乐理百科小知识大全图片,怎样自己作曲

乐理百科小知识大全图片，怎样自己作曲？

自己作曲的建议：

1.写歌曲:将自己想的旋律自已写下来，为了记录得准确，你应懂得些乐理知识;2.写歌曲伴奏(编曲):懂得些乐理知识外，还应学习些和声、对位知识，且了解你使用乐器之性能;

拓展资料

音乐专业术语，作曲（Composition，在非音乐内容中描述作曲会用Musical composition）。是指创作音乐的行为，或音乐的创作过程。也可表示音乐作品的创作者。（参考于《The New Grove Dictionary Of Music & Musicians》 ）

运用基本乐理、和声学、复调、配器法、曲式结构的技术理论体系来表达创作者音乐思想的方法。各个国家、各个历史时期的创作风格和技术方法各有不同，大致分为巴洛克时期、古典派、浪漫派、现代派各种风格。

作曲家：Composer

作曲家是指能够创作一定音乐作品，有一定程度和深度的作曲能力、作曲功底、作曲技术、作曲理论的音乐家。其个人有很高的音乐素养、音乐能力、音乐知识储备， 体现在严肃音乐创作与学术研究方面。

【参考资料】

来自头条百科：

https://m.baike.com/wiki/%E4%BD%9C%E6%9B%B2/1483975?keyword=%E4%BD%9C%E6%9B%B2&baike_source=msite&search_id=3zqbm1d5hoo000&search_query=%E4%BD%9C%E6%9B%B2

跟老公商量着想给孩子报个兴趣班？

帮孩子报兴趣班你征求网友的建议我个人觉得你最应该的是去征求你小孩的意见，她才是决定者，兴趣才是最好的老师！

1:我建议家长需要多陪伴小朋友，从日常陪伴中去发现小朋友的爱好和兴趣，其实画画是大部分小朋友喜欢的，钢琴小姑娘也有很多喜欢的，钢琴最难的是要坚持练习是个漫长的过程！2:其实如果小朋友画画和钢琴都喜欢的话，在经济条件允许情况下可以都学起来，如果两个都喜欢可以一直坚持下去，如果里面有不喜欢的也可以去掉一个！

爱好的学习感兴趣是最重要的，只有自己内心喜欢，才会走得更远！

对你的后来产生了什么影响呢？

首先，我觉得在高中是社团改变了我的成长，我个人认为高中生应该有适当的社团活动来丰富自己的成长。

我是在西部一个比较落后的小县城（不是嫌弃自己高中哦，我是给大家描述下一下这个环境）上的高中，当时学校只有一个模联（模拟联合国）社团，高一因为各种原因错过，高二时才加入，当时是因为学姐的一句:这里就是全世界，而激发了我对未知事物的强烈好奇，同样也想学习他们这些优秀的身上我没有的东西。

几经波折最后进去之后，参加培训，再跟着他们开双代会，学着查资料认真了解一个国际问题，去充分了解以后思考如何解决国际问题，最后尝试着在社团成员面前阐述自己的想法和观点。那时候写工作文件的时候，觉得自己了解的的太少了，每一个议题背后涉及的问题都要提前去查阅了解，去结合国际形式思考如何解决，还要想着怎么用自己思考出来的结果说服别人。当时刚分科结束第一学期，大家劲头都比较高，都有目标想去XX大学，我自己还没想以后读什么专业的情况下，就行糊里糊涂的选了理科了，每天除了学习之外还会忙着改文件，查资料但是自己很开心，是那种感觉自己一下子知道了很多东西的开心。给大家说过了，我们是在比较落后的小县城，所以大家对于社团，对做模联并不怎么了解，当然也不是很了解我在做什么。

后来去跟着他们参准备区会，去跟着社团去更大的圈子接触更优秀的模联人，开高逼格的会之外，真的听到了很多优秀青年的声音，那时候就觉得差距很大，自己就像一叶浮萍，淹没在了这些人海中，才真正意识到自己这个井底蛙的世界到底有多小，才有了跳出自己现有的舒适圈的意识。

模联社团当时带给我的影响就是，让我接触到了课堂中以及自己所在班级那个圈子里没有的东西，而这种东西正是对我人格的一种塑造和完善。他们有深邃的见解、敏捷的思维、流利的表达，让我真实的被现实的差距戳到了痛处。

