孙膑的著作《孙膑兵法》 孙膑的主要思想
孙膑的著作
孙膑,春秋时期著名的军事家,理论家,是兵圣孙子的后代,著有《孙膑兵法》,也称《齐孙子》一书留世。
《战国》孙膑剧照
在汉朝史学家班固的《汉书》中有提及《孙子兵法》共有89篇,图四卷,但是从《隋书》开始,后代的史书传记都没有记载孙膑这本书的任何著录,可以推测,《孙膑兵法》大概在东汉末年便已经失传,而至于现在大家还能读到的《孙膑兵法》的原因,是于1972年,山东临沂银雀山汉墓的一次文物出土,里面有《孙膑兵法》的竹简,但是因为时间太过久远,部分竹简已经残缺不全,毁损严重,无法辨清字迹。经过当时的考古学家的工作,大致恢复了部分简文。
于是在1975年,文物出版社就以这批出土的竹简为蓝本,出版发行了简本的《孙膑兵法》,分上,下各十五篇,里面主要记录了孙膑所经历的战争史记,并就战例阐明孙膑的军事理论思想。从中可以看出,孙膑的军事主张,非常具有现实参考意义。
整个孙膑的军事思想,都在这本兵法中体现,孙膑继承的当时主流的道家的战争观,把战争分为五类,正义的战争,自卫的战争,侵略的战争等,认为战争虽然杀戮众多,但是战争作为一种解决问题的手段是可以存在的,但是前提条件是正义的动机,只有正义的战争才会取得最后的胜利,而且战争是不在万不得已时,才会发动,并且始终做到低调谦虚的示弱,尽量不让战争凶器荼毒百姓。
孙膑的主要思想
孙膑作为春秋战国时期著名的军事家,军事理论家,他的军事思想,以及对战争的思考都集中在他的著作《孙膑兵法》里,这本兵书汉朝班固的史书《汉书》兵法排名里,位列《孙子兵法》之后,又名《齐孙子》。
《孙膑和三十六记》孙膑剧照
这部兵法,现在大家看到的是1975年,由文物出版社出版的,根据1972年于山东银雀山汉墓上出土的《孙膑兵法》的竹简为蓝本,经过专家位的考证整理,推出的简行本,因为年代久远,有些竹简已经残缺不全,不能辨别字迹,所以,尽管我们现在能看到简行本,但是这个版本的并不是完整的。《孙膑兵法》在史书有记载收录,称它共有89篇,图四卷,这与现在的简行本内容要丰富很多。分为上下两部分。主要记录了孙膑的生平所经历的战争实际,并结合他的军事思想,阐明自己的军事观点,其中比较著名的篇章有《擒庞涓》,《见齐王》等。
从《孙膑兵法》里可以看出,孙膑对于战争的思考,他在吸收前人思想的基础上,继承了当时春秋时代对于道家的战争观念的主流思想,全书中提到道这个字非常多,认为万物发展都要遵循天道,顺应天命,战争是一种人为发动的杀戮武器,兵者就是凶器,把兵者分为五种,只有在正义的前提下发动的战争才会取得最后的胜利,不到万不得已,不能让战争涂炭百姓,残害生灵,国家统治者要对战争怀有敬畏之心,发动战争要出师有名,自服于天下。
孙膑是一个什么样的人
孙膑是春秋战国末期的著名军事家,晚年著有《孙膑兵法》留世,书中主要记载了他的生平参与的战役及对军事战争的思考。
《孙膑和三十六记》孙膑剧照
他师从春秋战国时著名的鬼才鬼谷子先生,跟随鬼谷子避居世外,潜心学习兵法,略有所成,从师父鬼谷子独传《孙子兵法》给孙膑,而没有传给庞涓,或者孙膑和庞涓弟子两人共同修习得见,孙膑的品性要比庞涓更得鬼谷子的认可,事实也证明鬼谷子的判断,在自知才能低于孙膑的庞涓,让同在魏国报效的庞涓产生嫉妒心理,他决定先下手为强,把才能学识胜于自己的孙膑斩草除根,而不顾多年的同窗之情,但是受到刑罚处置的孙膑,刚开始并没有意识到这是同门师兄庞涓的陷害,说明孙膑并没有对庞涓有防范之心,他心胸坦荡,低调谦虚。
即使双足不能行走,脸带耻辱,也不能打挎孙膑,常人很难想像当时的情景如何,一个人被多年同窗陷害背叛,而且身体残废,身陷牢笼,是怎样的绝望,有多少人会崩溃自杀吧,但是孙膑却没有,他逃出去了,并没有因身体残疾而自暴自弃,仍然有一颗大展报负的雄心壮志,他也做到了,他所学的兵事才能在那个乱世很受统治者的重用,他得到了齐威王的重用,不仅担当齐威王的军事老师,还跟随田忌担任军师率领齐国大军,消灭了庞涓率领的魏国大军,让庞涓尝到血债血偿的代价。
孙膑的故事
