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杨家将宗保日穆桂英(杨家将宗保日穆桂英听书)

admin2023-11-29ng体育21 ℃0 评论

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杨宗保和穆桂英的故事!

传说穆桂英出生时,异香满屋,持久不散。当时正逢八月中秋,桂花盛开,所以起名桂英,又名金花。穆桂英从小长得秀气,聪明伶俐,十分逗人喜爱。她跟着父亲和师父学习兵书战策,一点就通。十八般武艺学得样样精通,尤其那口绣绒刀,更是天下绝伦。穆桂英长到十五、六岁时,变得更加俊俏,做事也越加成熟。穆天王看到女儿已经长大,便把管理山寨的重担托付给他。穆桂英当寨主后,把山寨治理得井井有条,滴水不漏,受到寨中男女老少的拥护和爱戴。

穆桂英光彩照人的事迹,还是她“献出降尤木,大破天门阵”的传说。

那时,正是杨六郎镇守三关,遂城大败辽国元帅韩昌,肖太后不服,重振旗鼓,请高人摆下天门大阵,约请杨六郎破阵决胜负之际。杨六郎感到事关重大,派杨宗保去五台山搬请五哥杨五郎下山,共同破阵。杨宗保带领孟良、焦赞二将,取道峨口,路经穆柯寨,上了五台山见到五伯父杨五郎。五郎说,因多年未上战场,斧柄已沤坏,须去穆柯寨向寨主穆桂英讨取“降龙木”,更换斧柄,才能破阵。杨宗保听后,不知深浅,带着孟良、焦赞下山去穆柯寨。三人路上想着如何才能取到降龙木。孟良、焦赞合计,穆桂英如果不给就攻打山寨,把降龙木抢来。穆桂英得到有人攻打山寨的通报,带领女兵下山应战。她看到一个红脸的,一个黑脸的,还有一个白脸的英俊少年前来,正待发问,不想孟良出言不逊,说穆桂英不献出降龙木,就放火烧山寨。穆桂英一听非常生气,想教训教训他们。孟良和焦赞哪里是穆桂英的对手,几个回合就打得丢盔弃甲,败下阵来。杨宗保见状,拍马上前,不料被穆桂英活擒上山。回到山寨,穆桂英见杨宗保生的俊秀,又觉得面熟,仔细一看,认了出来,正是三年前自己在离山紫霞官学艺时,救下的三关元帅杨六郎的公子杨宗保,不觉粉脸通红,芳心乱跳不止。原来,杨宗保在紫霞宫养伤期间,得到了小道姑的精心护理,两人一见钟情,被穆桂英的师父离山圣母看出。杨宗保走后便由师父作主,将穆桂英的终身许给杨宗保。现在杨宗保就在眼前,穆桂英又不好直接了当地说明,只好拐弯抹角,对杨宗保进行开导。不想杨宗保一听,一个山寨女子向自己提亲,宁死不允。等穆桂英把真情说出,杨宗保也认出了穆桂英是在离山养伤时护理自己的小道姑,转怒为喜,答应了婚事。

再说焦赞和孟良见杨宗保被活擒上山,想着凶多吉少,回到三关,报知杨元帅。杨六郎听了大怒,速来相救。两军阵前,杨六郎被穆桂英走马生擒,正在此时,被杨宗保看见,急喊:“哪有个儿媳抢公爹!穆桂英听了羞得满面通红,急忙将杨六郎抛下,拍马上山。杨六郎被抛下马来,哭笑不得,头也不抬,上马回营。

杨六郎回到帅府,对穆桂英不但没恼怒,而且赞不绝口,认为穆桂英年少有为,真是女中豪杰。于是经过一番思虑,定下了“斩子纳贤”之计,引穆桂英救夫归宋,大破天门阵。这就是我们常看到的传统戏“辕门斩子”。

穆桂英来到三关,由双天官寇准提议,八贤王传旨,为杨宗保和穆桂英完婚,全营庆三天。之后,经杨六郎保举,八贤王准奏,穆桂英登台拜帅,统领兵马,攻打天门阵。这天门阵,是按五行八卦所摆,讲究无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。每个阵都有阵门、阵眼、阵脚、阵胆,而且大阵套小阵,子阵套母阵,阵连阵,阵接阵,阵挨阵,阵靠阵,纵横交错,星罗棋布,共是一百单八阵。穆桂英经过周密的调查研究,深思熟虑,又有她的恩师高山圣母和任道安、郑道平、李大威等几位世外高人的协助,杨家将祖孙、母女、父子、夫妻全部上阵,齐心协力,一举攻破了北辽的天门阵。自此,辽国一厥不振,再也没有力量南下侵扰了。 

