生活中的小知识简笔画大全,我想给孩子报个美术培训班

生活中的小知识简笔画大全，我想给孩子报个美术培训班？

孩子都喜欢画画，不少家长都有给孩子报培训班学习美术的愿望，但如何为孩子选择一个合适靠谱的机构成了很多家长头疼的事。他们在为孩子选择美术培训班时的困惑，希望能给到他们一些建议，以便为孩子做出正确的选择。

这就要从以下更具体的几点来考量：

1、现在教育机构上课模式主要分为两种：线上教育及线下教育

如果附近有好的实体培训机构，经济能力又没问题，那选择线下绘画学习是小孩首选推荐；如果你预算不多，时间、地点又受限制，线上绘画学习也是可以考虑的（当然选择线上学习建议年龄在10岁以上）。无论是线上、线下，适合自己的才是最好的。

2、课程的系统性与全面性

孩子的美术学习不是单一技能的专项学习，而应该是有宽度的综合培养，培训班的课程设置中应该有针对孩子不同维度能力和素养的培养方向和目标 。

3、是否有符合孩子年龄特点的阶段性课程方向设置

孩子不同年龄阶段心理和生理的表现差异是很大的，四五岁的孩子和七八岁的孩子在认知理解、感受等各方面都不一样。因此在不同年龄阶段的侧重是不同的。

4、孩子取得的成效

衡量孩子是否学有所获，最直观的当然是看结果了，不过我们需要看的不是一张两张单幅画面的效果，而是在一个阶段后，孩子在各个方面的能力上是否有提升。

比如，孩子之前不会主动画出一幅故事画，通过一个阶段以后，可以自主主动地画出来了，也可能效果不见得好，但这就是进步，说明他有思考方式和表达方式了。

5、老师的综合素养和教学水平：

再好的理念和系统也需要授课老师的具体执行，因此，我觉得在选培训机构的时候，教师是关键，所以如何选一位适合的老师更重要。

如果一家培训机构基本上达到上述要求，那么您基本上可以让孩子放心去了。

希望我的回答对您起到一些帮助。

有哪些经常被误读的字？

形似的字，猛一看，形体结构似乎一模一样，但仔细审辨，便会发现差异，通过对差异的辨析，不难找到音义的区别。

1.抔——杯 抔，左旁是手，义为“双手捧物”，音póu。作量词用，表示“一捧”，如“一抔黄土”。杯，左旁是木，本义木质盛酒器皿，后泛指一切杯盏。用作量词，表示“一杯”。

2.亢——吭 亢是象形字，小篆的写法，像人的项颈之形，本义就是“颈”。颈是人体仅次于头的高部位，所以含有“高”义，如“高亢”(声高而洪亮)、“亢地”(地势高的地)。直颈昂首，显出傲气，于是引申出“傲”义，“不卑不亢”中的“不亢”即不傲。亢，古音gāng，今音kàng。 吭，亢左加口，表示“咽喉”，音háng。“引吭高歌”的意思是：放开喉咙歌唱。 “高亢”常错作“高吭”，“引吭”常错作“引亢”，是不明亢、吭含义的区别所致。

3.灸——炙 灸，火上是久，义为“灼”，音jiǔ。中医用燃烧艾绒卷熏灼穴位的方法治病，称作“灸疗”。“灸疗”与“针疗”配合，称作“针灸疗法”。 炙，火上是肉(肉字的变形)，会意为“炮肉”(将生肉置于火上烧烤)，音zhì。成语“脍炙人口”，比喻好文章、好诗词受到读者交口赞赏。 常见将“炙”错读作或错写作“灸”。

4.阻——狙 阻，左旁是阜(阝，俗称耳，在左，是“阜”的变形，义为土山)，本义“险”。凭险可阻，故引申为“阻止”。 狙，左旁是犬，音jū，本指猕猴，后假借表“伏伺”义。 阻、狙二字，区别明显，一般不易混淆错用；但与“击”组成“阻击”和“狙击”，却常混淆错用。“阻击”的含义是：以防御手段阻止敌军进攻、增援或逃跑。如“黑山阻击战”。“狙击”的含义是：埋伏伺机袭击。可见“阻击”和“狙击”的含义是完全不同的。

5.旷——犷 旷，左旁是日，义为“空而宽阔”，音kuàng。如“旷野”、“地旷人稀”。引申为“心境开阔”(旷达，心旷神怡)、“超越”(旷世、旷代)、 “遥远”(道旷)、“荒废”(旷工、旷日废时)。 犷，左旁是犬，本指“恶狗凶猛的样子”，音guǎn g。引申为“粗野”，如“粗犷”。“粗犷”别义“豪放”，如“粗犷的笔触”、“歌声粗犷”。 常见将“粗犷”错读作或错写作“粗旷”。

6.拙——绌 拙，左旁是手，本义“手不巧”，音zhuō。如“笨拙”、“弄巧成拙”。引申为“不顺”(心劳日拙)、“劳尽”(计拙)。常用作谦词，如“拙作”。 绌，左旁是丝，义为“短缺、不足”，音chù。成语“相形见绌”，意思就是：相比之下，显出不足。 常见将“拙”错读作“绌”，将“相形见绌”错写作“相形见拙”。