至今还在流传,仍出现在中国语文教育课本上的田忌赛马就是孙膑的故事。他帮助田忌通过用下等马赛上等马,中等马赛上等马,上等马赛下等马,以三局二胜赢得了最终胜利。
《孙子兵法与三十六记》孙膑剧照
孙膑还有一个广为流传的故事,这个故事还有一个主角,就是孙膑的同门师兄庞涓,他和孙膑都是奇人鬼谷子的徒弟,为人却没有孙膑正直良善,庞涓心胸狭隘,嫉妒贤能,在得知孙膑也被魏王重金礼聘时,深感威胁,而在魏王有心考验二人才能,想在二人中比个高下时,自知才能在孙膑之下的庞涓,杀心渐起,他设计陷害孙膑私通齐国,这让视齐国为眼中钉的魏王怒不可竭,孙膑被捕下狱,而经过庞涓的再次谗言,孙膑被处以膑刑,双足残废,脸面刻字,一生带着耻辱活着。
庞涓就是这样打击孙膑,让他一辈子活在身心重创的阴影下,不能让拥有兵家绝学的孙膑在这个春秋乱世里成为自己的有力竞争者,可是他小看孙膑了,他没有被磨难打倒,用计逃出了魏国,被引荐给了齐国的大将军田忌,在孙膑帮田忌赢得赛马后,又被田忌给推荐给了齐王,齐王很欣赏孙膑的兵家学说,不仅让他当自己的老师,还让他随田忌出征为国,这给了孙膑报仇雪恨的机会,在桂陵一战中,他大败庞涓率领的魏军,并设计在马陵道让庞涓死于万箭穿心。这个励志故事,教育了多少身残志坚的后世之人。
孙膑减灶
孙膑是春秋时期的著名军事家,军事理论家,著有《孙膑兵法》流传后世,他生卒不详,只能从史书中推测出,他出生于今山东省菏泽市城北,是春秋战国时另一位大军事家孙子的后代。
《战国》孙膑剧照
孙膑和他的同门师兄庞涓一同在魏国效力时,被庞涓嫉妒才能在自己之上,阴险狡诈的小人庞涓,设计陷害孙膑,诬陷身在魏国的孙膑有通齐罪行,被魏王下令狱,而在狱中被庞涓处以极刑,双足被剜,孙膑后逃出魏国,报效齐国,一心血洗前仇。
在魏国和赵国攻打韩国时,齐国援韩中,指挥战役,直接度率军奔袭魏国都城,诱使魏军将领庞涓追击,在路途中行军五十里时,让军士所扎营留下的灶迹减少,故意造成齐军长途行军,部队涣散,士兵减少的假象,以混淆魏军,而魏军在勘察齐军的营灶时,果然中计,认为齐军现在疲惫不堪,趁胜追击,在马陵道时,孙膑在一棵大树上,削去树皮,刻上“庞涓死于此树下”,然后命令弓箭手埋伏于马陵道两旁,等待庞军率领大军入局,果不其然,经过前几次观察齐军留下的军灶,魏军以为齐军到此已是散兵游勇,不足为惧,不设防的直奔马陵道而来,在看到树上有字时,近前查看,埋伏在两旁的齐军已是万箭齐发,庞涓身中万箭,至死才知道自己上了孙膑的当,而孙膑也终于报了仇。
经此一战,孙膑声名鹊起,孙膑兵法受到世人推崇,当时的人们皆传习他的兵法。
孙膑赛马
孙膑,春秋战国时期的著名军事家,是田忌赛马的策划者,他用自己的谋略为当时的齐国大将军田忌赢得了三场赛马中的两场,并最终赢得了齐王的赏识。
《战国》孙膑剧照
孙膑和师兄庞涓都是师从鬼谷子,不过比起庞涓,孙膑要正直好学的多,在庞涓接受魏国的重金招贤后,孙膑还在跟随师父鬼谷子潜心学习兵法,所以,孙膑的兵法造诣是在师兄庞涓之上的,孙膑在魏国受到庞涓的陷害,被囚下狱,还被剜去双足,脸面刻字,身心受创,他自强不息,身残志坚,逃出魏国,投到齐国大将军田忌的门下。
当时的齐国贵族们喜欢聚众赛马,他们把自己的马分为三类,上等马,中等马,下等马,所有参赛者都按上等马比一场,中等马比一场,下等马比一场,以三局两胜制定输赢,然后再出资下注,这个娱乐活动非常受贵族们的欢迎,就连当时的齐国国主齐威王也爱好此道。
一次赛马时,田忌带上了孙膑,孙膑在观察到赛马的规则后,另辟蹊径,让田忌打破常规,不用同等级的马比试,而是用下等马比他们的上等马,用自己的中等马比他们的下等马,用自己的上等马比他们的中等马,这样下来,一输两赢,还是赢得最后的下注,这样的赛马策略引起了轰动,这也是孙膑军事思想的体现,为顾全大局,可以有小的牺牲,只要最终结果保全了。这次赛马的成功也让田忌把孙膑推荐给了齐威王,孙膑得以受到齐王的重用
经此一战,孙膑声名鹊起,孙膑兵法受到世人推崇,当时的人们皆传习他的兵法。
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