高考因为自己的不够努力，和各种原因，自己来到了一个二本院校读专科，这里没有模联，没有大家一起去熬夜查文件假装自己是大佬的经历，回想起高中社团对我产生的影响，我觉得有以下几点:

1.给了我一双看世界的眼睛，因为模联社团的特殊，扮演一个外交官的脸色，首先就要有一双看世界的眼睛。这双眼睛到现在带给我的影响就是，让我懂得了以一个青年人的眼光看每一条国际新闻。

2.在尝试中改变，在改变中成长。从第一次社团活动，到后来的回顾总结，这一路不断在逼迫自己要努力、要突破、要抗争、要成为自己想成为的人，从第一次在很多人面前发言，到后来在所有人面前说自己的意见，所以每一次都尝试着改变自己，在这些改变中成长起来。

3.严格要求自己。社团活动的筹备到自己每次议题学术上的增强，让我不断的去严格要求自己，工作任务设置DDL，每次活动之后的总结和回顾等。

4.思考能力。对于模联社团的接触，培养起了我在问题上的思考能力，而不是盲目的跟着别人走，在聆听别人的时候，也会去和别人交流意见，不会偏执而也不在会沉默。

5.交际能力。模联社的经历，让我学会了从社团和个人之间不同的交往方式，社团时应该去有明确目的性的一起磋商，需要我们注意自己的身份和大局，个人交往时更应该注意对方的感受，让别人乐意跟你交往的同时，能够互相去学习和成长。

6.学习能力。维基百科、知乎、百度、知网、慕课等学习网站找资料，同学、老师身边交流碰撞出结果等，让我能够积极的行动起来去为了某一件事的解决而通过各种途径去学习。

还有一些其他方面的我就不说啦，总之，我觉得高中时的社团活动对于我个人而言影响很大，不知道对于你们来说，社团生活有什么影响呢？或者现在正在参与的社团活动，对你的生活有哪些影响呢？能否坐下来，跟我们一起分享分享。

明朝有哪些领先世界的发明？

看了一下其他答主的回答，几乎都是神机营、天工开物等等器物技术。人们说起明朝来的时候，这方面确实比较熟悉，但是，明朝领先世界的发明，不是仅仅这么一点的。还有很多其他的东西，因为离现代太久了，就都被人淡忘了。

今天要说到一个人，朱载堉，看名字就知道，他是明朝宗亲，没错，他的父亲是一位藩王，而他，则是世子。他最主要的发明，就是平分十二律，这是钢琴理论的基石，也是现代音乐理论的开山鼻祖，可以说，没有他的这些贡献，就没有现代音乐。但是他却鲜为人知。

图：朱载堉石像

朱载堉之父郑藩王朱厚烷，一个儒家学说的死忠粉。虽然贵为藩王，但没有那些富贵之人的丑陋嘴脸，是个十足的老实人。

“老实人”，嗯，少不了一根筋的时候。嘉靖皇帝在继任期间，仁贤改革，出现了“嘉靖中兴”。

这本来是值得一赞的事，可不知后来这位皇帝哪根筋搭错了，开始求仙问道，嗨到入土。

在众人上朝焚香供拜黄帝之时，朱厚烷却各种上书狂怼。连皇上都敢怼，下场就是削了你的爵位，再给我去牢狱好好反省。看见父亲就这么无端入狱，朱载堉这位孝子中的战斗机一怒之下搬出宫外，自建小土屋立下flag：父亲出狱之日就是我回宫之时。

再次回返宫中，早已是19年之后。这十几年也让朱载堉从淡泊明志转向仇富，我想肯定是父亲入狱一事让当初的少年早已深谙世事了吧。父亲去世后，本当继承王位的朱载堉辞掉王位，朝野上下称其为“天潢中之异人”。

这么称呼他也不为过，身为奇葩皇室的那个明朝之中，身上多多少少也遗传了“奇葩”的基因啊，思维肯定是异于常人的嘛。

大约三百多年前，世界上的第一架钢琴诞生了，而它诞生的基础就建于“十二平均律”之上。

而这个理论正是由朱载堉发明的，其别名又称“十二等程律”，这是一种对乐器调律的数学原理，将一个八度平均分成十二等份，每等分称为半音，是最主要的调音法。

图：西方的十二律乐理

音高八度音指的是频率加倍（即二倍频率）。八度音的频率分为十二等分，即是分为十二个等比级数，也就是每个音的频率为前一个音的2的12次方根。就好比咱们上台阶一样，每个台阶的高度都是精确相等的。重要的事情说三遍，是精确相等！精确相等！精确相等！可别以为大概就行了哦。

