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跨境电商概述观后感范文,人生的意义与价值读后感150字?

admin2023-11-30游戏22 ℃0 评论

跨境电商概述观后感范文,人生的意义与价值读后感150字?

(一)人生的意义与价值

如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。——— 季羡林

人生,这一老生常谈的话题,不仅平常人可以对此大发感慨,学者们似乎也特别偏爱谈人生。什么是人生?也许哲学家们能讲出很多高深的道理,但他们的精辟之论往往玄妙晦涩,离现实生活太远。读《季羡林谈人生》这本书,俨然在聆听一位长者侃侃而谈,心灵得到莫大的精神享受,静静地反省,心境变得更加纯净。

每个人的人生是不同的,每个人对人生的意义认识也不同,在我看来既然我们幸运地拥有了生存的机会和权利,那么就该在这短暂的人生中,抓住每一个机会,做好每一件事情,让生命大放光彩,只有这样我们的人生才有意义也才有价值。而人如果对自身生命意义不明白,那么行为就没有了标准,生活的态度也无从确定,于是一切变得茫无所措。作为一名年轻税务工作者,奉献在国税大舞台上,为纳税人服好务,为国家收好税,这样的人生才是有意义的和有价值的。

人生是短暂的,我们应该珍惜人生,热爱人生,用自己心中的目标,不停地去追逐人生的意义,不断地去实现人生的价值,让生命焕发出灿烂的光彩。

(二)不完美才是人生

不完美才是人生,这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。对己,可以不烦不燥;对人,可以互相谅解。 ——— 季羡林

不完美才是人生,这是季老从另一种意义上对人生的新诠释,也是一种谦虚做人的态度。尽管每个人都争取一个完美的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百的人生是没有的,每个人不可能始终一帆风顺,人生不如意事往往十有八九。我们只有在不完美中,才能找到自己人生的定位。只有在不完美中,才能实现人生的价值。所以完美的人生并不重要,重要的是我们的生活态度。只要拥有一份健康、积极向上的心态,我们就会从容地面对生活中的不平和挫折,才会更好地享受生活中的苦与乐,享受这份“不完美”。

愚蠢的人绞尽脑汁追求那虚无飘渺的完美生活,而智者从不完美起步,强者在不完美中超越,因为不完美才是人生!

(三)成功

天资+勤奋+机遇=成功——— 季羡林

上面的公式是季老积七八十年的经验得到的,在季老看来天资是由“天”来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,也是我们必须狠下功夫的。

没有哪个时代像今天这个时代的人一样渴盼成功,我们仰慕名人,等待机会,可是真正扎扎实实勤奋努力的人却少之又少。在充满诱惑的时代,如果真想有所收获,就只有静下心来,踏着勤奋的阶梯,脚踏实地。在我看来,一个人拥有了勤奋,也就拥有了其他可贵的品质,有敏捷的思维来勤于思考,有坚强的毅力来勤于努力,有细心的精神来勤于工作。作为年轻人,更应该刻苦勤奋,勤奋工作,勤奋学习,这样才能在我们工作的岗位上大放光彩。

使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞,我想这就是勤奋最完美的诠释吧!

季羡林的散文读后感篇二

很早看过艺术人生参访季羡林老人的专题,知道他是位名人,但真正让我关注他,对他产生敬佩的是在去年暑假期间,我才真正的知道了他的许多故事,接触了他的一些文章,也拜读了他的《季羡林谈人生》一书,在文字不多的一节一节的小内容中,语言通俗易懂,但都包含着人生的哲理。让人读后产生共鸣和钦佩之感。读完之后让思想得到洗理与升华。譬如,在《傻瓜》一文中,他写道:天下有没有傻瓜?有的,但却不是被别人称做“傻瓜”的人,而是认为别人是傻瓜的人,这样的人才是天下最大的傻瓜。这说明了“要想人不知,除非己莫为”的道理。他认为:不自作聪明,不把别人当傻瓜,从而自己也就不是傻瓜。哪一个时代、哪一个社会,只要能做到这一步,全社会就都是聪明人,没有傻瓜,全社会也就会安定团结。

