三国于吉和左慈最后结局如何

三国于吉和左慈最后结局如何

于吉和左慈

于吉和左慈
，同时期出生在东汉末年
，为东汉时期比较有名的方士
，于吉年少时期精通于医术和道术
，顺帝的时候
，于吉经常去于吴、会稽两地
，在当地修建房舍为当地百姓制作符水来治病。而左慈年少的时候居住天柱山
，一心修道
，炼制丹药。

于吉图像

于吉的道法高深
，根据史书记载
，在顺帝时
，于吉的小徒“宫崇到皇宫进献神书”。不过于吉并不是爱慕虚名之人。还是像少年时期一样
，一直在东吴的地盘上发扬道术。碰巧有一次
，孙策出行看到于吉为本地乡民求雨
，百姓们为于吉跪拜
，孙策极力认为于吉是蛊惑众生
，执意的杀掉了于吉。

同一时期的左慈呢？他和于吉一样
，并不属于三国任何一个阵营。左慈精通道术
，同时也懂占卜术
，占卜中得出汉朝气数已尽
，天下大乱
，“他觉得在乱世中
，荣华富贵不可贪”。于是左慈开始学道。

左慈在天柱山修道
，得到了一部《九丹金液经》
，学会了能够变化自己的法术
，三国时期的曹操听说后
，把左慈抓去关在屋子里一年
，仍活着
，认为左慈是妖邪于是要杀掉他
，左慈求曹操放生
，曹操便设宴给左慈践行
，左慈变换幻术给曹操看
，激起了曹操的杀心。可最终左慈得以逃脱
，逃到了荆州。由于左慈的道术不被世人所信
，左慈利用道术变出了食物犒劳大军。刘表也对左慈产生杀意
，设宴欲杀
，可最终在宴会上一干人大醉
，便打消了对左慈的杀意。

左慈最终还是离开了刘表
，来到了东吴拜见孙策
，孙策本就因为于吉的缘故对左慈也产生了杀意
，最终左慈利用道法逃脱
，后来听闻进入了霍山炼九转丹。最后
，于吉惨死
，左慈一心修道成仙。

孙策杀于吉

于吉是东汉末年的一名道士
，祖籍琅琊
，也就是现在的山东胶南
，他被认为是道教经典《太平经》的作者。孙策收复江东后
，于吉被孙策所杀。史料记载
，孙策杀于吉的原因是“此子妖妄
，能幻惑众心
，远使诸将不复相顾君臣之礼
，尽委策下楼拜之
，不可不除也。”

孙策剧照

事实上
，孙策杀于吉是的原因不止于此。一方面
，孙策看到于吉半神半仙
，施药救人
，百姓们对他信奉崇敬
，顶礼膜拜
，甚至于孙策身边的能臣武将都对他推崇备至
，孙策既嫉妒又害怕。嫉妒的是
，孙策青年才俊
，创立大业
，尚不能得到如此拥护
，而区区一个老道士却能得到这样的尊崇
，血气方刚的孙策难免心里不平衡。

同时
，孙策又非常担心
，江东初定
，人心不稳
，土豪勉强顺从
，百姓无动于衷
，政权动荡
，潜在威胁很多。而于吉一呼百应
，影响力巨大
，如果再让于吉的威望和势力继续壮大
，必将威胁到孙吴大业的建立
，所以
，对于孙策而言
，于吉非死不可。

另一方面
，即使于吉没有不臣之心
，任何一个当权者也不希望在其统治下存在一个精神偶像甚至是领袖
，也就是人们常说的
，睡榻之侧岂容他人酣睡。

从孙策杀于吉这个事件中
，我们不难看出孙策确实是个杀伐决断
，强硬果毅的当权者
，只要有人威胁甚至可能威胁到自己的统治
，那么宁可错杀不可轻纵。而对于于吉
，虽然死的有些冤枉
，我们也只能说一句可悲可怜了。

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