现代雨伞百科全书百度云,读之令人感染陶醉的文章及作者.

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书有梁实秋散文集《雅舍小品》、余秋雨《文化苦旅》、培根《培根论文》。说到具体文章则推荐如下。

与朱元思书

【作者】吴均 【朝代】南北朝

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

醉翁亭记

【作者】欧阳修 【朝代】宋

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

爱莲说【作者】周敦颐 【朝代】宋水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

小石潭记【作者】柳宗元 【朝代】唐从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

春江花月夜

【作者】张若虚 【朝代】唐

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

陋室铭【作者】刘禹锡 【朝代】唐

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

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历史上有什么黑技术令当今世人目瞪口呆的？

用途单一的超级水平仪

欧洲文艺复兴时期意大利有个哥们叫卡尔达诺，他是个百科全书式的学者，在数学、物理、医学上都有很高的建树。同时这老兄还是一个预言家，他准确预言了自己的死亡日期，额......在那天他依然没病没灾的，于是他自杀了。

作为预言家失败的卡尔达诺我们不去管他，因为这老兄作为物理学家非常成功，1551年的时候，他折腾出一种叫做“卡尔达诺悬架”的东西。这玩意能利用垂直轴把指南针永远保持在水平面上，在颠簸大海上，简直就是指引方向的神器。再后来欧洲开始利用这玩意测量经纬度，让船只航程大大加强，可以说开启了大航海时代的远航纪元。

当然，这玩意虽然很牛，但远远达不到让现在人都目瞪口呆的地步。真正让人觉得蒙圈的是，中国人起码在唐朝的时候就已经在使用这个原理了。如果只是根据文字说明，那么起码在东晋的时候就已经有实物，只是考古没有发现，目前考古能发现的实物是唐朝初年的。

那么问题就来了，唐朝人到底用这个原理做了啥东西？答案是香炉，就是下面这玩意：

1987年4月3日，陕西宝鸡法门寺的佛塔施工现场意外发现了一个洞，洞里就是传说中的法门寺地宫，考古人员在地宫里找到了这个银香炉。它可以用钩子挂在房梁上静态使用，也可以放在被子里滚来滚去给被子熏香，无论你怎么折腾，香灰永远不会掉出来，设计之精巧真的让我目瞪口呆。

这事我不知道该咋总结，似乎咱们的科技树有点歪.......

被时代淹没的机械工程师

清初的扬州有一个奇人叫黄履庄，这老兄读过私塾，又因为扬州是通商口岸经常接触传教士。故此对西洋机械这类东西很感兴趣，偏偏他又是个心灵手巧的人，经常鼓捣出一下好玩的小物件。上私塾的时候他就做出个一个小木人，放在水平的桌子上就静止不动，放在坡面上就会一步步的往下坡走，可见手艺精湛。

到了康熙年间，这老兄大抵觉得走路太累又买不起马，于是他设计制作了一个小玩意。在张潮的《虞初新志》里是这么记载的“双轮小车一辆，长三尺余，可坐一人，不须推挽，能自行。行时，以手挽轴旁曲拐，则复行如初，随住随挽日足行八十里”。没错，这老兄鼓捣出来的就是自行车，过了大约100年，法国人西夫拉克才制造了木制自行车，那个玩意还不能拐弯。

他还做过木制看门狗，平常就放在门口，有人进门触动机关后，木头狗会发出叫声；做出过类似喷泉的水枪；也做出过聚光镜。总之这个老兄就是当年最出名的机械工程师，可惜周围人都忙于生计，识字的忙着考科举，不识字的想学也学不会，他的手艺就这样失传了，他的名字也被时代逐渐淹没，想想真的满可惜。