7.宕——岩 宕，宝盖头(宀，俗称宝盖，义为“深屋”)，本义“石屋空洞”，音dàng。后假借用以形容人物性格洒脱、放浪，或形容乐曲音调抑扬顿挫、文笔富于变化。如“跌宕风流”“跌宕不羁”“跌宕起伏”等。 岩，山字头，本义“岩石”。后兼作“巖”字的简化字，含义是“岩石突起而成的山峰”。 岩是常用字，宕字不常用，所以“宕”常错读作或错写作“岩”。

8.沽——估 沽，左旁是水，音gū，本是古水名，即沽水(今密云白河)。在古文里，沽通酤。酤，买酒、卖酒。所以，沽也可作“买卖”解。引申为“谋取”、“骗取”，如“待贾(价)而沽”、“沽名钓誉”。 估，左旁是人，本指评定物价的人。引申为“料量”、“揣测”，如“估计”、“估产”、“估量”。旧时出售的过期未赎的衣服，叫做“估衣”，出售估衣的商店叫做“估衣店”。 估有“估价”义，因而“待价而沽”常错作“待价而估”。

9.折——拆 折，手旁加斤。斤是古斧字，手持斧，会意为“断”。“骨折”即骨头断了。引申为“回转”(转折、折返)、“弯曲”(曲折)、“损失”(损兵折将、折本)、“挫折、失败”(百折不挠)、“翻转”(折腾、折跟头)等义。折，音zhé，但表“翻转”义读zhē，表“经济损失”义读shé。 拆，手旁加斥。斥，义为“使离开”，手斥合体，会意为“开”。如“拆开”、“拆信”、“拆洗”等。引申为“毁除”(拆除、拆墙)、“使散”(拆散、拆零)、“揭露”(拆穿)等义。拆，音chāi ，但方言“拆烂污”中的“拆”，读cā。

10.汨——汩 汨，右旁是日，音mì，河名，即汨水。汨水发源于江西修水，流入湖南与罗水汇合，更名汨罗江。战国时楚大夫屈原因忧国悲愤投汨罗江而死，汨罗江因而成为人文名河。 汩，右旁是曰。曰，本文“说”，引申为“通达”(说即表达)，水曰合体，会意为“使水畅通”。故汩字古义“治水”。今义“水流的样子”，如“汩汩”。汩，音gǔ。 “汩汩”常错读作或错写作“汨汨”。

11.佼——姣 佼，左旁是人，义为“美好”，音jiǎo 。常叠用，表示“胜过一般水平”，如“庸中佼佼”、“佼佼者”。 姣，左旁是女，义为“相貌美”，音jiǎo 。姣字不可叠用。 佼、姣在古文里通用，但在现代汉语里，两字音、义均不相同。“佼佼者”是常用词语，形容才貌或业绩出众的人。常错读作或错写作“姣姣者”。

12.侯——候 侯是象形字，甲骨文和小篆侯字都像箭中靶之形，原始含义就是“靶”。古有“射侯”一词，射侯即射靶。后演变二等爵位的称谓(公侯伯子男)，进而成为国君的称谓(诸侯)。今只作姓氏和地名。 候，是由人侯组合而成的合体字，最初写作“ ”，后将中间的“亻”简化成短竖。这个短竖就成了侯、候二字形体区别的标志。候，本义“等待”，如“候车”、“候补”、“候审”。后又作为时节，如“时候”、“气候”、“候鸟”等。 候字常错作侯，而作为姓氏或地名的“侯”又常错作“候”。

13.即——既 即、既的甲骨文，都同吃饭有关系：“即”好像“就食”，“既”好像“食毕”。古人用“就食”表示“正在或将要发生”的概念，用“食毕”表示“已经发生”的概念。“正在或将要发生”和“已经发生”，就是即、既二字的本质区别。例如：“即兴”、“即席”、“即将”，都是“正在或将要发生”的意思；“既得”、“既往”都是“已经发生”的意思。“即使”、“既然”都是连词，都表示假设，但假设的前提不同：“即使”假设的前提是还未发生，“既然”假设的前提是已经发生。把握了二字的本质区别，就不会混淆错用。

14.耒——来 耒是传承字，不是“来”的简化字。它原本写作“ ”(第一笔是一撇)，1988年发布的《现代汉语通用字表》改作“耒”(第一笔改为一横)。耒，音lěi，是古犁字，以它为偏旁的字，如耕、耘、耙、耖等，都跟农耕有关系。耒还是河名，即耒水，耒水北岸有座县城，因耒水得名叫做耒阳。 来字的草书跟耒相似，人们误以为“耒”是“来”的简化字，因而常将“来”（来的简化字）错写作“耒”，或将“耒”误读作“来”。

