北辰区跨境电商培训班,雅迪电动车生产厂家有哪些?

北辰区跨境电商培训班，雅迪电动车生产厂家有哪些？

雅迪电动车有七个生产基地：

1、总部基地：

雅迪科技集团总部坐落于江苏无锡，无锡高端产业基地现占地320亩，规划年产电动车200万辆，内设摩托车级车架全自动焊接生产线，高端喷涂烤漆生产线，1300平万米高端技术研发与实验中心，3000平万米高端产品展示中心，700平方米集团大数据处理中心。

2、浙江基地：

雅迪浙江公司又名浙江雅迪机车有限公司，位于慈溪市杭州湾新区，地理位置十分优越，发达快捷的通道，为生产经营活动提供了一个良好的外部条件。浙江生产基地占地400多亩，具备电动车年产能300万台，摩托车整车30万台，发动机20万台的生产能力，是雅迪高端产品及出口产品的研发生产基地。

3、天津基地：

江苏雅迪科技天津分公司又名天津雅迪伟业车业有限公司，2006年竣工运营，拥有10条现代化生产流水线，年产能达120万台，年产值20亿以上。这是雅迪集团专门针对北方市场设立的简易款电动车研发制造基地，并且下设三轮车项目组、电机事业部、电缆线事业部。

4、广东基地：

雅迪科技广东分公司坐落在华南工业重镇广东省东莞市，藏身于东莞市风景秀美的大岭山镇。广东雅迪交通便利，地理位置优越，毗邻著名的东莞市松山湖科技产业园、东莞理工学院，东邻107国道，南靠莞（东莞）佛（佛山）高速，紧贴莞（东莞）深（深圳）高速，距深圳机场仅30分钟车程。

5、安徽基地：

安徽高端制产业基地占地1067.18亩，总建筑面积为646989.59㎡，规划年产电动车500万台，将加大自主研发的力度，应用智能制造的理念，把雅迪集团公司建设成为国内一流的高端电动车先进生产基地。

6、重庆基地：

雅迪重庆高端产业基地占地面积345亩，建筑总面积20万平万米，该基地规划年产能达200万台，带动相关配套产业链超过100亿年产值。雅迪将按照智能化、绿色化的要求，高标准、高品质建设重庆生产基地，主要生产电动自行车、电动摩托车、电动轻便摩托车等车型。

7、越南基地：

雅迪越南高端产业基地集生产、仓储、办公等功能于一体，是中国两轮电动车品牌首次在海外建立生产基地，实现了生产基地、完整供应链、铺设经销商网络的垂直一体化经营。该基地占地面积超过20724㎡，年产能20万台，计划在未来3年内，增加至4条生产线 ，产能提升到50万台／年。

