具有生活价值的知识,法家的核心价值观又是什么

具有生活价值的知识，法家的核心价值观又是什么？

儒家的核心观点：还天下一个有礼的社会。

道家的核心观点：顺势而为适应社会的发展。

法家的核心观点：基于国君力量之下打造一个有序的社会。

王阳明曾经说过儒释道最终是一样的，为什么是一样的？因为他们都不是为自己发展，为自己之私利，而是为天下，还天下万民一个有序，安宁之社会。

只不过每一派走的路是不一样的。

儒家认为人是可以改变的，理念可以通过知识的传播达成一种公约数，儒家强调教化，比如孔子还特意留下一张自己成长足迹：

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

其目的自然是告诉后人，这是人生之路，你可以参考。

儒家追求“君子和而不同，小人同而不和”这个理念。不过这个理念已经被后世儒家念歪了。儒家的确追求“同”，但这个同是基于个性和承认个体差异基础上的同。比如孔子曾经说过承认华夏之文化即诸夏，不承认即蛮夷，这就是和而不同的最大体现。

这句话到后世被念歪了，《左传》中的一句：“非我族类，其心必异”成了主流。这句话追求的是相同，而不是和而不同。天下大同不是天下都一样，如果天下都一样，那整个天下不是成了一个工厂，大家都是模子里刻出来的？那不是将整个天下工蚁化，工蜂化？

为什么会被念歪了，这里主要是受法家的侵袭。

法家追求的是法的公正，但法的公正怎么落到老百姓这里，参考商鞅的做法，凡不接受或者议论法的全部迁到边境或者处以刑罚。谁都不例外，因为王子犯法与庶民同。不过两个人例外，一个是国家之储，还有一个是国君。

法是强制让人接受，而且有公权力进行保障。古代的公权力来自谁？国君。

法的目标是将老百姓打造成人人都守法，然后整个天下就有序了。这里有一个现实问题是三皇五帝之法到秦国肯定不合适了，所以就需要不断变法。社会越发展，法的条文就越多，对人的限制是越大，最终会演变为苛法。

为什么《史记》会出现天下苦秦久矣，也就是秦法到秦二世之时，越来越苛刻，老百姓连动也不敢动，动即犯法。刘邦进咸阳约法三章受到欢迎。

当法对老百姓越来越苛刻之时，实际上就是将老百姓往打造一个模子的方向发展，也就是儒家所说的小人同而不和。秦二世时期，看上去人人都守法这就是同，实际上他们心中苦秦法，这就是不和。

为什么朝代几百年就会灭，主要也是因为帝制之后，法成了根本手段，而法随着时间的推移就会越来越多，对老百姓的束缚也越重，最后由维护社会秩序变成帝王对百姓的控制和压榨。如果遇到王朝有一个昏君，那法的条文就会增加很多，如果遇到几个那估计就差不多可以玩完了。减法的难度远高于增法。

在怎么对待老百姓的态度上儒家和法家起了很严重的分歧，这也是为什么法家会处处针对儒家，甚至将儒家定为五种害虫之一，李斯为什么会推动秦始皇焚书，相信诸位能找到结论。

孔孟之道到了汉代就变异了，因为儒家也已经将前提降格到“基于国君力量之下打造一个有序的社会”。从原来为天地立心到后来将君主视为天就是最大的变法，虽然看上去没问题，本质已经起变化。儒与法是越来越接近，只不过此时的儒是柔性的法，而法则是刚性的法。在此之后，儒法不再相争而是整合，儒法结合最后生出一个怪胎：那就是汉宣帝所说的“王霸之道”。