人生的真谛是什么?这是哲学永恒的话题。季先生强调,对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利,“吾辈凡人”也要扪心自问:你为什么活着?人无法选择生与死,但人不能总处在被动和糊涂之中,我们应有所作为。他对人生意义与价值的一句评价:“如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感”。“有所作为”“承担责任”这类词如果从一个普通人口里蹦出,实有平庸教化之嫌,但联系季老的学识与人品,又不由得暗自认同。季老的文字初读平淡如水,索然寡味,并无多少新奇高深的教诲。掩卷深思,顿悟:大智大慧者,自然反璞归真;世间之真理,又何需华丽的辞藻来修饰呢?

读季羡林的文章,只需要一盏不必太过亮的台灯,或者来一杯茉莉花茶。和着灯光的宁静与茶的清新便可以深入文字的乾坤里独享乐趣。你会发现你的童年、青年、壮年、中年、老年全在这本书里,书里的故事不仅仅是季先生的,还是每一个人的。修身、哲学、寄情、旷达。也许你不爱读书,你不爱看故事、你不会轻易理解他人的历史足迹、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的书面语变现的文艺。但是你不可以怀疑季老真诚的态度。

读了《季羡林谈人生》,感觉很是中的,一直渴望与一位知天命以上的老者交流一番,不是平常那种与上上辈人的闲谈,而是真正谈谈人生中的许多对我来说还很懵懂浑噩的东西。而这位望九之年的老先生能把对人生的感悟分享出来,于我似久旱之甘雨,润心润肺。有些东西,在这个纷乱的世界,我们来不及沉淀,在忙碌无为中忘记思考,甚至有些人已然根本不会去考虑了。但在我的内心深处一直留有一个位置,存放它们。是季先生帮我拂去了存放它们的箱子上的灰尘,重新将它开启,并确认了它们的存在与正确。季先生乐观地相信人类会到达大同之域,为此,我们每个人都有着为推动人类发展承上启下、承前启后的作用,只要抱有这份责任感,那么个人存在的价值和意义也就找到了。

很庆幸自己在年轻的时候能够读到这样一本好书,让自己能深入思考人生。刚刚步入社会,坦认我自己诸多不足之处,需要学习的东西很多,环境中因素繁杂,倘若没有自己的追求和看法,则容易随波逐流。对自我人生目标的确定与分解离不开对自己的清楚认知和对环境的深入了解,坚韧是我的长处,多思则影响我前进,这点和季老有同感,思太多则会有一定的消极影响,容易在潜意识里产生强烈的自我保护意识,也可能是由于在环境中没有获得安全感的缘故。纵横分析,结合各方面现状,摆正态度后,该轻松上阵了。真正的人生不是谈出来的,是走出来的。

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季羡林的散文读后感篇三

每次读季老的书,都能从他那简洁清雅的文字中品味出他的大度与随和。

人生,是一个永恒的话题。每个人都有自己的路要走,都会有自己独一无二的人生。

可,究竟人生是什么?什么,是人生?

望九之年的季老,总结他八十多个春秋的人生经历,开篇三节大谈人生,人生的内涵、意义。在文中,一代国学大师,一代圣人,还一口一个我辈凡人,这不免使得“我辈凡人”扪心自问,我该有怎样的人生?

品读这本书,我便和季老有了一次心灵的交流,一起探讨了一种积极的生活态度,了解到了季老近九十年的生活体味,感悟到了他对自 己人生旅途的总结。关于缘分、关于命运、关于容忍、朋友、成功、知足、爱情、、、、、、

关于人生的价值和意义,季老说:“如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。” 是的,责任感,对于人类前进、时代进步的历史责任感,每个人都应该拥有。这决不是在高喊口号,这是大智大慧的耄耋老人对后辈的谆谆教诲。我们所有人都应当谨记在心。

对于人生,他还提出:“不完美才是人生”。这是另一个意义上对人生的诠释。是啊!金无足赤,人无完人。没有人敢高声宣喊自己的人生是完美无缺的。人生路上,或多或少都会有这样那样的坎坷与挫折、这样那样的不完美与遗憾。文中,季老引用了苏东坡的《水调歌头》里的一句诗句:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。准确的说明了这一点。人人有本难念的经,所以说:“不完美才是人生”。这是一个平凡的真理,对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。

季老接近九十年的人生路途,少不了挫折,少不了坎坷,少不了困境。记得他曾笑谈过自己,几度摔倒,又几度爬起。

一提到河南省?

