简明不列颠百科全书批发,内蒙古大学研究生哪个专业就业最好.

简明不列颠百科全书批发，内蒙古大学研究生哪个专业就业最好？

内蒙古大学硕士研究生有三个专业在高校学科评级名列前茅；分别是：中国少数民族语言文学、动物学【这二个是国家重点学科】和生态学【国家重点培育学科】，这三个硕士专业毕业生属于国家紧缺人才培养工程。

内蒙古大学简介

简称内大，是国务院1978年确定的88所全国重点大学之一，是英国《简明大不列颠百科全书》所列中国15所著名大学之一，首批国家“211工程”重点建设的高校。

内大创建于1957年，是新中国成立后在少数民族地区最早创立的一所综合性大学，在国家高等教育布局中具有重要作用和特殊区域定位。2004年成为内蒙古自治区和教育部重点共建大学，2012年入选首批国家“中西部高校综合实力提升工程”高校。有28个省部级重点实验室、工程技术研究中心、人文社会科学重点研究基地。蒙古学和生命科学两个学科具有鲜明的民族特色和地区特色，在国内外享有盛誉。是一所拥有哲学、经济学、法学、文学、历史学、理学、工学、农学、管理学、艺术学等10大门类学科的综合研究型大学。

学科建设

学校有2个国家重点学科，1个国家重点培育学科；有18个自治区重点学科，8个自治区重点培育学科。有7个博士学位授权一级学科、26个硕士学位授权一级学科，此外还有3个二级学科博士学位授权点、6个二级学科硕士学位授权点，9个硕士专业学位授权点，6个博士后科研流动站。

内蒙古大学对外交流

与国（境）外12个国家和地区的61所高校建立了合作交流关系。

学校具有招收“中国政府奖学金留学生”资格，被国家汉办批准为“孔子学院奖学金留学生接受院校”。有蒙古国、俄罗斯、日本、韩国、美国等22个国家的留学生在校学习，数量逐年增长。

内蒙古大学官网

http://www.imu.edu.cn/

智商和情商哪个对个人成长作用大？

你好，智商与情商两者对孩子发展都很重要，一个人取得成功，应该是智商和情商相互合作的结果。智商指：一个人智力高低的衡量标准。情商指：一个人管理自已情绪和处理人际关系的能力。长期以来，人们习惯用智商作为衡量人才的标准，而现代研究表明：人才成功的决定因素不仅仅是智商，还有情商也很重要。在管理领域中，有一部分成功的人并不是智商超高，但他们情商很高，最终，也在事业上获得成功。由此可见，智商和情商对一个人的成功都很重要，两者相辅相承缺一不可。所以父母应该从小就培养孩子智商和情商。

培养孩子的高情商应从以下几方面做：

1培养孩子的同理心。同理心简单理解就是互位思考，在人际交往中，同理心有着极其重要的作用。在学校里，有的孩子深受同学和老师喜爱，但有的孩子却被认为“不合群”“自私”，这就是因为这些孩子缺乏同理心，不会站在别人立场上考虑问题，不体会别人感受。父母应该在日常生活中逐渐培养孩子的同理心。

2培养孩子的责任心，责任心是孩子对自己应遵守的规范，应履行义务的正确认知，孩子责任心的培养从两方面进行：一是让孩子学会对自己的行为负责，对自己犯的错误负责。二对自己的承诺负责。

3提高孩子抗挫折能力，也是一种自我保护的能力，父母要在生活中给孩子一些磨炼的机会，让孩子在经受失败打击的时候，不至于出现过激行为。

4提高情绪管理能力，孩子性格的形成，人际关系及社会适应能力都与此密不可分。家长应该教育孩子不能养成乱发脾气的习惯，应该引导孩子说出愤怒的原因。

培养孩子情商的同时，也要开发孩子智力，鼓励孩子多说话，多表达自己的想法，提高孩子的语言能力，利用书籍来开发孩子的智力，培养孩子的观察力，提高孩子的想像力，孩子早期智力开发要融于生活。

父母教育孩子是一个漫长的过程，愿每位父母都能用心培养孩子的情商和智商，帮助孩子走向成功。

杂技的拼音？

杂技拼音：zá jì

现代杂技特指演员靠自己身体技巧完成一系列高难动作的表演性节目。“杂技”一词，是1950年中国杂技团成立时，由周恩来总理定名的。

杂技 zájì[Acrobatics]，杂指多样；技指技艺，即“各种技艺”的意思。是包括各种体能和技巧的表演艺术，《简明不列颠百科全书》称它是"一种有悠久历史的专门艺术，包括跳、身体技巧和平衡动作，较晚时又使用长杆，独轮自行车、球、桶、绷床及吊架等器械"。