当前世界上已知的十有八九的乐器定音，都是在“十二平均律”的基础上完成的，它被西方普遍认为是“标准调音”。我们回想古装影视剧中的吹拉弹唱，不难发现其曲调的节奏感与旋律感与现代音乐的区别，这恰恰是“十二平均律”带给我们音乐享受中最直观的变化。

那么朱载堉是通过什么方式来完成十二平均律的计算工作呢？相信我们小时候都学过珠算吧，朱载堉就是用他发明创造的九九八十一档双排大算盘完成了开平方、开立方的复杂计算。

在我们的固有认识中，珠算只能加减乘除。其实算盘，远比我们想象的功能强大，加减乘除只是其基础功能。在我们看来很复杂的开方、乘方运算，都能用算盘完成。

嘉靖三年，著名的晋商数学家王文素完成了当时全世界领先的数学巨著——《算学宝鉴》，里面就讲到了很多现代大学高等数学课程的内容。里面最为大众所熟知的，就是微积分。

这本书后来被传教士翻译到了西方，牛顿和莱布尼茨拜读完之后，将微积分算法进一步系统化，并在西方传播开来。现在我们很多大学生挑灯夜战准备考试的时候，都会抱怨牛顿和莱布尼茨，他们为什么要发明微积分这么“变态”的数学。

其实，这些东西，像钢琴一样，都是我们中国出口转内销的东西。

朱载堉将这种音乐的数学原理研究了个透彻，并为此写出了卷帙浩繁的《乐律全书》。朱载堉所发明的十二平均律,达到登峰造极的地步,直到现在谁也不能推翻它、动摇它,他所用的算法,算出来的数字,直到现在还在使用。

17世纪，朱载堉的十二平均律的书籍被传教士带到了西方，引发了一场音乐界的革命。

巴赫这位近代音乐之父在他之后写下了名作《十二平均律钢琴曲集》，十二平均律是西方学者公认的音乐学和音乐物理学的一大革命，也是世界科学史上的一大发明。要是这么说起来的话，如果巴赫是钢琴之父的话，那么我们的朱载堉就是名副其实的钢琴祖父。

朱载堉如此厉害，但其实，音乐只是他所长之一，人家追求的是全方位发展。在历法方面，他坚持每天测量太阳过境的时间变化，通过多年的观测和计算得出了一年具体天数的计算公式。专家发现计算公式和现代仪器测量的误差只有17秒到21秒。

搞艺术的嘛，舞蹈怎么能少？他还对中国古代舞蹈进行了总结性的研究，他在世界上最先提出了“舞学”这个词，并为其规定了四纲八目，还亲手绘制了大量的舞谱。

图：朱载堉所著舞谱

他编创的天下太平字舞谱被认为是大型团体操的前身。中国古代的音乐和舞蹈往往是相连的，他将它们又分成两个学科。在音乐上提出三步教学法，第一个就是老师教唱，可以一人学，可以众人学。第二个就是可以记谱，让学生看着谱来试唱。第三个是乐器伴奏。而我们现在的音乐教学也是沿用了这种方法。

公元1611年，朱载堉长眠在沁阳九峰山下。而他的毕生心愿就如他写的《醒世词》那样：生前有一院，死后有一丘，足矣！

词学研究与诗词创作的区别是什么？

理论指导，创作重要

♉️ 词学研究分基础研究和应用研究。词学研究涉及诸多分类，如音韵研究（声调研究）、韵律研究（词调与宫调研究）等基础理论方面的研究。诗词创作归于应用研究范畴，尽管诗与词的创作不尽相同，但词包含诗。何以为凭？词的初期一度被称作“诗馀”，“乐府”等，意思是词就是诗，词是诗的升华。

