著名画家朱耷生平简介 朱耷书法充满灵气

著名画家朱耷生平简介 朱耷书法充满灵气

朱耷简介

朱耷
，生于1926年
，死于1705年
，是明末清初著名的画家
，别号八大山人、雪个等。

朱耷画像

朱耷本是明朝皇室成员宁献王朱权的后裔
，其祖父、父亲和叔父都是当时颇有名气的画家、诗人
，因为从小受这种艺术氛围的熏陶
，朱耷从小就聪明好学
，喜欢作诗作画
，艺术天赋极高
，少年时的朱耷还参加过考试
，被录为诸生。

清入关
，明灭亡
，朱耷的父亲因为明朝的灭亡
，悲痛过逾而身患恶疾
，不久便离开人世。面对这种突如其来的变故
，使得朱耷整个性格变得忧郁沉闷
，不再过问世事
，只想隐姓埋名
，身居山野。顺治五年
，朱耷因妻子离世
，精神变得更加抑郁
，便携其弟一起出家为僧。在从僧期间
，向民众传授经学
，跟随者多达数百人。

朱耷生活清贫又好饮酒
，因而时常变得蓬头垢面
，邋遢不堪
，饮酒后更喜爱作画
，常常一挥手就是十多幅
，路人、农民、僧人、小孩向他索画
，他都大方的赠与他们。朱耷做了十三个春秋的僧人后
，他弃僧从道
，重修青云谱
，苦心经营这座道观长达二十年之久。他这种忽僧忽道的生活并非自己所愿
，而是为了逃避清政府
，不愿与他们合作
，更是为了保护自己免遭迫害。

晚年的朱耷喜欢云游四海
，结交友人
，在此期间作画颇多
，将自己的所有悲痛和焦虑都融合在自己作品中。后来在南昌城郊外盖了一座草房
，名曰“寤歌草”
，并一直生活在这里直到离世。

朱耷怎么读

朱耷号八大山人
，明末清初著名的书画家
，遭遇国破家亡
，曾剃发为僧
，一生经历坎坷。

朱耷像

朱耷的别名很多
，他原名是朱由桵
，别号八大山人、个山、雪个、个山驴、驴屋、人屋等。朱耷实为僧名
，在八大山人号之前
，耷（da）字的字面意思是耷拉
，向下垂
，从字形来看还有“大耳朵”的意思。“耷”是“驴”字的俗写。朱耷遭受国破家亡的悲痛
，命途多舛
，身世背景复杂
，这些经历也使他的性格变得倔强孤傲
，行为狂躁
，对他艺术创作也带来许多影响。朱耷以绘画为代表
，但在书法方面也有很高的造诣
，绘画作品气势磅礴
，手法简练
，独具一格
，充满新意。

明灭亡后隐姓埋名
，剃发为僧后
，法号为传綮
，字刃庵
，一直用到康熙庚甲年（1680年）。号雪个开始于41岁
，用至55岁。号个山开始于46岁
，用至59岁。人屋、驴屋在60岁以前一同使用
，其他别号还有很多。八大山人是他弃僧还俗后为自己所取得
，59岁开始用
，一直用到80岁离世
，以前的别号都舍弃不用。在画作上署八大山人时
，常把“八大”和“山人”竖起来连着写。前二字似“哭”字
，后二字似“之”字。

朱耷虽曾剃发为僧
，但后为逃避清政府的迫害
，弃僧还俗
，改信道教
，这一切都是由于他是明皇室后裔的身世。曾满腔热血一心想恢复明朝
，可明后裔不断遭到清朝的迫害
，到晚年时已失去精力
，只能将自己愤世嫉俗的情感通过作品来表达。

朱耷书法

八大山人朱耷（1626-1705）
，明末清初著名书画家。

朱耷书法欣赏

八大山人不仅画很著名
，而且书法方面的造诣也很高
，只不过书法方面的成就被画作所掩盖。八大山人的书体
，融合了篆和草行
，落笔自然
，既有圆润的篆体
，又有行书草的利落、大气。运用其独特的手法把书法的笔法、力度、气势、情感真情的流露和展现在作品中
，不留痕迹的藏于其中。简单而言
，就是用篆书的笔法写成行草。

