你应该了解的生活常识,尽量别让对方知道你的家庭情况你怎么看

你应该了解的生活常识，尽量别让对方知道你的家庭情况你怎么看？

我同意这个观点，对于不熟悉的人，不是尽量，而是要避免让他知道你的家庭情况，对于相对熟悉一点的人，也要尽量别让对方知道更多的自己家的情况，这是一种保护，对自己也对别人。

一、首先不对别人说自己家事，更多的是要管住自己膨胀的心。有些人不好的事不说，有一点好事恨不得满世界人都知道，其实是虚荣心在作怪，而听者未必会和你一样高兴，毕竟不是家人，别人的嫉妒心也还是有的。所以管住嘴不炫耀，别人才能不嫉妒，少烦恼。

二、其次人和人之间相处，保持相对安全的距离是必要的，这个距离指的是相互之间熟悉程度。人心隔肚皮，你可能没有防人之心，但别人未必没有害人之意，有些人出于竞争，嫉妒，甚至是无意的，都有可能给你带来伤害和烦恼。

我小区有两位大姐，平时在群里比较热心，也很活跃，有一次物业呼叫一位大姐，另一位回答说她出远门去姑娘家了，说她姑娘出嫁几年没有怀孕，这次弄了个试管，老太太去伺候月子了，这下可把老太太气够呛，两人在群里就吵了起来。

两人只是邻居，说起来也算不熟悉之人吧，这事过后两人如同仇人一般，所以说，吃饭只吃七分饱，话到嘴边要三思。

三、不对不熟悉的人说自己家事，是最有效的保护自己的方法。既然是不熟悉的人，更没必要把自己家事说给别人听了，说者无心听者有意，可能哪句话会让别人动了歹心，造成恶果，这样的事例很多，无需赘言了。

总之，管好自己的心，管好自己的嘴，不管别人怎样，做好自己，就能最大限度的保护自己，也能避免别人借机犯错。

（图侵必删）

四妾又指的是哪四妾呢？

三妻四妾其实是明朝中后期到清朝时期才出现的说法，在明朝之前中国是标准的一夫一妻制的婚姻制度，因此才会有匹夫匹妇之称，只不过中国古代的法律虽然明确规定是一夫一妻制，但是在后面还有一句就是可以适当纳妾，所以古人是一夫一妻多妾制，那为何后来又会流传出三妻四妾的说法呢？

中国古代礼法就是一夫一妻制

中国古代其实是非常讲究一夫一妻制，正所谓天无二日，民无二主，君无二后，也就是说从皇帝到老百姓都只能娶一个妻子，即便皇帝也不能多娶。从西周时期法律就明确规定男子只能一夫一妻，但是不限纳妾，也就是说男人家中妻子只能有一人，其余女人可以当妾，如果男子多娶嫡妻，那么法律是要追究他的重婚罪责的。

但是随着后来王公贵族生活奢侈，于是纳妾之风流行起来，既然古之礼法不允许男人多娶妻子，可是又没限制纳妾人数，所以纳妾之风在古代随之盛行，当然，也只限于有钱人和王公贵族，普通老百姓大多还是一夫一妻。

可是一夫一妻的制度在历史长河中总有一些掌权者希望改变它，春秋时期齐国某位国君就戏言想立三位王后，惹得朝臣们议论纷纷，后来这个计划还没实行，这位齐国国君就英年早逝了，后世也由此认为极贵之人可以立三妻，即正宫、东宫、西宫，民间也称为一正妻，二平妻，也由此出现了平妻的概念。

但是在明清时期之前，虽有平妻的概念，可法律却不支持，只有极少数特殊情况的人才允许其娶平妻。

像西晋的开国元勋贾充曾经先娶了名门望族李氏家族的李婉为妻，但是后来因李家出了大事，整个家族都受牵连，李婉也被判流放之刑，因此司法部门允许贾充与原配妻子李婉离异。

贾充与李婉离异后，又继娶了郭槐为嫡妻，后来李婉被晋武帝司马炎特赦，司马炎考虑到贾充已经继娶了郭槐为妻，于是特意下旨允许贾充再迎回李婉，两人并为嫡妻，也就是并嫡之风。