15.讳——违 讳，左旁是言，义为“因有顾忌而不敢言或不愿说”，音huì。如“讳言”、“隐讳”。成语“直言不讳”反其义：毫无顾忌地说出来。引申为“怕人知道而掩饰隐瞒”，如“讳疾忌医”、“讳莫如深”。 违，左旁是辵(变形为辶，俗称走之，音chí，作为部首表示行走)，义为“离”，音wéi。“久违”的“违”即本义：离别很久了。引申为“背、不依从”，如“违背”、“违反”、“违约”。又引申为“不是出于本意”，如“违心”。

16.徕——睐 徕，左旁是彳(音shì，表示行走)，有两音两义：一音lái，义同“来”，引申为“招致”，如“招徕”；一音lài，义为“慰勉”，如“劳徕”。 睐，左旁是目，音lài，本义“瞳仁不正”，即斜视。引申为“从旁边看”。古文里有“明眸善睐”，描写的就是“旁视”(左顾右盼)。常作“视”的同义词，如“青睐”(正眼看人，跟“白眼看人”相对)，比如对人的喜爱和看重。 “招徕”顾客与得到顾客的“青睐”，含义完全不同，但徕、睐常混淆错用。

17.炮——泡 炮，左旁是火，本音páo，本义将生肉连毛一起烧烤。后成了一种烹调方法，如“炮羊肉”(饭店里的菜单上多错作“爆羊肉”)，但这个“炮”不读páo而读bào。炮成为重武器的名称，是发明了火药之后的事。作为重武器的“炮”原本写作“炮”，是一种抛石机械，后来发明了引燃火药发射弹丸的武器，才用“炮”命名，实际上是假借字。这个“炮”读pào。 泡，左旁是水，本音pào，本义“浮在水面上的气泡”。气泡一破便无踪无影，因此，人们用“泡影”比喻落空的事情和破灭了的希望。泡还读pāo，含义是“鼓起而松软的东西”，如“豆泡儿”、“眼泡”；也指“体积大而分量轻的物品”，如“泡货”。有一种落叶乔木叫做“泡桐”，许多人错读作pàotóng，正确的读音是pāotóng。 炮、泡二字，一般不会混淆，但跟“制”组成“炮制”和“泡制”，却容易混淆。“炮制”(páo zhì)本是一种制作中草药的方法，后被假借用以形容胡编乱造，成了贬义词。“泡制”(pào zhì)是制作酸菜的方法，无“编造”义。

18.持——恃 持，左旁是手，本义“握”，如“持枪”。引申为“掌握、控制”，如“把持”、“持论”。又引申为“谨慎、稳重”(持重)、“挟制”(挟持，钳持)、“支撑”(坚持，持久，保持)、“抗衡、对抗”(相持)等义。 恃，左旁是心(俗称竖心，是心字的变形)，本义“赖”，即自觉有所倚仗，如“有恃无恐”、“恃才傲物”。 持、恃二字，一般不会混淆，但跟“自”组成“自持”、“自恃”，却容易混淆。因此，要根据持、恃二字各自的本义，辨析“自持”、“自恃”含义的区别。“自持”义为“自我克制”，“自恃”义为“以为有所倚仗”。从词性分析，“自持”是不及物的，后面不能带宾语；“自恃”是及物的，后面要带宾语。

19.菅——管 菅，草字头，音jiān ，是一种茅草。茅草没有多少价值，于是产生了成语“草菅人命”，比喻视人命如草芥而任意残杀。 管，竹字头，本是黄帝时代的一种竹制六孔乐器。后世将管状乐器统称“管乐”。管的特征是细长中空，于是人们将具备此特征的物件也称作“管”，如“管道”、“钢管”、“管材”、“血管”。从管子里看外面，视阈很小，由此引申出“管窥”、“管见”，表示见识浅陋。古时有一种管状钥匙，叫做“管钥”，由此衍生出“管家”、“掌管”、“管理”、“管教”、“管制”等词。 菅字不常用，人们不谙其义，以为它是“管”的简化字，往往将“管”错写作“菅”，将“菅”错读作“管”。

20.嘈——噪 嘈，口旁加曹，义为“喧杂”，音cáo。如“嘈杂”。 噪，口旁加喿，本义“群鸟争鸣”，音zào。引申为“刺耳的声音”，如“噪音”。 “嘈杂”与“噪音”，都有喧闹的意思，所以容易混淆。常见将“嘈杂”错写作“噪杂”。

21.圹——塘 圹是“圹”的简化字，右旁是广(简化为广)，本义堑穴，即掘地成穴，音kuàng，引申为“墓穴”，如“打圹”(挖墓穴)。由“穴中空”引申出“空旷”，如“圹埌”(原野空旷辽阔)。 塘，右旁的唐，本义“堤”，如“海塘”(海堤)。钱塘江因堤而得名，《钱塘志》云：“……立防海塘，募致土石一斛与钱一千，来者如云，……塘成，因名钱塘。”钱塘筑于浙江入海处，浙江下游因而得名“钱塘江”。塘，又是池塘的称谓，古代的池塘，圆形的叫做池，方形的叫做塘。现代汉语“塘”只做池塘的称谓。 圹字不常用，人们以为“圹”是“塘”的简化字，往往将“塘”错写作“圹”，将“圹”错读作“塘”。