什么货适合摆地摊？

什么货适合摆地摊？

大家好，我是上官shgu，很高兴回答这个问题

受到今年疫情的影响，今年的地摊经济成为了主题。摆地摊主要是买卖一些细小的生活用品，价格一定要低廉，提供这“八大产品系列”供你参考，让你赚得盆满钵满。

说实话，摆地摊也是相当于开了个小店，只是租金相对便宜些，但是想要做长期的生意，档次还是不能低的，建议以中档品质为主。

当然，在摆地摊选品上，对创业者而言，其实要求还是挺高的，因为你没有固定的铺位，卖的产品一定要适合摆摊者容易携带。

根据我的经验，提供如下八大产品系列，如果找到真正质优价廉的中档货源，赚点小钱还是可以的。具体如下：

一、摆地摊卖干洗净

一般而言，是指那种多功能的干洗净，它能去除衣服上的污渍、汗渍、圆珠笔渍和口香糖等等污渍的干洗净。

目前是属于懒人经济的年代，但是各种污渍也是常见的，这种产品只要去喷一喷或擦一擦就可以干净，简单方便，就能减少带衣服去干洗店花钱，就特别深受那些懂得省吃俭用过生活的务工、白领一族等。

这种地摊产品出发点就是能为消费者省钱，也是经营者盈利的一种好宝贝，其实任何家庭和年龄层次基本都会用得上的。

这种前期投资大概就是花个上千元去进货，以摆摊促销或者直接上社区推销等都可以，一般毛利率可以在66%到85%不等，关键就要要懂得采购谈判就好。

这个的推荐理由就是：实惠、快捷、高效、利可观和便于携带等。

二、摆地摊卖时尚女装

时尚女装做女孩子的生意绝对没错的，摆地摊就是瞄准那些懂得小资生活，爱时尚又很会省钱的女孩子们。

一般每个城市都有衣服批发市场的，到那里批点时尚的货，当然首先自己也要懂得时尚最好，便于推荐介绍。

批好衣服，买个架子，就可以到一些工厂集中区或菜市场口等地方摆摊做生意。

这也是一种最常见最有效的方式，一般利润控制在5%到10%左右即可。

只要你的衣服看起来有时尚感，质量不错，价格便宜，没有卖不好的理由。

三、摆地摊卖皮鞋

这种就是针对一些男性的群体，其实很多人都有需要穿正装的场合或者工作场景，买一双皮鞋都是必要的，但是品牌店专卖店并不是工薪族能消费的。

如果你能拿到真材实料质量也有保障的鞋子，价格也不贵，肯定也是会有买家购买的，而且生意也不会差的。

四、摆地摊卖手机配件

目前来说，手机已经是人人标配的产品了。

卖手机配件或做手机贴膜等，其实也是每个人都需要的必需品。

这种一般投入不高，利润还是可观的，但是从事这个行业的人也是特别多，毕竟市场太大了，但是你还是要认真专注去做才行，可以选择一些和别人不同的地方，比如有当下热点的卡通或人物形象等，也可以通过这一些不同的销售方式去抢占市场。

五、摆地摊卖一些高仿的图书杂志等

图书杂志，10元一本，但是进货价格也就是5元左右，好多超市门口其实也都有的。

这种图书相比正版差点，但是价格实惠，而且还是能满足阅读知识的。

当然，建议你要找个相对比较适合的地方，比如租房族比较多的，一般可以卖的不错，但是前期投入估计相对较高。

六、摆地摊卖健康饮食画册等

健康饮食画册，一般批发价在2元左右一套，是可以卖到10元一套左右的，多数也都可以在市场门口，或者工厂集中区都可以的。

目前人们已经越来越重视身体健康了，关键是画册看起来不单调，比较容易读，如果卖的好，利润还是很不错的。

七、摆地摊卖歌碟影碟等

这种本钱其实就是空碟片的价格，当然你自己最好加点手工费就是了。

这种价格其实没有多少可比性，价格不固定，只要顾客想要，最终价格有钱赚就能卖的。

目前很多可以在市场或者夜市卖等，也可以通过一些活动促销搭配卖，最好能够买个音响，当然，你在进货时，一定要注意了解什么蝶目前比较好卖或流行等。

八、摆地摊卖小饰品

手饰或者小饰品，其实本钱真的不高，关键就是看你能不能拿到最便宜的货了。

你的饰品选择最好要时尚新奇，最好能够有漂亮的包装等。

这种东西就是吸引顾客的，如果饰品能够对眼喜欢，你的价格卖高一点，利润高一点，都是没问题的，不过要特别注意不能压太多的货。

总之，摆地摊快速回本还是很简单的，其实就是把别人睡觉的时间，娱乐的时间，全部用在工作上，勤能补拙。财富自由从来就是不难，主要问题就是懒人太多了，不愿意努力的人也很多。

