金瓶梅爱的色放 中字,单立文温碧霞演的电影?

金瓶梅爱的色放 中字，单立文温碧霞演的电影？

1994年TVB播出的《恨锁金瓶》，堪称是《金瓶梅》的魔改版，这部剧大咖云集，美女如云，被很多观众称为“宅斗鼻祖”，虽然收视不佳，但影响了后来的很多剧集，被视为经典。

剧中由温碧霞饰演潘金莲，潘金莲自幼被卖为奴，在张守初府中做丫鬟。天生丽质的她，总幻想自己能够嫁到户好人家。

可惜事与愿违，张守初垂涎于潘金莲的美貌，又畏惧张夫人的淫威，嫉妒的张夫人不仅冤枉责打潘金莲，还将她嫁给武大郎为妻。

汉族为什叫汉族？

（水畔，居的一戴冠夫，是汉字意思）

黄帝，不是皇帝，黄字是黄种人人种的黄字。

炎黄二帝，炎帝是总族长，黄帝是带领青壮守卫人群及外出采集渔猎的首长。

一个族长配四个通讯员，一个首长配四个通讯员，一个大巫师配四个记行员。共理自人群，此为三老四少制，有称为全称的三长老四少保式。

没王概念时全用三老四少式。只不过黄帝入中塬以后，巫师各用各人群的大巫师为总巫师了。即谁执政谁族的大巫师为总体人群的总巫师了。

黄帝没入驻中塬以前，由炎帝为族长，共公.蚩尤.祝融.刑天为四少保，各用自族首长巫师为大首长大巫师式。

黄帝击败炎帝，迫炎帝同盟，击散四少保，才建三长老四少保制。

自此以后，因首长与外界各族接触，族长守家，渐与外族联盟被首长主持更便捷，从而首长名气巨大，族长名气萎缩了。但炎黄次序不可易位，原重要位仍是炎帝，黄帝仅辅政可见一斑了。

（玉佩饰挂于王胸前的）

黄帝名气大成人文始祖，炎帝是族长称为人祖。

黄帝是，轩辕族里一分支，居姬水处，与驯兽族里一支驯蚕部族通婚，因轩辕是木匠公职人群，黄帝部族会制木器，用轩辕门为居地标识，造木屋，穿丝绸，得号华字。即华丽的华辞。

（轩辕门式样）

炎帝，居姜水，占中央位，得号中字，即中央的中辞。

自此，中塬又称中华了。

黄帝控武备名气太大，中华人群渐简称自叫华人了。

黄帝受追捧，除华服美饰及武备外，主要是改炎帝采用的自居地内奠酋长最佳人，入地埋下为凭证方式，成植当地最宜佳木为凭制，大得人心促成的。

自此，再后来的执政人，须是炎黄二帝的正统正宗传人，才可承职承位。

（酋长头插雉鸡翎）

传至尧，发大洪水，禹治水成功得帝位。其子启，杀受禅人，承帝位，开父子相承式。

启，建创夏屋，得夏号，承帝职，获夏朝朝号。自此父子承帝业开始。

大禹治水成功，把中塬细分成九个行政区划，并颁给帮助治水的各族所铸顶，凭顶居于九个行政区划内，无顶的不可入驻其内。此为大禹铸九顶划九州。

这是把其他黄种人排除“我们人群”之外的体现。即没来帮治水的族群，不再是我们人群的人了。

启承帝位，因凭顶拥居地，表示有饭吃，改顶，为釜的锅式鼎形式了。现老百姓称有无吃饭的家伙了，即揣有饭碗了。

（编钟腹部小柱，是大禹铸的顶式样）

商朝周朝全以鼎为帝传承凭证。

（釜的锅式鼎）

商为墒，湿润地沼泽意，也是熵，初燃火意。是祀炎黄二帝与共祖的祭祀主持人的部族，其共祖放置于亳地，商地距族长居的淮阳南不远的泽地上，雨则泽，旱则平坦阔地，集各族于此，斋戒，再赴祖灵安置的亳处供拜祭祀。

因此，商人可代夏人。

周，是墒地四周保卫人。从而可伐商。

这是当时以居地为名现象，所以黄帝名姬人，炎帝名姜人。

秦始皇又缩小地盘，仅七雄诸候地是中塬地了。且连各北方诸候的北边城墙，为长城，划区出耕种区与牧业区界线来。

秦乱，刘邦受项羽赐封居于四川的汉中地内，项羽仍返楚地居住，仍恢复周朝时各候邦国式。

（仪服，高华服，用于仪式上穿戴的服饰，因具礼仪之邦名号）

刘邦坚持秦始皇中央集权，任派地方长官的郡县制。嬴了，随用原封居地汉中名，立自王朝为汉朝。

用号汉，不再是汉中之汉，而是天上银河所简称河汉的汉了。

刘邦立的汉，因击突厥匈奴等影响亚洲欧洲，从而才有罕.汗等词传用至今的。而罕与汗用于王称词的。

长久于汉朝治下，其域内人就以汉人自称了。

自此中华人又称汉人了。再后世统一为族群式，才出现汉族一部来。

中国史上的自称词由：中廓，中塬，中华，华夏，商，周，秦，汉，唐，宋，元，明，清，中华民国，中华人民共和国等等称呼着的。

（红色物，是豆的两半，用于村庄庙寺里的掷爻，是阴阳图早期形态）

而追究的正统正宗之根是奉行一分为二，与合二为一哲学的人群，春秋时被阴阳替代了。现愿用矛盾替代阴阳了。

悟空问答看后咱也在其上留上点啥。