22.宣——渲 宣，宝盖头，本义“大室”，即宽敞明亮的厅堂。古代皇帝的正室就叫做“宣室”。由“敞亮”引申出“公开、传布”，如“宣传”、“宣布”、“宣扬”、“宣泄”、“宣判”。 渲，水字旁，音xuàn，本是国画的一种画法，即用水墨或淡色涂抹画面，以起烘托效果。由此引申为比喻夸大，如“渲染”。 宣、渲二字音义皆异，一般不致混淆错用，但常见将“宣泄”错写作“渲泄”。“宣泄”的“宣”义为“公开”，“泄”义为“吐露”，“宣泄”即吐露心中的积郁以达到舒散的目的；而“渲”没有“吐露”的含义。

23 沾——玷 沾，水字旁，音zhān ，本是古代河名(沾水)。后世赋予“沾”字“浸湿、浸染、附着、接触、分享”等含义。如“泪沾巾”、“沾染”、“沾边儿”、“沾光”等。叠用(沾沾)形容轻薄，如“沾沾自喜”。 玷，玉字旁(王是玉的本字)，本义“白玉上的斑点”，音diàn。引申为“使有污点或蒙受耻辱”，如“玷污”、“玷辱”。 常见将“玷污”错写作或错读作“沾污”。

24.券——卷 券，下部是刀，本义“契约”，音quàn。引申为“凭证”，如“入场券”、“国债券”。 卷，下部是，本义“书本”，音juàn。如“开卷有益”、“手不释卷”。又指全书的部分，如“上卷”、“第几卷”。引申为“卷子”(试卷、答卷)、“文件”(卷宗)。卷还是“卷”的简化字，音juǎn 。如“卷刀”、“卷帘子”、“卷铺盖”。

25.壶——壸 壶比壸只少中间的一短横，形体非常相似，须仔细察看才能辨别。两个字都是象形字，小篆的写法差异很大。壶字像酒壶，后泛指壶形器皿。壸字像宫墙内的甬道，本义“内宫”，音kǔn 。“壸闱”就是宫闱。由深宫引申出“深奥”，如“壸奥”。 壶字常用，壸字不常用，人们往往只知壶而不知壸，因而错将“壸”错读作或错写作“壶”。

26.笫——第 笫，竹下是，义为床板(木制的叫“板”，竹制的叫“簧”，统称“笫”)，音zǐ。因为笫是床的组成部分，所以古人常将床叫做“床笫”或“笫”。 第，竹下是 (弟字省去上面的两点)。第，本字是“弟”，因为“弟”被假借充当“兄弟”的“弟”，所以在弟字上面加竹造了个“第”，替代“弟”的职能。第，本义次序。古人称次序为“次第”。古代科举考试，考中了叫做“及第”(上了名次)，没考中了叫做“不第”(榜上无名)。因此，“第”又有了等级的含义，如“品第”。古代朝廷为王侯功臣建造官邸宅院，叫做“治第”，这个“等”是等级的引申义，表示宅主的官阶地位，因此“第”又成了家庭社会地位的代名词。例如：“书香门第”表示知识分子家庭，“门第相当”表示两家社会地位相当。 第是常用字，笫不常用，所以常见将“床笫”错作“床第”。

27 茸——葺 茸比葺只少一个“口”，形体十分相似，须仔细察看才能辨别。 茸，草下是耳(古代文字学家认为，耳是聪的省笔，在茸字中表音)，本义“初生纤细柔软的样子”，音róng。古代文人常用“茸”指代柔嫩的草苗。古诗有“庭草滋新茸”、“春来无处不茸茸”的名字。“茸茸”还被用以形容小动物的毛发，如“毛茸茸”。雄鹿的角初生时，表面有一层茸毛，鹿角因此又叫做“鹿茸”。 葺，草下是咠(音jī)，音qì，本义用茅草覆盖屋顶，后泛指修缮房屋，如“修葺”。“葺”还有“治理”和“修饰文章”等义。《徐霞客游记》中有“修葺《鸡山志》”句，“修葺”即修饰文章。五代李存勖《南郊赦文》有“在任莫思于葺理”句，“葺理”即治理。所以，不要见到“葺”或“修葺”就以为是修缮房屋。

28.敝——敞 敝，左旁是 (音bì，义为“破旧衣裳”)；右旁的文，俗称“反文”，其实与文无关，是“攴”的变形，音bǎ，义为“轻击”。破衣再遭击打，自然破败不堪，所以，敝字的含义是“失去使用价值的破旧东西”。如“敝屣(xǐ)”(破鞋)、“敝帚”(破扫帚)。成语“敝帚自珍”，比如东西虽然破旧却格外珍惜。敝还常用作谦词如“敝姓”、“敝人”。 敞，左旁是尚，本义“平坦宽阔”，引申为“没有遮栏”(敞篷车)、“张开”(敞门)、“袒露”(敞怀)等。

29.奕——弈 奕，上部是亦，亦字小篆的写法是大字左右各加一点，也可理解为“大”，下部也是大，大大组合，会意为“盛大”，这是古义。今义“精神饱满”，如“神采奕奕”。 弈，亦下是井(双手的变形)，本义“围棋”。“对弈”即下围棋。奕、弈二字古代通用，现代不再通用。