有哪些气场强大的句子？

1、所谓这天下，不过一江湖。

2、人生若棋局，命运如悬念。

3、只要未谋面，你我皆世界。

4、模拟推演，纸上谈兵。沙场实战，出奇制胜。

5、打败对手只是运气，战胜自己堪称奇迹。

6、机会向来不给自己余地，机遇从来不对别人惋惜。

7、成功始终不留退路，教训总是擅长理由。

8、成长剥茧抽丝，成熟刮骨炼狱。

9、智者谋势，繁中求简。愚者谋心，苦中求难。

10、水之穷处，别开洞天。路之尽头，绝处逢生。

11、穷兵黩武，内忧外患。逐本求末，内外交困。

12、天不绝人人自绝之，地不欺生生自欺之。

13、烦自庸扰，累自心困。群而不凡，卓而不群。

14、微微一步，心各天涯。款款一词，仁义天下。

15、风行千里，云开雾散。雨形绝妙，风生水起。

16、爱而不得情非所以，速而不达火候未已。

17、千金易得万财难守，良才难遇俗人易求。

18、把人做到极致，生龙活虎。

19、把事做到极致，滴水不漏。

20、商海茫茫，强则为王。人海茫茫，优则更优。

21、竞争的游戏，火星四溅，智勇较量，物竞天择。

22、立世的法则，不见硝烟，耐力比拼，适者生存。

23、胜，胜在手中的底牌。决不言弃，拼尽全力，逆转乾坤。

24、负，负于惯用的套路。轻言惜败，有所余力，功亏一篑。

25、最致命的享受，莫过于浅尝辄止。自信于小胜，无忧蓄势待发的谋局。

26、最安全的欣赏，却在于警惕常在。自省于完胜，远虑厚积薄发的谋定。

27、底气身处喧嚣，而不起伏。实力置身浪潮，而不沉浮。

28、真正的强大，执危乱于平静。真正的魄力，挽狂澜于泰然。

29、定力总是心如止水，修为始终波澜不惊。

30、静无止境石破天惊，行若风云力拔千钧。

31、气势行云流水，胆识敲山震虎。

32、大凡成功，必先功其心，而后成其命运。

33、但凡成就，必先利其志，尔后承其事业。

34、辉煌之中，凸见匠心。学识之中，隐现宏图。

35、激流唯见勇士，雄关方见本色。

36、信仰战无不胜，风骨济柔克刚。

37、淙流磅礴归海，溪水澎湃成河。

38、知识百战不殆，智慧所向披靡。

39、人生砥砺前行，命运逆水行舟。

40、心至强悍，行稳致远。

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建文帝朱允炆的兄弟姐妹及子女下场如何？

明洪武二十五年，太子朱标的意外病逝，打乱了朱元璋所安排的人事计划。作为嫡长子的朱标，朱元璋对其寄予厚望，倾尽心血培养他。面对突如其来的变故，朱元璋也不得不接受现实，重新物色新的接班人。最终，朱标之子朱允炆被选为皇太孙，成为新的继承人。

朱允炆是太子朱标的次子，生母吕氏。朱允炆原本无缘成为皇太孙，因洪武十一年太子妃常氏去世，这位常氏可以不简单，其父就是大名鼎鼎的常遇春。洪武十五年，太子朱标年仅九岁的嫡长子朱雄英也因病早夭。朱允炆的生母吕氏被扶正，朱允炆的身份也随之成为嫡皇长孙，有了继承皇位的资格。

朱允炆登基后，是为建文帝。在大臣们的撺掇下，年轻气盛的建文帝迫不及待想削藩，以收回他那些如狼似虎的叔叔们手中的兵权，彻底消除对自己皇权的威胁。他的四叔燕王朱棣一直颇具野心，面对侄子的削藩行动，他在北平起兵，打出了“清君侧，靖国难”的口号，发动了靖难之役。

历时四年的靖难之役，最终以朱棣率军攻克了大明的都城南京城而结束。明史记载朱棣进入南京城后，“宫中火起，（朱允炆）帝不知所终。燕王遣中使（宦官）出帝后尸于火中”。 建文帝朱允炆就此彻底失踪，有些观点认为建文帝在朱棣攻入南京后举火自焚，还有些观点认为他趁乱逃走，从此隐居。迄今为止，建文帝朱允炆的最终结局之谜还未解开。

朱棣夺位之后，建文帝的那些兄弟姐妹以及儿女们都面临怎样的下场呢？在明成祖朱棣的“贴心关照”之下，建文帝的这些兄弟和子侄们一个比一个惨，他的姐妹们的下场也好不到哪里去。

建文帝朱允炆兄弟五个，其中长兄朱雄英和三弟朱允熥为常氏所生，四弟朱允熞和五弟朱允熙以及建文帝皆为吕氏所生。建文帝还有四个妹妹，生母皆不详。其中只有大妹被封为公主，其他三个妹妹都是郡主。

洪武四年，朝廷已做出规定，只有皇帝之女才可称为公主，亲王之女只能称为郡主。朱标虽然是大明皇位的继承人，但是他没有登基称帝之前，他的女儿只能是郡主的身份。所以，建文帝的大妹最初是被封为江都郡主。

洪武二十七年，江都郡主下嫁长兴侯耿炳文之子耿璇（又称耿璿）。此时她的父亲朱标已去世两年，她的婚事是在爷爷朱元璋的安排下完成的。朱元璋此时安排这一桩婚事也是很有深意，当时他为了孙子朱允炆日后的皇位能坐的安稳，对朝中那些具有威胁的功臣进行大肆清算，但他却留下了长兴侯耿炳文。

耿炳文的父亲耿君用早年跟随朱元璋打天下，后来在与张士诚的交战中战死。耿炳文承袭父亲的职位，屡次打败张士诚，是明朝的开国功臣。朱元璋知道孙子朱允炆少不更事，根基尚浅，所以留下忠心且会打仗的耿炳文，其目的就是要他辅佐皇太孙朱允炆。朱元璋将朱标的长女、朱允炆的大妹嫁给耿炳文的儿子耿璇，是出于政治联姻，借此笼络耿氏父子。