扩展资料：

杂技学术界认为中国最早的杂技节目是《飞去来器》。这是用硬木片削制成的十字形猎具，原始部落的猎手们常用这种旋转前进的武器打击飞禽走兽，而在不断抛掷中，他们发现不同的十字交叉，在风力的影响下，能够回旋“来去”，于是它就成了原始部落的氏族盛会中表演的节目。

杂技艺术中的很多节目是生活技能和劳动技术、武术技巧的提炼和艺术化。《飞去来器》这个节目至今在民俗活动中传承着，内蒙古草原上一年一度的“那达慕”盛会上，在赛马、摔跤、角斗等各种技艺竞赛中，就有《飞去来器》的竞赛，它是以投掷的远近和击中目标的准确程度来评定优劣的。

杂技演员把猎技的《飞去来器》加以艺术加工，形成一种巧妙神奇的艺术节目，这种节目至今在舞台表演中还深受观众喜爱。由于杂技艺术来源于五花八门、缤纷多姿的现实生活，“杂”成为它的整体特征，故而“杂技”之名就在历史长河中被确定下来。

竟然能跨界获得诺贝尔文学奖？

说起丘吉尔的文学水平，我们可以先看一下，丘吉尔获得诺贝尔文学奖的原因：

For his mastery of historical and biographical description as well as for brilliant oratory in defending exalted human values.（由于他在历史与传记叙述方面的造诣，同时也由于他那捍卫崇高人类价值的光辉演说。）

因此，我们注意的是，诺贝尔文学奖颁发给丘吉尔并不是像某些回答里所说的，是因为他的那个特定的作品，而是因为他的一系列历史和传记，以及他大量演讲。换句话说，诺贝尔文学奖是因为丘吉尔的作品中体现出来的语言的魅力及这种魅力背后所展现出来的人性的光辉。

丘吉尔最经典的一张照片（1941.12，Yousuf Karsh拍摄）

（来源：Wikipedia，下同）

在深入研究丘吉尔的语言魅力之前，我们有必要先估量他所取得的可观成就：44部著作（有关丘吉尔的著作，见Frederick Woods, A Bibliography of the Works of Sir Winston Churchill.）、约8000篇完整的论文和短文，甚至还有一部未完成的关于拿破仑的剧作。丘吉尔演讲有几千次之多（关于丘吉尔的演讲，可以去找一下八卷本的Robert Rhodes James, ed., Winston S. Churchill: His Complete Speeches (8 Volumes）；他的数以万计的备忘录，本身通常就是文学杰作。除此之外，无论何时何地，丘吉尔每天都口述大量的信件。他曾就一个主题——关于他的祖先马尔博罗公爵的那部历史著作，在一年内口述了三百多封信。总之，产量大得惊人。

丘吉尔出生地，马尔波罗家族的布伦海姆宫

从某种意义而言，在丘吉尔的所有才能中，是他杰出的语言运用能力承载了他的成功。

丘吉尔的伟大之处，正如希特勒的邪恶天才那样，是他语言上的天赋。

丘吉尔能够以质朴而深刻的语言，将他那充满忠诚的心中所体验到的那种永恒的、无畏的大不列颠形象描绘的如此清晰与真实，以至于使得整个大不列颠、英语民族、甚至是世界都为他的语言魅力所折服。

第一代马尔波罗公爵约翰·丘吉尔，丘吉尔为之写了四卷本的《马尔波罗公爵：他的时代和他的生活》

丘吉尔的语言力量来自于这种事实，即他的风格既复杂宏大又平易近人，而不带有一点虚伪，一点也不装腔作势。他的这种风格是如此地突出，以至于深深地印入公众的头脑中。在第二次世界大战中，丘吉尔的话语是激发人们勇气的潜在源泉。

1941年4月丘吉尔在利物浦向海员和码头工人演讲

他的言语力量，同样也来源于他在演讲中所倾注的情感。语言，如果要打动听众，首先就要打动自己。丘吉尔深明这个道理，他的每篇演讲，每部著作包含了他最为深刻的情感在内：

（作者）是大众激情的化身。只有他自己相信，他才能用某种情感影响他们。只有他的心充满了愤怒，他才能激起他们的愤怒。只有他悲痛不止，他才能令他们感到悲伤。只有他自己相信，他才能说服他们。（Winston Churchill, “The Scaffolding of Rhetoric”）