但是贾充的继妻郭槐认为自己帮助了贾充成就事业，而李婉现在却要回来和自己均分贾充那肯定是不行的，因此她坚决反对贾充迎回原配妻子李婉，而贾充惧内，于是他婉拒了晋武帝司马炎特许自己两位嫡妻并立的旨意，他说的很冠冕堂皇，以不可违背礼法为理由，拒绝了重新娶李婉为妻。

不过贾充对李婉也还算比较不错了，贾充后来给李婉买了一套房子，安置在外面，并按月给她钱花，养下人服侍她，还允许自己与李婉的儿女经常去探望，只是贾充自己却因惧怕郭槐从不登门。

晋武帝司马炎特许贾充并娶两位嫡妻这是很少见的事，也只有在这种特殊情况下才会出现两位嫡妻并立的情况，这也叫作并嫡之风。

但是并嫡之风并没有在当时流行起来，毕竟统治者是不提倡的，直到后来男女观念极为开放的唐朝时期并嫡之风才开始兴起。

虽然唐朝的法律是保护一夫一妻制，禁止男人在现有妻子的情况下再娶妻子，但是唐朝经济繁荣，文化鼎盛，人民生活水平还算不错，尤其是有钱人比较多，在民间一些土豪暴发户就流行起了并嫡之风，而且在并嫡之风的影响下，也让后世明朝出现了一个新名词叫平妻，其意就是和正妻名义相等。

因此在唐朝多妻并立逐渐形成一种社会风气，虽然唐朝法律始终是坚持一夫一妻，也就是说多妻并立的风气并不合法，但是这属于民不举官不究的事，官府也是默许了这种风气，但是嫡妻的合法性在唐朝还是不容置疑，嫡妻和平妻如果产生家庭经济纠纷闹到官府，那么官府还是偏袒于嫡妻。

到了宋朝还是承袭了唐朝的法律，而且宋朝有鉴于唐朝并嫡之风的流行，因此还特意出台律法严禁社会上私下多妻并立，在宋朝如果多妻并立，被官府查出来是很严重的罪名，男子会被判流放，而作为平妻的女子则会被强制离婚，宋朝对古代礼法十分看重，因此一夫一妻执行的也很严格。

当然，纳妾还是很随意的，但是宋朝律法明确规定妾的地位不得高于妻，如果有妻子告到官府，丈夫偏向小妾，刻薄妻子，那后果也很严重，小妾会被强制离婚，丈夫也会被罚。

宋元时期基本都是如此，到了明朝之后，明太祖朱元璋在《大明律》中也规定已有妻子的男人，在外面再娶妻子，就会被判杖刑九十，后娶之妻强制离异，这也算是中国古代对重婚罪最严厉的刑罚了，要知道杖刑九十很可能都会把人打残，可见大明律法中对男人重婚罪惩罚有多么严厉。

但是平妻的称呼还就起源于最严厉的大明，这主要由于明朝中后期中国商业经济越来越发达，商人越来越多，有不少商人经常要在外地经商，老家有正妻照顾家庭，那么在外面经商也得需要女人啊，于是就会糊弄一些女人称其为外室平妻，这意思就是说她们的身份地位和正妻对等，只是不进祖宅属于外室而已。

因此外室平妻这个称呼逐渐出现，这也就是传承于唐朝时期的并嫡之风，同样在明朝也是由于民间这种平妻风气逐渐盛行，官府也是默认，只要民不举官就不究，尤其是那些两江盐商富可敌国，他们可不止娶一个平妻，几乎是每到一处就养一房外室平妻，谁让他们有钱呢。

