清代艺术家郑板桥究竟是不是同性恋

清代艺术家郑板桥究竟是不是同性恋

郑板桥同性恋

在中国古代
，便有了同性恋的现象。在很多记载
，包括后世资料中
，都有提过郑板桥是同性恋
，那么郑板桥他究竟是不是同性恋呢？

郑板桥像

大家公认的是郑板桥身上有着中国古代文人清廉、正直、洒脱、自由的一面
，同时他也有着高雅的文化修养和趣味取向。但是在民间则流传着有关郑板桥是同性恋的传言。郑板桥在他的《板桥自叙》中
，这样写道：“酷嗜山水
，又尤多余桃口齿及椒风弄儿之戏……。”这里所说的就是同性恋。还有在晚年时期
，郑板桥曾经自己感叹过：“自知老且丑
，此辈利吾金而来耳”。意思是说自己养的那些男宠都是为了自己的金钱来的。郑板桥做官的俸禄和他卖画所挣的钱
，有一大部分是花在养男宠这件事上了
，怪不得《墨林今话》的作者蒋宝龄是这样说他的——“不废声色
，所得润笔钱随手辄尽”。

在郑板桥身上还流传着这样一则趣事。据说在他71岁时
，与48岁的诗人袁枚有过一次会面。二人酒至半酣
，郑板桥说：“现在的衙门
，动不动就打板子。可是板子又偏偏打在屁股上。如果是姣好的少年
，岂不是要把美色都给糟蹋了？我要是能参与立法
，一定将笞臀改为笞背
，这才不会辜负这龙阳美色。”

至于郑板桥同性恋的疑问
，就算这些证据看上去再怎么言之凿凿
，我们也还是无从得知真相
，且留下一个谜团
，让后人继续探索吧。

郑板桥简介

郑板桥简介
，郑板桥原名郑燮
，号板桥
，因此世人称他为板桥先生。是我国清朝著名的文学家、思想家和画家
，生于1693年
，卒于1765年。郑板桥的祖籍在苏州
，他后来生活在现在的江苏省兴化县。

郑板桥画照

郑板桥在康熙年间就考取了秀才
，但是一直没有中举人
，直到雍正十年才中举
，但是一直没有为官。到了乾隆元年的时候中进士
，一直在家候补
，后被任命为河南范县县令
，之后被调任山东潍县继续担任县令
，这是他一生为官的两个地方。

郑板桥虽然在不惑之年才做到县令职位
，但是他一心为百姓谋福利
，在任县令期间他关心百姓疾苦
，重视农桑和小商人
，兴修水利
，对当地的发展起到了极大的作用
，深得百姓爱戴
，在山东潍县辞官后百姓为他建立了一座生祠
，以表达对他的思念。

但是郑板桥简介中的一生最为出色的不是做官
，而是他的文学和画作
，郑板桥是扬州八怪之一
，他的一生也多以书画卫生。在早年郑板桥的生活拮据他在扬州卖自己的书画以解决生活中的经济问题。而到了晚年辞官回家后
，也是由于经济问题
，郑板桥还是以卖画为生。

郑板桥的诗造诣很高
，得到当时人们的推崇
，书法也相当了得
，也是当时人们争相效仿的对象。而在画上他的造诣更高
，郑板桥尤其擅长画竹子
，非常传神
，得到了当时人们的认可
，而现代人对于郑板桥的书法和画作也是相当认可的。

郑板桥的故事

郑板桥是我国清代著名的艺术家
，他一生为人豁达
，虽然也曾做过官
，但是官位很小
，只做到了县令。但是对于这样一位艺术大家
，从来不少文人轶事
，关于郑板桥的故事也不少
，其中一个比较有意思的就是郑板桥在做官时候遇到的事情。

郑板桥画

话说郑板桥在潍县做县令的时候
，有一天正在衙门中办公
，他的差役传报说自己的知府大人来了。知府大人是郑板桥的上级
，如果换了别人
，早就马上出去迎接
，极尽阿谀奉承了
，但是郑板桥并没有这样做。

原因是这位知府大人的出身并不好
，他并不是举人出身
，而是捐班出身
，所为捐班是清朝时候的一种做官渠道
，说白了就是用钱买来的管。而这个知府大人还不通文墨
，肚子里实在是没有一点真才实学
，所以郑板桥对他是看不起的
，就没有出去迎接。

这自然就让知府大人很不高兴了
，随谈看不起这位知府大人
，但是还是需要找到的
，于是郑板桥就摆酒招待知府大人。在酒宴上
，知府看着郑板桥就生气
，这个时候恰巧差役端上一盘河蟹
，知府知道郑板桥才学过人
，就想羞辱他
，于是让他以河蟹作诗。

郑板桥当然知道知府大人这么做的意思
，于是就吟道：八爪横行四野惊
，双螯舞动威风凌
，孰知腹内空无物
，蘸取姜醋伴酒吟。不但做出了一首好诗
，还趁机讽刺了知府大人毫无才学的本性
，实在是大快人心。这个郑板桥的故事让很多人都对郑板桥的智慧折服。