朱允炆继位后，把江都郡主晋升为江都公主，她的丈夫耿璇也从仪宾升为驸马都尉。建文帝如此做的目的，是想依仗江都郡主的公爹耿炳文的军事才能，平复燕王朱棣的叛乱。之后，建文帝任命耿炳文为征虏大将军，统率副将军李坚、宁忠北伐燕王朱棣。

耿氏一家蒙受皇恩，自然对建文帝是忠心耿耿。六十五岁的耿炳文率三十万大军讨伐朱棣，驻守河北真定。滹沱河一战中，耿炳文大败，险些被俘，但手中仍然有几万人马，固守真定，朱棣也拿他没办法。此时，随父出征的耿璇建议分兵直捣朱棣的老巢北平。

由于耿炳文两次战败，损兵折将，建文帝认为他年老体衰，已经不堪重用。于是听从了黄子澄的建议，以李文忠之子“大明战神”李景隆为主帅替换了耿炳文父子，耿璇的计谋也没有被采纳。

李景隆是一个金玉其外败絮其中的纸上谈兵式的人物，他率五十万大军硬是打不下来朱高炽一万人防守的北平城，随后也是被朱棣击败。他败光了建文帝军队的老底，导致建文帝只能困守南京。

朱棣登基后，把江都公主降为江都郡主，她的丈夫耿璇也从驸马降为仪宾。耿璇誓死不愿臣服于朱棣，于是对外称病，闭门不出，但朱棣没有放过他。史料中只说他“坐罪死”，没有记载时间和细节。成了寡妇的江都郡主，不久便郁郁而终。据《明太宗实录》中的记载，江都郡主死于永乐元年三月，朱棣下令为她办丧事。

建文帝的二妹是宜伦郡主，靖难之役时，她还是个小孩。朱棣登基后，为了向天下彰显自己的仁义，便把宜伦郡主接进皇宫，交由徐皇后亲自抚养。永乐十五年，朱棣将宜伦郡主下嫁给了于礼，这个于礼是一个锦衣卫的百户，可见地位很低。可能是出于抚养亲情的缘故，宜伦郡主得以善终。

关于建文帝的三妹，《明史》的说法是“无考”，可能没有活到成年就夭亡了；建文帝的四妹是南平郡主，死在永乐十年，当时还没有出嫁。

因为女子对于皇权的威胁不大，朱棣对他的侄女们相对还是宽容一些。但是他的那些侄子们就没那么好运了。

建文帝朱允炆登基后，将他的三个弟弟册封为亲王，其中三弟朱允熥封为吴王，四弟朱允熞封为衡王，五弟朱允熙封为徐王。本来朱允熥是要就藩浙江杭州的，但是因与朱棣的战事正值激烈之时，所以他和四弟朱允熞以及五弟朱允熙都未就藩。

朱棣登基之后，最初碍于其根基还不稳固，并未为难他的这些侄子。只是把他们从亲王降为郡王。其中朱允熥被降为广泽王，封地改到了福建漳州；朱允熞被降为怀恩王，封地改到了辽宁建昌（现今葫芦岛市建昌县）。朱棣对这两个侄子的封地可谓是煞费苦心，一个靠近最南边，一个靠近最北边，都是远离国都南京。

当朱允熥和朱允熞各自到了封地之后，朱棣却后悔了，朱棣认为让他们离自己太远不易于掌控，天高皇帝远，他们两兄弟也很有可能发动叛乱。尤其是朱允熥，他对朱棣来说仍然是一个隐患，因为他的身份比较特殊，他是前朝名将常遇春的外孙，又与淮西勋贵集团多有亲戚关系。

于是兄弟俩刚到封地还不到三个月，就被朱棣又召回了南京。那个年代，跑这样的长途动辄都是一年半载，兄弟二人作为皇亲贵胄又是从小娇生惯养，风餐露宿之下，来回这样折腾，自然心生不满，再加上对朱棣处理兄长建文帝以及父亲朱标的事情上颇有怨言。因此，兄弟二人在回南京途中，对朱棣发了不少牢骚，这些牢骚话最终也被朱棣知道。

在朱棣看来，他如此善待他的这两个侄子，他们非但不知感恩，反而口出狂言。一怒之下，朱棣将朱允熥和朱允熞兄弟二人削除宗籍，废为庶人，永远禁锢于朱元璋的老家凤阳。老四朱允熞被禁锢凤阳之后，一直郁郁寡欢。永乐十二年，年仅29岁的朱允熞在愤郁中去世，没有留下子嗣。

