基本生活常识这门课的理解,百无一用是书生是什么意思

基本生活常识这门课的理解，百无一用是书生是什么意思？

“万般皆下品，唯有读书高。”是古代读书人的格言。读书人必走科举考试的通道取得功名，大都“两耳不闻窗外事”，然后才有“一举成名天下知”。

读书人称为书生，书生一心一意读书，农活、家务活就不干了，因为那活不是读书人干的事，属下品。所以变成了文弱书生，“手无缚鸡之力”。书生得层层晋级，先是童生、秀才，然后就是考举人、考进士……范进在中举之前是百无一用的书生，

中举后华丽转身成为举人老爷，成了方圆响当当的能人。孔乙己也饱读诗书、满腹文词，但他没考取功名，到老都是百无一用的书生。

所以说，书生是“百无一用”还是“价值连城”，这个定位，取决于是否“功成名就”也。

人类社会发展的基本矛盾是什么？

在我的观念里，生产力和生产关系的矛盾是人类社会发展的基本矛盾，其他的矛盾都是基于这个基本的展开的。

佛家经典里讲成住坏空，一个新事物总要经历从产生，成长，繁荣到衰败，于我们人类社会来说，社会的进步靠的是什么，是生产力的进步。

中国古代封建王朝更替，有各种原因，灾荒，暴政，外敌~~~~但最根本的是封建社会的生产关系和生产力不匹配，又不进行大的改革，总是从各方面找原因，每一个王朝在建立之初就打乱以前的生产关系，一切重头来，自然蒸蒸日上，到了王朝末期，弊端又显露出来，为了缓解社会矛盾，又发生革命，一直周而复始。

东方与西方差距这么大，有各方面的原因，东方当时处于一个王朝的末期，但是对于社会的控制却很严格，实行闭关锁国的愚民政策，自然经济占主导地位，西方实行了工业革命，资本主义大行其道，很好的适应了社会的发展。

这样一来，差距就拉大了，一步差，步步差，幸好国人及早醒悟过来，现在迸发出新的持续的动力，我国又焕发出了新的生机，必将在国际舞台上拿回属于我们的骄傲。

地理这门学科有多有趣？

感谢邀请。

以前央视有个节目好像叫“地理中国”的，我记不太清了，那个时候基本每期都看，它揭示一些灵异悬疑事件背后的地理科学知识，节目安排巧妙，为我以后喜欢学习地理打下了基础。

要说学了那么长时间地理，最有趣的一些东西……其实也不能说最有趣的吧，我觉得应该是最印象深刻的。

当年学初中地理时记的东南亚国家的民风民俗以及一些热带亚热带水果之类的；还有就是高中看过的一点资料，讲的是亚洲鲤鱼入侵美国密西西比河，更进一步逼近五大湖区的各方面条件是什么，之类等等。

事实上，人的大脑中是有一个类似记“事”器的东西。就是当你感觉时间走的很快，是因为每当大脑接受到一个新鲜的外界刺激，这个计事器就会 +1。这里需要注意的是，外界给予大脑的刺激的时间间隔是不确定的（纵坐标），但是这些外部不同的时间间隔在大脑里却是相同的时间间隔（横坐标）。人在小的时候，周围的一切都是新鲜的刺激，大脑的时间不短流动；然而随着年龄的增长，对周围的环境也越来越熟悉，能对大脑产生新鲜刺激的事件越来越少，所以回忆一下曾经的几个事件，感觉时间上并不遥远，但是仔细想一下对应的时间，却发现隔了很久了。

当实际时间间隔越来越大，但是心里时间感觉间隔不变。参照以上三条直线的斜率，对比之下就觉得时间过得越来越快了。

说到这里，我们回归正题。世界那么大，我想去看看。我对地理这门学科最感兴趣的地方或许就是对未知地域未知文化的期待向往以及对新鲜事物的不断追求，因为那样人生才不会觉得无趣。地理学科不再仅仅是地理学科，而包含了更多的对于人生的思考。

vlog视频领域创作者生活领域创作者两者发的作品有什么不同？

vlog视频领域创作者生活领域创作者两者发表的作品有什么不同？

第一，我认为vlog视频是什么都可以发。如:生活类，游玩类，做饭等等丶丶丶丶丶丶

第二，ⅴⅠog视频不固定内容，简单点些，不像其它领域要求视频内容比较垂直。

笫三，vⅠog领域适合上班的人群拍，上班赚钱两不误，比如在路上发现有什么好玩的，好吃的，好看的都可以发视频，局限性不强，是上班人群的一首选之一

接下来我们说一下生活类，生活类就是比如在日常生活中遇到的一些事情和做的一些事情都可以拍成视频发，要说为了个和生活领域有什么样的区别，他们的区别就是vlog视频拍的东西很多而生活类拍的东西太少它是有局限性的，如果两个领域相比你会选择哪一个？欢迎大家参于留言评论，记得转发哦，明天我们不见不散[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

如何理解良知？

按照一般的“约定俗成”，良知指天生本然，不学而得的智慧，是一种天赋的道德观念。也可以代指人性中善的一面。

不过，这个问题从近现代哲学、社会学、心理学的角度，还有更合理性的阐发。

人性本无善恶之分，人只是自然世界大网中的一份子，凭借基因、本能生存，适应环境就繁衍生息，不适应环境就灭绝，或者期待基因突变。但是，不知道从何时起，人类从自然世界的大网中“脱嵌”出来，产生了自我意识，导致我们从“非世界的角度”来看世界——主客体分离，世界是客体、我们是主体，这产生了一系列问题，其中最主要的是人类需要解决“死亡恐惧”和“反省本能欲望”。前者诞生了宗教，后者诞生了道德。

道德将本来自然而然的人之心理、行为特性——人性，划分为善、恶两种。前者有利于人类的发展、对大部分人有利。后者遵循某些本能冲动，不利于个人与集体的发展。例如，“暴力性行为”按照原始本能，只要你是最强壮的，战斗中杀死“情敌”，并且逼迫“女性”交配是很正常的。但是，我们因为道德而怜悯那些被“杀死之人”、被“强奸之人”，也害怕自己以后受到同类的暴力攻击，所以，定义“暴力性行为”是“恶”——人性之恶。而爱、仁、义、忠等等就被定义为“善”。

所以，个人认为，善、恶仅仅是人类脱嵌后从功利主义角度考量的结果，是人类智慧的结晶。而人性就是人性，确实是天赋的，但还包含了其他不同的面——“某些良知”确实根植于本性，“某些恶意”也根植于本性。

如果上述有一定合理性，那么我们追求完全的“良知良能”，是不是有些问题？我们想一切止于至善，到底是成“神”，还是成为“神经病”？

人性可逆吗？

或许，人类只有正视“恶意”，接纳“恶意”，用科学合理的手段释放本能中就蕴含的“欲望”，才不会让“恶意”变为“恶魔”，才会让“恶意”不长大，保持为一个坏坏的“熊孩子”。