百科全书图片狄德罗,余秋雨有没有写过关于宁波的散文.

百科全书图片狄德罗，余秋雨有没有写过关于宁波的散文？

问主问这个问题想必知道余秋雨是宁波余姚人了，那么在余先生的文章中或多或少都有他生活城市的记忆。也就是带着宁波的影子。余秋雨有一篇散文《夜航船》，就带着宁波的影子

夜航船余秋雨

我的书架上有一部明代文学家张岱的《夜航船》。这是一部许多学人查访终身而不得的书，新近根据宁波天一阁所藏抄本印出。书很厚，书脊显豁，插在书架上十 分醒目。文学界的朋友来寒舍时，常常误认为是一部新出的长篇小说。这部明代小百科的书名确实太有意思了，连我自己巡睃书架时也常常会让目光在那里顿一顿， 耳边响起欸乃的橹声。

夜航船，历来是中国南方水乡苦途长旅的 象征。我的家乡山岭丛集，十分闭塞，却有一条河流悄然穿入。每天深夜，总能听到笃笃笃的声音从河畔传来，这是夜航船来了，船夫看到岸边屋舍，就用木棍敲着 船帮，召唤着准备远行的客人。山民们夜夜听到这个声音，习以为常，但终于，也许是身边的日子实在混不下去了，也许是憨拙的头脑中突然卷起了幻想的波澜，这 笃笃笃的声音产生了莫大的诱惑。不知是哪一天，他们吃过一顿稍稍丰盛的晚餐，早早地收拾好简薄的行囊，与妻儿们一起坐在闪烁的油灯下等候这笃笃声。 当敲击船帮的声音终于响起时，年幼的儿子们早已歪歪扭扭地睡熟，山民粗粗糙糙地挨个儿摸了一下他们的头，随即用拳头擦了擦眼角，快步走出屋外。蓬头散发的妻子提着包袱跟在后面，没有一句话。 外出的山民很少有回来的。有的妻子，实在无以为生了，就在丈夫上船的河滩上，抱着儿子投了水。这种事一般发生在黑夜，惨淡的月光照了一下河中的涟漪，很快什么也没有了。过不了多久，夜航船又来了，依然是笃笃笃、笃笃笃，慢慢驶过。 偶尔也有些叫人羡慕的信息传来。乡间竟出现了远途而来的老邮差，手中拿着一封夹着汇票的信。于是，这家人家的木门槛在几天内就会跨进无数双泥脚。夜间，夜航船的敲击声更其响亮了，许多山民开始失眠。 几张汇票使得乡间有了私塾。一些幸运的孩子开始跟着一位外乡来的冬烘先生大声念书。进私塾的孩子有时也会被笃笃声惊醒，翻了一个身，侧耳静听。这声音，与山腰破庙里的木鱼声太像了，那是祖母们向往的声音。 一个坐夜航船到上海去谋生的人突然成了暴发户。他回乡重修宅院，为了防范匪盗，在宅院四周挖了河，筑一座小桥开通门户。宅院东侧的河边，专修一个船码 头，夜航船每晚要在那里停靠，他们家的人员货物往来多得很。夜航船专为他们辟了一个精雅小舱，经常有人从平展展的青石阶梯上下来，几个佣人挑着足够半月之 用的食物上船。有时，佣人手上还会提着一捆书，这在乡间是稀罕之物。山民们傻想着小舱内酒足饭饱、展卷卧读的神仙日子。 船老大也渐渐气派起 来。我家邻村就有一个开夜航船的船老大，早已成为全村艳羡的角色。过去，坐他船的大多是私盐贩子，因此航船经常要在沿途受到缉查。缉查到了，私盐贩子总被 捆绑起来，去承受一种叫做“趱杠”的酷刑。这种酷刑常常使私盐贩子一命呜呼。船老大也会被看成是同伙，虽不做“趱杠”，却要吊打。现在，缉查人员拦住夜航 船，见到的常常是神态高傲的殷富文士，只好点头哈腰连忙放行。船老大也就以利言相讥，出一口积压多年的鸟气。 每次船老大回村，总是背着那支大 橹。航船的橹背走了，别人也就无法偷走那条船。这支橹，就像现今小汽车上的钥匙。船老大再劳累，背橹进村时总把腰挺得直直的，摆足了一副凯旋的架势。放下 橹，草草洗过脸，就开始喝酒。灯光亮堂，并不关门，让亮光照彻全村。从别的码头顺带捎来的下酒菜，每每引得乡人垂涎欲滴。连灌数盅后他开始讲话，内容不离 这次航行的船客，谈他们的风雅和富有。 好多年前，我是被夜航船的笃笃声惊醒的孩子中的一个。如果是夏夜，我会起身，攀着窗沿去看河中那艘扁黑 的船，它走得很慢，却总是在走，听大人说，明天傍晚就可走到县城。县城准是大地方，河更宽了，船更多了，一条条晶亮晶亮的水路，再也没有泥淖和杂藻，再也 没有土岸和残埠，直直地通向天际。 第二天醒来，急急赶到船老大家，去抚摩那支大橹。大橹上过桐油，天天被水冲洗，非常干净。当时私塾已变成小学，学校的老师都是坐着航船来的，学生读完书也要坐着航船出去。整个学校，就像一个船码头。 橹声欸乃，日日夜夜，山村流动起来了。 夜航船，山村孩子心中的船，破残的农村求援的船，青年冒险家下赌注的船，文化细流浚通的船。 船头画着两只大大的虎眼，犁破狭小的河道，溅起泼刺刺的水声。 这下可以回过头来说说张岱的《夜航船》了。 这位大学者显然是夜航船中的常客。他如此博学多才，不可能长踞一隅。在明代，他广泛的游历和交往，不能不经常依靠夜航船。次数一多，他开始对夜航船中的小世界品味起来。 