郑板桥爱子

郑板桥爱子说的是他疼爱他晚年才德的儿子小宝。郑板桥五十二岁的时候才有儿子
，取名叫做小宝
，就是像他的宝贝一样
，他很喜欢小宝
，但是没有过度溺爱他
，而是好好地教育他
，教他做人的道理。

郑板桥爱子图

郑板桥在外地做官
，不方便带上小宝
，就把小宝留在弟弟郑墨那里
，由弟弟代为照顾
，郑墨知道小宝对于哥哥意义非凡
，就对小宝很好
，小宝有时候会欺负附近的小孩
，还称自己的父亲是大官。后来郑板桥知道这件事情
，连忙写信给郑墨
，说的是我不惑之年才得到小宝这个孩子
，我很爱他
，但是爱比教育更重要
，意思就是请弟弟严加管教
，不能放纵他。

后来小宝带在郑板桥身边亲自抚养
，有年正好闹饥荒
，家家都没有多余的粮食
，小宝一直嚷着饿
，小宝的妈妈就把一家人省下来的玉米窝头给了他
，小宝很高兴拿在手里
，还没来得及吃
，在门口的时候看到有个小女孩也是饿得不行
，看见他手里的窝头就两眼发光
，小宝想都没想就把手里的窝头分些给她
，郑板桥正好看到这一幕
，非常高兴
，表扬了小宝。

郑板桥临终的时候
，叫小宝到床前
，让小宝去做一个馒头给自己
，等小宝做好馒头回来
，他已经去世了。小宝放声大哭
，突然看到父亲为他留下的字条
，上面写的是做事的时候不要怕流汗
，吃东西要吃自己的才能心安
，自己的事情靠自己
，靠天靠地靠其他人帮忙
，都不能算是真正的男子汉。

郑板桥爱子并不是一味的溺爱
，他在宠爱和教育之间把握的非常好
，不得不说他是一个明智的父亲。

郑板桥故居

郑板桥是有名的画家、诗人以及文学家
，他的故居在江苏省兴化市的东城外郑家巷。这个故居是后世的人们为了纪念郑板桥所建设的。

郑板桥故居

该故居的格局是呈现的是坐北朝南式
，前后两处都有门可以自由进出
，并且有着设计成坐北朝南式样的三间正房
，在里面还有着三间较小的房子
，分别为门楼
，厨房和书房
，很符合清朝建筑风格的特点。

如今郑板桥故居已经成为了一个专门收藏各种名家书画的专业博物馆
，在里面收藏着很多大家人物的精品佳作
，其中郑板桥的书画作品就有着33幅。在郑板桥故居的书房旁边还种植着生长的郁郁葱葱充满生机勃勃的竹子
，此竹子的种植位置通过书房的窗户刚好看到。故居里面放置着许多郑板桥先生所使用过的一些东西
，如一些生活用具和一些郑板桥先生书画作品的复制品以及一些研究人员对于郑板桥先生热研究资料等。

年都会有着一些书画大家们来到这里聚集
，在这里举办一些关于郑板桥的书画展览
，展现郑板桥先生一生的经历和成就。该故居经由多年的发展已经破旧
，在1983年的时候
，经过人工的修缮之后
，已经被国家纳入了市级文物保护的范畴。现如今有着专人打理。

郑板桥故居陈设简单质朴
，贴近大自然
，通过对郑板桥故居的观察
，我们就可以知道郑板桥是一个简朴
，谈泊名利之人
，正如他笔下的竹一样
，谦虚淡泊。

郑板桥的品质

郑板桥是我国古代清朝时侯的著名诗人
，画家
，有着高洁的品质
，在后世一直为人们所敬仰。那么郑板桥的品质有哪些呢？

郑板桥图片

郑板桥的品质有很多
，很多都值得后人学习
，下面我们就简单的说说郑板桥的品质。

首先郑板桥有着乐善好施
，无畏强权的品质。据说郑板桥曾经在当县令的时候
，正好遇到闹饥荒
，我们也都知道
，在古代对于这样的天灾
，官府是很少会管的
，只能靠老百姓自己撑过去。而在当时
，也确实如此朝廷对于此事没有任何的反映
，但是郑板桥看着黎明百姓的悲惨生活实在是不忍心
，于是私自做主
，打开粮仓救助灾民。后来因为此事他被罢免了官职。

其次就是郑板桥刚直不阿的品质。据说在当初他任职县令之初
，有一位高官为了能够有好的业绩
，而谎报从民间调查得来的情况
，郑板桥知道真实的情况
，立即就反映了上去
，他及时的反映使得存在的问题得以解决
，但是却也因此使得他在后来的官场生活中处处受到排挤。

再次就是有着忧国忧民
，心怀天下的美好品质。可以说郑板桥的一生他都没有放弃过对于天下百姓的关心
，但心系百姓
，就算是在他被罢官之后
，只能够依靠卖画来维持生活的时候他也是竭尽所能的来帮助穷困百姓。

最后就是他有着谦虚的品质。可以说郑板桥虽然有着极好的才华
，但是对于他的才华他去不卖弄
，甚至是谦虚好学。当然
，郑板桥除了以上的几点之外
，也还有着其他的品质
，如他能够不与官场同流合污等
，不过在这里我就不再多说了。

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