丁谓巧送书信的故事 丁谓修建皇宫之事

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丁谓巧送书信的故事 丁谓修建皇宫之事

丁谓巧送书信

丁谓巧送书信的原文是:丁谓在朱崖,家于洛阳,为书叙致真宗恩遇,厚自刻责,且励家人不可兴怨。遂寄洛守托达于家。洛守不敢私开,遽奏之。上览而感动,遂有雷州之命。

丁谓画像

丁谓画像

原文的内容是,丁谓遭到了宋真宗的贬官,被贬至崖州,而丁谓的家在洛阳。丁谓给家人写了一封信,信中写的内容都是感激宋真宗的知遇之恩,而自己今天沦落到如此下场本人十分后悔和自责,并且告诫家人不能有怨恨的心理。丁谓将这封信写完后便寄托给了洛阳的太守刘烨希望刘烨能转交给家人。刘烨收到信后,不敢私自打开,便将这封信呈交给了皇上。皇上被丁谓的自责的语言所感动,就立即下令将丁谓调到了雷州。

从这件事情可以看出,丁谓是一个特别聪明的人,他善于把握人的心理活动,对于皇上来说,丁谓的后悔之语能唤醒宋真宗的怜悯之情,他写的这封信便成为他的仕途稻草。从另一件事情中也可得知,丁谓了解宋真宗的行为秉性,丁谓知道宋真宗对迷信之事非常信仰,为了让宋真宗重用他,丁谓编了大量的故事以此来换取宋真宗的相信。宋神宗对丁谓所说的事情都深信不疑,甚至在修建泰山庙宇一事中,任命丁谓担任重职,足以见之,丁谓深得宋真宗的亲睐。

在丁谓巧送书信一书中,可以看出丁谓才智过人,善于把握人的心理动态。

丁谓修建皇宫

丁谓是北宋的朝廷官员,在宋真宗年间,丁谓受到宋真宗的赏识,官至同平章事一职。丁谓从小就很聪慧,文学诗歌方面非常擅长,在朝为官中,对于丁谓投机取巧、陷害忠良的做法,大多认为丁谓是一位不折不扣的奸臣。

丁谓画像

丁谓画像

但是,丁谓在文学方面有很高的建树,除此之外,在水利方面丁谓也有独特的见解。“一举三得”的故事来源于丁谓,通过这件事足以看出丁谓的聪明才智。

宋真宗年间,皇宫发生了一次大火灾,烧毁了很多宫殿,宋真宗便任用丁谓负责重建皇宫一事。丁谓看见皇宫大片都被烧毁了,如果要重新修建,就要考虑到三方面的问题,一是修房用的土从何而来?二是,修建皇宫要运输很多的材料,如何保证它们运往皇宫?三是,拆掉烧毁的皇宫会产生很多垃圾,这些垃圾如何运出去?为了不影响京城百姓的日常生活,运输则是一件非常浩大的工程。丁谓前后考虑,终于想出了一个一举三得的方法,那就是,他派人从现场到汴河挖了几条大沟,挖大沟的时候,将新土放在一边,在修建皇宫时,可以用;接着把汴河的水引入到新挖的大沟中,利用河流进行材料的运输,等修建完成后,把沟里的水抽干,再把烧毁的建筑垃圾填入到沟中,最后进行平整。

丁谓的做法引来了后人的称赞,无疑是一个科学的办法,节省了很多空间和时间,备受世人推崇。

丁谓与寇准

后来,人们把“拂须”这一动作认为是拍马屁,而这个典故就与丁谓和寇准有关。宋朝读书人考取功名之时,要到主考官的家中去拜访,所谓的拜访就认主考官为老师。丁谓考取功名时,他的主考官就是寇准,所以寇准也是丁谓名义上的老师。

寇准京剧扮相

寇准京剧扮相

丁谓为人聪明机智,并且喜欢阿谀奉承宋真宗,宋真宗对迷信之事信以为真,为了让宋真宗重视自己,丁谓便借机找话题和宋真宗谈论迷信和神仙之事。寇准在北宋年间是出了名的宰相,他为人正直,做事刚正不阿,自然不喜欢丁谓的言行举止和处事态度。当初,丁谓是从寇准的门下得以入朝为官,丁谓对寇准自然很是恭敬。有一次,中书省的官员们在一起吃饭,寇准的胡子上沾上了汤汁,丁谓看见了,就起身帮忙把寇准胡子上的汤汁擦掉了。寇准笑着说:参知政事这一职位是朝廷很重要的一个职位,你身为国家大臣,难道是帮上司捋胡子的吗?丁谓听了这句话顿时羞愧无比,并且对寇准的恨意逐日加深了。

