必读的百科全书电子版,4月23日世界读书日.

必读的百科全书电子版，4月23日世界读书日？

世界读书日就要到了，作为一个喜欢读书的人是十分高兴的，下面分享一下最近一年读过的书。《手相梦》作者刘元举，作家本身就是一个手相学爱好者。经常通过看手相来为人分忧解难，他以看手相为线串起来很多情感故事，比如自己的流浪汉表哥高林，苦情者云鹤女士等，塑造了一个个生动的人物。描写了一个个惊心动魄的故事。

《手相》作者窦应泰，是中国第一部以小说展现中医传承的文学力作。作者描写了主人公运用手诊绝技，诊断病情如神，力克顽疾，因为出类拔萃，被小人暗算却悬壶济世，传承手诊绝学的故事。详细地记载了十余例疑难杂症，二十余种中医秘方，贯穿全书说健康。

《手形手纹手诊》作者庄振西是一个具有丰富临床经验的中医医生和手诊专家。本书全面系统地介绍了手诊医学的研究内容和方法技巧。重点介绍指掌的肤纹特征和手掌指内脏反应区的气色形态变化与疾病的诊断、预测的方法艺术。并且介绍一些按摩手部特定穴区对常见病、多发病进行治疗康复及保健的技巧。

《古中医悟》作者路辉先生，是一个对古中医和古天文学有高深造诣的专家学者。本书是作者在写作《无极之镜》过程中的随笔，以及在某中医论坛与网友交流过程中的一些感想。其中并没有《无极之镜》中的古中医、古天文考证与逻辑推理，但是却传递了一种定量中医、干支中医、甲子中医、中医天文学的理念与思维。尤其是其中的“古中医基础理论测试题”，更是从古天文学角度提示了中医基础理论的科学、客观来源。《古中医悟》虽然是《无极之镜》的写作随笔，但是本书与《无极之镜》实际上开创了一门中医新学科――古中医天文学。这在整个中医史上应该是一个里程碑式事件，因为中医从此由混沌、经验、定性医学走向清晰、科学、定量医学，这个意义在逻辑层面非同凡响。

《女丹经典》作者谢群教授是四川大学老子学院的教授，研究方向为舞美艺术与宗教哲学，全国老子道学文化研究会副会长。道教内丹学注意到女性生理与心理同男子有差别，因而有女金丹之传。在封建社会里，男女不平等，女子受到歧视，道教丹经道书虽多，却很少谈及女子丹法。其实女丹古已有之，载诸典籍，有专门指导女性修炼的书籍在丹家内部秘传，不过更为隐秘罢了。女性修炼也像男子丹道一样流派和法门众夺，有丹阳谌姆派、南岳魏夫人派、谢自然仙姑派、中条老姆派、曹文逸真人派、孙不二元君派、女丹双修派、女丹虚无派等等。由于女性年龄有老少，体质有强弱，有否生育等条件的不同，修炼法门和次第也存在很大差异。古代女性修炼者颇多，诸如魏华存、谢自然、曹文逸、孙不二等等。降至近代以来，道教界修炼女丹有成就者当首推华山著名坤道曹祥贞大师（1923――2014年）。曹大师一生清修，信仰虔诚，深谙女丹，仪止端庄，气度从容，深得道家修养精髓，被崂山太清宫匡常修道长（1904――1993年）赞为“天下第一坤道”“当今女丹修持最好的”。年近九旬高龄时扔穿行于高危倾险的大上方之华山险道上，健步如飞、气定神闲，犹如“飞檐走壁”，真不愧是丹道修炼卓绝的一代大师！做宗教、艺术和舞美研究的谢群教授尝游历名山，四处访师问道，搜奇探玄，拜求口诀。在2013年出任国家一级学会――全国老子道学文化研究会副会长后，主抓传统的内丹养生文化之研究。于是，在胡孚琛教授的推荐下，三登华山终执师礼拜于曹祥贞大师门下，为全真道华山派二十三代宗字辈玄裔弟子，得授道门坤道女丹修炼的秘诀真传。谢群教授在本书中对《灵源大道歌》《孙不二女丹诗》等按照师传口诀做了研修笔按，语虽简诚属点睛 ，言虽浅确是要津。胡孚琛教授曾殷切期盼：“世上苟有福慧双全之女子，结下道缘，得到丹诀，能以现代科学知识进行女丹功法的实践和研究，必能揭开女子内丹之秘，为全人类造福！”