30.缀——辍 缀，左旁是丝，音zhuì时，含义有二：缝合，连结。如“补缀”(缝合)、“连缀”(连结)。引申为“附加”，如“前缀”、“后缀”。又引申为“写作”(缀字连词)、“编辑”(缀编)。 辍，左旁是车，音chuò，义为“停止”，常用词有“辍学”、“辍足”、“辍演”、“辍笔”等。

31.谬——缪 谬，左旁是言，本义“狂人之言”，音miù。引申为“差错、讹误”。成语“差之毫厘，谬以千里”中的“谬”，含义就是错说。现代汉语作“谬误”。又引申为“过头”，如“谬奖”(过奖)。 缪，左旁是丝，是多音多义字，在古汉语里有六音六义。现代汉语仍保留了其中的三音三义：①miù，与“谬”同义，但只用于“纰缪”；②móu，本义“缠绕”，引申为“修缮”。成语“未雨绸缪”，直译是“在下雨之前先把门窗修好”，比喻事先做好防备工作。由“缠绕”引申出“(情意)缠绵”，如“情意绸缪”。③Miào，姓氏。 “绸缪”一词常用，是个多义词，常见错读作chóu miù。

32.偏——褊 偏，左旁是人，本义“倾斜、不正”，音piān。引申为“不公正、不公平”，如“偏私”、“偏向”。成语“不偏不倚”反其义，表示公正、公平。又引申为“部分、局部、侧旁、片面”，如“偏爱”、“偏见”、“偏瘫”、“偏旁”。 褊，左旁是衣，音biǎn，本义“衣小”，即衣服短小不合身。引申为泛指狭小，如“土地褊狭”、“心胸褊狭”。心胸狭小的人往往性情急躁，是故，褊有了“急躁”的含义，如“性褊”、“褊急”。 褊字不常用，认识它的人少，故常见将“褊狭”、“褊急”错写作“偏狭”、“偏急”。

33.潸——潜 潸，由水与散(小篆散字左上角是“林”)组合而成，本义“散落”，音shān 。“潸然”、“潸潸”都是形容流泪的样子。 潜是“潜”的简化字，音qián，本义“水中行走”，即潜入水下。由此引申为“隐居”(潜居)、“隐藏”(潜藏)、“偷偷进入”(潜入)、“言外之意”(潜台词)、“专心致志”(潜心)、“存在于事物内部”(潜力，潜意识)等义。 常见将“潸然”错读作或错写作“潜然”。

34.膺——赝 膺，由肉(变形为月)和鹰(省去下部的鸟)组合而成，本义“胸”，音yīng。成语“义愤填膺”即义愤填胸。引申为“承当、承受”，如“膺选”(光荣地当选)、“荣膺”(光荣的承当或承受)。 赝，由雁和贝组合而成，义为“伪造”，音yàn。如“膺品”(伪造的文物或艺术品)、“赝本”(假托名人手笔的字画)、“赝币”(伪造的货币)。 膺、赝二字形体结构非常相似，极易混淆错用，必须仔细辨识。

35.薄——簿 薄，草字头，本义“草丛生”。在古汉语里，树丛生为“林”，草丛生为“薄”。曹植《七启》：“搜林索隐，探薄穷阻。”“搜林”大家都懂得，“探薄”懂得的人少，因为“薄”的古义现代已经不用了。现代汉语“薄”表“不厚”义，如“薄冰”。由不厚引申为“稀淡”(薄雾)、“土地贫瘠”(薄地)、“不厚道、不庄重”(轻薄，刻薄)、“轻视”(鄙薄，菲薄)、“品行不好”(薄德，薄行)、“减少”(薄赋，薄利)等义。薄的本义读báo，引申义读bó，有一种药用植物叫做“薄荷”，这个“薄”读bò。 簿，竹字头，本义为“书写的本子”(竹简是上古书写的本子)。引申为“文书”(簿牒)、账册(账簿)。 36.藉——籍 藉，草字头，有两音两义。一音jiè，本义“古代祭祀用的垫子”，后泛指垫子。孟浩然诗有“平石藉琴砚”句，即用平石垫琴砚。用作动词表示“坐卧”，“藉萎妻之纤草”即坐在纤细柔软的草上，“藉柳”即卧在柳阴下。藉还有“假借”的含义，如“藉口”、“藉端”、“藉使”，表此义的“藉”，今已简化作“借”，所以应当写作“借口”、“借端”、“借使”。藉还有“安慰”(慰藉)、“含蓄”(蕴藉)义，此二词中的“藉”没有简化，仍写作“藉”，这是《简化字总表》规定的特殊用法。另一音jí，含义是“践踏、凌辱”，如“狼藉”。所以，藉字有二音三义，要弄清楚它们的区别。 籍，竹字头，本义“簿册”，如“书籍”、“户籍”。由户籍引申出祖先居住的地方，如“籍贯”、“祖籍”。“籍”与“藉”形似，又与“籍”的“践踏、凌辱”义音同，所以容易混淆错用。