非常高兴回答“一提到河南省,你会想到什么?为什么”这一问题。

首先,一提到河南,我会想到我祖母的侄女,我的姑姑。她现居住在河南省新乡市获嘉县农村。她是我的祖母从天水秦安娘家带到我们家长大的,她比我大6岁,我的童年就是她陪伴的,到我小学毕业,姑姑就出嫁到陕西宝鸡县凤阁岭乡的通关河村,姑父是退伍军人。大概是1975年前后,因姑父的父母亲年纪大了,家庭非常困难,姑姑就在爷爷奶奶不太同意的情况下,去了姑父家。因此,姑姑和爷爷奶奶闹了别扭,一气之下再没有回我们家。不久奶奶爷爷相继离世,我在外地上学工作,也没有联系姑姑。直到2005年,随着我年龄增大,对姑姑的思念之情,愈来愈浓。我在春节期间去宝鸡凤阁岭找她,此时已是人去院空,从邻居打听到她们已搬迁到了姑父的原籍河南。后来,我问了联系电话,过年过节经常在电话里问寒问暖。去年国庆节假期,我和爱人孩子、我哥及侄女专程去河南看望了姑姑。

姑姑在我家的时候是六七十年代,家里除了爷爷奶奶,就是姑姑和我。家里吃了上顿没下顿,我们四人相依为命,姑姑对我照顾有加,有点白面馍先叫我吃。山上打柴回来记得给我摘山葡萄、羊奶奶。去生产队劳动山路难走,经常帮我扶我。爷爷奶奶去地里劳动,姑姑经常给我们做饭吃。

半个世纪过去了,姑姑对我的一点一滴无微不至的照顾,时常一幕一幕浮现在脑海,至今难忘。现在有人一提到河南,我就想到了“远在天边、近在咫尺”的姑姑,我多么想在我有生之年,多看看您,报答您!

其次,一提到河南,我就会想到河南电视台的《武林风》。她是河南电视台的王牌栏目,给河南电视台知名度、河南武术之乡声誉、河南武术文化产业发展、中国武术走向世界,开展中外文化交流做出了贡献。从三十年前我喜欢观看的中央5套“世界职业拳王争霸赛”,因中央5套的“拳王争霸赛”节目播出在白天中午前后,时间不固定,经常漏看,不得不慢慢放弃。2004年我无意看到河南电视台的《武林风》,每周六晚上9点15左右很准时,每月第一个周末从晚上7点半开始,现场直播环球拳王争霸赛,每期地点要么在国内地级城市,要么在世界各国,《武林风》带给人的震撼是非拳迷所能体会到的。《武林风》已是中国与世界武术文化交流的国家代表,也已经是世界职业搏击赛事组织的著名品牌,具有国际影响力的顶级栏目,中国武术搏击类栏目中无可匹敌的第一品牌,《武林风》是河南人民的骄傲。

我叙述的这两件事,一是我人生注定的情结所系,二是我业余爱好,精神生活不可或缺的部分。

你们身边有没有什么真实的灵异事件?

这不是传说和听说,是我亲身经历过的事。

在我小时候大约七八岁时吧,也就是40多年前,那时候对红苕的防腐技术不过关,每年冬天都有大量、甚至全部红苕烂掉,几十年前红苕可是主粮,红苕烂掉不仅仅开春之后会饿饭,而且会让第二年没有红苕可种,生产队为了让红苕能够越冬,就派人到外面学回来“大屋窖"红苕保鲜技术。

大屋窖技术并不复杂,和东北地区的火炕差不多,就是盖两间屋子,在屋里的地下挖一个过火的通道,把红苕堆放在里屋,外屋烧火加热,使其保持10一14度的温度。 大屋窖修好之后,每天晚上都要抽派四五人轮流看守,一天轮到我家,幺舅和我哥二人都去了,二人去了之后,第二天本不该看守的二人又去,而且以后天天都去,我対哥说,大屋窖起(盖)在坟山上,你天天都去大屋窖不怕呀?