三年之后的永乐十五年，老三朱允熥也暴亡于禁锢地凤阳。关于朱允熥的死因，迄今尚未有定论。有病死说，也有朱棣赐死说。因为永乐十五年，朱棣的十九弟谷王朱橞图谋联合朱棣的十一弟蜀王朱椿起兵造反，并打算拥立朱允熥为新皇帝，不过这场阴谋因朱椿向朱棣检举揭发而宣告失败。

事后谷王朱橞被朱棣圈禁至死，虽然朱允熥处于禁锢之中并没有参与这件事，但还是让朱棣对他猜忌不已，毕竟朱允熥是开国功臣常遇春的外孙，前太子朱标的嫡子。朱棣或许是担心再有人利用朱允熥之名行谋反之事，于是索性一不做二不休，下令赐死朱允熥。至于朱允熥的真正死因，至今成谜。老三朱允熥在朱标的五个儿子中，算是最长寿的了，也不过活了39岁。

朱允熥有两个儿子，长子史书无记载，次子名叫朱文坤。据《莱阳县志》记载，在朱允熥暴毙之后，王府的老太监王忠冒死带着朱文坤逃离了凤阳，之后改为王姓落户于山东莱阳。随着朱棣的去世，严苛的政治环境相对放松，朱文坤才恢复了本名。之后他们脱离皇族，在民间繁衍生息。现今山东莱阳南朱家夼村朱姓村民，据说基本都是朱文坤的后人。不过这里记载的名字是“朱载坤”，因此是不是指朱文坤存疑。

《明英宗实录》中记载，明英宗复位后曾安置“吴庶人”。明成化三年九月，南京司礼太监覃包等奏及“吴庶人”家衣料短缺，明宪宗命工部予以供给。这里的“吴庶人”应该指的是朱允熥的后人，因此可以推断朱允熥的确是有后代的。

建文帝朱允炆登基之后，曾追谥父亲朱标为“孝康皇帝”，庙号“兴宗”，追谥嫡母常氏为“孝康皇后”，尊生母吕氏为皇太后。朱棣登上皇位之后，他大哥朱标的“孝康皇帝”的谥号和“明兴宗”的庙号自然不能再用了。于是朱棣恢复了朱标“懿文太子”的谥号，既然朱标都从皇帝降级成了“懿文太子”，那么吕氏皇太后的身份不能再保留，其封号被降为“懿文太子妃”。

建文帝继位时，他最小的弟弟朱允熙年仅8岁，被封为徐王。朱棣登基后，十二岁的朱允熙被降为敷惠王，因尚未成年，没有封地。于是，他以敷惠王的身份与其母吕氏住在父亲朱标的孝东陵旁，世奉朱标之祀，为他的父亲守陵。

永乐四年，朱允熙所居住的府邸突然起火，不幸的是朱允熙在这场大火中丧生，年仅十六岁。诡异的是，朱允熙50岁的母亲吕氏安然无恙地跑了出来，而十六岁的小伙子朱允熙却没能跑出来，被烧死在了自己的房间里。朱允熙死后，朱棣也是罕见地给予了他“哀简”的谥号，这也是唯一在永乐朝被赐予谥号的朱标子嗣。

洪武二十八年，建文帝朱允炆迎娶光禄少卿马全之女马氏为太孙妃，建文元年被册封为皇后，马氏生育有二子，长子朱文奎和次子朱文圭。据说朱文奎出生的那天是十月晦日，朱元璋认为这是“日月皆终，大凶之象”，所以很不高兴。

朱允炆登基之后，册封长子朱文奎为皇太子。南京城破之后，朱文奎与其父建文帝朱允炆一同失踪，年仅七岁。有说他和建文帝都葬身于火海之中，也有说他与建文帝一起从南京皇宫中的暗道逃出南京城，此后隐姓埋名，不为他人所知。

相对于建文帝的神秘失踪，以及太子朱文奎的下落不明，建文帝次子朱文圭的人生轨迹就清晰多了。随着建文帝的失踪，马皇后的自焚而亡，两岁的朱文圭成为了孤儿。朱棣面对仅两岁的侄孙朱文圭，也犯了愁，杀了吧，于心不忍，不杀吧，身份敏感，始终是隐患。