穆桂英和杨宗保的故事 穆桂英简介

1、穆桂英和杨宗保的故事:宋朝时期,辽军在萧太后的带领下摆下天门阵,要杨六郎来破,而杨六郎就是杨宗保的父亲。当时要破阵需要降龙木,而此神木就在穆桂英所掌管的穆柯寨中。于是,杨宗保就和手下的两个将领合计要攻打山寨,将降龙木取来。于是他们就去了穆柯寨,对穆桂英说到如果不献出降龙木就要放火烧寨。穆桂英听到后十分生气,双方大打出手,两名将领落败,而杨宗保也被生擒。将杨宗保带回穆柯寨之后,穆桂英便对其暗生情愫,喜欢上了杨宗保。之后,他也将杨宗保放回。但杨宗保要取得降龙木便三番五次的攻打穆柯寨,每次都以失败告终。而穆桂英对其甚好,双方在一来二去中就产生了感情,最终经过一系列的事情,杨宗保与穆桂英结为了夫妻,并生下一子名曰杨文广。杨宗保与穆桂英成婚后,便一起出生入死,征战在沙场上。他们大破天门阵,平定南方叛乱,立下赫赫战功。但是在西征时,杨宗保却不幸去世了。正是由于此,便有了著名的十二寡妇西征,虽然最后取得了胜利,但穆桂英却在这场战争中牺牲了。

2、穆桂英是我国宋朝时期著名的杨门女将之一,杨家将在我国历史上声名显赫,为了抵御周边邻国的入侵,保卫宋朝疆土,杨门将士都奋战沙场。

穆桂英和杨家将有什么关系吗?

历史上巾帼英雄穆桂英是一个妇孺皆知的人物,她与著名的杨家将一起,率领军队抗击辽国的入侵,保卫宋朝国家和百姓的安全。 穆桂英 - 戏曲及小说《杨家将》中人物。原为穆柯寨木羽之女,武艺超群、机智勇敢,传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前以杨宗保交战,生擒宗保并招之成亲,归于杨家将之列,为杨门女将中的杰出人物。与杨家将一起征战卫国,屡建战功。佘太君(佘赛花)百岁挂帅,帅时而寡妇西征,她五十岁尤挂先锋印,深入险境,力战番将,大获全胜。是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。

穆桂英的"穆"姓,卫聚贤《杨家将及其考证》一文,以为是"慕容"一语的音转。慕容氏作为古代鲜卑贵族,久有尚武的传统。欧阳修《杨琪墓志》写到:"杨琪初娶穆容氏,又娶李氏。"杨琪是杨文广的堂兄。翦伯赞先生曾经在《杨家将故事与杨业父子》中指出,杨琪既娶于穆容氏,杨文广与穆容氏联姻,自然也是可能的。

穆桂英的家乡,《保德州志》说是"穆塔村"(又写作"木戈砦")。"穆柯寨" 或"木戈砦",也就是"穆家寨"、"穆家砦",一如"杨家庄"之作"杨各庄"。此外,据说北京密云和顺义也各有"穆家寨",同样传说是穆桂英的家乡。这固然反映了民间杨家将传说的广泛流行,也可能与慕容氏等少数民族在塞上的广泛分布有关。

宋代杨家将的故事可谓家喻户晓,妇孺皆知,杨宗保是杨家将中一位重要成员,为杨六郎与柴郡主儿子.但历史上是否有杨宗保其人、杨宗保是男是女却还在争论不休,较有代表性的观点有下面几种:

第一、否定历史上有杨宗保其人。

因为《宋史》记载了杨家将三代抗辽的功绩,但谈到杨家的主要成员时,却说:“杨业的儿子杨延昭(本名延朗)……杨延昭的儿子杨文广。”杨宗保是杨延昭的儿子在史书根本就没有记载

第二、认为杨文广即是杨宗保。

持这种看法的人,是将《宋史》所载的史实与民间传说的杨家将故事相联系起来得出的结论。《宋史》成书于元末,而杨家将的传说则始于北宋当代,因此,两方面的材料均有参考的价值。

在民间传说中,杨宗保的故事出现得较晚,时间是明万历二十一年,即公元1593年,而《宋史》则成书于元末,就杨宗保而言,《宋史》的记载较为可信。因此,许多人认为,民间故事与戏剧剧目中的杨宗保,就是历史上的杨文广。在杨延昭与杨文广之间插入一个杨宗保,无非是文的杜撰,是不足信的。另外,杨宗保与杨文广的事迹相同之处甚多,可见,历史的杨宗保,就是杨文广,二者为一人。

第三、认为杨宗保是杨令公的女孙。

这种说法虽然新奇,但持这种说法的人有自己的证据。最近,洛阳新安县五头乡潼沟村出土的一块宋朝杨令公的停灵牌,碑文记述了杨令公在此停灵的经过,其中提到杨宗保:“北宋朝杨令公之丘陵也。有女孙杨宗保感祖之义,居庐于此,遂入道而为观焉。”

于是,持此说者下结论说:杨宗保原来是女性!据此,可见,民间传说的杨宗保确有其人,只不过是个女性罢了,后代文人又把她杜撰成了一员大将!