哥说怕啥子哟,你不晓得,大屋窖安逸惨了,你以为就几人啦,我跟你说,每晚二三十个人,里头暖和得很,被子都不用盖,还可以吃烧红苕,最好耍的是每天都有人摆龙门阵(故事),昨晚上舒雨烈大舅说我们地下还有人。我撇了一嘴说,这还用说哪个都晓得,阎王就住地下。哥说才不是,我们是扁担人。地下还住得有扫帚人。还有秦始皇当年求长生药的龙门阵你讲过吧?我说听过呀,不就是徐福去海外仙山找长生不老药吗?才不是,舒雨顺大舅说当年秦始皇派了两队人马求药,一队去东海,另一队则来我们四川(重庆还没有直辖)。我疑惑地问道,来四川?我们四川有仙药?吹牛!

我哥唉呀一声后说,我们四川有仙山你晓得不?我说晓得,鹅眉山咯嘛,白娘子为救许仙还去偷过灵芝草嘞。切!你晓个屁!我哥不屑地说,另外一座叫蜀山的才是真的仙山,山上住的全是面是神仙,秦始皇派人在去海外不过幌子,暗中就是来蜀山才是真的。秦始皇为啥子要搞两起人呢?还不是怕六国的余孽晓得了抢秦始皇的药。 哥的话让我一整天上课都不安心,晚饭过后就缠着我妈要去大屋窖,妈吓我说,前头大屋窖盖房子的时候挖出的人骨头,你不又不是没看到,你回来不是说看了之后脑壳痛啰吗!小娃二家家的罡神都没得,去啥子去?结果我没去成,后来的几天,我天天和我妈吵,也许是我被吵烦了,加上她也问过的确去的人很多,才勉强同意我去耍几天。

后来我听幺舅说,我妈之所以同意我去,主要还是有烧红苕吃,因为哪时候家家户户的粮食都不多,像我们这小孩,哪一个不是长得瘦刮刮的? 再说荒山野地的,根本就用不着每晚几十个人去去照看大屋窖,其实说白了,就是占点集体的便宜。

去的第一天,大屋窖和我哥说一样,屋头真的暖和,也吃了一个大烧红苕,可听老表和表舅们讲的故事,他们笑得前仰后合,我却云里雾里的没听白,到我成年之后想起他们讲的原来是浑段子。 第二天,老表余正邦讲了一个狐狸精的故事,说狐狸在月圆的时候会出来吸月光的精华,狐狸修行500年就能长出3条尾巴,修行800年能长6条尾巴,这时候就会幻化成人,变成人之后每吸一个男人的精气,她的道行就增加一分,他讲到这里突然停了一下来,就在我想问他怎么不讲的时候,他却先开口说道,你们看亮瓦。我抬头看向屋顶的用来透光的几块玻璃瓦,只见玻璃在屋外的月光下犹如撒了一片盐霜。余正邦接着说,狐狸精最喜在这个时候出来,尤其喜欢像王二娃(指我)这种童子鸡。

余正邦的话引来人们一阵哄笑,他待人们笑得差不多了又说,王二娃小心点啰,前几天遭幺公火药枪打伤的狐狸精肯定会来找你,你的小鸡鸡对她来说可灵丹妙药哦。众人又是一阵哄堂大笑。我下意识地夹了夹两腿,气鼓鼓地回道,臭榨菜帮少骗我,幺外公打的是鱼鳅猫(狗獾),根本不是你说的狐狸精。人们再次发出一阵怪笑。 这时舒雨烈大表舅说道,好了,时候也不早了,今天晚上雨顺大哥去公社开会回来不到,大家瞌睡尖醒点。别几十个大儿子家照(儿子家指男人),还遭强盗把红苕偷了。

