好汉公孙胜的主要事件有哪些

好汉公孙胜的主要事件有哪些

公孙胜的主要事件

公孙胜作为梁山众好汉之一
，他从小武艺了得
，后又在机缘之下拜在罗真人门下学艺
，学得一身呼云唤雨的道术
，为梁山屡建奇功。在水浒传中
，公孙胜的主要事件基本上都和道术有关。

公孙胜

话说蔡京当权
，四处搜刮民财
，他的女婿为讨欢心便搜罗了十万贯金银财宝给他贺寿
，这就是著名的“生辰纲”。想那生辰纲并非“义财”
，江湖上有点血性的好汉都对此恨之入骨。公孙胜虽不是江湖中人
，但也胸怀苍生百姓
，因此也有意劫取。他听说晁盖的大名
，便请他一同行事。正好晁盖和吴用等人也正在谋划此时
，故两人一拍即合。晁盖将吴用和阮氏三兄弟以及刘唐请来
，七人志同道合
，结义为兄弟
，在黄泥冈设计将押运生辰纲的杨志迷倒
，就这样劫取了生辰纲。劫取生辰纲使朝廷深受震动
，是公孙胜的主要事件之一。

公孙胜法术高明
，成为梁山好汉以后
，几次三番久众兄弟于危难之中。宋江的大军进攻高唐
，但被对方的妖术所阻
，城池久攻不下
，还损失了很多梁山好汉。公孙胜用法术操作刀剑在天空中打斗
，又在妖人高廉准备腾云驾雾逃跑之际
，将他打了下来
，终于使妖人折服
，高唐也因此被宋江收入囊中。

高唐斗法也是公孙胜的主要事件之一
，在此之后他又帮梁山好汉收服了田虎等人
，使梁山军打了很多次胜仗。不过
，公孙胜始终不愿在朝廷为官
，因此在进入东京之前就借口返乡了。据小说交代
，公孙胜回乡后潜心修道
，应该是得以善终了。

公孙胜斗法

斗法
，这一个词语一般都是出现在带有神话色彩的故事里面
，当这个词放在一个人身上的时候
，这个人一般会被认作是神仙
，非常人也。但水浒传中的公孙胜
，关于他的描述之中
，的确有一段斗法之战
，这段斗法被作者描绘的十分出彩
，令人十分向往
，现在具体看看公孙胜是如何斗法的
，他斗法的结果如何？

公孙胜斗法

公孙胜斗法的这一段
，已经是他归附梁山之前的事情了。那时候宋江想要攻打下高唐台
，但奈何手中的能人不够
，始终不能攻破高廉之阵法
，久而久之下属将士也变得灰心丧气之极了。这时军师吴用给宋江献上一计
，让宋江去寻找一个懂得法术之高人
，这样便能解决这样僵持不下的战局
，并将此高人的住址和名字俱告之给了宋江。宋江诚信而去
，但公孙胜始终不愿意出山
，宋江软硬兼施
，终于感动其母和师父
，在此二人的劝说下
，公孙胜终于下山
，帮助宋江攻打高廉
，在此战役之中
，高廉虽懂得一些妖术和奇门之术
，但公孙胜并非凡辈
，在使出天罡阵法之后
，大破高廉之军
，辅助宋江攻破高唐台。其后
，在数次战役中
，公孙胜皆陆陆续续地使用了他的法术
，如用八阵图擒获樊瑞
，如作法求得风向
，用火烧之际协助宋江的进攻。

正因为公孙胜的法术了得
，于是后人又称他为天闲星。这个称谓就象是呼应着他本为神仙之身份
，为救济世人而下凡走一遭。

公孙胜形象

一个人的形象如何
，这不仅单单是指这个人的外貌如何
，给人第一感觉如何这些外在因素
，更重要的还有他的内在
，诸如他的性格特质
，诸如他的喜恶
，诸如他的抱负等等。所以形象两字
，感觉起来容易
，但很多时候却是无法言语出来
，没法精简的进行描绘。今天就着我们的主人公
，公孙胜
，他的形象究竟如何呢？

公孙胜 简笔画

首先
，看看他的外在形象
，他给人的第一感觉如何。结合上图和历史关于公孙胜的记载
，从身高上来说
，此人很高
，身高在同辈人中算是鹤立鸡群者
，古文也有身高八尺的记载
，换算成为现代的度量单位
，公孙胜起码身高有一米八以上。在他的样貌
，第一看上去实在感到很奇怪
，年轻不大
，但头发却显得极其稀少
，但胡须和眉毛却又是那么的浓密
，这两个截然相反的想象却同时出现在一个人的脸上
，实在觉得有点怪异。

看完了外在
，接下来就要分析分析此人的内在性格如何了。公孙胜少时是随着道家高人学习的
，道家学派崇尚的是无为而治
，凡是应该按照其规律发展
，且不要过多强求
，所以公孙胜本人也有着一颗极其平常的心
，没有胜强好胜
，没有刻意
，就如同他上梁山
，如同他最后的归隐一样
，只不过是顺势而为。但就其作为来看
，公孙胜还是大丈夫情怀的
，当百姓被鱼肉时
，他的怜悯之心促使他为百姓做出了反抗
，而他的学识则给他的提供了一颗智慧之心。