思虑再三，朱棣最终决定把年幼的朱文圭废为庶人，幽禁于老家凤阳的广安宫，毕竟此时的朱文圭对他的皇权根本构不成任何威胁，留下他可以彰显自己的仁义，堵天下的悠悠众口。朱文圭虽然保住了小命，但从此失去了自由。虽然衣食无忧，但不得与外界接触。就这样，朱文圭在凤阳广安宫的圈禁中逐渐长大，先后经历了永乐、洪熙、宣德、正统、景泰五朝。

朱棣的曾孙明英宗朱祁镇，在被弟弟景泰帝朱祁钰幽禁八年之后，第二次复辟称帝。他深知圈禁的滋味，对于朱文圭囚禁的生活感同身受，同时对这位已经被圈禁五十多年的宗亲朱文圭心生怜悯，大发恻隐之心。于是，朱祁镇登基后不顾群臣反对将朱文圭释放。

由于朱文圭自幼被圈禁，长达五十余年，基本与社会脱节，因此他被释放出来时，如同白痴一般，不识字，不懂人情世故，没有生活技能，就连牛羊也不认识，很多日常生活工具也都不认识。虽然朱文圭获得了一定的自由，但是朱祁镇并没有恢复他的宗籍身份，当时的朝廷称其为“建庶人”。

明英宗朱祁镇还是善待了朱文圭，不仅下旨凤阳地方官府为他建造府邸，任其自由出入，供给日常所需，还赐予他护卫二十人，奴婢十余人。还为其娶妻，以续其子，并派人照顾他的生活起居。或许是油尽灯枯，寿命已尽，或许是获得自由生活太过激动，又或许是长期的禁锢对外面的生活不太适应，朱文圭被释放两年之后就去世了。据史料记载，朱文圭是留有后代的，建文帝朱允炆也算没有绝嗣。

建文帝朱允炆兄弟姐妹九个，除了他的长兄朱雄英早夭，二妹宜伦郡主得以善终外，其他七个的下场都很凄惨。建文帝的儿子，一个不知所踪，一个虽然苟活于世，但一生被囚禁，更加悲哀。

朱棣在夺位之后，虽然在处理他大哥朱标后人的事情上手段高明，也通过篡改历史和档案来极力掩饰他所做的一切，但是后世人们的心里都清楚。正如朱元璋开国谋臣刘伯温的次子刘璟在临死之前向朱棣表达的那样，燕王无论如何，百年之后也难堵后世悠悠众口。

公务员到底要不要参加遴选？

我结合自己参加遴选的亲身经历，从以下几个方面谈谈我的观点和看法，欢迎更多的朋友就这个问题进行交流与探讨

1. 想清楚自己为什么参加遴选人往高处走，水往低处流，参加公务员遴选大家的想法各不一样。我自己是大概在2013年左右参加了陕西省公务员遴选，最终以遴选失败而告终。

有的单位的公务员，在职级并行制度没有实施以前，一个乡镇的公务员，进入单位，一眼就能望见天花板，到头就是个主任科员（正科级）。

不像省级机关单位的公务员，职数多，行政编制架子大，人员少，职务晋升快，再混得不好，退休前也能提个调研员（正处级）。

同样是一批招录的公务员，就是因为一个到了省级机关，一个到了乡镇，差别如此之大。

在个人仕途上，为了有更大的晋升空间，参加公务员遴选就显得非常有必要了。

有的公务员两口子，一个在市上，个在县上，两地分居；有的单位家离单位太远，上班很不方便；有的为了更好地照顾小孩。

参加公务员遴选的原因，大家各不相同，在参加公务员遴选之前，想清楚自己究竟是为了什么，这个原因想清楚了。参不参加公务员遴选，自己心中就有了答案。

2. 遴选后会有哪些意想不到的后果公务员遴选制度本身没有什么问题，公务员遴选对单位和个人来说都是好事，做到了人尽其才，才尽其用，最大限度地发挥了每一个人的聪明才智。

但现实要面对的两种情况是，遴选成功了，原单位领导也同意，给盖章，同意你办理调动手续，到新单位报到，到了行政级别架子更大的单位，个人将有更大的发展空间，等等，可谓心想事成。