大表舅的话刚说完,就有人说道,老队长不来我们还是回去睡算了,昏黄的煤油灯下顿时就有一大半的人站起来要离开,我幺舅见状也用手推了我一下说回去睡。大表舅脸色一变大骂道,今天除王二娃这个小娃儿,谁他妈的敢走,老子年底就扣那个的口粮,你几个狗日的天天来占集体便宜,遇到难事就往干坡上爬,没门!大不了老子这个副队长不当。这几天都跟老子来照红苕,每个人一晚上算3个工分,王老大2分二娃也1分。

第二天,我问幺舅,为啥子舒雨顺大舅不照大屋窖,舒成用他们就要回去睡呢?幺舅说,你大舅当过几十年的兵,不但打过袁大脑壳(指护国运动),还打过日本鬼子和国民党,他们说,只有雨顺大哥的杀气才镇得住坟山的孤魂野鬼。 我不信地说道,幺舅你也来骗我,老师说这世上根本没有鬼,你看我们学校的桌子板凳,全都是用从祠堂侧边挖出来的一个大方子(棺材)做的,我读了二年的书沒见遇到鬼?我幺舅显然被我问住了,他沉默了一下说,我也不晓得,反正他们说晚上听到过有嘿多人走路的脚步声,还说墙上的骨头晚上会冒鬼火,我们今天不去大屋窖了。 可是晚上我们三舅侄还是去了,因为睡个觉都能赚工分,三个人6个工分能算回来几斤粮食。

其实,在我心里最怕的地方不是坟山,坟山上的坟包虽然密密麻麻的很多,但葬在哪里的人都和我妈一样都姓舒,我外公和外祖祖,甚至老老老老祖宗都埋在坟山。让我害怕的一是祠堂后路两边的光头坟,坟上堆的不是土,而是用糯米和石灰合在一起浇筑的坟,这种坟异常坚硬,就算用炸药一次也炸不下来多大一块,再就是上面不要说长草,就连青苔都不长,这种坟看上去白慘惨的特别显眼,看着让人特别瘆得慌。

第二怕的是坟山下的水塘,水塘还不到十亩,可不知道为什么,每年水塘的都会变红几次,给人的感觉是塘里装的不水而是鲜血,如果早晚路过水塘,看到袅袅蒸腾的雾气,简直与冒着热气的鲜血沒两样,怪的是,只要水变红连鸭子都不下去。

晚上仍就吃烧红苕,大表舅舒雨烈看红苕被吃出一个大缺口,就让人抱来干谷草放在底下垫起,上面再铺上红苕盖住。吃过红苕之后,轮到幺舅讲故事,讲的是幺舅的四祖祖行医,不用吃药不用扎针,就把一个死人救活的老龙门阵,幺舅只比我大I0岁,他讲的故事我都听过,还是我妈讲给我们一起听的。 幺舅的故事讲完之后,副队长舒雨烈便对大伙说,时候差不多了,大家累了一天早点睡,说完就一口将煤油灯吹灭。 开始时还有人小声嘀咕,渐渐地就传来低低的酣声。

我望着透过亮瓦青惨惨的月光,一点睡意也没有。月光慢慢移动着,一点一点移到火膛这边没有堆红苕的隔墙上,当月光移到半墙的瞬间,月华光柱猛地向四下散开,整个墙面上出现了星星点点的青萤光斑,光斑有大有小,有长有短,有深有浅,那如梦似幻的美丽画面,让我仿佛置身于浩瀚的星空一般。

就在我想要起身去触摸那墙壁的时候,原本熟睡的舒雨烈突然大吼一声,是他妈B哪个在呻唤!接着几个五六十岁的人也几乎同时在问是哪个在装怪,说人吓人会吓死人的,所有的人都吵醒了。