无论是从他那意气风发的演讲和鼓舞人心的广播，还是从他的历史传记中，都不难发现丘吉尔是一位杰出的语言交流艺术的大师。每当我们想到作为演说和历史与传记作者的丘吉尔时，他那优美的语言、洞察一切的智慧和铿锵有力而又简明扼要的论点就会立即浮现在我们的心头。但是真正使他伟大的是他那强烈的责任感，是他振奋、说服和打动他人的能力。比如，在丘吉尔关于他的祖先第一代马尔波罗公爵的四卷本传记《马尔波罗：他的时代与他的生活》中，丘吉尔就马尔波罗公爵的去世，就描述说

人生短暂，历史无穷；伴随着衰落和隐退而来的伤感（the tinge of melancholy）本身就是止痛剂(anodyne)。为人生戏剧的落幕而无谓哀伤太不明智。高贵的品质（noble spirits）在不断消退的记忆（falling shade）面前自愿退让，或被牢记，或被遗忘。

丘吉尔是一种真正古典的方式进行写作、演讲的。无论是从他的用词，还是从他的技巧和风格来看，丘吉尔的风格更多的是那种维多利亚式的，而非较为现代的。他的这种天赋就是他对单音节词的创造性的应用。最好的英语是那种既使用短句，又使用长句的英语。而丘吉尔对于英语的这种双重特性有着非凡的理解。丘吉尔在用词上，具有极为出色的能力。无论是在任何场合，他都能够找到最恰当的词句，来进行警告、传达信念、鼓舞士气、以及表达喜悦。不仅如此，他最伟大之处就在于他善于旧瓶装新酒，找到平常事物或者早已存在的事物的新表达方式。

雅尔塔会议期间的罗斯福、丘吉尔与斯大林

丘吉尔使用的言辞并非是新词；也不是长长的拉丁语。他们经常是那些短小精悍的词，是我们十分熟悉的词。在丘吉尔看来，越是古老的词，越能够反应民族的特性，越能激起民众心中的情感。在丘吉尔那里，很多即使是他同时代的人看来，都已经过时的词，例如“邪恶、和谈、勇敢的水手，反对，以及三倍（wickedness, parley, hardy tars, nay, and thrice）”，都是他的喜好，同样的，他也喜欢使用旧式的表达，他经常使用“请求（pray）”这个句式，比如“请给我一份报告”；比使用“请（please）”更频繁地使用这个句子，但是却很少有命令式的“给我（give me）”这样的表达。当然，他也有自己喜好的词：一致的，道德败坏的，坚定的，有勇气的，酷热的，黯淡的，巨大的，无情的，浩瀚的（solid, squalid, unflinching, courageous, sultry, bleak, vast, grim, immense）。他喜欢将形容词堆积在一起：捷克斯洛伐克是

不能说话的,悲伤欲绝的，被抛弃的，支离破碎的（silent, mournful, abandoned, broken）；

英美关系就像密西西比河的流逝，是

无情的、不可抗拒的、良性的(inexorable, irresistible, benignant)”。

而在《马尔波罗：他的时代与他的生活》中，丘吉尔在谈到对战争与战争中的不确定性的认识时，就明确的用绘画来类比，

任何图景都不是清晰可见、黑白分明的。我们所看到的是为相互渗透、轮廓不清的神秘所掩盖下的灰色区域。如果没有对于环境的理解，那么对于事实和大致轮廓的简单描述并不能得到对于真实情况的理解。为了真正理解所研究的对象，我们就必须分析半色调（half-tone），理解最细微之处。最后，在某种程度上，我们必须以某种大异于当前流行的标准来进行判断。

这使得他的作品具有宏大而华丽的特质。但就是在他的这些华丽的语言中，他都有一种天赋可以让任何人都能够理解他

他有那种化腐朽为神奇的本事，能够把他们组合在一起，就像将一束野花变得新鲜而又美丽那样。

丘吉尔在二战中留下的众多脍炙人口、振奋人心的名言都是短词，单音节词。当1945年5月丘吉尔临危受命组织新政府时，纳粹的铁蹄已经占领了挪威，法国已日薄西山。英国马上就要独自面对海峡对面几个世纪都未曾遇到的强大敌人了。当时，人们都在想，英国什么时候会媾和？几乎没有人认为英国可以坚持下去。但是，就是丘吉尔，带着坚定的信念，向着全世界宣布：“如果必要，那就独自战斗”：