船客都是萍水相逢，无法作切己的深谈。可是船中的时日缓慢又无聊，只能以闲谈消遣。当时远非信息社会，没有多少轰动一时的新闻可以随意评说，谈来谈去， 以历史文化知识最为相宜。中国历史漫长，文物典章繁复，谈资甚多。稍稍有点文化的人，正可借此比赛和炫示学问。一来二去，获得一点暂时的满足。 张岱是绍兴人，当时绍兴府管辖八县，我的家乡余姚正属其中。照张岱说法，绍兴八县中数余姚文化气息最浓，后生小子都得读书，结果那里各行各业的人对于历 史文物典章，知之甚多，一旦聚在夜航船中，谈起来机锋颇健，十分热闹。因此，这一带的夜航船，一下去就像进入一个文化赛场。 他在《夜航船序》里记下了一个有趣的故事： 昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，举足而寝。僧人听其语有破绽，乃日：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两 个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。” 你看，知识的优势转眼 间就成了占据铺位的优势。这个士子也实在是丢了吾乡的脸，不知道“澹台”是复姓倒也罢了，把尧、舜说成一个人是不可原谅的。让他缩头缩脚地蜷曲着睡，正是 活该。但是，夜航船中也有不少真正的难题目，很难全然对答如流而不被人掩口耻笑。所以连张岱都说：“天下学问，唯夜航船中最难对付。” 于是，他决心编一部初级小百科，列述一般中国文化常识，使士子们不要在类似于夜航船这样的场合频频露丑。他把这部小百科名之曰《夜航船》，当然只是一个潇洒幽默的举动，此书的实际效用远在闲谈场合之上。 但是，张岱的劳作，还是让我们看到了一种有趣的“夜航船文化”。这又是中国文化的一个可感叹之处。 在缓慢的航行进程中，细细品尝着已逝的陈迹，哪怕是一些琐碎的知识。不惜为千百年前的细枝末节争得脸红耳赤，反正有的是时间。中国文化的进程，正像这艘夜航船。 船头的浪，设不进来；船外的风，吹不进来；航行的路程，早已预定。谈知识，无关眼下；谈历史，拒绝反思。十年寒窗，竟在谈笑争胜间消耗。把船橹托付给老 大，士子的天地只在船舱。一番讥刺，一番炫耀，一番假惺惺的钦佩，一番自命不凡的陶醉，到头来，争得稍大一点的一个铺位，倒头便睡，换得个梦中微笑。 第二天，依然是这般喧闹，依然是这般无聊。船一程程行去，岁月一片片消逝，永远是喧闹的无聊，无聊的喧闹。 我一次次抚摩过的船橹，竟是划出了这样一条水路？我梦中的亮晶晶的水路，竟会这般黯然？ 幸好，夜航船终于慢吞吞地走到了现代。吾乡的水路有了一点好的征兆：几位大师上船了。 我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌柏，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云， 竹，……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一 融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。 ——这是鲁迅在船上。 夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。 ——这是周作人在船上。他不会再要高谈阔论的旅伴，只求个人的清静自由。 早春晚秋，船价很便宜，学生的经济力也颇能胜任。每逢星期日，出三四毛钱雇一只船，载着二三同学，数册书，一壶茶，几包花生米，与几个馒头，便可优游湖中，尽一日之长。……随时随地可以吟诗作画。“野航恰受两三人。”“恰受”两字的状态，在这种船上最充分地表出着。 ——这是丰子恺在船上。他的船又热闹了，但全是同学少年，优游于艺术境界。 这些现代中国的航船虽然还是比较平缓、狭小，却终于有了明代所不可能有的色泽和气氛。 仍然想起张岱。他的惊人的博学使他以一人之力编出了一部百科全书式的《夜航船》，在他死后24年，远在千里之外的法国诞生了狄德罗，另一部百科全书将在 这个人手上编成。这部百科全书，不是谈资的聚合，而是一种启蒙和挺进。从此，法国精神文化的航船最终摆脱了封建社会的黑夜，进入了一条新的河道。张岱做不 到这地步，过错不在他。 说到底，他的书名还是准确的：《夜航船》。 我，难道真的被夜航船的笃笃声敲醒过吗？它的声响有多大呢？我疑惑了。 记得有一天深夜，幼小的我与祖母争执过：我说这笃笃声是航船，她说这笃笃声是木鱼。究竟是什么呢？都是？都不是？抑或两者本是同一件事？ 祖母早已亡故。也许，我将以一辈子，索解这个谜。