这种所谓的“王霸之道”却被后世津津乐道，这种完全背离儒法最初想法的玩艺的最大好处就是能为自己谋得私利。

以道家治理天下做得最好的是汉文帝，在此之后，道家治理天下就退出舞台。

道家是承认整个世界从来就是有序的，这一点与儒法是不同的，儒、法不认为当下世界是有序的。

道家因为承认当下是有序的，自然不会对当下作出改变，顺而助之。比如张良助刘邦。

张良本来是希望借助刘邦的力量复兴韩国，但最终他放弃这个观念，当他听到刘邦听从郦食其建议，封六国后人为王以缓解项羽对自己的冲击之时。

理论上郦食其的建议对张良是有利的，因为可以为韩国复兴提供基础。实际上张良劝阻了刘邦。

站在普通人的观点去看张良会不舒服，因为他背叛了母国——韩国。他并没有站在韩国的观点去看问题，而是站在天下看问题。功成之后，张良就半隐退了。

这就是顺势。

儒、法、道、释、墨，他们的心是一样的，也就是最终是一样的。只是他们对当下世界的认知的分歧决定了他们的行动准则。没有好坏之分。

为什么后来有好坏了呢？因为人心和私利。

送什么礼品显得有品味？

显得有品位的关键决定因素在于：

1.要么礼品特别小众不容易撞款，且精致。这类不一定贵，关键是要有心思。

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想要提升自己的修养和内涵应该读那些书？

一个人有没有修养，从他的言谈举止、待人处事中就可以看出。

在如今这个人心浮躁、物欲横流的世界里，根植于内心深处的修养更显得难能可贵。

提升个人修养，我推荐这几本好书。

1、

《谈话的力量》是艾伦·加纳的作品，已经成为全世界最受欢迎的教授谈话技巧的图书。

◎多数人认为，一些人天生就有说话的天赋，而一些人则没有。事实上，并不存在说话的天赋这一说。善于交谈的人只不过是懂得一些简单的技艺而已，而这些技艺是任何人都可以学会的。运用这本教你的技巧，获得的成功一定会出乎你的意料。

2、

《文学回忆录》是木心的作品。八十年代末，木心客居纽约时期，亦自他恢复写作、持续出书以来，纽约地面的大陆和台湾同行在异国谋饭之中，居然促成木心开讲“世界文学史”，促成长达五年的一场“文学的远征”。

◎文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。愿这份认真被浮躁的世间所珍视。

3、

《人间词话》是王国维的作品。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。

◎“读完一遍感觉不过瘾，又手抄了一遍。生活因诗词而美丽。”王国维在文学中期许能够寻觅到人生痛苦的慰藉，找到自己的人生境界与目标。在文学研究中，文学本身的非功利给他带来了审美的愉悦，正是这一点，让他撰写了《人间词话》。

4、

《有味》是汪涵就十种中国传统的小手工艺制作折扇、古琴、靖港香干、油布伞、糍粑、木盆、称、箭等所写的散文随笔，抒发了个人对这些传统工艺的迷恋和内心丰富的情怀，并身体力行，制作这些蕴含深厚文化的小物件，在之中书写了不少生活中的小故事、穿插了对生活事业人生等的感悟。

◎以前，只知道汪涵是个娱乐节目主持人，在芒果台的演播室里，拿着麦克风，妙语连珠。在每每疑惑这个颇有几分书生气的男人，为什么不去混文化圈，而要在娱乐圈里趟浑水的时候，从来没想过他竟然真的能写出如此好的文字。

5、

《孤独六讲》是蒋勋所著一本讲述孤独的书：残酷青春里野兽般奔突的“情欲孤独”，众声喧哗却无人肯听的“语言孤独”，始于踌躇满志终于落寞虚无的“革命孤独”，潜藏于人性内在本质的“暴力孤独”，不可思不可议的“思维孤独”，以爱的名义捆缚与被捆缚的“伦理孤独”。

作者以美学家特有的思维和情感切入孤独，融个人记忆.美学追问、文化反思、社会批判于一体。作者创造了孤独美学：美学的本质或许就是孤独。

6、

《活着》是作家余华的代表作之一，讲诉了在大时代背景下，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。

◎《活着》展现了一个又一个人的死亡过程，掀起一波又一波无边无际的苦难波浪，表现了一种面对死亡过程的可能的态度。活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。

