
，建立齐国
，姜太公成为齐国的开国国君
，他在齐国尊重当地的风俗习惯
，鼓励贸易
，兴渔盐之利
，使得齐国很快成为东方富国
，为以后齐国成为春秋大国奠定了基础。

姜太公钓鱼

姜太公钓鱼的故事几乎是人尽皆知的
，姜太公钓鱼—愿者上钩这个谚语也用来形容心甘情愿的落入别人的圈套中
，所谓的周瑜打黄盖就是这个一样的意思。那么姜太公钓鱼究竟讲的是个什么样的故事呢？究竟是怎样的故事才能让这句谚语流传至今？

姜太公钓鱼石像

姜太公钓鱼这个历史性的传说是发生于商周时期的。商朝纣王暴虐
，天天都沉溺于酒池肉林中
，只知道饮酒作乐与美人嬉戏。纣王将天命都给用完了
，将人间搅的大乱。周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师父元始天尊之命
，下界帮助周文王。但姜子牙觉得自己年纪过于大了、虽然周文王有心推翻暴政但是自己又和文王没有交情
，要获得周文王的赏识是有些困难的。于是姜子牙想出一招
，就在周文王回都途中
，在河的一边钓鱼
，只是这个鱼钓的是用了没有鱼饵的鱼钩
，不仅如此这个鱼钩还是个直的。大家都知道的常识是鱼钩是弯的
，但是姜子牙却用直的钩子来钓鱼
，并没有用到鱼饵这种东西
，但是奇怪的是他又钓到了很多鱼。

周文王见到了这番情景
，觉得这是位奇人
，周文王上前想与他结交。在与姜太公交谈之后发现这真是位大有用之才
，就将他招入旗下
，拜他为师在姜太公的教导下学习了治国的知识。最后在姜子牙的帮助下他的儿子周武王终于夺得了天下
，率领了三万大军打败了商军
，在周武王的统治下建立了周朝。也正是在这时就有了这句俗语
，姜太公钓鱼—愿者上钩。

姜太公遇文王

姜太公遇文王是一篇文言古文
，姜太公是一个聪慧的老人
，他是元始天尊门下的弟子
，因纣王暴政所以顺应天道下界封神。姜太公为了引起文王的注意力使出了一些怎样的方法呢？

姜太公遇文王木雕

周文王有一天想要出门前去打猎
，但是在自己出门前让太史帮自己占卜了一下
，太史看了龟兆之后就对文王说道：“如果文王到渭水的北边去打猎的话
，可以拥有很大的收获。不是龙也不是螭
，也没有老虎没有熊。这个兆中就是说的文王即将遇到一位公侯类的人物
，是位贤人可以帮助文王很大的忙。”文王听了这样的话
，当下就立即决定驾车去渭水的北边打猎
，没想到在渭水真的遇到了在水边垂钓的姜太公。周西伯出去打猎
，在渭水边遇见了太公而且与太公进行了交谈
，十分高兴的对他说：“我那父亲太公在去世前经常跟我说
，在不久之后会有贤人到我们这里来
，到时候我们周室一族就要发达了。你真的就是这个人
，我们太公等了你很久了。”姜太公被称之“太公望”
，而且将他一同载了回去
，封为国师。

姜太公钓鱼—愿者上钩这个谚语是被大家所熟知的
，传说中姜太公下界帮助周文王但是跟文王并没有什么交情
，就想出了一个主意在江边垂钓
，但是用的是直钩而且钩上面也没有鱼饵。就靠着这样的鱼钩姜太公也钓上了很多的鱼
，如愿被文王看见了
，文王认为这是一个奇才
，就拜他为师在姜太公的帮助下终于将商朝打败建立了周朝。

姜太公在此

姜子牙是昆仑山玉虚宫元始天尊的徒弟
，商朝纣王暴政荒淫无度
，元始天尊就派姜子牙下界顺应天道掌管打神鞭和封神的大任
，姜子牙下界之后就帮助周文王伐纣
，在周朝推翻商朝之后就开始封神。封了三百六十位神之后他就发现自己没有地方了。于是原始天尊就让他当一个散仙
，无论去哪里众神都要让位。

姜太公雕像

姜太公变成了一个“监察神”
，就是坐在了门楣上
，监察了一些神仙
，因为害怕神仙渎职
，而且坐在门楣上可以防止一些恶鬼进入家中肆虐。为什么在百姓中就流传着：“姜太公在此
，百无禁忌。”这句话呢？因为在春节中不只贴门神
，如果在贴门神的基础上还贴了姜太公就等于买了“双保险”。如果有个别的神仙渎职或者擅自离开自己的岗位的话
，还有姜太公可以起到保护的作用
，这样的话又何乐而不为呢？就算有些小鬼怪作祟也有姜太公这位监察者守着
，可以真正的做到百无禁忌了。姜太公的地位在仙界是很高的
，仙界的众人见到他都要回避
，何况是一些凶煞呢？如果自家人不小心犯了禁忌也没有多大的关系
，因为早有言在先“姜太公在此
，百无禁忌。”神仙也不会怪罪下来
，大家可以过个放心年了。

这个风俗是汉族岁时才有的
，在除夕日的时候
，不仅要贴对联、门神和灶王神
，有着说法说是过年的时候接灶王爷回家可以保平安。至于“姜太公在此
，百无禁忌”这个话是要贴在门楣上的
，这是一条横幅
，在大门上基本没有看见过。不只贴在大门的门楣上
，在屏风、屋梁的门楣上都可以贴上。

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