清朝基本承袭了明朝制度和律法，而明朝民间这个包养外室平妻的社会风气也被清朝所继承，尤其是到了乾隆时期，清朝国力达到顶峰，商业经济比明朝有过之无不及，虽然清朝律法对于多妻并立惩处也是很严格，但还是民不举官不究，那些有钱人也就肆无忌惮的继续包养外室平妻。

乾隆后期，乾隆皇帝鉴于民风如此，他也就放松了关于一夫一妻的律法，乾隆后期在《大清律》附例中规定在嫡妻不能孕育的情况下，允许男人可以在拥有一名平妻，但是平妻所生的孩子将来要兼祧两房，就是既是平妻的孩子，也是嫡妻的孩子，要给嫡妻养老送终。

因此乾隆后期这条附例推出，虽然不是基本律法所规定，只是以附例形式出台，但也等于间接在法律上认可了平妻的地位，而在民间也让正妻与平妻之间以妯娌关系相论，可以说乾隆后期推出的这条大清律法的附例非常奇葩。

由于这条附例的奇葩，也让很多司法官员在执法时产生分歧，清朝的最高法院大理寺就承认平妻的地位，但是刑部却坚持按照《大清律》中一夫一妻的基本大法执行，不承认平妻的地位，刑部始终认为平妻的身份就是妾，不是妻，只是男人用于糊弄女人的借口而已。

因此在这一时期虽然《大清律》附例中承认了平妻地位，但是民间还是不敢明目张胆地娶平妻，直到道光后期，清朝陷入列强侵略之际，国家制度也逐渐混乱起来，对于正妻与平妻的法律约束才越发宽松。

到了晚清时期，民间的有钱人已经完全可以明目张胆，按照娶正妻的规格迎娶平妻了，所以平妻一词也在晚清开始越来越响亮，民间也称之为对房。

但是清朝在基本法律上从来没承认过平妻的合法地位，这里就要说一说为什么非要得到法律的承认。

因为在古代正妻是受到法律保护的，在分家产的时候是有话语权的，只有正妻所生之子才能继承遗产，而且正妻不是随便就能休弃的，必须要满足七出之条才能休妻，并且在法律上满足七出之后还有三种情况下还不能休妻，一是主持了公婆丧礼的媳妇即便满足七出之条也不能被休弃；二是糟糠之妻不可弃，也就是女人与男人共患难，男人发达后即便女人满足七出之条也不能将其休弃；三是娘家已经家破人亡，离婚之后没有依靠了，这样的情况即便满足七出之条也不许休弃。

所以可以看出正妻在律法上受到很大的保护和利益，而妾则不同，妾可以随便就被男人休弃，即便不满足七出之条也可以被休弃，甚至正妻都有权利将妾赶出家门。而且妾的身份在法律上得不到保护，只有高级妾在官府与男人登记注册了，才能受到保护，主要也就是她的子女可以分取一部分遗产，但也只是在不触及正妻利益情况下，如果妻妾产生矛盾冲突告到官府，那官府基本都是保护正妻利益的。

因此从古代的律法中就能看出，平妻如果能受到法律认可，那会获得很大的地位提升和利益。

不过任何朝代的基本律法都没有承认过平妻的合法地位，即便盛行平妻的明清时期也没有过，所以从严格的意义上来说平妻就是高级妾侍，就像是清朝刑部说的那样就是男人用来骗女人的花言巧语，她们的婚姻是不受法律保护的。

这种平妻的风气在明清时期虽然很流行，但只局限于一些没有文化底蕴的商人或者土豪暴发户家族，那些王公贵族和豪门世家顾及礼法，还是依然遵循一夫一妻的礼法制度，不会出现多妻并立的事情。

三妻四妾具体如何解释？

其实在古代王公贵族和豪门世家中妾是有着严格的身份等级，在古代礼法中妾分为三个等级，分别是贵妾和良妾以及贱妾。

贵妾分为媵室、侧室、副室。

媵室是古代最初的高级妾侍制度，在先秦时期有一种风俗，女子出嫁后，娘家都会再陪嫁一名女性，或是她亲妹妹或是堂妹、表妹，必须是得有血缘关系的女性，就相当于姐妹同嫁一夫，姐姐为正妻，妹妹为媵室。