我国哪个地方的花椒质量是最好的？

谢邀回答。请问哪里产的花椒最好？为什么？我的回答是：花椒在我们餐饮烹饪中的主要作用有提香、增麻、去腥除异等。花椒按种类大体可分三大类，即：红花椒，青花椒和山花椒。每一种花椒作用都不太一样，所以就不能单论哪一种花椒好。

红花椒麻香醇厚，香味浓郁。以汉源产的贡椒最好，有提香增麻，兼具去腥除异等作用。川菜中用的最广泛，如：水煮肉片等。

青花椒就是我们所说的青麻椒、藤椒。麻味柔和，属于清香麻味。在川菜中的鱼类产品中用的比较多，如：藤椒鱼等。

山花椒就是俗称的野花椒，在我国大部分地区如山地、平原都有种植。麻味不及红花椒，香味不及青花椒。属于麻香比较柔和均衡的一种花椒。在有些地区的人是接受不了太麻的口味的，所以在炒鸡、做鱼等菜肴时一般加入山花椒，可有效去腥增香。

花椒在我国有一千年的栽培历史，到现在已经成了中国人饮食中不可缺少的调味品。红花椒和青花椒主要在四川大部分地区以及甘肃、陕西等地都有种植，若以品种和产地区别可以细分出更多种类，同样的品种不同的地区种植，因为海拔土壤条件的不同都存在着差异。