组建这样规模和结构复杂的政府本身就是一个严肃的任务，但必须记住我们仅仅处于一场最伟大的战斗的起始阶段，我们在挪威、荷兰的许多地方采取了行动，我们必须在地中海做好准备，空战正在继续，国内的很多准备工作必须做好。……如我对那些加入政府的人所说的，我也一样会对下院这样说：‘我所能奉献的，只有血、汗、苦、泪。（I have nothing to offer but blood, toil, tears, and sweat）’。

这四个平实、质朴的词，虽然平凡，但是一旦为丘吉尔联系在一起，就被他赋予了最伟大的涵义：血、汗、苦和泪既表明了英国所面对战争苦难的悲壮，又表明了丘吉尔所代表的对抗击纳粹侵略的坚定信心和无畏勇气。而丘吉尔在谈到战争规划的时候，他反对将战略规划看作是通向胜利的蓝图的预演和冰冷的数字的拨弄，

战争神秘莫测。一下错误的步伐、一个错误的方向、一种战略失误、盟国间的不和或疲乏，都可能很快地给共同敌人以力量，将新的、险恶的事实横在我们面前。

从而体现出他那种深刻的人文主义精神。

1945年5月丘吉尔通过BBC进行演讲

丘吉尔的作品，还有另外一种突出的技巧，那就是简单而又生动的韵律感和节奏感。例如，在敦刻尔克撤退后发表的演讲（1940年6月4日）中，将那种演讲中的语言的韵律感和节奏感表达的淋漓尽致：

We shall go on to the end, we shall fight in France, we shall fight on the seas and oceans, we shall fight with growing confidence and growing strength in the air, we shall defend our Island, whatever the cost may be, we shall fight on the beaches, we shall fight on the landing grounds, we shall fight in the fields and in the streets, we shall fight in the hills; we shall never surrender, and even if, which I do not for a moment believe, this Island or a large part of it were subjugated and starving, then our Empire beyond the seas, armed and guarded by the British Fleet, would carry on the struggle, until, in God's good time, the New World, with all its power and might, steps forth to the rescue and the liberation of the old.

这篇演讲的伟大在于它那简单而又生动的节奏感，从不可能中发现可能的图景。每个人都在这个图景中找到自己的写照，战斗“在海滩上，街道上，群山中”：每个人都将因发现了自己的位置，每个人都因“假如大家都尽到自己的责任，假如大家都一丝不苟”而精神振奋。而且，丘吉尔在混乱与失败中向人民展示了胜利的希望，那怕是“这个岛国已经疲惫不堪，忍饥挨饿”。

1945年大选中的丘吉尔

与丘吉尔在语言上取得的成就相联系的是，丘吉尔对于英语语言的杰出应用。这种应用不仅仅局限在他的演讲、他的著作之中，也体现在他那杰出的将模糊不明、晦暗不清的某些情感、事件用某些生动、具体的形象化的语词进行概括与总结的能力。通过这种概括，他或者让人民明白了他们心中存在但却模糊不清的情感，或者让某些充满了不确定性的事件具有了确定而又直观的范围或性质，便于了大战略领导人的掌控与规划。丘吉尔运用这种能力的案例很多。他充分明了这种语言的力量。例如在他写道他与罗斯福和斯大林的会议，

在我的一边是伸展开爪子的俄国熊，另一边是美国水牛，在他们之间是可怜的弱小的英国猴，他是这三个中唯一一个知道回家的正确道路的。丘吉尔在波茨坦会议

作为维多利亚时代的遗产的丘吉尔，既具有理性实用主义精神，也具有感性浪漫主义的一面。他勇毅果敢，坚持对人类进步的信念；同时，又审慎而理智，始终以理性盘算为决策的基础。丘吉尔突出的信念是维多利亚式的爱国主义，是对君主的忠心，对自己家庭热爱和对亲友的忠诚。当英王爱德华八世几乎被所有的人抛弃时，他仍给予支持。他敢于顶住外界的批评，继续按自己的信念去做。他一生有过多次冒险经历，可是仍不退缩。他能在危急时刻保持镇静，这一点在他1940年临危受命担任战时首相后，在纳粹严重进逼的环境下，表现得尤为明显。正是这种坚定的信念带来了丘吉尔人格上的魅力：勇毅果敢、坚忍不拔。这种素质并非是那种完全基于激情的，某种意义上鲁莽的武勇。它实际上，是那种经验丰富的长者在面对重大问题时的坚强意志。