母婴知识分享图文怎么做？

分享母婴知识的图文可以通过以下步骤进行制作：

1. 确定主题：选择一个特定的母婴知识主题，例如新生儿护理、母乳喂养、宝宝辅食等。

2. 收集信息：通过查阅可靠的母婴资料、书籍或专业网站，收集相关的信息和数据。

3. 设计布局：选择合适的图文设计软件，例如Adobe Photoshop、Canva等，根据你想要呈现的风格和内容，设计出整体布局。

4. 编写文字：根据收集到的信息，编写简明扼要但又具有足够内容的文字说明。注意使用清晰易懂的语言，并尽量避免使用过于专业或复杂的术语。

5. 添加插图和图片：为了更好地表达内容，可以添加一些插图或图片来辅助说明。这些插图可以是手绘的简笔画、矢量图形或者高质量的照片。

6. 调整排版：根据需要调整文字和图片的排版位置，确保整体布局美观大方，并且易于阅读。

7. 优化配色：选择适合母婴领域并且相互搭配协调的颜色，以增加视觉吸引力。

8. 添加品牌标识：如果你是代表某个品牌或机构进行分享，可以在图文中添加品牌标识或水印。

9. 检查和编辑：仔细检查图文内容，确保没有拼写错误、语法错误或排版问题。如果可能的话，可以请他人帮忙审查一遍。

10. 导出和分享：将图文导出为常见的图片格式（如JPEG、PNG），然后可以通过社交媒体、微信公众号等渠道进行分享。

总之，制作母婴知识分享图文需要合理安排布局、准备好相关信息、选择合适的插图和图片，并注意文字的简明扼要与易懂性。同时，根据自己的需求优化配色和添加品牌标识。

怎样欣赏绘画作品？

大家都知道艺术大师的绘画作品价值连城，那你究竟能否真的读懂它、欣赏它？

如果在你的面前有一幅作品，那么我们如何来欣赏它呢？

我认为可以分为三个层次。

第一，一般来说，没有学习过美术专业的人，都会用像不像、真不真实去判断一幅画的好坏。一般人用这种方法欣赏绘画是完全可以理解的，因为画得像，看得明白，才容易引起联想、产生共鸣。比如工笔的、写实油画、素描作品就容易欣赏，因为它是具体、真实，看得懂的。

第二，从专业的角度去欣赏分析绘画作品。

1、透视关系。我们要了解哪些时期的画是注重透视关系，而哪些时期的是不那么注重的。例如古典主义时期的画特别注重透视，那么你欣赏画的时候，就应该把这一点考虑进去。在那些不注重透视关系的风格里面，你就不应该用透视来判断画的好坏。在国画领域的透视关系也是不断发展的，不同于西方的透视方法，中国画的透视以平远、高远、深远来区分的。以达芬奇的《最后的晚餐》举例，一点透视把画面的焦点集中到耶稣的身上。

2、光影，通过观察画中光的用法，可以判断出你所欣赏的画作所处的时期，同样也能反应这种风格的特点。例如印象派的画特别注重光与色的关系，这时候你就必定要把光考虑进来。比如印象派艺术大师莫奈一生都在追光，他把光画到了极致，给我们一个光的世界。

3、构图，构图的好坏可以直接影响在画面里。好的构图一般都有构成感上的平衡。另一方面，作者还可能通过构图来反应更深层次的含义。努力分析构图，对欣赏画作是有帮助的。例如，达芬奇的《蒙娜丽莎》画面运用稳定的三角形构图。

4、技法，一幅画往往会用到多重多样的技法。你可以通过细心观察，大胆猜测作者所用的技法是什么。这些技法可能会为你今后的作画带来帮助。例如，梵高油画作品《星月夜》，笔触独具个性。

5、了解作者，通过了解作者的人物性格以及他的亲身经历，可以很好的读懂画作要表达什么。作者生活中所经历的痛苦和快乐都会反映在画里。米罗这个爱画星星的艺术大师，作品《太阳前面的女人》。

6、了解绘画题材，绘画的题材有很多种，拿人物来举例子。古典时期的西方油画钟情于画人物，人物往往和宗教相结合。这时候你就需要了解《希腊神话》《圣经》这两本书了。因为里面大多数是叙事性的故事，如果你没读过这两本书，是绝对不知道画中在讲述什么的。比如文艺复兴三大巨匠之一的拉斐尔，他画的很出名的就是圣母画像。下图《西斯廷圣母》局部。

第三，从绘画艺术的启迪目的出发欣赏绘画作品。就艺术而论，我们衡量一件绘画作品的好坏，或我们欣赏一件绘画作品，首先不在于它像或不像，而在于绘画作品的主题，或者说绘画作品中所辐射出的某种观念、某种思想、某种情绪，能否紧紧地抓住观赏者的心弦，能否给人以充分的艺术审美享受，并使人从中获得某种启迪和教育。应该说，这才是一切艺术作品的真正目的。像与不像仅仅只是作品一种达到目的的手段而不是目的本身。因此之前所有对绘画作品的评判不能最终确定它的伟大意义，而是我们从中收到启发和引领。