两年前我有幸跟一川菜师傅工作过，所以对花椒还是有些了解的，下面以我的经验具体分析一下这几种花椒的种类和产地。

红花椒

种类：大红袍，大红椒，小红椒等。

产地：汉源，凉山，茂县，汶川，以及甘肃、陕西韩城等。

这里面以汉源的贡椒最好，颜色红艳略带紫色，香味最为突出，一般呈现大小两颗连在一起的果实，当地称为子母椒，所以这也是汉源花椒的一个标志。

茂县、汶川等地的红花椒又被称为大红袍，外形饱满，颗粒大，色泽艳丽。在我们餐饮中去腥除异的功能最强，但香味不及汉源地区的花椒。

甘肃和韩城因为靠近北方地区，地理位置有所改变，虽然同属大红袍品种，但是色泽和麻香味都比前两种略有不足。

用途：一般都是做干货，可单独做菜，也可在要求又香又麻的菜肴中和青花椒搭配使用，如辣卤等。

青花椒

种类：金阳青花椒，江津九叶青花椒，藤椒。

产地：四川甘孜藏族自治州，四川凉山彝族自治州，峨眉，重庆江津等海拔比较低的地区。

用途：金阳青花椒颗粒较大，麻度高，常用来制作青花椒锅底。

九叶青花椒主要用来制作鲜花椒，冷冻保鲜。

藤椒主要制作藤椒油。

山花椒

在我们山东地区的山花椒主要制作花椒盐、花椒水、花椒油等，用于肉馅调制、炸货类腌制或者蘸食、凉菜调拌等菜肴中。

链接一下花椒品质的鉴别

花椒品质的好坏除了看产地，还要通过我们自己的经验来鉴别，一般采用看、闻、摸、尝等来鉴别。

看：先看花椒的大小：要颗粒均匀的，还要看表面的油泡要多，并且饱满的最好。看颜色：红花椒红色纯正，青花椒是青绿色。看开口：上好的花椒开口大，籽少。

闻：上好的花椒，抓一把放在鼻间，会闻到很纯正的天然香味，没有怪味。

摸：晾好的花椒抓在手里沙沙响，并且扎手，没有沉甸甸的感觉。

尝：拿一颗放嘴里，瞬间感到麻麻的感觉，并且麻味非常持久。

拓展一下烹饪及注意事项

花椒主要特点是香麻，所以在制作时要保留并利用好它的特点。但是它的香麻还有些对立，即温油时才能出麻，热油才能出香。

1.温油出麻：在七八十的油温中加入花椒，可以使麻味更好的融入油中，所以制作麻油时温度要低。

2.热油出香：这一般用在菜肴最后的油淋时，比如做毛血旺。将油烧至冒烟，淋在花椒上，瞬间出香。

3.香麻结合：在我们需要又麻又香的菜肴中可采用上述两种方法结合使用，即开始烹调时用温油熬出麻味做菜，最后再淋热油激出香。

干花椒使用时注意：油温高，花椒容易变焦出苦味，所以一般使用前要用温水泡一下再使用。

鲜花椒使用时注意：鲜花椒使用时要保持颜色翠绿，所以避免高温久炒。

写在最后

个人认为红花椒更麻一些，青花椒更香一些，山花椒香麻最适中。因为各类用途不一样，所以也就不能比好坏。大家只有了解它们的特点和脾气，才能更好的运用的菜肴当中。

这就是我对花椒分类以及产地的观点，一家之言，如有不足，欢迎大家评论区留言指正。

喜欢作品记得点个赞，或者转发出去让更多需要的人看到。并顺便关注一下木子小厨，我会继续为您分享烹调中的经验和技术干货。感谢观看。

为什么扈三娘被称为一丈青？

“一丈青”是《水浒传》中令人十分费解的一个绰号。这个绰号到底是什么意思，施耐庵没交代，从书中也很难寻找答案。而且，施耐庵把这个原本属于张横、燕青的绰号给了扈三娘，更是令人琢磨不透了。

我在细读《水浒传》文本，探轶其真故事的过程中，逐渐对“一丈青”以及扈三娘有了一个比较模糊，但却越来越明晰的看法。以下，就与头条的朋友们分享。

梁山好汉两次杀梁山好汉的岳父

扈三娘不仅绰号十分古怪，她的为人也是十分奇葩，奇葩得令人难以理喻。

一丈青原本是独龙冈西边扈家庄的大户千金，祝家庄老三祝彪的未婚妻。宋江二打祝家庄时，扈三娘被林冲活捉。

为保住妹子性命，扈三娘的哥哥扈成到宋江营寨投降，退出了独龙冈三家联盟，并承诺帮助梁山擒拿逃亡扈家庄的祝氏兄弟。巧的是，宋江打破祝家庄后，逃亡到扈家庄的正是扈成未来的妹夫，扈三娘的未婚夫小郎君祝彪。

扈成二话没说，亲手活捉了祝彪，绑去交梁山发落。

妹妹后来很奇葩，哥哥也不是个善类，即便是背弃盟约，也大可放祝彪一马，如此绝情无义，也难怪妹子嫁了个王矮虎，一辈子跟仇人称兄道弟。

扈成押解祝彪前往梁山大营途中，正遇杀红了眼的黑旋风李逵。李逵不问青红皂白，在明知扈成已经投降的前提下，斧劈祝彪，杀跑扈成，一对板斧兀自不歇，直奔扈家庄，杀了扈三娘的父亲及其一门良贱。

黑旋风嗜杀成性，这回杀得却倒有点道理。

这件事情扈三娘不会不知道，但却十分顺从的依宋江之命，做了梁山第一好色之徒王英的老婆。

这样，等于是梁山好汉杀了梁山好汉的岳父。

扈三娘的剧情足够狗血，东平府兵马都监董平简直就不是人。这厮爱上了太守程万里的女儿，却不好好守城，被梁山活捉。投降之后，便赚开城门，带头杀进东平府，杀了程万里，夺了他的女儿。

如果说王矮虎的岳父被杀，是梁山好汉间接的杀了梁山好汉的岳父，而董平的行为更是闻所未闻，真不知程小姐如何伴随这样一个杀父仇人，心甘情愿的做董平妻子的。

《残水浒》作者丈二和尚摸不着头脑，在这部续书中，自作多情，说扈三娘当时不知道有李逵血洗扈家庄这事，知道之后便杀了李逵报了冤仇，程小姐也把董平送上了绝路。

其实，施耐庵这样写，大有寓意，《残水浒》不解其意，表错了情。

“一丈青”究竟是什么意思

咱们先来个蒙太奇闪回，说一说“一丈青”究竟是何意思，再来接着讲梁山好汉两次杀梁山好汉岳父的事情。

关于《水浒传》故事的来历，我基本上只认同史料，施耐庵借鉴的是正史和野史，是比较正式的文本史料。在蓝本故事中，《大宋宣和遗事》有“一丈青”，这是《水浒传》中船火儿张横的绰号。到了《宋江三十六人画赞》中，“一丈青”则是浪子燕青的解读。