《女神·女丹·女道》作者李素平，2000年，毕业于北京大学哲学系，获中国哲学博士学位，师从汤一介、许抗生两位教授。现定居北京，在高校执教，从事中国哲学与中国文化等相关领域的学术研究。作者在书中提到，在道教中，女人决非是可有可无乃至可辱可贱的，则是一个具有独立地位、享有独立人格、神格、独立意志和愿望的重要角色。本书以女性与道教为主线，将中华文化史上有关女性的文化魅力展现出来。讴歌了伟大的老子哲学对女性生命智慧的赞美；追溯上古女神神话，讲述了远古女神与始祖神、图腾神、守护神、自然神、爱神之姻缘脉络，梳理了女神、女巫、女仙之间的思想文化承续关系；介绍并简单剖析了女丹功法的起源、修炼法门、戒律规矩、功德辅行，讨论了中国妇女凋形励志、苦修苦练内丹之艰深历程和精神的可贵可敬。

《女丹仙道》是由盛克琦老师主编的。盛克琦老师是河北唐山人，1972年生。全国老子道学文化研究会常务理事、河北省道教协会副秘书长、唐山市道教协会副会长兼秘书长，全真龙门派第二十七代、大江西派第六代。早年得到当代内丹学家陈毓照先生（1926--2012）传授西派内丹口诀，并得到中国社会科学院博士生导师胡孚琛教授指导道学文化。本书完稿于2010年11月间，初版由宗教文化出版社2012年3月出版，深受众多丹道爱好者喜爱。盛老师为了便于女性丹道爱好者和坤道研习内丹，特意广泛搜集女丹资料编撰为《女丹仙道》一书。

内丹学堪称一项人体科学，若欲实践修习丹道，需要借鉴阅读一些古代中医典籍，以及现代生理学和医学书籍，会对丹道研修有非常大的益处。

本人出生于中医世家，为第四代传承人，幼承庭训，常跟诊于祖父身边，受益匪浅。幼而好道，14岁读《性命法诀明指》一书，自此深深地喜欢道家内丹学，并愿意终生习医与学道并进。经过多年研读深知中医学和道家内丹学有非常密切的联系，古人的修真实践发展并深化了传统的中医学，其实《黄帝内经》就是一本道家的书。

因为受我的爷爷影响，从小我就是一个手相学爱好者，11岁开始研读《相理衡真》，并尝试与中医学的传统望诊结合起来，经实践深有心得。

光阴似箭，不觉间已过了数十年，我会在我以后的生命中继续研读中医学、内丹学、相学典籍并把它们结合起来，以提高自己的学识和临床技能。

吾生虽有涯，求知却无涯。与诸同道共勉。

你看过的小说中最喜欢的五本是什么？

我最喜欢的五本小说是：《红楼梦》、《平凡的世界》、《霍乱时期的爱情》、《你当像鸟飞往你的山》、《斗罗大陆》

第一、《红楼梦》

在我国的古典小说中，我最喜欢的就是《红楼梦》，它是我唯一一本读过三遍以上的古典小说。记得第一次通读是在初中毕业后的暑假，说实话当时读得很费劲，有很多不理解的地方，总是弄不明白作者为何要将吃饭、游园、吟诗等生活细节描写得那么啰嗦，感觉情节发展太慢，直到黛玉葬花并身消玉陨后，才体会到了深深的悲伤，认为这是一个凄美的爱情故事。

工作后，在出差期间又读了一遍，这次影响深刻的是那些“水做的骨肉”们悲惨的遭遇。记住了正值青春而守寡的史湘云、李纨；远嫁的探春；被丈夫折磨而死的迎春；绝望出家的惜春；含冤而死的秦可卿和鸳鸯；跳井的金钏儿；被强盗抢走妙玉…这些活泼可爱的美妙女子最终都是“薄命司”册子上的悲伤结局，感觉这是一部女性的悲剧。

后来喜欢上了《红楼梦》的诗词，又读了一遍。奇怪的是，这次阅读感觉先前认为作者啰嗦的地方都成了最精彩的章节，例如服饰、园林、美味佳肴、吟诗作画、游园赏春等等。越读下去，就越被作者的学识渊博和悲悯情怀所打动。渐渐的能够将自己代入到作者所描述的那段生活中去，感觉自己就站在那群少男少女中间，和他们同欢笑同悲伤。至今，《红楼梦》一直是我放在书桌边触手可及的书本之一，总是在不经意间就拿起来翻翻。

