历史上冉求的父亲是冉雍吗

历史上冉求的父亲是冉雍吗

冉求的父亲是冉雍吗

在《冉氏族谱》中这样记载
，“离娶颜氏
，生长子耕
，次子雍。颜氏死
，又娶公西氏
，生求。”翻译成白话文就是
，冉离娶了颜氏
，生了长子冉耕、次子冉雍。后来颜氏死了
，冉离有趣了公西氏
，生下了冉求。所以这样就明朗了
，冉雍不是冉求的父亲
，而是冉求同父异母的哥哥。而且他们两个人
，包括冉耕都是孔子的门生。而且冉耕
，也就是伯牛
，还有冉雍和冉求
，都是孔门十哲之一
，有“一门三贤”的美称。

冉求立像

冉雍在孔子的弟子中是以德行著称的
，孔子对冉雍的评价是“雍也可使南面”
，意思就是冉雍可以做一方的长官
，古时候以坐北朝南为尊
，所以一般官员都是面朝南而坐的。所以这是孔子从来都没有过的对弟子的最高的评价
，可见孔子对冉雍德行的认可。孔子临死的时候说
，要说贤德首先要讲的就是冉雍了
，而且还超过别人很多。荀子在他的《儒效》中就把孔子和冉雍相提并论
，这也是对冉雍的德行非常高的认可。

但是冉求在德行方面是不如冉雍的
，但是冉求也非常有自知之明
，对自己的认识非常的清晰。而且冉求多才多艺
，这一点也是受到孔子的认可的。而且孔子也认为冉求是有治世的才能的。冉求在跟随孔子的的时间里
，受到孔子的教化
，德行上面也有了很大的提高。但是最难能可贵的是
，冉求身上有有一种质疑的精神
，并不是以孔子所说的是从。

孔子弟子冉雍

《论语注疏》记载到：“雍
，(孔门)弟子
，仲弓名
，姓冉。”
，孔子弟子冉雍
，与冉耕、冉求都是在孔门十哲之列
，世人称之为“一门三贤”。

冉雍画像

孔子弟子冉雍由于家庭是以游牧为生
，加上父亲冉离是个品行不好的人
，所以很是自卑。但是主张因材施教的孔子针对他的心理状况进行开导。于是孔子就鼓励他说：“用来犁地的牛生下小牛长着红色的毛、端正的角
，就是不想把它作为祭祀山神的祭品。但是难道山神也会舍弃它吗？”在中国古代
，供祭祀用的牲畜常用红色的牲畜
，一般情况下不用耕牛
，所以自然也不用犁地的牛产下的子。孔子这番言论的大致意思是
，你的父亲虽然是个品行不好的人
，但如果你自己很优秀
，别人就不会在意你的出身地位低下而抛弃你。

根据资料我们可以知道冉雍是孔子弟子里较早一批里边的。这样推算下来那么他成为宰相时也许还比较年轻。在当时仲弓得到季桓子的任命时
，将自己要当宰相这个消息告诉了孔子
，并征求老师的意见。从这点就能看出好像仲弓是很开心的
，比较乐意接受这个使命
，而且有了长期为季氏家族服务的准备。

冉雍以前曾做过季氏私邑的长官。做官时
，他“居敬行简”
，冉雍主要主张“以德化民”。但是在季氏“而谏不能尽行
，言不能尽听。”于是冉雍就辞去这一职
，重新跟随孔子。

冉雍在孔门弟子中以德行著称
，是其“德行”科四大代表人物之一。孔子对其有“雍也可使南面”的极高评价。这是孔子对其他人从来没有过的最高评价。

冉雍的故事

冉雍是中国春秋末期鲁国陶人
，字仲弓
，是孔子的弟子
，也是七十二贤之一
，冉雍的故事的故事有哪些呢？

冉雍画像

其实
，冉雍的身世并不好。他的父亲冉离是一位品行不好的人
，但是他的继母公西氏是个非常知书达理且疼爱孩子的人。她听说孔子讲学
，就把三个孩子送入孔子门下学习。在冉雍的故事有很多
，都很有趣。

传闻因为父亲的品行不好
，偷过东西
，所以冉雍一直很自卑
，觉得自己低人一等
，而且同窗的小伙伴也会看不起他
，甚至会欺负他。有时候他们还会觉得父亲是小偷
，所以冉雍也会偷东西。孔子把这一切都看在眼里
，准备找一个恰当的时机
，教育一下弟子们。有一天
，大家外出游玩
，看到一头毛色赤红
，头角端正的小牛。弟子说老师曾经说过这样的小牛是要用来祭祀山神的。孔子故意说
，他的血统不好
，不能用。学生辩驳道血统不影响
，因为不是用它父母来祭祀。孔子顺势说道
，的确啊
，人也一样。不能因为一个人父辈的品行原因
，就怀疑甚至否定他的一切。弟子们知道孔子说的就是冉雍
，认识到自己的错误
，逐渐接纳了冉雍
，后来
，冉雍也与其他弟子相处的很好。

在冉雍刚入孔子门下时
，孔子问他有什么志向
，他说愿意把尧舜这样的圣贤之道发扬光大。孔子甚是欣慰
，觉得自己有人将自己的思想学说传下去了。作为孔子门下德行科的弟子
，孔子称他“雍也可使南面。”即他是可以为官的人。

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