如果遴选不上，再回到原单位上班，领导和同事多少会对你有些看法，认为你站在这个山头望着那个山头高，不安心原单位工作，会戴着有色眼镜看你。

对于这种情况，你提前要做好心理准备，职场上无论你做什么，都会有人在背后议论你。

3. 现单位的意见是什么公务员遴选还有一个重要的环节就是，在进入面试环节后，遴选单位要求你原单位出具个人现实表现及是否同意参加遴选意见。

如果原单位领导小气，因为你太优秀，怕你走了，你的岗位没有人顶替，你的工作没有人干得了。所以，领导不签字，也不会放你走。

这样，你就更尴尬了，本想奔个好的前程，这下可倒好，本想炒原单位和领导的鱿鱼，这下不但没有炒成，反而得罪了原单位领导，以后要在原单位混出个名堂来，恐怕是不可能的了。

所以，在参加公务员遴选前，在合适的时间和合适的场合，主动向领导汇报自己内心的真实想法，争取领导的同意和支持。

领导也是人，只要不是心胸很狭窄的那种人，即使心里一百个不愿意，也不会表现出来，给你该签字同意的意见还得签，因为领导也不可能在这个单位呆一辈子。

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库页岛萨哈林岛桦太岛的历史归属是如何的？

地理库页岛地理库页岛位于黑龙江（阿穆尔河）出海口东部、东面和北面临鄂霍次克海、西隔鞑靼海峡与大陆相望、南隔拉彼鲁兹海峡（宗谷海峡）与日本北海道相对。南北长达984公里，东西宽6-160公里，面积7.64万平方公里。北部地势较低，中南部多山，最高点海拔1609米。岛上富有森林、石油、天然气、煤等资源，渔业资源发达。由于该岛处于环太平洋地震带因此地震频繁。

气候库页岛属于大陆性气候，气候寒冷，夏季短暂，冬季长达六个月，冬天的平均气温都在-19℃至-24℃之间，较北方的地区气温可低到-40℃。若干港口长期冰封。北部封冻达八个月之久。年降水量500-1200毫米。

冰河时期冰河时期的库页岛与大陆相连。岛上原住民是以爱努族和尼夫赫人，以及以赫哲族和鄂伦春族为代表的通古斯人，主要靠打猎、捕鱼为生。元朝之前640年：岛上原住民向唐朝朝贡。12世纪：库页岛属于金朝管辖。

元朝1264年：蒙古帝国派3,000大军攻占库页岛，当地住民骨嵬向蒙古人朝贡。1284年：骨嵬反元。1285年：元朝在奴儿干地方设置东征元帅府，随后隶属于辽阳等处行中书省，加强对黑龙江下游及库页岛等地的管理。1308年：骨嵬向元朝降伏，并每年缴纳毛皮税，以海东青、貂鼠、水獭、海豹皮等为贡献。1368年：元朝灭亡，蒙古统治者败走漠北，失去了对此岛的控制。

明朝1412年：明朝征服苦兀，在库页岛北部近海处设立囊哈儿卫，在中部波罗奈河流域设波罗河卫，东部驽烈河流域设兀烈河卫，隶属于奴尔干都司。为了更有效地管理黑龙江下游以及库页岛等地区，明朝政府曾先后10次派太监亦失哈出巡奴儿干地方，在当地建立永宁寺，并树立永宁寺碑，以记载管理当地之事。亦失哈并于1413年视察了库页岛。1430年：明宣宗派都指挥康旺、王肇舟、佟答敕哈等人前往奴儿干都司，抚恤军民。

清朝1616年：根据魏源所著《圣武记》记载，“清太祖遣兵四百收濒海散各部，其岛居负险者刳小舟二百往取，库页内附，岁贡貂皮，设姓长、乡长子弟以统之”。清朝建立后，库页岛先被划归宁古塔副都统管理；1715年后，又归三姓副都统管辖。岛上居民需每年到黑龙江下游的普禄乡向清廷进贡貂皮。1635年：江户幕府松前藩藩主松前公广派村上扫部左卫门巡视库页岛。此后又于1650年、1689年、1700年先后派家臣巡视该岛。1644年：松前藩绘制全国地图《正保御国绘图》时，首次将北海道与库页岛等原住民居住地纳为日本领土。1679年：松前藩在库页岛的久春古丹建造临时性的渔民居住所，并开始与当地爱努族居民进行贸易。1689年：清朝与沙皇俄国签定《尼布楚条约》，规定外兴安岭以南为中国领土，但当时俄国人并不知晓库页岛的存在。1709年：康熙帝派遣三位耶稣会修士测量全国版图，耶稣会士得知有一大岛，翌年第二支由满人组成的测量队成功地横渡鞑靼海峡到了库页岛。1738年至1739年：探索日本航线的沙俄中尉什潘别尔克从虾夷人处得知了库页岛的存在。1742年：俄国探险者舍利京克勘探了几近整个库页岛的东海岸，令沙俄意识到该岛在远东地区的重要性。1783年至1787年：法国航海家拉彼鲁兹对黑龙江口和库页岛进行了勘察其间发现了拉彼鲁兹海峡（宗谷海峡）。1785年：江户幕府派遣工部吏山口铁五郎等5人及随从人员分两路勘察千岛群岛和库页岛，得出结论：“库页岛的北部是隶属于中国清朝的”。