舒雨烈把油灯点燃,他左手举着油灯右手背在身后,一脸煞气地将油灯从每一个的脸上照过,最后背靠在隔墙上说道,老子不管他是谁,哪个要是在用那种声音呻唤,老子非宰了他不可。他说完背在身后右手猛地挥,灯火摇晃之中只见白光一闪,墙上传来“当"地金铁撞击声,我这时才看清墙竟然嵌着一把亮华华的篾刀,篾刀已经砍进墙里近半尺深。

我心头很奇怪,我醒着都没听到有人呻唤,大表舅睡着了啷个可能听得见有人呻唤呢?不会是他岁数大了耳朵发炸听错哟。就在我胡思乱想的时候,突听幺舅对大表舅说大哥,我去看下火歇了没。也不等大表舅同意,幺舅手拉着我几步就来到外间,划了根火柴看了一下墙上的温度计后,又向火炕里放了几把包谷杆,这时我哥也跟了过来,帮着幺舅把火点燃。

屋里的温度很快就上来了,待幺舅熄火关上灶门之后,大屋窖里又一次安静下来。 我靠着幺舅眼睛开始变得沉重,就在恍恍惚惚要入睡的时候,突然一声呻吟传入脑仁之中,对,是脑仁不耳朵。那声音既像是百病缠身的求生无望的垂死者,又像是被关入虎穴蛇窟,马上将葬身兽吻的逃生无门的绝望者,更像是传说中被打入十八地狱、永生永世都不得投身转世的恶魔厉鬼,仅仅一声呻吟号叫之中,竟包含了无尽凄凉、凄惨、凄苦、凄厉。

我听很清楚,不!非常清楚,不!!异常清楚,异常异常清楚!!! 声音是地下传来的,一丈?不对!十丈?不对!!百丈?也不对!!!也有可能是地下千丈万丈的深渊传来,反正我分不清是从哪里传出来的声音,声音虽然异常飘渺,但,真的真的很清晰。

幺舅条件反射似地一把抱着我,拉起我哥夺门而逃,我身后传来大人们的哭喊声。 我从来没有,至此以后也没有,沒有见过幺舅会跑得这么快。

第二天我没有上学,第二天全生产队没有人上坡干活。

第三天生产队把红苕全分了。

我妈多年以后说,那天晚上后面二三十个人把门挤爆了,可除我三舅侄,硬是沒有一个人逃出来,个个都想出来,结果你拉我扯的个都没出来得到。当然,他们沒出大事,只是大病一场。 过了很多年之后,听我妈说,红苕分完的当天就把大屋窖拆了,这时人们才发现墙上密密麻麻全是骨头渣子,原来埋在土里看不出,出土之后与空气接触就变白了,想起那天晚上我在墙上看到的光斑,想到那天晚上古怪的呻吟,背脊都不由一阵寒毛倒立。

你读过最惊艳的现代诗是什么?

感谢悟空问答的邀请。

十四行诗

作者:大中华无名氏

能不能让我来把你比作夏日的玫瑰?

虽然有尖的刺儿也阻止不了你的美丽

狂风会吹落五月里盛开的鲜花

你炽热又动人的美丽未免结束的太快

这都是因为夏日的骄阳过于热烈啊

你那金色闪光的花蕊也会黯然失色

每一朵花儿呀都有各色的美呵

但是啊!都会离开美丽而凋零

可你的美啊在我心里永不会枯萎

你的美啊在我心里永远如那美丽的夕阳

虽然临近黄昏啊但每天每日都会姗然来临

只要我的眼睛依然明亮呼吸仍然顺畅啊

你美丽动人的光芒就会远离死神的黯影

我笨拙的笔将鲜明地展示你无与伦比的美……

唐朝有哪些有趣的冷知识?

