诗风多变的杜牧是哪个朝代的诗人

诗风多变的杜牧是哪个朝代的诗人

杜牧是哪个朝代的诗人

杜牧是唐代诗人
，和李商隐一起被称为“小李杜”
，因为杜牧晚年住在樊川
，也有人称他“杜樊川”。

杜牧

杜牧是宰相杜佑的孙子
，晚唐人士。在唐文宗年间中得进士曾经担任过史馆修撰
，各州刺史
，最后成为中书舍人。杜牧是晚唐杰出的诗人
，他的七言绝句尤其出名。

晚唐由盛转衰
，大部分的诗人的作品多少有点抱怨的感觉
，但是杜牧不一样
，他的绝句多抒发美好的感情
，歌颂赞美美好的事物
，杜牧通过诗歌抒发自己想要报效国家的远大志向。

除了诗歌
，杜牧在行书、草书上也尤为擅长
，杜牧三十二岁的时候曾写过字帖
，看到的人都觉得这是集前朝书法大家的水平
，他的真迹现在也被完整的保存在故宫博物馆内。

杜牧在文学创作方面有诸多成就
，在诗、赋、古文上都可以称得上是行家
，他认为写文章要一表达的情意为重点
，杜牧对作品的内容和表现形式有着自己正确的理解
，而且杜牧能活用先人留下来的长处
，并结合自己加以创新。

在诗歌上
，他与李商隐并称小李杜
，可见他在诗歌上的地位
，杜牧的诗体借鉴杜甫、韩愈
，他对于文辞的拿捏十分到位
，作品也都深得人心。

晚唐的诗歌普遍现象是藻绘绮密
，但是杜甫坚持自己的本性
，成为晚唐诗人中一道亮丽的风景线
，他的作品影响深远
，被后人所铭记
，是晚唐的代表诗人之一。

李商隐与杜牧合称

李商隐杜牧合称“小李杜”
，两人均是晚唐杰出诗人
，他们的诗歌主张实践
，不仅是对传统精神的继承
，更是对未来诗歌的发展提供了依据
，对宋诗产生了一定的影响
，在唐诗转向宋诗的过程中起到借鉴作用。

李商隐杜牧

李商隐的诗词结构新奇
，风格也非常特殊
，在写一些爱情诗的时候
，那种缠绵的感受为人传诵
，但由于他作诗风格隐晦
，后人有时难以理解。

李商隐的诗歌集大家所成
，他有李白的浪漫之情
，有杜甫的沉郁之思
，还有李贺的奇思妙想
，他的诗句有时清丽
，有时又略显浓艳
，因为他的诗歌大多情感饱满丰富
，抒发自己意志的时候
，大胆敢言
，能说别人不敢说的话。

无题诗更是李商隐首创
，据说白居易非常欣赏李商隐
，历代想要模仿李写诗风格的人都失败了
，如今我们仍旧可以发现一些其他诗人写的诗歌中有李商隐的影子。

杜牧的诗歌就比较好概括
，他的诗歌内容丰富
，从写景到抒情
，写诗的风格也是清新自然
，杜牧在七言绝句的表象上尤为突出
，除了诗歌
，杜牧在赋。和古文的创作上都有较高的成就
，他认为写文章要以意为主
，杜牧能很好的吸收前人的优秀经历
，并用在自己身上。

他的古体诗受杜甫影响
，题材广阔
，他的近体诗却表现的清新脱俗
，晚唐诗歌有这样一个趋势就是藻绘绮密
，杜牧受到时代影响
，免不了也有注重辞采的一面。

江南春 杜牧

《江南春》是唐代诗人杜牧的诗
，诗中描绘了江南的春光
，展示了江南烟雨蒙蒙亭台楼阁的景色
，迷人的江南在作者笔下更加让人心旌摇荡了
，短短四句诗有意象有景象
，有动有静
，江南的美被很好的展现出来。

江南春 杜牧

诗的一开头
，作者就向我们展示了江南景色的秀美
，幅员辽阔的江南
，黄莺在欢快的啼叫
，绿树簇拥着红花。依山傍水的村庄城郭
，迎风招展的酒家
，都给人一种江南水乡的宁静致远之美。