日俄领土争夺时代1799年：沙皇俄国批准成立俄美公司，其任务是巩固沙俄在北太平洋地区的领土以及夺取黑龙江口、库页岛地区。1806年10月10日：俄美公司军官赫沃斯托夫的舰队在库页岛南端的久春古丹袭击了松前藩藩主的税务所，焚烧仓库，并宣布将库页岛收归俄国所有。次年，江户幕府派远山景晋赶赴库页岛，将库页岛收归幕府直辖，又命令仙台、会津两藩派兵驻守库页岛，直到1814年才将对该岛的管辖权交还松前藩。1808年：江户幕府发布“俄船驱逐令”，指令沿海各地，“今后无论在何处海面发现俄船，应即严加驱逐，如敢靠岸，应迅即逮捕或处死”。同年，江户幕府相继派遣最上德内、松田传十郎、间宫林藏到库页岛勘察，初步得出库页岛是一个岛屿的结论。松田传十郎在桦太最西端建立“大日本国国境”之国境标。1809年：间宫林藏再次勘察库页岛，并沿黑龙江溯流而上，访问了清朝在黑龙江下游德楞设立的地方政府。由此，日本人第一次确切地得知库页岛是一个岛屿，将之命名为“北虾夷”。1850年8月1日：涅维尔斯科伊到达库页岛北部的库艾格达岬，升起俄国国旗，宣布：“现在阿穆尔河口、萨哈林和鞑靼海峡沿岸地带已纳入俄国版图，它们不可侵犯并受到武力保护”。1853年4月：沙皇尼古拉一世命令俄美公司占领库页岛，并命令涅维尔斯科伊在库页岛东西两岸各建立一个哨所。同年8月，涅维尔斯科伊在库页岛东岸登陆，建立了以沙俄东西伯利亚总督穆拉维约夫命名的哨所，并宣布库页岛主权为俄国所有。1852年5月：沙俄远东政策委员会派普提雅廷为代表赴日进行谈判。1855年2月7日，日俄双方在伊豆下田签订《日俄和亲通好条约》，规定“千岛群岛中择捉岛以南归日本领有，以北为俄国领有；库页岛维持原状，不另定国界”。1854年：忙于克里米亚战争的沙俄暂时从库页岛撤军。克里米亚战争结束，沙俄趁英、法发动第二次鸦片战争之机，于1856年派兵重占库页岛，并将该岛划归东西伯利亚总督穆拉维约夫直辖。1859年8月：沙俄远东总督姆拉维约夫率9艘军舰抵达日本，提出以北纬48°线划界，库页岛整体为沙皇俄国所有，江户幕府予以拒绝。1860年11月14日：鸦片战争后，清廷走向衰落。在强迫中国签订《瑷珲条约》后，沙俄又以调停中英法第二次鸦片战争为借口，强迫中国签订中俄《北京条约》，将黑龙江以北、乌苏里江以东包括库页岛在内的共100多万平方公里的领土割让于俄国。1862年：江户幕府派竹内保德使团赴圣彼得堡进行谈判，并提出以北纬50°线划分日俄边界，而俄方坚持以北纬48°线为界，谈判未获成功。1866年：江户幕府再次派遣箱馆奉行小出秀实赴俄谈判。1867年3月30日，日俄双方签订《日俄桦太岛假规则》，其中规定：俄国把俄属千岛群岛中的得抚岛等四岛让与日本；允许日本渔民在库页岛居住；两国国界仍以北纬48°线为界，继续保持原来的杂居状态。