因此媵室在家族中地位很高，是仅次于正妻的地位，不过后来随着历史变迁，已经很少姐妹同嫁了，取而代之的就是陪嫁丫环，虽然陪嫁丫环后来也能成为男主人的妾侍，但是在家族中的地位比先秦时期的媵室可要差很多了。

侧室和副室主要都是指家族地位出身显赫，但是是庶出之女，嫁进来就只能成为侧室或副室。

不过媵室也好，还是侧室或副室，她们在家族中的地位都非常高，仅次于正妻，在正妻不在时，她们可以替正妻管理家事，她们与男主人结婚时是需要到官府登记备案的，她们可以陪同正妻一同出席宴会等社交场合，她们死后名字可以被写进祖谱也能葬进祖坟，可以入享家族祠堂，受家族后世子孙供奉香火的，她们的子女是有财产继承权的，在正妻去世后，她们是优先要被扶正的，而且她们还受到法律保护，所以称为贵妾。

第二级别是良妾，在古代良妾也称为偏房，相对于侧室和副室都是家族出身显赫，但却是庶女身份，偏房则是家族出身一般，大多是平民百姓人家出身的平民女子，由于家族出身地位不高，虽然嫁进了王公贵族和豪门世家，但是却没有资格成为正妻或者贵妾，就成为比贵妾身份低一级的良妾。

按照礼法良妾也就是偏房的名字是可以写进祖谱的，死后可以葬入祖坟，但是她们与男主人结婚时是不需要到官府登记备案的，而且她们还不能出席酒席宴会这种公开的社交场合，不过在家族中的地位偏房仅次于侧室和副室。

上面说过平妻在古代大多是商人或者土豪暴发户才流行的称呼，真正的王公贵族和豪门世家是从来没有平妻的说法，所以平妻属于民间称呼，只有像身份等级森严的王公贵族和豪门世家才会给妾定出这么多等级，古代的普通老百姓哪有这么讲究，穷苦人家连媳妇儿都娶不到，哪还可能纳妾，而一般的商人或者土豪暴发户也不懂那么多礼法，只知道糊弄女人就编出一个平妻的称呼来。

因此在王公贵族和豪门世家中媵室、侧室、副室就相当于民间的平妻，但媵室随着历史变迁被淘汰之后，侧室和副室就成了最高级别的妾侍，加上地位仅次于侧室和副室的偏房，所以民间的三妻也就是指侧室、副室还有偏方这三个高级别的妾侍。

而四妾其实指的就是最低级的四类贱妾，分别是陪房、侍妾、婢妾、通房。

陪房就是指的嫡妻出嫁的时候陪嫁丫环，如果男主人喜欢，可以纳之为妾，陪房也就是在历史演变中替代了媵室，只不过先秦时期的媵室都是嫡妻的妹妹，而陪房则是没有血缘关系的丫环，因此地位也就比媵室低了很多。

但是陪嫁丫环毕竟与嫡妻关系亲密，虽然是属于贱妾，可是在家族中有嫡妻撑腰的话，甚至都会比侧室、副室、偏房还硬气，而且陪房在生育儿子之后，其名字可以写进祖谱，死后可以葬入祖坟，并进入家族祠堂的。

侍妾大多是男主人看中了自己家中的丫环，纳之为妾就是侍妾，但是侍妾在家族中身份地位并不高，而且从侍妾这一级别之下即便生育子女，其子女在家族中地位也不会太高，并且侍妾这一级往下，就算生育了儿子在她们死后名字也不能写入祖谱，不能葬入祖坟，也不能进入家族祠堂接受香火供奉。

婢妾一般都是贱籍出身的女子，在中国古代社会中是把人群分为三六九等，贱籍就是指的乐籍、奴籍、妓籍的女子，就比如男主人包养女戏子，或者从青楼赎出了一位小姐姐，再或者买回的奴籍女子，这些女人被男主人带回家中，就算是婢妾了。

