历史上对李斯的评价是怎么样的

历史上对李斯的评价是怎么样的

对李斯的评价

李斯是秦朝时期著名的文学家和政治家
，是秦始皇嬴政的左右臂膀
，为秦朝的发展做出了卓越的贡献
，最终李斯在秦二世二年（前208年）被腰斩于咸阳闹市之中
，并且被灭了三族
，这与当时为秦国立下功劳的商鞅车裂相比
，腰斩已经很不错了。据说这项刑罚也是李斯自己建立的
，这大概就是身为一代臣子的悲哀
，那么历史上对李斯的评价是怎么样的呢？

秦时明月-李斯像

历史上对李斯的评价各有不一
，但是总体上来说主要是有两个方面的。李斯为秦朝的建立和发展做出了卓越的贡献
，这一点是可以肯定的。在政治上李斯建议废除分封制
，实行郡县制
，从根本上改变了西周以来诸侯割据的局面
，实现了国家的稳定。另外李斯建议离间六国
，最终实现了天下的统一
，推动了历史向前的车轮。在经济上
，李斯建议统一货币
，统一度量衡
，实现了整个国家货币的统一
，为经济的发展奠定了良好的基础
，同时改变了一直以来货币混乱的局面。这些都促进了历史的发展
，是时代的进步。

李斯在后期的时候与赵高合谋
，杀死本该继承皇位的公子扶苏
，将秦二世胡亥推上了皇位。最终造成秦国灭亡。另外秦始皇焚书坑儒也与李斯有一定的关系
，李斯嫉妒韩非子在文学方面的成就
，所以想尽方法在始皇帝面前说韩非子的坏话
，最终韩非子被杀。李斯一生对秦朝的发展做出了不可磨灭的贡献
，但也因为一些原因做了一些在后人看来是不应该的事情
，人非完人
，都是会犯错的
，总体上来说
，李斯的成就远远大于他的过错
，这些小过错并不会改变史学家们对李斯的高度评价。

李斯简介

李斯
，我国秦朝时期注明的政治家、文学家
，秦朝的丞相
，是秦始皇统一六国不可或缺的重要功臣。

李斯画像

李斯师承荀子
，从荀子那里学习了“帝王之术”分析各诸侯的情况
，决定为秦效力
，李斯到了秦国之后
，他的思想很快得到了秦国宰相的认可
，在秦国做了官
，这让他有机会接近了秦王
，他对秦王说起了统一六国的策略
，离间六国的国君
，然后一一兼并
，秦王大为称赞。虽然后来
，秦王下了逐客令
，但李斯凭借三寸不烂之舌
，说服秦王取消这个决定
，可见
，李斯的口才是十分好的。他在秦王灭六国
，统一天下事业中起了很大的作用
，所以在秦王称霸后
，晋封李斯为丞相。

秦国统一天下后
，百废待兴
，李斯为秦王提出了很多中肯的意见：反对分封制
，建立郡县制
，统一文字、度量衡等等
，李斯的这些建议都加强了中央集权
，促进了当时秦国政治、经济的发展。

李斯一直以来奉行“老鼠哲学”
，他认为人和老鼠一样
，平台和环境很重要
，他一直也奉行这一哲学
，所以他追捧权利和地位
，心里没有真正的公正
，在秦始皇去世后
，他与赵高狼狈为奸
，伪造遗书
，逼迫皇长子扶苏自杀
，立始皇幼子胡亥为皇子
，企图控制幼皇子
，获得更大的权利。李斯与赵高发生利益纷争
，最后被赵高被害入狱
，在狱中严刑拷打
，被迫承认谋反
，最后被腰斩。

李斯统一文字

公元221年
，秦王扫六合
，建立了中国第一个封建王朝
，开始了中央集权的统治
，在这期间法家思想是秦朝的正统思想
，而丞相李斯就是法家的代表人物。

《楚汉传奇》李斯剧照

李斯原是楚国人
，是地方上的一个小吏
，但是他不甘平庸
，拜师荀子
，学习帝王之术
，学成以后就去了秦国。后来李斯结交了吕不韦
，深的重视
，经引荐
，有机会见到了秦王嬴政
，而后一直辅佐秦王
，直到完成帝国的统一
，官拜相国。