7、

《围炉夜话》是明清时期著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。寓意深刻。

会感觉到哪些变化？

通货膨胀通俗地讲，100块钱原来可以买到100个馒头，现在只能买到90个，钱越来越不值钱了。

和通货膨胀紧密相关的一个词是CPI，即居民消费价格指数（Consumer Price Index）。

它的变动率在一定程度上反映了通货膨胀或通货紧缩的情况，一般来说，物价全面地、变化对比、持续地上涨被认为发生了通货膨胀。

通胀程度划分

通货膨胀按程度划分为温和型通货膨胀、急剧型通货膨账、恶性通货膨胀。

温和型通胀在国际上公认的范围是保持在2%左右，被称为经济润滑剂，小幅度的物价上涨能增加企业利润，刺激投资，促进经济增长。

急剧型通胀被视为较危险的区间，物价上涨10%以上，人们对货币不信任，会有抢购物资的行为，生产、消费秩序受到破坏。

恶性通胀是灾难性的，通胀率超过100%，人们对货币彻底失去信心，物价失控，社会崩溃。如下图为21世纪初津巴布韦发生恶性通胀时，一百亿面值的纸币。

一般来说恶性通货膨胀、急剧通胀是很少见的，而在社会发展中，大部分是普通较温和的通胀。

通胀带来的变化

我们可以来深入了解了解，当发生通胀时，会有哪些变化？

变化一：生活方面物价普遍上涨

通胀来临时，最先涨的是生活必需品：米、油、面、肉、水、电、煤气等，然后再连锁反应，引起其它行业商品的一系列上涨。

变化二：财富方面货币贬值，钱缩水

通胀带来实际购买力下降，比如你在银行有100万，年收益4%，虽然一年后本息共104万，但由于通胀率为8%，那么一年前100万可以买到的东西，现在需要108万才能买到。

比如你的工资收入没有增加，但同样的钱能买到的东西却少了。钱在慢慢缩水。

变化三：资产方面资产价格在增加

通胀带来资产价格上升，你的房子原来是200万，通胀后，房产价格翻一番，值300万。

这好比去年房租是2000元，今年要月租3000元了。

变化四：企业方面成本上升，利润受影响

通货膨胀带来一系列原材料价格上涨，成本上升，利润空间进一步压缩，经营压力加大。

变化五：经济容易产生泡沫

造成通货膨胀的核心因素是货币超发，货币超发令市场上的热钱过多，进而推高股市或楼市，容易造成经济泡沫。

结语

通胀是一把双仞剑，合理温和的通胀能促进经济发展、社会财富增加。过高的通胀令财富缩水，物价高企，影响社会经济发展。

应该追求的是什么？

其实楼主这个问题问的是一个终极大问题——人生的意义是什么？

是啊！人忙忙碌碌的一天天，一年年，究竟是在追求什么呢？

我也不知道怎么回答这个问题。有很多哲学家回答过人生的意义是什么，甚至有些人以为人生是虚无，并没有什么意义。

我能回答什么呢？

我只能说说我自己，忙忙碌碌无为，一天天一年年，我在追求什么。

我只是希望能够好好工作挣钱然后我的家人能够过的好一些，很多时候根本没有想过要追求什么意义。

我只是一个普通的底层的银行柜员，每天机械的办理简单的存取一类的业务，还有数不清永远的完不成的任务。期待的三月赶快过去，春天行动就过去，任务就能轻松一点。一天天就这样过去了。

我今天30岁了。想想真的很悲哀，还是一个底层员工，挣的钱不够花的。

父母年纪慢慢大了，由于常年务农劳动，身体状态越来越差。但因为我买房装修结婚买车家里欠了一屁股债，还要继续劳动，不能歇下来。我心里真的不是滋味。

女儿去年出生，我当爸爸了！高兴极了！每天都想给女儿买玩具买吃的。有孩子的感觉真好，上班特别疲惫回家看到女儿对我笑一下子就忘了工作的不开心。不过，养孩子也是真的很费钱，给孩子的东西不能省钱，要买质量好的。

所以我一天天一年年的忙碌是在追求什么呢？只是想让我的父母能少辛苦一些，只是想让我的女儿健康快乐的长大！