总之，我们欣赏绘画作品需要层层递进，需要提高自我的修养，我们才更能抓住艺术作品表面的意境以及作品要表达的最深层次的含义！

孩子喜欢什么样的画风的绘本？

所谓萝卜白菜，各有所爱。绘本的画风多种多样，孩子的审美也各有差异。当绘本的画风与孩子的审美相契合时，孩子自然会感受到无限的乐趣。

大体来看，绘本的画风可分为温暖细腻型、活泼幽默型、粗广写意型、艺术诗意型、动感机械型等。

1.偏安静的小孩会比较喜欢温暖细腻型和艺术诗意型的绘本。

温暖细腻型的绘本，小麦推荐韩国暖心妈妈崔琡僖的系列绘本。

崔琡僖是韩国极具代表性的儿童绘本作家和画家。在韩国，只要是家里有孩子的人，都非常熟悉这个名字。她的作品中总会出现漂亮的角色，他们的表情充满着调皮和幽默感。

华丽又强烈的色彩感、顺畅又细腻的画风，是每一个颜控少女心妈妈的最棒选择。

崔琡僖的作品《没关系呀！》（2005），《天孩子，地孩子》（2008），《你是我的奇迹》（2010）等绘本一直都是书店推荐率第一位的畅销书。2011年，《妈妈发火了》这部作品出版后也仅过了一个星期，销量就飙升到了第一位。

今天小麦为大家推荐一些她的绘本作品。

NO.1

与你在一起的每一天，都是我的奇迹

在采访崔画手的过程中我们发现，这本《你是我的奇迹》是准备送给17岁儿子的生日礼物，这件作品中充满了真情实感，十分让人动容，其中所描绘的场景，是每个妈妈都必须经历的。孩子可爱的稚气笑脸、学走路的蹒跚模样、每次叫妈妈的瞬间……关于孩子的一切，都是母亲心中的奇迹。

NO.2

“小山，怎么突然不见了.......”

每个妈妈都有控制不住自己情绪的时候，但每当冷静过后，总是害怕对宝宝产生不良的影响，《妈妈发火了》讲述的就是在我们日常生活里那些让妈妈“恼怒”的事情，通过这本书告诉儿子妈妈为什么生气，虽然妈妈生气，但是妈妈还是爱你的，来表达自己内心的想法。有时候，一句真心话，就能产生了重大的转变……

NO.3

“日”、“月”、“天”、“地”、“父”、“母”

“日”、“月”、“天”、“地”、“父”、“母”等12个基本的汉字，用美丽的图画一一描绘出来。作者凭借精美的插画，非常巧妙地讲述了每个汉字蕴涵的意义，并让它们以华丽的姿态展现在我们的眼前。对于刚开始学习的孩子们来说，这样的绘本会勾起他们对大自然的好奇心，让他们从大自然中得到知识，并且喜欢上阅读。

NO.4

成长中的孩子，有时渴望独立自主地完成更多的事情，有时却又不愿离开父母那无微不至的呵护。对于孩子越来越强的独立能力，和对真正自主的向往，既有欣慰的欢喜，也会心存不舍。 书中为小朋友呈现出孩子成长过程中方方面面的细微变化，言语中饱含母亲对孩子无尽的疼爱与骄傲，以及孩子对成长的渴望和自信。

NO.5

本书采用了巧妙的折页设计，使孩子可以通过猜测影子的“主人”，感受到现实与想象之间的差异及由此带来的乐趣。作者的贴心设计，让“猜猜看”游戏显得更有巧思——小朋友们只要多留意每一页的边边角角，就不难发现，答案其实早就偷偷藏在画面里了。

NO.6

在崔琡僖系列的童书世界里，充满着童年里跳跃般的幻想，充满着温暖、阳光与爱，还有什么比让孩子在爱的鼓励下成长更幸福的事情呢？

艺术诗意型的绘本，小麦推荐2009年凯迪克银奖作品《红色音符在树梢》。

绘本《红色音符在树梢》，对秋的描述很诗意，很俏皮，让人流连忘返。

【美】乔伊斯·西德曼/文

【美】帕梅拉·扎格伦斯基/图

任谊鑫/译

天津人民美术出版社

在绘本中，作者乔伊斯·西德曼用俏皮的口吻写到：

秋天，绿色累了。满身尘土。它的衣角脆脆的。

绿色松了口气，说道：“我统治得太久了，该是棕色的时代了。”

画面中，优雅高挑、富有诗意的王子，手拿竹筢，走在秋天的小路上。树上的果实落了满地，他拾起一枚，拿到眼前，细致观察。他很认真地观察，观察着果实的颜色和纹理。一群南飞的大雁，悠然地划过他的头顶，渐飞渐远。