秦朝统一后
，李斯建议“书同文
，车同轨”
，秦始皇采纳了他的意见
，并下令全国禁止使用各诸侯国留下的古文字
，一律以小篆作为统一的书体。在此之前
，中国的文字从甲骨文开始
，再到金文的出现
，经历了一个漫长发展和演变的过程
，战国时期群雄割据
，礼崩乐坏
，各诸侯国的文字各不相同
，这一时期汉字产生了地域性的差异。因此秦朝统一后
，急需要一种官方的文字使得全国上下统一
，李斯便奉秦始皇的命令制作这种标准的字
，这就是小篆。

李斯为了推广统一的文字
，亲自写下了《仓颉篇》七章
，作为学习的课本
，供人临摹。此后不久
，李斯又采用了秦代一个叫程邈的官员创作的另外一种书体
，打破了篆书的曲折回环
，形成新的一种书体
，这就是隶书。后来隶书就作为官方的正式书体
，开始于秦朝
，兴盛于汉朝。直到魏晋时期被楷书所替代。李斯的功劳
，身在千秋
，福泽万代。

李斯作品

说起李斯
，大家可能都想到的是他是秦国的政治家
，他帮助秦始皇完成了统一六国的大业
，以及在秦王朝的建立过程中制定一系列政策和法律。但是大家可能忽视了他作为一个文学家和书法家的贡献
，他创造了小篆字体
，供人们临摹
，李斯作品中的文学价值也非常高的。那么李斯的作品有哪些呢？这些作品又有什么精彩之处呢？

《谏逐客书》书法作品

首先在秦国统一前
，各国文字形态意义各不相同
，李斯将大篆简化
，创造出了一套简单规范的文字
，也就是小篆或者叫秦篆
，并通令全国使用。之后在秦始皇的命令下
，他在泰山、琅琊、会稽等地先后写下了石刻作品
，内容精彩
，字体美观。值得注意的是在秦统一之前
，秦始皇曾经下令驱逐六国的客卿
，李斯反对这一决定
，向秦始皇上书陈述逐客的弊端
，这篇上书就是著名的《谏逐客书》
，当然这也是李斯最具代表性的作品。今天人们知道的李斯作品有：《谏逐客书》、《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》、《峄山刻石》、《会稽刻石》、《东观刻石》《碣石刻石》等等。

在这里我们主要列举李斯《谏逐客书》中的两句简要分析他作品精彩的地方。

“臣闻地广者粟多
，国大者人众
，兵强则士勇。是以太山不让土壤
，故能成其大；河海不择细流
，故能就其深；王者不却众庶
，故能明其德。”

这是《谏逐客书》中的几句被人们传诵至今的名句
，意思是
，我听说土地广阔才能才更多的粮食
，国家打了人才多
，军队强士兵才能更加勇猛。泰山不舍弃每一粒土壤
，才能这么高大雄伟
，江海不厌弃每一条细流
，才能如此之深；国君不抛弃每一个人民众
，才能成就贤明的美德。

李斯用了一连串的比喻
，向嬴政说明逐客的坏处和让各国客卿留下的好处。可谓是形象生动
，动之以情晓之以理。当然最后嬴政采纳了他的建议
，也才能在短短十年内灭掉了东方六国。“太山不让土壤
，故能成其大；河海不择细流
，故能就其深”这一句更是历代后人代代传诵称赞不已。

李斯焚书坑儒

李斯是秦始皇时期著名的政治家、文学家和书法家。李斯无论是在政治上还是在经济上包括文化上都对秦王朝的发展作出了卓越的贡献
，但是人无完人
，李斯的一些建议还是使得当局者做出一些错误的事情
，比如当时最有名的由李斯引起的焚书坑儒事件。

李斯像

俗话说：人非完人
，李斯一生之中也做过很多的错事
，其中有一件事历代人都很清楚的---焚书坑儒。焚书坑儒即为焚诗书
，坑术士。可见当时主要还是杀术士。当时秦始皇想要长生不老
，受到了很多术士得欺骗
，这受到了方士侯生和卢生的嘲笑、诽谤。最终使得始皇帝恼羞成怒
，下令要杀害术士。李斯对于这件事也有自己的考虑
，他想要将秦朝之前的经典都让朝廷的官员收集起来放在一起
，不要在百姓之间流传。这样做主要是为了愚弄百姓
，让他们不懂得礼法
，不知道善恶是非
，一切都以秦朝的律法为标准
，这样可以使得百姓没有反叛之心。但是到了始皇帝这里就改变了
，就被扭曲了
，他下令焚书坑儒
，烧毁了很多的经典
，但是也只是部分
，主要还是杀死了当时460人
，其中有300人是方士。