第二，《平凡的世界》

第一次通读《平凡的世界》是在上小中专的时候。记得那天中午，从学校图书馆借到书后，便迫不及待的回宿舍埋头阅读。书中描写的内容和我们的生活经历差不多，所以会有强烈的共鸣。从一个底层人物～孙少平的上学，工作，到同学间的友情，恋人间的爱情，以及他和亲人乡亲同事之间的种种关系等，让人轻易的就进入了他的世界。

印象最深的是读到田晓霞被洪水冲走之后，我怒不可遏的将书扔到床上，眼泪禁不住的就掉了下来。那一刻，我对作者毫无疑问是痛恨的，不明白作者为什么会将那么美丽聪慧纯情的女子给写死了，甚至诅咒命运对田晓霞和孙少平的不公。记得那天下午我没有去食堂吃饭，只让同学捎带了个馒头。

第三，《霍乱时期的爱情》

我读过加西亚.马尔克斯的两本小说，《百年孤独》和《霍乱时期的爱情》，但我觉得更喜欢后者。在我的印象中，这样描写爱情的小说还是第一部，爱情这样不可言说的美妙感觉，不是年轻人的专利，它可以在任何的年龄段产生，二三十岁到七八十岁。但爱情的受阻后的命运总是苦的，如同作者说的“苦杏仁的气味”。

主人公弗洛伦蒂诺.阿里萨和费尔明娜.达萨年轻的时候没能结婚，那是他们对爱情的理解不一样，有物质的影响，更有世俗的影响。在经历许多之后，他们都明白安全感、和谐和幸福，这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情。但他们终究不是爱情。直到七八十岁，他们年轻时留存在彼此心中的那些美好的东西再次萌发，他们决定不考虑他人的看法，勇敢的做一次旅行。在旅行将要结束的时候他们做了所有情侣之间应该做的事，但他们之间的感觉不像新婚燕尔的夫妇，更不像相见恨晚的情人，他们就是经历了生活磨练的老夫老妻，他们感觉超越了爱情。

第四，《你当像鸟飞往你的山》

这是一部新人处女作，上市一周即登上《纽约时报》畅销榜。作者是塔拉.韦斯特弗，一个十七岁之前从未上过学，但后来通过自学考入了杨百翰大学，之后又成为剑桥大学的哲学硕士和历史博士的奇女子。

正如她自己所说：人们只看到我的与众不同，但只有我自己知道自己的真面目。

这本书似乎是塔拉的自传，她来自一个极少有人能够想象的位于大山里的家庭，她有五个哥哥一个姐姐。父亲患有是“双相情感障碍”病症的人，抑郁、狂躁、偏执、夸大妄想、被害妄想。父亲要求孩子们必须坚持和认同的真理是：不上学、不就医，父亲不允许孩子们有自己的声音。母亲善良但懦弱，以丈夫的意志为准，忠于丈夫的固执、偏激和狂躁。塔拉最终坚定的从这个家庭中勇敢的走出来，向鸟儿飞向她的山。

从她简洁而准确的文字中，我们得以看到她转变、蜕变、虚伪、背叛的全过程，而她将这一切归结为：教育。的确，是教育让她从大山中，从父亲的阴影中，从哥哥肖恩的威胁中勇敢的走了出来。翻开本书，你就可以一点点的探寻她如何通过学习、接受教育逐步走出大山，勇敢打开一个新世界，向我们展示我们生命中的无限可能。

第五、《斗罗大陆》

这是我看的第一部玄幻小说，作者是唐家三少。这样的书应该是年轻人看的，我是在六七年前读的它，那时我已四十岁。

一个凡人通过努力奋斗成为海神的故事，这里面有少年的觉醒，青年的咬牙坚持，有面对困难时的坚定，有伙伴之间的友谊和信任，有向着目标前进的滚烫热血。主人公唐三每次训练和战斗都会全力以赴，都会挑战一下自己的极限，这使得他在修炼的道路上能够收获更多。其实，不论在玄幻世界还是在现实生活中，都需要这种拼搏精神，奋斗的过程就应该毫无保留。