杨宗保和穆桂英有什么样的故事?

传说穆桂英出生时,异香满屋,持久不散。当时正逢八月中秋,桂花盛开,所以起名桂英,又名金花。穆桂英从小长得秀气,聪明伶俐,十分逗人喜爱。她跟着父亲和师父学习兵书战策,一点就通。十八般武艺学得样样精通,尤其那口绣绒刀,更是天下绝伦。穆桂英长到十五、六岁时,变得更加俊俏,做事也越加成熟。穆天王看到女儿已经长大,便把管理山寨的重担托付给他。穆桂英当寨主后,把山寨治理得井井有条,滴水不漏,受到寨中男女老少的拥护和爱戴。

穆桂英光彩照人的事迹,还是她“献出降尤木,大破天门阵”的传说。

那时,正是杨六郎镇守三关,遂城大败辽国元帅韩昌,肖太后不服,重振旗鼓,请高人摆下天门大阵,约请杨六郎破阵决胜负之际。杨六郎感到事关重大,派杨宗保去五台山搬请五哥杨五郎下山,共同破阵。杨宗保带领孟良、焦赞二将,取道峨口,路经穆柯寨,上了五台山见到五伯父杨五郎。五郎说,因多年未上战场,斧柄已沤坏,须去穆柯寨向寨主穆桂英讨取“降龙木”,更换斧柄,才能破阵。杨宗保听后,不知深浅,带着孟良、焦赞下山去穆柯寨。三人路上想着如何才能取到降龙木。孟良、焦赞合计,穆桂英如果不给就攻打山寨,把降龙木抢来。穆桂英得到有人攻打山寨的通报,带领女兵下山应战。她看到一个红脸的,一个黑脸的,还有一个白脸的英俊少年前来,正待发问,不想孟良出言不逊,说穆桂英不献出降龙木,就放火烧山寨。穆桂英一听非常生气,想教训教训他们。孟良和焦赞哪里是穆桂英的对手,几个回合就打得丢盔弃甲,败下阵来。杨宗保见状,拍马上前,不料被穆桂英活擒上山。回到山寨,穆桂英见杨宗保生的俊秀,又觉得面熟,仔细一看,认了出来,正是三年前自己在离山紫霞官学艺时,救下的三关元帅杨六郎的公子杨宗保,不觉粉脸通红,芳心乱跳不止。原来,杨宗保在紫霞宫养伤期间,得到了小道姑的精心护理,两人一见钟情,被穆桂英的师父离山圣母看出。杨宗保走后便由师父作主,将穆桂英的终身许给杨宗保。现在杨宗保就在眼前,穆桂英又不好直接了当地说明,只好拐弯抹角,对杨宗保进行开导。不想杨宗保一听,一个山寨女子向自己提亲,宁死不允。等穆桂英把真情说出,杨宗保也认出了穆桂英是在离山养伤时护理自己的小道姑,转怒为喜,答应了婚事。

再说焦赞和孟良见杨宗保被活擒上山,想着凶多吉少,回到三关,报知杨元帅。杨六郎听了大怒,速来相救。两军阵前,杨六郎被穆桂英走马生擒,正在此时,被杨宗保看见,急喊:“哪有个儿媳抢公爹!穆桂英听了羞得满面通红,急忙将杨六郎抛下,拍马上山。杨六郎被抛下马来,哭笑不得,头也不抬,上马回营。

杨六郎回到帅府,对穆桂英不但没恼怒,而且赞不绝口,认为穆桂英年少有为,真是女中豪杰。于是经过一番思虑,定下了“斩子纳贤”之计,引穆桂英救夫归宋,大破天门阵。这就是我们常看到的传统戏“辕门斩子”。

穆桂英来到三关,由双天官寇准提议,八贤王传旨,为杨宗保和穆桂英完婚,全营庆三天。之后,经杨六郎保举,八贤王准奏,穆桂英登台拜帅,统领兵马,攻打天门阵。这天门阵,是按五行八卦所摆,讲究无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。每个阵都有阵门、阵眼、阵脚、阵胆,而且大阵套小阵,子阵套母阵,阵连阵,阵接阵,阵挨阵,阵靠阵,纵横交错,星罗棋布,共是一百单八阵。穆桂英经过周密的调查研究,深思熟虑,又有她的恩师高山圣母和任道安、郑道平、李大威等几位世外高人的协助,杨家将祖孙、母女、父子、夫妻全部上阵,齐心协力,一举攻破了北辽的天门阵。自此,辽国一厥不振,再也没有力量南下侵扰了。 

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