写到“浪子燕青”时，龚开是这样说的：

平康巷陌，岂知汝名?太行春色，有一丈青。

龚开这样赞浪子燕青，与《大宋宣和遗事》是能够对接得上的。这部南宋笔记体野史中，燕青是“铁天王”晁盖劫取生辰纲的七人之一。生辰纲案发后，燕青与晁盖、吴加亮、刘唐、秦明、阮进、阮通、阮小七一道，上了梁山泺。

后来，杨志在押运花石纲返回途中，因在颍州等候孙立而杀了一个泼皮二少，被颍州府刺配充军。李进义、林冲、王雄，花荣、柴进、张青、徐宁、李应、穆横、关胜、孙立这些兄弟在杨志的押解途中杀了解差，逃到太行山落草。

晁盖上梁山后，便邀请太行山十二个指使兄弟到梁山聚义。

把《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人画赞》的故事连起来读，晁盖派往太行山联络杨志他们聚义的人，应当就是燕青。那么，“一丈青”应当就是生长在太行山的一种毒蛇。

如此说来，扈三娘真的是被施耐庵写成了一条毒蛇吗？

一丈青扈三娘难道是条美女蛇

《水浒传》中的扈三娘长得确实很美丽，容与堂本《水浒传》在一丈青出场时，有一首赞诗赞道：

蝉鬓金钗双压，凤鞋宝镫斜踏。连环铠甲衬红纱，绣带柳腰端跨。霜刀把雄兵乱砍，玉纤将猛将生拿。天然美貌海棠花，“一丈青”当先出马。

扈家庄时的一丈青，美得如海棠花。到了扈三娘率领梁山女将大战天王李成时，又有一首赞诗，其中说道：玉雪肌肤，芙蓉模样，有天然标格。

扈三娘不仅貌美，如花似玉，武功还比较好，我觉得她也是有能力占据一项《水浒传》第一的武功，那就是红锦套索。

独龙冈前，扈三娘从马背上活捉了王矮虎。又在梁山抗击官军的战斗中，先后用红锦套索活捉了彭玘、郝思文。

美女打仗很凶，追赶宋江时毫不留情，这也就招致了李逵的深恨，导致扈家庄被血洗。这难道是施耐庵把这样一个角色女子写成了“美女蛇”？

龚开笔下的“一丈青”是太行山的毒蛇，但他并不是把燕青写成毒蛇，反倒是《大宋宣和遗事》把张横写了“一丈青”。《水浒传》中的张横是浔阳江上的江湖大盗，专门在夜里杀人越货，倒很有点“一丈青”的意思。但书中比张横还狠毒的人大有人在，施耐庵也没有把张横写成“一丈青”。

扈三娘难道比张横还毒吗？

原来，“一丈青”也可以是一件首饰，插在发髻上的首饰。这件首饰造型就像是一条“一丈青”，“蛇头”可以做挖耳。

首饰一般是妇女佩戴的，“一丈青”扈三娘就是被施耐庵写成了一个梁山美女。金圣叹稀里糊涂，根本没有细想“一丈青”是什么意思，便把扈三娘上应“地慧星”改成了“地彗星”。一条美女蛇当然就是扫把星，害得扈家庄家破人亡。