内心好奔溃感觉撑不下去了？

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你觉得经典的十大穿越小说有哪些？

穿越小说，是穿越时空小说的简称，网络小说最热门题材的一种。其基本要点是，主人公由于某种原因从其原本生活的年代离开、穿越时空，到了另一个时代，在这个时空展开了一系列的活动事件的小说，有幸能回答这个问题，那就给大家呈现我心中认为最经典的十部穿越小说。

一.《寻秦记》

《寻秦记》作者黄易，是穿越小说的启蒙之作，当年看的时候，简直全程目瞪口呆，神作啊。现在看起来，也是不错的。故事背影宏大，戏说历史的同时也非常贴合历史，让人有疑幻疑真的感觉，有些脑洞简直让人叹为观止，什么焚书坑儒，尤其最后一句，男主的儿子自己改名叫项羽。

二.《新宋》

《新宋》作者阿越，描述了一个当代的历史系大学生石越回到北宋，利用千年的知识积累，欲对北宋王朝的各个方面进行改革的故事。《新宋》无疑是穿越架空历史方面的巅峰之作，也是穿越小说中不可忽视的一座里程碑。

三.《宰执天下》

《宰执天下》是由cuslaa创作的历史穿越类小说，于2010年12月1日首发于纵横中文网。

该作讲述了因空难穿越到北宋的男主人公通过不断努力，向上迈进，走到了他所能达到的人生最高峰。这是一部可以代表国产网文深度、新颖程度、文笔的颠覆作品。作者呈现给了我们一个实实在在的“可能世界”，仿佛就是将设定给出再用强大的计算器模拟了出来。别的穿越小说追求的“真实”是主角穿越到了一个真实的世界，这部小说则会让你感觉“有主角穿越过去的那个世界”也是“真实”的。

四.《窃明》

《窃明》，由灰熊猫创作的历史穿越类小说

该作品讲述了一个现代普通人黄石因为爆炸事件穿越平行宇宙回到明末万历四十六年（1618年），为了避免在战火中丧生，黄石参军，凭借超越数百年的历史知识和智慧积累，抓住机遇，一步步积聚力量发展势力，保家卫国，扭转局势，最终成为影响历史走向的风云人物。这是是最值得一看的穿越小说，还有人说，这本书已经超越了小说的含义，还可以从中学习到历史几年前，对历史的重新思考一度很流行，对岳飞，袁崇焕是不是大英雄，是不是功到雄奇，网络上有不同的声音。到现在，对岳飞的争议已经渐渐的淡去，而对袁崇焕的争论却存在并且越演越烈，窃明这本书的巨大影响力，更是把这个争论推到了一个热火朝天的地步。

五.《男儿行》

《男儿行》作者酒徒 ，就像是搭建在历史上的一座空中楼阁，酒徒本着务虚的精神，试图向读者描述这座阁楼的斗角飞檐，雕梁画栋。他没有空谈议论，而是本着基本史实的立场，一点点的添加自己的精巧或拙劣的设计，虽然是一次思想实验。

我们可以去死，但死之前，我们要像人一样活着！

这是一本以元末农民起义为背景，讲述一群原本庸庸碌碌的汉子奋起反抗，在废墟之上重新建立华夏民族的故事。

故事的主角是个普通人，虽然他是穿越者，但与那时代的千千万万华夏儿女一样，他也在为像个人一样活着而浴血奋战！

这个故事并非为了追究指摘哪个民族过去的是非，而是为了记录当年华夏百姓为了不受奴役而进行的抗争

六.《不负如来不负卿》

《不负如来不负卿》作者是小春。主要讲述了艾晴，几次三番被推进时空穿越机。由于冥冥中的命运牵绊，她遇见了千古有名的高僧鸠摩罗什。她与他之间横亘着的不仅仅是漫长悠远的千年岁月，满目苍痍的乱世纷争，更有潜心修行一心向佛的赤子之心。少年时的亦师亦友，青年时的脉脉相处，壮年时的共历磨难，老年时的相视一笑。“譬如高原陆地不生莲花，卑湿淤泥乃生此花。” 饱受多舛的坎坷，历尽人间风霜，成就了一代大师，能成就一生的爱恋么？红尘之外的佛与法，凡尘俗世的情与爱。驼铃悠悠，唱响西域。那段遗落在1650年前丝绸之路上的纯真恋情，又如何做到如来与卿两不负·.....自惭多情污梵行，入山又恐误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿？