唐朝长达290年的历史中,有很多有意思的事情 下面我就来列举几个 。

南张北侯

安史之乱中,颜家兄弟的首唱大义,张巡的铁血死守。都一直为人称颂,但是,有一位唐朝大将。却在叛军核心范阳之地。与叛军主力打了整整六年,屡次重创叛军,最后因为没有补给,只得率领范阳军民向南撤退。一路上仍然重创叛军部队。最后成为了青州(今山东)地区节度使。封淮阳郡王,绘像凌烟阁。

侯希逸,平卢人。自幼练习武艺。唐玄宗天宝末年,平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山叛乱,率兵西进长安,以心腹大将徐归道为平卢节度使,留守范阳。侯希逸当时是平卢裨将,不愿从叛,遂与安东都护王玄志袭杀了徐归道,派使节向朝廷报告。唐玄宗任命王玄志为平卢节度使。乾元元年,(758年)王玄志病死,军人共推侯希逸为平卢军使,朝廷就任命他为平卢节度使。叛军屡次来攻,侯希逸勉励将士,屡次击败叛军大将向润客、李怀仙等人。后来,围城日久,外无援兵,游牧民族奚族部落时来侵犯,侯希逸坚持不住,遂率军民二万余人,离开平卢军,且行且战斗,上元二年(761年)抵达青州。此时,驻军青州叛军大将田神功、能元皓正好率兵东侵略兖州,叛军在青州防御空虚。侯希逸趁机攻陷青州,朝廷以为平卢淄青节度使。从此,淄青节度皆带平卢之名。

侯希逸初领军职,甚有声望,理兵务农,远近称颂。唐代宗宝应元年(762年),随同诸节度使一同讨伐史朝义,加封检校工部尚书,绘图于凌烟阁。

唐朝广德到永泰年间(763年~765年)侯希逸迷上了打猎荒废政事。有一次他又外出打猎,很晚才回来。士兵发动兵变,将其关在了城外。侯希逸回到京师长安,终老。(后渐纵恣,政事怠惰,尤崇奉释教,且好畋游,兴功创寺宇,军州苦之。永泰元年,因与巫者夜宿于城外,军士乃闭之不纳。希逸奔归朝廷,拜检校右仆射,久之,加知省事,迁司空。诏出而卒,废朝三日,赠太保。)

唐朝小关羽

伊慎,兖州人。唐朝中期名将,蜀汉左将军伊籍之后。自幼喜读《春秋》、《战国策》及天官、五行类的书籍,善骑射。

初为果毅,唐代宗大历八年(773年)九月,循州刺史哥舒晃杀岭南节度使吕崇贲,占据岭南反叛。 十月,朝廷命江西观察使路嗣恭兼任岭南节度使,率军征伐。伊慎从征,任先锋。他带一支精兵,昼夜行军,以迅雷不及掩耳之势直逼叛将营垒,大破叛军于韶州,斩首三千余级。不久,又与诸将追杀哥舒晃于泔溪,献其首级于朝廷。战后,经路嗣恭表荐,伊慎被授为连州长史、知连州团练副使。唐德宗建中年间为江南西道牙将。

建中二年(781年)六月,山南东道节度使梁崇义抗拒朝命。朝廷派淮西节度使李希烈统诸道兵马前往征讨。伊慎以江南西道牙将的身份奉命参战,独自率军破梁崇义军于弯水。李希烈非常欣赏伊慎的学识及武艺,几次赠以良马,意欲招揽他为部将。但伊慎以计策脱身,回到江南西道。后来曹王李皋为此地节度使,伊慎被擢升为大将。

当时李希烈已渐生反意,认为李皋重用伊慎,对自己大为不利,便生计离间两人关系。他托人向伊慎送去珍贵的甲胄,还模仿伊慎笔迹伪造了有叛乱内容的书信,然后作为证据使人向朝廷检举,说伊慎和李希烈合谋叛乱。唐德宗中计,派宦官到前线,意图论定伊慎之罪。亏得李皋能坚决相信伊慎的忠诚,极力为他辩白开脱。这时恰巧有淮西军逆流入侵,伊慎一怒之下,披挂上马,率兵迎敌,一战而破李希烈兵三千余众,斩首数百级。这才使朝廷相信他没有二心。同年十二月,李希烈公开叛唐,自称天下都元帅、建兴王。次年伊慎与李皋等乘胜攻克蕲州,俘虏了淮西大将李良。三月,伊慎再陷黄梅,斩杀淮西大将韩霜露。十三日后,又参与攻克黄州。朝廷以功论赏,授他试任太子詹事职,封南充郡王,并兼任御史中丞、蕲州刺史、节度都知兵马使。