九年级启蒙运动的代表人物及作品？

17、18世纪的启蒙运动，以理性作为思想武器，反对专制主义和教权主义，为推翻欧洲封建专制制度的资产阶级革命做了思想和舆论上的准备，其代表人物及作品有:英国霍布斯《利维坦》、洛克《政府论》；法国伏尔泰《哲学通信》、孟德斯鸠《论法的精神》、卢梭《社会契约论》、以狄德罗为代表的百科全书派《百科全书》等。

世界上最长的文章原文？

世界上最长的文章是《永乐大典》。

它共有11095卷，22877章，3亿7千万字。 它编纂于明朝永乐年间，历时六年1403- 1408年编修完成。它保存了14世纪以前中国历史地理、文学艺术、哲学宗教和其他百科文献，与法国狄德罗编纂的百科全书和英国的《大英百科全书》相比，都要早300多年，堪称世界文化遗产的珍品，也是中国最著名的一部大型古代典籍。

人类思想革命划时代的先驱都有谁？

关于人类思想革命划时代的先驱都有谁，我们可以从远古到现、当代的历史记载来看，根据史料，小编排出了以下具有代表性的各个时代的人类思想革命时代的先驱。

孔子

孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

老子

老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。

庄子

庄子（约前369—前286年），中国思想家、哲学家、文学家。与老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被尊为“老庄哲学”，是道家学派的主要创始人，其抽象思辨的哲学本体论独树一帜，深深地影响了中国人的智慧审美和文化生活。

周文王

周文王（前1152―前1056年），中国《周易》的第一作者，中国的易学之父，哲学之祖，思想之宗。其创立的“易哲学”是中华民族的文化源头和核心。

龙树

龙树（150—250年），著名的印度大乘佛教论师，在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”，是大乘佛教、中观学说的主要创始人，后传入中国成为中国佛教的重要构成和源头。

耶稣

耶稣（约前4年—约33年），基督教里的核心人物，历史上最有影响力的宗教启示者，基督教的道德和精神领袖。他阐述的基督教基本道德观、精神观和主要行为准则，深刻地影响了欧洲文化的发展。