但是由于婢妾本身社会地位低贱，因此到了家中地位也很低下，侍妾虽然地位低下，但好歹只要生育了子女也能被当作家人看待，可婢妾却不一样，在宋代之前，婢妾就如同男主人的万物一般，即便生育了子女，男主人玩腻了，想把她送人也能像送出一件礼物一样将她送给别人。

通房丫环是妾中的最低级的妾，属于类似于没有名分的侍妾，本身就是家中丫环，白天要在家中干活，但是偶尔还要晚上陪男主人过夜，在身份上属于丫环，但实际却和男主人发生了关系，只是没有名分而已，算是候补侍妾。

写在最后

所以中国古代礼法一直都是一夫一妻的婚姻制度，只是不限制纳妾，而所谓的三妻四妾其实都指的是妾，只不过妾也是有身份等级地位区分的，三妻就是指的家庭地位比较高的贵妾和良妾这两类高级别妾，四妾就是指的贱妾那四类低级妾。

说到底还是古代社会的身份等级森严，将人分为三六九等，而社会上的地位等级也随之套进家中，按照社会地位等级将妾也分为三六九等，而三妻四妾就是最好的写照。

假期您觉得学校安排什么作业更能促进孩子成长？

假期的学习强度对任何大部分学生而言都是不如学校的，因为需要走访很多亲朋好友，需要陪伴家人，也需要参与到过年的活动中，诸如准备年货，包饺子，协助父母准备年夜饭等等，这些事宜要占据孩子很多时间和精力，但又不能强令禁止。

其实在孩子参与过年的各种活动的过程中，也在不自觉的学习和成长，他们学会怎么对待亲朋好友，如何独立的做家务，照顾他人，这些品质对他日后的学习都是很有帮助的，我们现在很容易把学习和生活完全割裂开来，认为两者好不相关，其实是不对的，二者对人的成长就像两条腿，缺一不可。

以这样的教育理念去安排孩子的寒假作业，任务轻、难度小、实践性强的作业便比较必须。比如语文作业，可以布置写作题目，让孩子们就春节的各种活动收集素材，比如走访习俗，贴春联，贴门画，吃饺子等等活动搜集素材进行撰写。或者收集10副感兴趣的对联并抄写。或者让他们读诵部分古代名篇，不求甚解，日积月累，十分省力，但日后却用处无穷。

美术作业，可以让孩子们画门神或财神画。书法作业，则让他们尝试写自家对联等等，数学作业，则让他们自己命题，需要包含各种算法，自己算自家春节开支情况。英语作业，则是熟悉和春节相关的词汇，并简单造句运用。总之，所有的作业都可以围绕着春节展开。

作者：滢心

你在丈母娘家做过的最尴尬的事是什么？

最尴尬的事情莫过于去年第一次去岳父岳母家，简直是一顿鸿门宴。

意外怀孕，喜忧参半

去年一场疫情，女友怀孕，我也是异常高兴，家里父母听说后赶紧催我去她家。想着把婚事定下来。

说实话我心里还是挺忐忑的，恋爱3年，父母催我好多次去女方家，我都不在意，我对象也没在乎这件事情。我心里还想岳父会不会说我“这么多年不来，怀孕了你来了”

事情总得解决，跟对象商量着去她家，对象跟家里打了一个电话，家里听说我没有房子，不同意去。为这件事我还跟对象吵了一架，不过买房子也是应该的，岳父要求也不过分。

表衷心，房产证只写对象名字

最终决定买房，当时也挺仓促，第一天去看房相中两套，第二天带对象去看第三天交了定金2万。

当时为了向未来岳父表示自己的衷心，跟对象商量着只写对象的名字，（到现在我父母也不知道）。

接下来我对象回家拿户口本，没想到意外的事情出现了。

第一次上门，上演武行，尴尬收场

正当对象回家拿户口本的时候，下午对象发短信直接说“我哥嫂子不同意这个孩子，要打掉”我打电话没人接，直接发短信“咱们结婚，你哥嫂子有什么权利打掉这个孩子”