金圣叹歪解“一丈青”，不仅不知“一丈青”的含义，更不知施耐庵写扈三娘是何隐喻。那么，“一丈青”扈三娘的身上是不是真的藏有故事呢？

扈三娘的兵器是日月双刀

杨雄、石秀为救被祝家庄捉去的时迁，便求鬼脸儿杜兴帮助。杜兴最先在《水浒传》中介绍了扈三娘：

西边那个扈家庄，庄主扈太公，有个儿子，唤做‘飞天虎’扈成，也十分了得；惟有一个女儿最英雄，名唤“一丈青”扈三娘，使 两口日月双刀，马上如法了得。

“日月双刀”是什么兵器？为何施耐庵以日月命名一丈青的双刀呢？谜底不猜自透，“日月”合起来，就是一个“明”字。原来，“一丈青”隐喻了大明朝的秘史。

《水浒传》隐藏大明朝的历史，施耐庵在开篇故事中就交代了，“洪太尉”身上有朱洪武的隐喻，他所误走的妖魔就是“孙立”。

我在讲“三打祝家庄”的故事中，写到了栾廷玉的失踪，隐写的是建文帝的去向不明。按照施耐庵写的故事，他更倾向于建文帝早在皇宫失火前就被杀掉了。

不要认为“施耐庵”死于洪武三年，这是“王道生”造的假，《水浒传》的作者绝对不可能是施彦端。假如施耐庵死于洪武三年，短短的两年时间内，如何把“朱洪武”隐写进去呢？

针对这个问题，有专家又出来说话了，称《水浒传》前十三回不是施耐庵写的。这样，似乎就解释了死于洪武三年的施耐庵，为何在《水浒传》隐写“朱洪武”这个蹊跷离奇的现象。

这个观点更不值得一驳，施耐庵七十回《水浒传》都是在“洪太尉误走妖魔”这条主线下展开，故事的逻辑性非常严密，根本无法割裂。假如以专家的观点，倒不如说施耐庵根本就没写过《水浒传》。

《水浒传》中的宋江、鲁智深、武松、朱武、孙立、黄信、燕顺、王英、郑天寿、李忠、段景住、郁保四，以及阳谷王婆、潘金莲、潘巧云、西门庆、黄文炳……，等等人物，身上都有大明王朝靖康之难的隐喻，这部书的作者绝对活到了靖难之役之后，而且，一定是这场灾难的见证者或亲历者。

回头再说“一丈青”，她手中的日月双刀从来就没有斩杀过敌将，反倒是红锦套索连捉两员朝廷将官。其中，捉郝思文就大有隐喻。扈三娘捉的不就是“好思文”吗？

郝思文绰号“井木犴”，是南方朱雀七宿之首。朱允炆不就是在南京做魁首吗？而《水浒传》中的玄武大帝（三月初三就是玄武大帝的诞辰）象征的就是朱棣，朱棣是最崇拜玄武大帝的，南北相应，“好思文”思念的是谁，不言而喻。

但是，郝思文却被扈三娘活捉了。但是，这件事与“一丈青”有何关系呢？

扈三娘为何泯灭父仇

独龙冈下的祝家庄，实则“朱家庄”，左右两边是李家庄，扈家庄。李家庄的李应，为宋江打祝家庄大开方便之门，扈家庄也随之投降。这便是朱棣进入南京城的真实写照，有“李应”，朱棣占领帝城简直毫不费力，南京城守卫几如虚设。“扈成”到底是给谁护城，竟然帮助宋江捉了祝家的人。

如此扈三娘，当真就是“一丈青”了。为何？

却说洪太尉在龙虎山上遇见了一只白额锦毛虎，一条雪花大蛇，以及张天师虚靖先生。这简直就是明初三代皇帝的大聚会。

白额锦毛虎说的是锦毛虎燕顺，与王英、郑天寿一道，说的是“燕王英武真天授”。雪花大蛇则是说的建文帝，朱允炆生于1377年，是一条冬月出生的“蛇”。张天师虚靖先生虽然九岁嗣教，但却从来没放过牛，做过牧童的，正是朱元璋。

一丈青是太行毒蛇，而施耐庵写到洪太尉遇到的那条雪花大蛇时，又有这样的描写：张开巨口，吐出舌头，喷那毒气在洪太尉脸上。这条蛇岂不也是一条毒蛇吗？

施耐庵一击双鸣，声东击西，“一丈青”原来如此。说施耐庵写书一击双鸣，声东击西，则又得回头说说梁山好汉斩杀梁山好汉岳父的事情了。

梁山好汉打下东平府，继而又进攻东昌府，写东平府的事全部是为东昌府做铺垫。靖难之役中，朱棣在东昌败得最惨，差点就丧失了夺取帝位的决心。这一仗，不仅迫使朱棣退守北京，而且，岳父张玉死于这次战乱。

梁山好汉杀梁山好汉岳父的事，原来却是这个寓意。这事，又与扈三娘、程小姐有何关系呢？

“一丈青”扈三娘的故事暂时讲到这里，提纲挈领，点到为止。假如要了解更多扈三娘的事迹，敬请关注本号，将为您讲一个五百年以来从来就没有解读过的《水浒传》真故事。