说李斯焚书坑儒实在是冤枉他了
，最终的决定者永远都是皇上
，是当权者。焚书坑儒烧毁了很多经典
，尤其是春秋战国时期的儒家经典
，这些经典都是值得后人学习的
，可以说由李斯引发的焚书坑儒是文学史上的一大损失。

赵高案治李斯

《赵高案治李斯》是赵高查办李斯后
，李斯被囚于狱中仰天长叹
，认为秦二世不该听赵高的谗言要诛杀于他。

《秦时明月》李斯像

不过最终的结果并没有变化
，秦二世派赵高查审李斯一案
，赵高将李斯屈打成招
，之后被判腰斩。

在狱中的时候
，李斯痛陈秦二世的暴政
，赵高的目无法纪
，声称让赵高辅佐
，一定会看到敌军攻入咸阳城。他甚至给秦二世上书一封
，认为自己任宰相三十余年
，并无反心
，所以秦二世不能杀他。

只是当时的秦二世胡亥
，已经完全成为了赵高的傀儡皇帝
，秦朝廷上几乎是赵高一言堂的天下
，赵高想要李斯死
，又怎么会轻易放过他呢？所以
，在被杖责了近千棍之后
，李斯终于忍不住屈打成招
，被株连三族。

不过李斯也并不是如他自己所说的用心为秦
，早在秦始皇驾崩的时候
，赵高便找上他
，为他分析胡亥登基和扶苏登基对李斯的区别。公子扶苏一向重用蒙恬
，如果扶苏登基
，势必会影响李斯的丞相之位
，而胡亥登基就不同了
，李斯就是胡亥登基的功臣
，自然会记他一功
，保证他的地位。

在利弊权衡之间
，李斯选择和赵高同流合污
，伪造诏书赐死公子扶苏和将军蒙恬
，甚至在百官反对的时候
，以丞相的身份镇压
，给胡亥登基带来很大的便利。

不过在他与赵高合谋的时候没有想到
，赵高的野心很大
，大到不可能容的下李斯在一旁制衡
，所以他的死是早就注定了的。

李斯是好人还是坏人

在秦国统一六国的过程中
，丞相李斯做出了巨大贡献
，他为嬴政提出了很多有用的建议
，都被采纳了
，而且效果也是很好的。统一之后
，他的贡献就更不容忽视了
，帮助秦始皇制定了一系列的政治经济以及法律政策。然而对于李斯其人
，有人说他是好人
，也有人说他是坏人
，那么李斯是好人还是坏人呢？

李斯像

如果单从道德的角度来看李斯的话
，那么李斯无疑是个坏人
，首先他和韩非子一样
，主张法制
，他为秦国设置了一系列严酷的刑法
，对于犯法的人来说无疑是有些过分了
，许多人的亲戚族人也因此受到牵连。而且在秦始皇死后
，他和赵高合谋陷害死了公子扶苏和大将军蒙恬
，让胡亥当上了黄帝
，这就使得秦国的暴政愈发的残害人民。最后
，历史上的李斯也是个比较刻薄的人
，他的人品自然不算太好。从以上几个方面来说的话
，李斯当然算不得好人。

但是
，对于一个历史人物的评价
，我们又不能单单以好坏来定义。一方面
，我们必须承认李斯对于秦王朝的贡献
，他推进了历史的进程
，在各国由分裂到统一的过程中具有不可替代的作用。此外他还创造了小篆字体
，留下了许多名篇
，为秦汉时期的文化繁荣做出了突出贡献。另一方面
，我们也不得不看到李斯加速了秦朝走向灭亡的速度
，试想如果扶苏继位
，秦王朝也不会二世而亡的。在文化方面
，他让秦始皇焚书坑儒
，无疑也是对文化的破坏和摧残。所以
，对于李斯这个人物的评价不能单单用好与坏来形容
，如果非要这样
，那么也只能说李斯有好也有坏吧。

对于历史人物的评价
，我们应该用辩证的眼光去看待
，既要看到他的历史功绩也要看到他对于历史的负面影响
，当然李斯这个人物也一样。

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