电影公孙胜

电影公孙胜指的是以公孙胜为主角的一部电影
，其中主要讲述了一个小故事。在电影里
，一个漫天繁星的夜晚
，公孙胜独自一人走在山间小路上
，不知不觉走到了一个小村庄
，一进村子门口便看见一座祠堂。

电影公孙胜剧照

因为天黑
，公孙胜不小心掉进了一个土坑里
，在他爬出来之后
，满身是泥土
，没休息两分钟
，村里的人民便举着火把朝他走来
，把他误认为了贼
，因为村子里刚不久一块十分有纪念意义的石碑被偷走了。公孙胜原本是想找到地方来躲避官府的追捕的
，因为他参与了一个劫案。尽 。石碑
，但还是被扣压了下来了
，这个捕头扣压他不是因为他偷石碑而是觉得他像是官府追捕的犯人
，因为在官府通报中说劫案的有七个人
，其中一个便是道士
，他恰巧这身道士的装扮让人不得不多了一份留意。

第二天一早的审讯
，遇到了倾盆大雨
，把村民手中火把都打湿
，然而在还有一丝火光的情况下
，公孙胜竟然从口中喷出火
，让火把有重新燃烧起来了
，让大家十分吃惊。审讯的过程中公孙胜不仅没有被发现任何证据还从捕头的口中获得了一些案情的新进展。通过公孙胜聪明的头脑分析后
，处理了一些细节之后
，石碑果然重新回来了。之后劫案一事又来了
，捕头等人为了救出公孙胜
，不惜一切办法
，在公孙胜成功逃离到一艘小船上后
，他与捕头挥手再见
，各自开始各自的生活。

电影公孙胜立意非常简单
，但是却将公孙胜整个人物形象树立在人们的面前。

新水浒公孙胜斗法

为了弘扬社会主义价值观
，新版水浒传在拍摄的时候要最大可能的避免迷信出现
，所以在拍摄新水浒公孙胜斗法这一场戏的时候
，编剧将其改变成了公孙胜斗阵
，但是实际上本质并没有改变
，他还是我们口中所说的公孙胜斗法。场面的震撼力也依然没有减少。

新水浒公孙胜斗法剧照

作为公孙胜唯一一次在水浒传中起到决定性作用的场次
，这场战争已经足够吸引人们的眼球。在这场斗法的盛宴中他非常机智的识破了高廉的八卦阵
，之后的很多场攻陷城池的场面也都非常的壮观
，这无疑是新版水浒传中场面最为壮观
，特效最为精致的一集电视剧了。

有人疑问说很多原著中的关于公孙胜的会法术的描写为什么没有在电视中表现出来
，也觉得在等了三十集等来的却是这样的结果表示十分的不理解
，也因此对公孙胜斗法没有了以前的兴趣
，实际上公孙胜会法术这本来就是施耐庵编纂出来的
，这个世界上根本不可能有人会法术
，他这样做只是为了吸引读者的眼球而已
，关于为什么不把斗法的详细过程都拍摄出来
，这和现在中国的国情和社会状况是息息相关的。不能拍出斗法却只能拍出斗阵
，其中难免少了些像西游记一样的魔幻因素
，可能这让天水浒传对你的吸引力又少了一点
，可是他却更贴近了生活
，这点转变并不是不能接受的。更何况水浒传本身就和西游记有区别
，两者不是同一题材
，不可一概而论。

公孙胜道号

公孙胜学习道家法术
，道号为一清先生。他的才能在诸位群众中名列前面
，在高唐州的时候
，他大破高廉的妖法；攻打芒砀山
，用八阵图打败李衮和项充
，收服了樊瑞；打败田虎的军师乔道清
，他的道术帮宋江化解了许多难题。公孙胜却不慕名利
，成功的时候退隐江湖
，回到老家修炼道法。

公孙胜图片

道家的创始人是老子
，老子的主张是清净、无为。凡是社会动乱的时代都会有很多人效仿老子的清净、无为。清净
，就是要很安静、很干净
，要求的是环境很安静、心里思想要干净、纯洁
，不要被世俗污染
，很多人为了清净会选择去隐居
，真正的清净不一定要去隐居
，只要心静下来
，哪怕是在闹市也能做到清净
，反之就不能做到真正的清净。

公孙胜作为道家的传承人
，学习道家的思想
，就要学会清净
，学习道家
，也叫做出家
，就是离开家庭的烦扰、去除俗念
，心中想着俗事就不能静心修道
，可见静对于道家弟子非常重要
，所以公孙胜道号一清。

道家主要分为正一道和全真道两个流派
，全真道的道士一般称为道人
，主张的是出家、吃素
，讲究清修；正一道的道士一般称为先生
，他们可以在家修行或者四方游行修行
，不需要戒荤
，还可以结婚生子。公孙胜道号为先生
，应该是正一道
，他在梁山泊里也大碗喝酒
，为宋江贡献自己的才智
，他的行为也符合正一道。

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