乔伊斯说：“我创作了这本书，这本书也改变了我。我得以用一种全新的方式，欣赏色彩与整个世界。”也希望每一个读者都能够从中感受到一个全新的世界。

2.性格偏外向活泼的孩子，则主要会喜欢活泼幽默型和动感机械型的绘本。

活泼幽默型的绘本，小麦推荐《小狐狸的智谋》。

优秀的绘本故事背后隐藏着许多生活智慧，需要我们一点点地去品味和思考。《小狐狸的智谋》就是这样的绘本故事。

【美】蒂姆·迈尔斯 文

庞雅文 图

任谊鑫 译

麦田绘本馆

横看成岭侧成峰。对优秀的绘本，往往有多种解读。我们把格局放大一些，可以听听作者自己的解读。

作者蒂姆·迈尔斯这样说道：我很喜欢这个故事所表现出的人类欲望的真实感，即在心理与自我本位主义方面获得的满足。但是故事又通过喜剧的形式提醒我们，这种欲望有时会让我们误入歧途。

此外，我也享受于故事所传达出的一种平衡感——既体现了讽刺意味，又蕴含一种更高的道德诉求，即佛教信仰中所说的：对众生皆有情，非暴力。

打开绘本，给孩子读绘本故事，倾听孩子的观点和意见，也是一种智慧。在讲故事的路上，我们都是学生，需要一起学习。

动感机械型的绘本，小麦主要推荐英国绘本作家阿兰·斯诺的《工作原理系列》绘本。

当孩子现在处于看书看图的时期，这就意味着家长的阅读功力受到了最大的考验！不过还好，这本书里无处不在的幽默感，让小读者能在快乐的气氛下学习到恐龙的知识。

通过零星的片段和卡通形象插图，所有的信息都以一种有趣，富于想象力的形式传递到孩子的大脑。

除了霸王龙、三角龙这些我们熟知的恐龙以外，像牛龙、镰刀龙那些稀奇古怪的恐龙也都会让小读者逐一了解。

这是一套充满奇思妙想“准科普”绘本，也是有趣的探索启蒙绘本.

□ 恐龙是什么时候诞生的？

□ 又是怎样捕猎的？

□ 它们是如何灭绝的？

当妈妈们再一次被孩子的恐龙问题困扰时，一本《恐龙工作原理》用疯狂的思考实验引爆孩子的想象力！满足孩子旺盛的好奇心！

作者：阿兰·斯诺

译者：陈静抒

3.对大写意绘画感兴趣的孩子可能会偏爱粗广写意型绘本。

这里小麦为大家推荐的是曹文轩老师的绘本《烟》。

当画面定格在两股袅袅轻烟“拥抱玩耍”的刹那，邻里之间一切的误会也就逐渐退却，取而代之的是彼此之间的宽容。河东这家飘出的黑烟，和河西这家飘出的白烟，轻盈地飘到天空中，不顾两家“势同水火”的局面，开始“拥抱玩耍”……这与“六尺巷”的境界有着异曲同工之妙。

（选自《烟》）

小河两岸分别住着胖子和瘦子两家人，一天，胖子和瘦子在过独木桥时互不相让，争执起来。在争吵之后，分别教育自家孩子“不要和对面家小孩玩”，而小孩也分别教育起了自家的狗“不要和对面家的狗玩”。接着，两只狗隔岸相望，却被分别被主人管着，只好默默蹲回去。从此两家人势同水火，互不往来，眼看两家过节越来越深，最终，促使两家和好的，居然是两缕炊烟……

一条贯穿全页的河流，把一大片果园鲜明地分成两半，一边是胖子家种的红苹果，一边是瘦子家种的黄苹果，两家看似泾渭分明，井水不犯河水，但从两家烟囱里分别冒出的白烟和黑烟却像白色和黑色的丝带一样在果园上空追逐玩耍，不亦乐乎，不分彼此。

一幅带有生活气息又充满了哲理的图画就展现在了我们眼前——无论如何，我们和身边的他人都有着千丝万缕的联系，即便一条河流隔开彼此，河流两岸的人可以再无来往，但两家的炊烟依然会彼此靠拢、交织，融为一体，谁都拦不住。既然如此，那么我们执着的愤怒和仇恨又有什么意义呢？

从文豪笔下的名著，到日常里的生活，我们自己常常会遇到或听说这类事情——小到邻里不和，大到家族矛盾……但究其起因，往往是一件小得不能再小的事情。但正因为这样的小矛盾没有及时化解，双方“咽不下这口气”而越发互相仇视。

其实矛盾的化解往往只需要“一个台阶”。在这个绘本里，炊烟的互相交融就恰好充当了这个“台阶”，先是两家炊烟交融到一起，然后，狗狗和小孩子相继和好，玩到了一起，接着，河两岸的两家人开始互相喊话，分享苹果……看到这里，或许我们会心一笑——其实两家有什么深仇大恨呢？只不过是因为过河时互不相让罢了。看似剑拔弩张的气氛，就这样用一种轻松的方式消解掉了。

《烟》无疑是定格的美丽，两股袅袅的轻烟定格了一种处世智慧，定格了礼让这一传统美德。

以上的划分，是小麦仔细分析自己阅读过的绘本之后，总结的一个个人观点。不同的人必然会有不同的分法。希望有兴趣的人可以和我们一同探讨。也希望本次回答能够给需要的人一些帮助。这样，小麦就会感到很开心。