寇准为人十分正直,而丁谓这一动作无疑引来了寇准的嘲讽,当着群臣的面寇准以此话讥讽丁谓,丁谓十分生气,碍于同僚在场,丁谓只能将这份屈辱暗记在心。

在澶渊之盟中,寇准发挥了很大的作用。寇准劝宋真宗披甲上前线这一做法,让王钦若更加记恨寇准。俩人便合作在宋真宗面前状告寇准的动机,这一说辞戳中了宋真宗的痛处,随后寇准便被罢官。

丁谓拂须

丁谓拂须的典故出自于《宋史—寇准传》,原文是:初,丁谓出准门至参政,事准甚谨。尝会食中书,羹污准须,谓起,徐拂之。准笑曰:“参政,国之大臣,乃为官长拂须邪?”谓甚愧之,由是倾构日深。

丁谓画像

丁谓画像

宋朝读书人考取功名之时,要到主考官的家中去拜访,所谓的拜访就认主考官为老师。丁谓考取功名时,他的主考官就是寇准,所以寇准也是丁谓名义上的老师。丁谓为人聪明机智,并且喜欢阿谀奉承宋真宗,宋真宗对迷信之事信以为真,为了让宋真宗重视自己,丁谓便借机找话题和宋真宗谈论迷信和神仙之事。寇准在北宋年间是出了名的宰相,他为人正直,做事刚正不阿,自然不喜欢丁谓的言行举止和处事态度。当初,丁谓是从寇准的门下得以入朝为官,丁谓对寇准自然很是恭敬。有一次,中书省的官员们在一起吃饭,寇准的胡子上沾上了汤汁,丁谓看见了,就起身帮忙把寇准胡子上的汤汁擦掉了。寇准笑着说:参知政事这一职位是朝廷很重要的一个职位,你身为国家大臣,难道是帮上司捋胡子的吗?丁谓听了这句话顿时羞愧无比,并且对寇准的恨意逐日加深了。

在当时的场面上,丁谓觉得寇准让自己很没面子,于是在后来的日子中,丁谓处心积虑的攻击寇准。在澶渊之盟中,寇准被罢官,这件事情也有丁谓等人进行参与和恶意中伤。

王钦若和丁谓

王钦若和丁谓都是北宋朝廷的官员,在宋真宗时期,俩人深受皇帝的宠信和重视,在朝廷都有举足轻重的作用。后人将王钦若、丁谓、林特、陈彭年、刘承珪五人称为北宋五鬼,五人都以奸滑而闻名,其中以丁谓和王钦若为最盛。

王钦若画像

王钦若画像

在《宋史》中总结出他们有四点过错,分别是:喜欢邀功,并且把他人的功绩归结在自己身上;第二点是喜欢挑拨离间他人,比如王钦若曾经挑拨国寇准,使寇准被罢官;第三点是为了迎合皇上的爱好,不惜造假很多东西,比如王钦若为了迎合宋真宗“天书”言论,不惜伪造天书,并且让宋真宗修建庙宇‘第三点就是把过错嫁接给他人,自己免于被追究,他人成为了替罪羔羊。对于这些过错,后人提出了异议,认为《宋史》是元代人所编著的,对于宋代的历史没有相关的了解,而且在宋人所著的《奸臣传》中,也没有对这些人的相关记录。

王钦若和丁谓私下也十分交好。朝廷中,寇准十分憎恨俩人,后来王钦若和丁谓挑拨宋真宗和寇准的关系,寇准被宋真宗罢官。

在伪造天书一事中,王钦若和丁谓俩人一唱一和,让宋真宗花费了巨资在泰山修建庙宇。在得到天书后,宋真宗询问丁谓有修庙宇的经费没有,丁谓说有。丁谓向国库借了10万余量,又花费了大量的物力和人力,修建庙宇时,共花去国家钱财800余万贯,俩人的做法无疑是劳民伤财的举动,为了迎合宋真宗,却引来指责无数。

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