从诗的前两句可以看出莺鸟鸣叫
，酒旗飘舞应该是晴天
，但这两句又有写道烟雨
，原来只是因为江南的阴晴不定
，作者这里用了特殊的表现手法
，很好的把握了江南山重水复的特点
，诗的前两句只是介绍了在青山绿水的相衬下
，江南的美丽
，但只能描绘出江南春天明朗的一面。

所以作者又加了一笔
，本来就迷雾重重的寺院在作者笔下
，变得更加深邃
，这一层朦胧让江南更具韵味。

关于《江南春》是不是有借古讽今的意味有很大争议
，有人说之前帝王对于佛教的崇拜程度仅限尊敬
，但到了杜甫所处的年代
，有些恶性泛滥
，杜牧有点反佛教思想
，认为杜牧倒数第二句就是在表达自己对统治者迷信佛教而措施了很多治国的好机会
，用现在统治者因为沉迷佛教而大兴土木修建寺庙。

也有人说
，这只是对江南美不胜收的风景的赞美
，变现了作者对美好事物的向往
，应该从艺术形象出发
，杜牧反对佛教
，但不能说他讨厌佛教建筑。

归家 杜牧

《归家》是杜牧在描写自己仕途生活的无奈
，孩子问我为什如此晚归
，是在和岁月作斗争吗
，鬓角那一抹银白是胜利的军功章吗。

归家 杜牧

全诗前两句写出孩子的天真无邪
，说话的时候也是口无遮拦
，什么都敢说
，其实是想通过这样来衬托后两句作者关于自己仕途的思考
，作者想要问自己
，想要弄明白
，这些年在官场都做了什么？

难道仅仅是受名誉和权利的驱使就去挣了个头破血流
，但是到头来自己又获得了什么呢！是被朝廷的肯定还是被百姓的爱戴
，似乎这些到后来都已经不重要了
，所以说
，人啊
，忙忙碌碌一辈子
，究竟在忙些什么呢？

如今的我早就不复当年
，和岁月拼搏的痕迹早早就在自己身上体现出来
，应该不单单是对日薄西山的自己的感叹
，更是对自己奋斗一生换来的最终结果的疑问
，想要去弄明白
，不过最终换来的可能只是一个对得起自己的苦笑罢了。

这首五言绝句告诉世人一个伤心的事实
，我们终其一生
，但是仕途不顺
，我们穷尽所有
，但是官场险恶
，我们愁白了头
，苦苦思索的答案在一切都回归平静后似乎并不那么让那个人满意。

诗人借小孩的视角引出内心的伤感
，抒发出自己对于境遇的不满
，也许诗人在借天真烂漫的孩童之手
，向我们揭示什么人生哲理
，当满头银发的时候
，我们是否还能笑着问自己这一辈子我们真实的存在过。

杜牧号什么

杜牧因为晚年时候居住在长安南樊川别墅内
，所以后人多称它为“杜樊川”
，杜牧号樊川
，著有《樊川文集》。樊川
，是西安城南的一片平川
，在少陵园和神禾园之间。清澈见底的涌河贯穿其中
，就像一条绿带向西飘去
，河岸两旁时常是百花齐放
，光鲜亮丽
，绚烂夺目
，有阡陌交通绿树成行的秀丽。

樊川居士 杜牧

随着季节的变化
，两岸的风景也让人觉得秀色可餐
，鸟语花香加上庄稼特有的成熟气息
，醉人心脾。

西边的神禾园丘陵状的地貌
，看上去起伏如画；东边的少陵园
，有村民在那里安家落户
，村舍相连
，一派农家风光尽收眼底。两原之间
，有古色古香的寺庙坐落
，寺庙里的塔高耸入云
，直指青天
，让人们不由的产生追思之情。

樊川是西汉名将樊哙的封地
，杜牧居住在此地
，留下了不少传奇的诗歌和故事
，杜牧自谓“樊川翁”
，还将其的著作命名为《樊川集》。樊川自古就就风景秀丽
，加上唐代推广佛学
，这里兴建起许多寺庙
，后来又在此处修建了杜公祠
，让原本美丽的樊川井上添花。

樊川美景四季各异
，春季最美
，樊川在春天的时候
，杨柳刚刚吐绿
，麦田的正赶上生长的时节
，桃花绽放让整个世界一片绯红
，令人迷醉
，流连忘返
，也难怪杜牧晚期会选择生活在这里
，试想忙碌了一天
，有这样的景色陪伴
，身边阵阵花香
，不觉让人忘记了疲惫
，忘记了忧愁。

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