之后在打电话就没有人接了。

当天下午我朋友开车带着我去了我对象家，说实话挺冒失的，凭着记忆找到了她们村，当时已经是晚上9点了，我们挨门挨户打听，最后他哥嫂子都出来了，

嘴里一直嘟囔着“孩子一定要打掉”

我问“为什么”

嫂子“你知不知道自己犯罪了？”

我“什么罪”

嫂子“未婚先孕罪”

我“……”

我“今天我过来是解决事情的，你们要求买房，我买了，为了表示诚意而且房产证只写了她的名字”

哥“房子就得买，孩子我就给你弄死”

我一个朋友听不下去了说“你这是什么话。，如果我说把你孩子掐死，你同意吗？”

哥嫂子直接跟我这朋友打起来了，互相揪着领子，我赶紧去拦着，还有几个大爷也想动手。我想坏了，赶紧说好听。最终没打起来。

她哥哥放了狠话“明天我就把孩子给你打掉”

这是一个大爷说“让你爸妈来谈这件事情”

回家请父母，上演鸿门宴

当天晚上到家已经2点多了，父母一看知道事情不妙，第二天踏上去她家的征途。

路上对象发信息，已经去医院了，要把孩子打掉，当时整个人都蒙了，4个多小时到了她家，没有人，邻居说去医院了。我想坏了，心里一阵阵难受。

爸“如果真把孩子打了，你就在这照顾她吧，给你留2万块钱，你给她买营养品”

我:呜呜……说实话控制不住

最后我对象打了电话，我赶紧问怎么样了？

对象“我没同意，我哥说一起聊聊，你们别走”

我一看事情有转机，心里长舒一口气。

中午1点多了他们才回来，在家里摆了一桌丰盛的饭菜，可是一进门一副丧气的脸，当时我就感觉今天肯定不好过。

刚坐下，我岳父就拿我一直不来这件事情说我爸，其实我爸爸也挺冤枉的，但是没办法，帮我扛雷吧[捂脸][流泪]

之后就是她哥哥的专场了，总之一句话，在他们这买房，必须10天之内买好，而且必须她哥哥带着我们看房（我心里琢磨，这是给谁买的房啊），还有一个条件最不能接受“孩子必须打掉”（我坚决不同意）

他哥哥问了我一个特别傻叉的问题“你为什么非得要这个孩子”

我“……”

哥:我知道你为什么房产证上只写我妹妹的名字，因为你想让她以后自己还贷款

我……

最终在唇枪舌战中，我们只同意了第一条，我爸一直抽着烟，没有说话，饭也没有吃一口。

他哥哥扬言不同意就跟自己父母断绝关系，我感觉很莫名其妙，我对象她爸脸上也很尴尬，估计也知道自己儿子提的条件是无理要求。

走之前我把给她爸妈买的礼物，还有她哥嫂孩子的礼物放到她家，接下来出现了名场面……

我刚准备走，她嫂子直接把东西给我扔出来了，说“我们不要你的这些破东西”，我无语。

最终结果是非常好的，去年结了婚，房子在我们两个工作的城市买的，孩子也保留下来了，去年10月份出生。

每次去岳父家，碰到过几次她嫂子，他嫂子直接装看不见，我不知道她是不好意思还是别的，反正一句话没说。

你们说“够尴尬吗？”