圣奥古斯丁

圣奥古斯丁(354年11月13—430年8月28)，古罗马帝国时期天主教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。他被封为圣人和圣师，他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。

亚里士多德

亚里士多德（前384—前322年），古希腊哲学家、思想家。希腊哲学的集大成者。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。

柏拉图

柏拉图（前427－前347），古希腊哲学家、思想家。也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。西方思想的创始人之一，代表着西方政治，哲学以及许多道德和玄学思想的起点。

苏格拉底

苏格拉底（公元前469—公元前399年），古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。

穆罕默德

穆罕默德（约570年—632年6月8日），阿拉伯政治家、宗教领袖，穆斯林认可的伊斯兰先知，俗称“穆圣”。他提出一套使人们真诚信仰的思想体系，并用思想信仰和信徒建立了世界上第一个伊斯兰国家，其辐射力超越时空界线影响着全人类。

朱熹

朱熹(1130年9月15—1200年4月23)，中国著名的理学家、教育家，儒学的集大成者。他发扬光大的理学成为儒学整体哲学化的开始，影响中国文化思想以及社会生活八百多年。

马基亚维利

马基亚维利（1469—1527年），意大利政治思想家和历史学家。他第一个明显地摆脱了神学和伦理学的束缚，为政治学和法学开辟了走向独立学科的道路。是近代政治思想的主要奠基人之一，成为权术和谋略的代名词。

哥白尼

哥白尼（1473－1543年），波兰思想家、天文学家，日心学说的创始人。他的《天体运行论》推翻了地心说，建立日心说，是现代天文学的起点，同时颠覆了人们对自然和自我的认识观念，否定了教士的权威。

马丁·路德

马丁·路德(1483年11月10—1546年2月18)，16世纪欧洲宗教改革倡导者，基督教新教路德宗创始人。自由主义基于宗教改革的思想，是路德改革的最重要也是最为深远的意义。

培根

培根（1561－1626年）。英国思想家、哲学家。他是英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。是近代归纳法的创始人，是“实验哲学之父”，“是近代自然科学直接的或感性的缔造者”，也是现代生活精神的伟大先驱。

霍布斯

霍布斯（托马斯·霍布斯，1588年4月5日-1679年12月4日），出生于英国威尔特省，毕业于牛津大学，英国政治家、哲学家。他创立了机械唯物主义的完整体系，提出了“自然状态”和国家起源说，他的代表作《利维坦》，为之后西方政治哲学发展奠定根基，于1679年12月4日逝世。

笛卡儿

笛卡儿(1596—1650年)，法国哲学家、物理学家、数学家，解析几何的创始人。他还是西方现代哲学思想的奠基人，是近代唯物论的开拓者，开拓了所谓“欧陆理性主义”哲学。

洛克

洛克(1632年8月29—1704年10月28)，英国哲学家。启蒙时代最具影响力的思想家和自由意志主义者。洛克的精神哲学理论通常被视为是现代主义中“本体”以及自我理论的奠基者。

牛顿

牛顿(1642—1727年)英国物理学家，哲学家、思想家、数学家。对万有引力和三大运动定律的描述，改变了人类的思维观念和认识观念。他建立的力学体系，奠定科学理论的基础，推动了科学革命。

孟德斯鸠

查理·路易·孟德斯鸠（Charles-Louis de Secondat，1689年1月18日-1755年2月10日），出生于法国波尔多拉布莱德，毕业于波尔多法学院，法国启蒙时代的著名思想家、律师，与伏尔泰、卢梭合称“法兰西启蒙运动三剑侠”。他是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一，代表作包括《论法的精神》等，后于1755年2月10日去世。

伏尔泰

伏尔泰（法文：Voltaire，1694年11月21日-1778年5月30日），本名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃（法文：François-Marie Arouet），伏尔泰是他的笔名，法国启蒙思想家、文学家、哲学家、著名学者、作家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调自由和平等。