音韵研究，虽然与词有关系，但从学科上归于汉语言文学研究范畴，虽与词学研究有着相同之处，但有着课题的分类和方向的不同。词学的研究遇到了不同寻常的困难，就是南宋后遗失了词的乐谱，也就是说之后的词是有平仄，没有乐谱。随后的研究停滞在就宫调论宫调，就词论词的纷扰之中。幸好元初张炎在《词源》卷上记录了有关词调与宫调的基本要领，如在《讴曲旨要》载有“大顿声长小顿促，小顿才断大顿续。大顿小住当韵住，丁住无牵逢合六”等关于词的乐谱标号，还有类似的宫调原理等，其它犹如“清空”“节序”“赋情”一类的赏析性指要了。从此一路下来近700年，虽然出了好多词谱和词话，基本上属于就词论词，就算是大名鼎鼎的《词律》《钦定词谱》《白香词谱》等虽然也附上词牌词例，但词调与宫调的关系是什么，也没有具体地讲出个子丑寅卯来，结果还把声调也给搞错了，（后面讲原因）《碎金词谱》虽然附有工尺谱，但还不是燕乐半字谱，其实已经弥足珍贵了。

清代《白雨斋词话》《蕙风词话》《人间词话》等，基本上属于文学评论，虽然《人间词话》涉及词调和音律问题，也是泛泛而讲，赏析更多，哲学式思考犹佳。这样下来，从南宋末至今，词学研究尚在寻找突破口的战略当中，吴熊和《唐宋词通论》算是深入词乐之中，运用翔实的乐理史料，介绍词之概貌，起到了旁征博引的作用。还有其他词学家的论说亦如此。尽管这些成果很卓越，做了词学研究的铺垫作用，但与词的应用创作，配套和衔接不甚畅通，就算是仿效亦难，找不到确切的例证。所以后来的词学研究始终处在只要涉及词乐，就处在不肯碰触状态，能绕过尽量绕过，勇者亦还在概念中苦苦寻找新的线索，教科书中介绍依然是突出词作的理解和记忆精美句子当中。

《三上词话》，从学科分类上是属词学基础研究和应用研究于一体的研究成果，通俗的讲就是既会说又会做。此集是中国“词坛最为系统的词学理论，最为严格的填词实践，最为创新的词学成果。”（百度百科《三上词话》。）卷上词论开辟了崭新的章节，并对全新的内容进行定议和推导。

在填词基本的程式中以例说明，同时开设了诸如词的创作手法、词的用典、词的修辞，对命题进行了定义和推论，尤其是在“词的创作手法”一节，对夸张、衬托、顿挫、比拟、借代等修辞手法，开辟了填词系统研究和例证运用的开山向导，为词学内核研究和创作运用起到示范性作用。在此基础上延伸和扩充到词的句式结构、词的吟诵与歌唱及填词的焦点透视等，都以全新的面貌出现，形成了全新的章节，尤其在“宫调与词调”等核心问题上有所突破和发现，填补了历代词谱的疏漏，为词学进一步研究宫调和词调的问题提出了课题性方向。

其词论之“工尺谱十二律吕”一节推演出历代词谱规定词牌句式中的可平可仄，不是多家词人有不同的填写，而是同一词牌，多家词人所注宫调不同的原因。这是一个什么样的概念呢？即元代中期以来所填之词大都失律了。也许人们都不愿接受这个事实，但经研究推导的结论就摆放在那儿。按照学术追求的标准，就是求真、求理、求实的精神，我们现在回过头重视它改变它，正是体现梦寐之所求。对此《三上词话》主张原声填词，至少不会因文字问题造成失律即跑调的问题。卷中词谱139调，严格对照原作进行制定作法，并以例词相对照，从一个侧面起到了鼓动的作用，为更多同道树立自信心。同时在卷下词品中，从唐宋元明清至今，对词的发展和演变过程世行了系统的介绍，并对词人之词风进行了新的总结和评价，为词的创作风格多变起到引导和启示作用。

提示和希望：

如有谬论，请阅读《三上词话》后进行指正和探讨！

《三上词话》自2016年㡳，由中国书店在全国新华书店发行以来，全国各大网络书城和台湾大书城、香港大书城等均有发行，尤其是台湾“博客来”书局、实体店及网络书城向全球推荐发行，并于2017年开设“极品商品《三上词话》超值独家经营”专栏及活动；得到2017年9月，第二届孔学堂书博会的隆重推荐。全国近200所省以上重点大学（含港澳台）图书馆均有收藏。♈️《校园卫士之歌》mp3 可在百度搜索（酷我音乐、虾米音乐、QQ音乐），原词为《永遇乐.校园卫士之歌》。（注：此词非词谱之作，后来创作。）