你是怎么定义的？

1、重视家庭，热爱自己的家庭，对待夫妻关系，懂得用下半身思考，用钱去解决。

人精是不会做舔狗的，因为他知道女人只爱她崇拜的偶像和能够满足她物质和身体需求的男人。

老婆莫名其妙的发火，作为“人精”的丈夫很清楚，这是到了该交家庭作业的时候了，他会认真的完成家庭作业，平息老婆的火气。

作为人精的丈夫，他知道要想让家庭稳定，夫妻感情长久，男人就必须要挣到让他老婆满月的钱。

2、作为人精，知道金钱的重要性，只要在不非法的前提条件下，他会不顾一切地去搞钱。

“人精”心里非常清楚。

钱能够解决90%以上的问题，剩余10%的问题需要更多的钱去解决。

钱能够买到你想要的东西。

钱能够给你想要的生活。

钱能够帮助你赢得周围所有亲戚朋友的尊重。

他们的一生，就是在努力地寻找能够兑现自己价值的平台。

兑现自己的价值，就是指挣到钱。

3、作为人精，他们了解人性，重视人性，他们懂得按照人性的规律去说话，做事，做决定，他们能够做到利用人性让自己获得利益。

“人穷莫入众，位轻莫劝人”。

“在这个世界上，除了你的父母希望你过的好，其他的人没有人希望你过的比他们还要好。”

“不要无条件地帮助他人，你这是在培养你的仇人”

“升米恩斗米仇”，

“小恩情，小仇恨，大恩情，大仇恨”

这些人性特征“人精”都会牢记。

4、人精们会远离各种垃圾人，不和认知能力相差过大的人有太多的交流，因为他们知道做这些事情不会有任何收获，还会给自己招惹麻烦。

他们会把时间都用来经营自己，不会管别人的闲事。

他们会杜绝一切无效的社交，他们知道这样可以省下钱、时间和精力。

他们会独立思考，不会人云亦云。

5、人精不把工作当生活，不把同事当朋友。

他们遇到单位的小人只打招呼，不聊天。

不在背后说领导的坏话。

同事在工作中遇到了问题，即便是自己擅长的，只要别人不张口，请求帮助，就绝对不会主动去帮忙。

对于领导的提拔和重用，“人精”的感谢不会只停留在嘴上，要用物质来体现。

工作中不当老好人，不是自己工作职责范围内的事就不干。

不会跟工作的同事掏心掏肺，会保护自己的隐私，他知道这是保护自己最好的方法之一。

6、逢年过节去岳父岳母家，“人精”会把老婆打扮得雍容华贵，不会在岳父岳母面前指挥老婆干这干那，更不会告老婆的状。

7、和岳父下棋的时候，懂得输得多，赢得少。

8、不和岳母打麻将，如果非上不可，那一定把钱输给岳母。

9、如果自己年迈的父母是哥哥嫂子照顾，在回娘家的时候要面带微笑，多干活，少说话，还要给嫂子带些礼物。

10、“人精”在回乡下看望父母的时候，会给父母的邻居带一些礼物。

11、夫妻之间闹矛盾的时候，“人精”丈夫一般情况是少说话或者不说话。

12、人精的计件工人，每天干的数量不能太多，也不能太少。

13、“人精”去探望亲戚，会住在酒店里。

14、“人精”更习惯好好说话，说别人喜欢听的话。

15、“人精”懂得祸从口出，在和人聊天的时候，总是引导别人说话，自己习惯性地倾听。

16、无论发生任何事情都不会第一个表态，永远只为自己的利益发声。

17、在酒桌上，从来不劝酒，尤其不劝女人喝酒。

18、参加酒局从来不喝醉，喝到五成酒量就开始装醉了。

19、不伸手向别人借钱，也不把钱借给别人，更不会为任何人做担保。他们不会碰网贷。

20、投资只做大概率事件，大家买房都挣了钱，他也买房，买股票的人都赔了钱，他坚决不买股票。

21、遇到别人出丑的时候，“人精”会转过脸去，慢慢离开，假装没有看见。

22、不需要的物品，再便宜也不会购买。

23、“人精”不但身体上自律，情绪上也非常自律。

“人精”往往日子都过的比较好，家庭安静团结，自己也能挣到钱，父母的生活也安排的很好，自己的孩子也健康成长。

他们不但是小事上面面俱到，也有一定的格局，对社会将来的发展变化，对于自己如何应对，都会提前做出判断和准备，只有这样的人，才能够把生活过的很好。