卢梭

卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日-1778年7月2日），出生于日内瓦，法国伟大的哲学家、教育家、思想家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动的代表人物之一。作为浪漫主义的先驱启蒙运动的巨擘震撼人类历史的伟大思想家卢梭，他追求自由平等，呼吁道德良心，坚持宗教信仰，为康德、叔本华的哲学思想、马克思的社会主义以及托尔斯泰的伦理学思想奠定了基础。

康德

康德（1724年4月22—1804年2月12），德国哲学家，德国古典哲学创始人。其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。

狄德罗

德尼·狄德罗又叫D.狄德罗（Denis Diderot 1713～1784），平民出身，毕业于巴黎大学文科，毕业后无固定职业，在巴黎从事著述。是18世纪法国唯物主义哲学家，美学家，文学家，百科全书派代表人物，第一部法国《百科全书》主编。

康德

伊曼努尔·康德（德文：Immanuel Kant，1724年4月22日—1804年2月12日），出生和逝世于德国柯尼斯堡，拉脱维亚裔德国哲学家、作家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。

黑格尔

黑格尔（1770年8月27—1831年11月14），德国哲学家。是德国19世纪唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思都产生了深远的影响。

叔本华

亚瑟·叔本华（德文：Arthur Schopenhauer，1788年2月22日—1860年9月21日，享年72岁），德国著名哲学家。是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之一，认为生命意志是主宰世界运作的力量。

尼采

弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日），哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。尼采的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响很大，尤其是在存在主义与后现代主义上。

马克思

卡尔·马克思（全名：卡尔·海因里希·马克思，Karl Heinrich Marx，1818年5月5日-1883年3月14日），出生于特里尔，马克思主义的创始人之一，第一国际的组织者和领导者，马克思主义政党的缔造者，全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，无产阶级的精神领袖，国际共产主义运动的开创者。他在经济学上的见解奠定后来诸多经济思想的基础，还创立了历史唯物主义，并和恩格斯共同创立了马克思主义学说。《资本论》《共产党宣言》是他最具代表性的传世之作。在人类思想史上，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生如此广泛而深刻的影响，不仅深刻改变了世界，也深刻改变了中国。

恩格斯

弗里德里希·恩格斯（Friedrich Engels，1820年11月28日-1895年8月5日），出生于德意志莱茵省巴门市（今伍珀塔尔市），德国思想家、哲学家、革命家、教育家、军事理论家，是全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，马克思主义创始人之一。恩格斯早年批判谢林“唯心主义”，并接受费尔巴哈的唯物主义思想，是坚定的革命民主主义者。

福泽谕吉

福泽谕吉（1835年1月10—1901年2月3），日本近代著名的启蒙思想家、教育家。被日本称为“日本近代教育之父”、“明治时期教育的伟大功臣”。是日本近代第一位军国主义理论家，他的“脱亚入欧”理论至今仍在影响着日本的发展。

甘地

甘地（1869年10月2—1948年1月30日，印度民族解放运动的领导人、印度国民大会党领袖、印度国父。他提倡非暴力抵抗的现代政治学说—甘地主义哲学思想，影响了全世界的民族主义者和平变革的国际运动。

列宁

列宁(1870年4月22—1924年1月21)，俄国无产阶级革命家、政治家、理论家、思想家。他的“无产阶级专政”的理论，被共产主义者认同为“国际无产阶级革命的伟大导师和精神领袖”。

爱因斯坦

爱因斯坦(1879—1955年)，犹太美裔物理学家，思想家。他的相对论，揭示了空间－时间的辩证关系，加深了人们对物质和运动的认识，无论在科学上，还是在哲学上，都具有重要的历史意义。同时他还为核能开发奠定了理论基础，开创了现代科学技术新纪元。

毛泽东

毛泽东（1893年12月26—1976年9月9），中国伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。他开创的人民战争理论是中国解放军的指导作战理论。

史上最长课文？

世界上最长的课文是《永乐大典》。

它共有11095卷，22877章，3亿7千万字。 它编纂于明朝永乐年间，历时六年1403- 1408年编修完成。它保存了14世纪以前中国历史地理、文学艺术、哲学宗教和其他百科文献，与法国狄德罗编纂的百科全书和英国的《大英百科全书》相比，都要早300多年，堪称世界文化遗产的珍品，也是中国最著名的一部大型古代典籍。