八大山人在中年时写的自提《个山小像》最能体现自己年轻时的心境
，其中部分句子具有嘲讽自己的意思
，如“个山驴”“个山如吃”等
，但这些隐晦的句子的更深意义是提醒自己勿忘国耻
，勿忘明朝
，更不能忘记自己的身份。八大山人离世前
，书法水平已达到顶峰
，如《行书四箴》、《昼锦堂记》、《般若波罗蜜心经》等
，不以修饰
，平淡而成
，静穆而简练
，不含有一丝人间世俗的气息。

列举几个八大山人的书法作品
，《草书唐耿湋旧宅清源寺诗轴》、《书怀素圣母帖释文》、《行书半截碑真迹》、《行书手札》、《千字文》、《行书诗轴》等。八大山人在60岁后已经形成自己独特的书风
，其作品中体现自己对清政府的反抗
，具有强烈的民族仇恨。虽然他的书法算不上正统
，但融入书法的情感和内涵却使他的书法达到一个很高的境界。

八大山人朱耷

八大山人
，是明末清初著名画家朱耷晚年时为自己起的别号
，也是朱耷创作作品最鼎盛时用的别号。

朱耷画像

朱耷为何要取八大山人这一别号呢？对此
，不同的学者有不同的看法
，例如清著名历史学家陈鼎在《八大山人传》中这样写到：“八大者
，四方四隅
，皆我为大
，无大于我也。”也有人认为“八大山人”这一别号和朱耷的身世有关
，“八”指朱元璋第十七子宁王朱权的第八代孙子
，“大”与“耷”又同声
，即承认自己是宁王的后裔
，又体现对明朝的认祖忠心。最后一种与他的悲惨经历有关
，国家灭亡
，心情悲痛和剃发为僧的痛苦
，使他在作品上署名时
，常用草体把“八大”与“山人”四个字竖起来连着写
，前两字看起来如“哭”字
，后两字看起来如“笑”字。

八大山人的画不同于其他画家
，许多画家要么专注于画山水
，要么专注于画花鸟
，但八大两个都擅长
，而且每一幅都有他自己的特点。例如八大画的鸟
，尤其是鸟的眼睛
，就像人的眼睛一样有神而且会转
，甚至还给人一种藐视的感觉
，间接的为他的画增添了不少灵性。

朱耷在二十岁时遭遇了国家灭亡
，亲人离世
，此后朱耷悲痛万分
，随即剃发出家。这些经历让他在创作作品时的角度与深度与他人不同
，使他的作品更富有内涵
，充满个性。他的作品分为书法、山水和花鸟三类
，存在于世间的大概有两千多幅
，数量多且质量佳
，令后人敬佩。

朱耷作品

八大山人朱耷
，清初著名的书画家
，为明皇室后裔
，国破家亡
，后剃发出家
，一生经历坎坷。

朱耷《松鹿图》

朱耷虽擅长画花鸟和山水
，但在书法方面也有很高的造诣。在花鸟方面继承陈淳、徐渭等写意花鸟画的画风。个性特点是运用象征寓意的画法
，对花鸟等动物进行夸张化
，用奇特的表情和简易的造型
，突显画中的形象
，充满个性
，有的甚至将鸟、鱼的眼睛画成“白眼视人”
，用画中形象来展示自己倔强孤傲
，愤世嫉俗的性格
，因而创作出了一些独具一格的花鸟造型。

《桃石千秋图》是八大山人1699年的作品
，当时八大已经74岁高龄
，这幅图就充分体现了八大山人的作画特点
，一眼看去此画构图简单
，只有一石上有两颗桃
，整体感很强却不复杂
，很少人能用极少物体画出如此高的境界。石头和树木的结合是八大山人习惯的做法
，石块倾斜于一角
，树枝从石中横空而出并垂下来
，画面布局不能过满
，那样会过于杂乱。

八大山人晚年时喜好画鹿
，鹿与松树的结合
，寓意是长寿
，《鹿》是其典型的寓情于物的作品
，将夸张形象和简练造型结合
，来表达自己的性格
，其豪放的笔墨更能展示自己的艺术功底。他还喜爱画单个的鱼
，空空一鱼
，白眼向上
，体现了中国画含蓄的作画特点
，再通过眼睛的特别画法使自己的情感完整的融入画中。

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