七.《极品家丁》

《极品家丁》作者禹岩，其实就是一部长篇网文，还是穿越后宫的，说实话，这种类型早在初中就看腻掉了。但是极品家丁简直就是“妖艳贱货”中的极品，和外面的“清纯莲花”完全不一样。这样的小说是邪气的，读着就图个痛快上瘾，就像你吃一口千万的山珍佳肴，却抵不住冬夜里缩在小摊上狼吞虎咽的麻辣烫令人想哭。八.《回到明朝当王爷》

《回到明朝当王爷[作者是月关（又名：李观鱼，估计大家都不知道）。

该小说讲述了一个乌龙九世善人郑少鹏因为阴差阳错回到了大明正德年间后发生的故事。

《回到明朝当王爷》在故事的情节设定方面，是一叹三咏，一波三折，令读者掩卷后长息不已，在人物的刻画上，对男主人公的描摹，可以说更符合中国古代书生（士或仕）的形象，才华满腹的同时却又有一点坚持原则的书生式的痴傻，而这点痴傻不但不让人生厌，还往往让人觉得是一种真性情与真可爱。对女主人公的描摹，也可以说是更为的出色，书中12个美女，出生在各个阶层，过往经历也跌宕起伏，因此，在这种人物背景的设定与指导下，它对于女性的性格，心理乃至语言和行为有一种更为细腻，微妙却又是合情合理的描摹，体现出一种生动的艺术美，让读者引起一种情思与审美感受，使人物生动丰满。

故事有斗智斗勇中悬念的场面，也有引人入胜的故事情节，情境性与艺术性都令读者回味无穷。

九.《赘婿》

《赘婿》作者：愤怒的香蕉 这本书主线是家国天下，所以前期花了大量笔墨书写武朝繁华，江宁晨风，足有一种暖风熏的游人醉之感，而在家的篇幅中，主人公宁毅和几位女主角的感情戏也是平淡中升华的。《赘婿》最人我惊讶的画面感的塑造和群像描写这种群像式的手法带来的是如同电影般的画面感，如果说一些网文的感觉就是电视剧，平铺直叙，《赘婿》给我的感觉就像是从一开始到上半部的结尾都在铺垫，所有的铺垫一直到秦相之死才开始爆发，从此改变天下格局

十.《步步惊心》

《步步惊心》作者桐华该小说讲述了繁华都市的白领张小文，因一脚踏空而穿越了时空的隧道，化身为十六岁的清朝少女马尔泰·若曦，进入风云诡变的宫廷之中，熟知清史的她卷入九子夺嫡的暗战之中无法自拔，个人情感夹杂在宫斗的惨烈中备受煎熬。该小说不同于一般的言情小说，独具风格的历史演义和凄美绝伦的爱情架构结合得较好。

其实还有很多遗珠，比如《庆余年》我也非常喜欢，但猫腻写东西老是拖更鄙视他，剩下的《家园》，《北唐》《蚁贼》《边戎》等等都可以一读。

有什么推荐的哲学书籍？

“哲学”这个词转手日本进入中国，它的本义是“爱智慧”或“对智慧的爱”，从学科发展来看命名为“道术学”差可与世界对接；今姑且命名为“广义哲学”（与发端于古希腊经由苏格拉底、柏拉图到黑格尔至其极的狭义的“概念哲学”相区别），它指转向后的西方哲学（如尼采的“意愿哲学”，如胡塞尔的“朝向事情本身”的现象学）等。

西方学界迫于科学的压迫，总体抛弃了狭义哲学，以便能与相对论、量子力学对上话；也也激发了哲学的活力，致力于对终极问题的探究。海德格尔可以说是划时代的大师，扭转了先前哲学的悬空髙蹈，且与中国老子有了实质上的对话，说《道德经》是“诗化之思”。通读海德格尔之著作，映照出老子、庄子、孔子惠能的迥出高标。

读懂海德格尔并非易事，幸有中国当代思想大师张祥龙先生学贯中西、横向打通（在陈寅恪、钱钟书之后这样说，要有眼光）。张祥龙先生的著作珠圆玉润我们只有接受的份，没有置喙的余地（应该说，在他之后要说思想，真的需要勇气、学力与才气）。张先生也是几十年广开眼界冥思苦想才矗立山巅的。

读张祥龙先生的著作，不仅学会了怎样思考而且珠玉满手，既得“渔”又得“鱼”。《围城》中的“学哲学等于什么都没学”这句话可以休矣。