兴元元年(784年),李希烈派骁将杜少诚南扰蕲、黄二州,封锁了长江蕲口一带航道。当时,盐铁使包佶所统的大批东南财赋物资无法运输。伊慎于是率兵七千,在永安戍遭遇杜少诚军。伊慎设置三座营栅,各相隔数里,“偃旗卧鼓”。待到伊慎亲驻的中栅击鼓时,三栅唐军并出,淮宁军大败,杜少诚“仅以身免”,包佶这才得以前行。此役,唐军斩得淮宁别将许少华以下的首级一万余级,将其筑为京观。接着,伊慎又击破苟莽栅,与江州刺史王锷率师进攻安州,李希烈派其甥刘戒虚率军八千来援,伊慎于应山将其擒获后,向城下展示,安州守将大惊,于是开门请降。朝廷以功拜伊慎为安州刺史兼御史大夫,赐其实封食邑一百户。李希烈又派部将康叔夜率军援救隋州,伊慎于厉乡将其击败,斩首五千级。 在贞元二年(786年)李希烈被部将陈仙奇毒死后,伊慎飞书叛将李惠登,使其以隋州归降。

贞元十五年(799年),朝廷任命伊慎为安、黄等州节度、管内支度营田观察等使。(辖区在东汉南郡的核心地区)次年,伊慎率所部步骑军五千,以及荆南、湖南、江西三道的兵力,参与讨伐叛乱的淮西节度使吴少诚。他独当一面,于申州城南先后击败淮西军数千人,立下战功。朝廷授其检校刑部尚书。

永贞元年(805年)唐顺宗继位,设伊慎辖地为奉义军,不久唐宪宗继位,伊慎入朝任尚书右仆射,伊慎临行前,将兵马交予其子伊宥掌管。元和元年(806年)正月,太上皇李诵(唐顺宗)去世,伊慎充任大明宫留守。和冢宰杜佑一起主持国丧期间军政事务。元和二年(807年),伊慎转任检校左仆射,兼右金吾卫大将军。

元和五年(810年),伊慎以钱三十万贿赂宦官第五从直,以求担任河中节度使。第五从直惟恐事情泄露,便主动告发。十一月,宪宗贬伊慎为右卫将军,有三人因此获罪致死 。数月后,复任检校尚书右仆射,兼右卫上将军。因为此事,奉义军被撤销,并入他镇。

元和六年(811年)闰12月,伊慎于长安光福里的家中病逝,享年68岁。朝廷念其功绩,追赠太子太保,赐谥“壮缪”。

喜读《春秋》,通晓文辞义理,作战勇猛,得强藩赏识赠良马以招揽,不为所动坚守忠义,终为逆贼大敌,克祸定乱,镇守江汉之地,晚年为武将之首,却因小节有亏,葬送一世英名。伊慎一生行迹颇类关羽,也一样得谥“壮缪”。

唐帝收孙为子

唐朝第一个“以孙为子”的皇帝是为大唐打下大半天下的唐太宗。根据唐太宗第四子濮王李泰的长子李欣的墓志记载,李欣四岁时不仅有幸得到了祖母长孙皇后的亲自命名,而且还得到了唐太宗夫妇的青眼相加,“以为己子”,被他们当作儿子抚养。

召王李偲是是唐代宗的嫡长子,但是被爷爷唐肃宗“养孙为子”,最终成为生父的十一弟。

李謜原是唐德宗长子唐顺宗的儿子,但是唐德宗对这位孙儿十分喜爱,于是将他收养为子,还给他排了第六子顺序。

“养孙为子”看似荒唐,但实际上是有历史渊源的。在北方民族中曾存在“还子”的习俗,即男女婚后,将自己的儿子送给父母为子。南北朝时期开始流行,中原这种习俗在宋朝前期还曾存在,直到宋朝中后期,理学开始兴起,这种以孙为子的习俗才最终消亡。

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