丘吉尔的《第二次世界大战回忆录》第一版

不仅如此，丘吉尔还能够将他的这种信念和他的人格魅力传达出来。丘吉尔熟读历史、政治和文学，精通演讲艺术，擅长写作，可谓是最有天赋的演讲家和作家之一。“修辞”在丘吉尔那里成为了他的演说中的巨大的说服力的来源。他懂得要领导国家，尤其是英国这样的民主国家，就要善于运用精心修辞的语言。如果没有这种对语言的炉火纯青的运用能力，他的大战略和他的领导艺术将大为失色。因此，用当时瑞典皇家学院院士在丘吉尔获得诺贝尔文学奖奖项时的致辞来说，

很少有人既是伟大的国务家、战士，又是伟大的作家。有人会想到尤利西斯·凯撒（Julius Caesar）、马可·奥里利乌斯（Marcus Aurelius）、甚至拿破仑——他在第一次意大利战役期间给约瑟芬（Josephine）的情书充满了激情与华丽的言辞。但是真正能够与温斯顿·丘吉尔爵士相媲美，同样也是多才多艺的作家的只有迪士累利。……他（丘吉尔）在面对苦痛时，从不屈服。他的作品既是政治驱动力（springboard），也是情感冲动的安全阀。……他不只是一位伟大的作家，他也是一位伟大的演员，在历史的舞台上绽放出华彩的乐章。他完全可以与奥古斯都的告别辞相匹配：‘欢呼吧，我的朋友，伟大的戏剧（comedy）落幕了！’

从某种意义而言，丘吉尔在第二次世界大战中，对于英国人最突出的贡献就是将他的信念、他的勇气、他的无畏、他的坚韧和他的乐观传递给每个英国人，激起了深藏于英国民众内心深处的民族情感，激发了他们的爱国激情。从而构成了英国取得战争胜利的重要支柱。

丘吉尔退休后大部分时间居住在位于肯特郡查特维尔的家中

总之，丘吉尔之所以能够获得诺贝尔文学奖，与他在他的诸多作品中所传达出来的人道主义、自由主义、爱国主义，责任感等是密切联系在一起的，因此某种意义上，丘吉尔对他那位伟大的祖先，第一代马尔波罗公爵的评价，

马尔博罗感到了那种能降临到任何人身上的最大强制力——所有权和支配权的责任。这变成了他的战争。他是枢纽。他不能不履行责任。……只有他知道……（什么）将是导致他们摆脱自己的烦恼和苦难的道路，而且如果他可以的话，他将必不可免地强迫或哄骗他们获救。

其实更适合他本人。

丘吉尔的葬礼火车

历史上最长的一盘围棋下了多久？

晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢县）去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，住足观看。看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后，发现家乡已经大变样。无人认得他，提起此事，有几位老者，都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年。 后来，后人就把“烂柯”作为围棋的一个别名。 传说 梁任昉《述异记》载：“信安郡石室山。晋时王质伐木至，见童子棋而歌，质因听之。童子与一物与质，如枣核，质含之不觉饥，俄顷童子谓曰：“何不去?”持起视，斧柯烂尽，既归，无复时人”。烂柯山由此得名。 唐代杜光庭《洞天福地记》称之为：“青霞第八洞天”。洞上有一缝隙，长 10 米，南宽北窄，中间仅容一人匍匐可进，从洞隙中可见一隙青天，故名“一线天”。烂柯山原有八景：石梁、青霞洞、一线天、金井玉田、仙人棋、日迟亭、柯山塔、宝岩寺。此外，还有忠壮陵园、梅岩、赤松岩、集仙观、崇文洞、樵隐岩等景点。 烂柯山历来为全国著名的游览胜地。汉代朱买臣；三国贺齐；晋代殷浩、毛琚虞喜；南 朝谢灵运；唐代孟郊、白居易、刘禹锡、黄巢；宋王安石、苏东坡、赵忭、朱熹、陆游；元马可波罗；明徐谓、徐霞客；清左宗棠、李渔、洪升；现代汤恩伯、郁达夫、吴晗、邓拓、戴念慈以及罗哲文、葛洪升、周国富等名人曾来此留下足迹和许多咏烂柯山诗文。 唐孟郊《烂柯山石桥》诗有“樵客返归路，斧柯烂从风，唯余石桥在，犹自凌丹红。”烂柯一典已盛传棋界，成了围棋的别称。烂柯风景已收入《中国名胜词典》、《简明不列颠百科全书》、《辞源》、《辞海》、《宗教词典》等名典，名声远播海外。