沙俄管治期间1875年5月7日：日本与沙俄签订《桦太千岛交换条约》，俄国把千岛列岛北部给予日本，换取日本不再宣示对本岛的权利。日本宣布完全放弃本岛的领有权，全岛归由沙俄管治。1905年：日俄战争爆发，日军全面占领本岛（桦太之战）。南北分治时期1905年9月5日：根据日俄战争后的《朴茨茅斯和约》，俄国需割让本岛北纬50度以南的领土与日本。日本在割让地设立桦太民政署。1907年3月15日：桦太民政署升格成为桦太厅。1908年3月31日：日本内务省发出告示《桦太地名改正》，指示地名的日本语式汉字表记的转变。1909年：沙俄在库页岛北部建立州，首府为亚历山德罗夫斯克。1915年6月26日：日本发表《勅令第101號樺太ノ郡町村編制ニ關スル件》，在南桦太设立17郡4町58村。1918年：日本趁俄国十月革命发生时，再次向西伯利亚出兵，并占领本岛北部，直到1925年1月24日，在北京签订了《日苏基本条约》（也称日苏北京条约），日本才撤兵，两国建交，但苏联依照条约把北库页岛的石油开采与煤炭开采权限让渡给日本45年。即“北库页岛利权”。由日本五大企业巨头成立辛迪加“北辰会”开采。1929年：日本设置拓务省，“桦太厅”编入拓务省。1929年3月26日：桦太町村制进行公示，町村开始自治制。1941年4月签订《日苏中立条约》前的谈判中，苏联要求日本书面承诺在数月内放弃“北库页岛利权”。随后苏德战争爆发，日本未履行承诺。1943年日本战局不利，为防止苏联放弃中立，日本主动要求与苏联谈判放弃“北库页岛利权”，1944年3月30日双方签署议定书，北库页的日方企业资产作价500万卢布，并于随后5年每年提供5万吨石油。

第二次世界大战1942年11月1日：日本拓务省与其他省厅因为一元化计划而合并成为大东亚省。桦太厅改为隶属于内务省之下。1943年4月1日：桦太编入内地，属于北海地方。1945年8月8日：苏联发动八月风暴行动，进攻库页岛，于8月28日全面控制本岛。

战后

1946年2月2日：苏联发表宣言，宣布占有库页岛全岛及千岛群岛，又在岛南部和千岛群岛建立南萨哈林州。

1947年1月2日：苏联将库页岛北部与南萨哈林州合并为萨哈林州，并改由联邦直接管辖。

1951年9月8日：日本旧金山和会上发表宣言，宣布全面放弃对千岛群岛、1905年9月5日获得之库页岛（南桦太）部分，以及邻近各岛屿的一切权利、权利名义与要求。

1983年9月1日：大韩航空007号班机在库页岛西南方的公海被苏联国土防空军的Su-15拦截机击落，导致269人死亡。

补充资料：

现存可证实中国最早管理两块碑：一为明永乐十一年（1413年）的《永宁寺记》，一为宣德八年（1433年）的《重建永宁寺记》，均系明朝宦官亦失哈奉旨巡视奴儿干都司时竖立的。永宁寺碑是明朝政府对黑龙江流域及库页岛实行管辖的物证，也是研究明代东北的重要史料。清末曹廷杰重新发现永宁寺碑并将碑文拓下，使其得以流传于世；而这两块石碑则被俄国拆除并运往海参崴。

详细介绍：

永乐七年（1409），中国明朝设立奴儿干都指挥使司，作为管辖黑龙江流域及库页岛的最高军政机构。为了加强对这一地区的管理，明成祖朱棣以女真族宦官亦失哈为钦差太监，派他前往奴儿干都司巡视，宣谕抚慰当地人民。永乐十一年（1413），当亦失哈第三次巡视奴儿干都司时，在奴儿干都司官衙所在地附近原有观音堂的基础上，修建了一座供奉观世音菩萨的佛寺——永宁寺。为了纪念永宁寺的修筑，亦失哈又竖立了一块石碑，上刻《永宁寺记》碑文，记录了建立奴儿干都司的史实及亦失哈前两次巡视的过程。明宣宗宣德七年（1432年），亦失哈第九次巡视奴儿干都司时，见永宁寺已毁，便在第二年重建了永宁寺，并又立一块碑，铭刻《重建永宁寺记》碑文，以记其事。这两通碑被合称为“永宁寺碑”。

后代湮没

亦失哈在宣德八年（1433年）第十次巡视奴儿干并重建永宁寺、立《重建永宁寺记》碑以后，就再也没有明朝官方人员巡视奴儿干的记载了，而奴儿干都司也在正统年间撤废（其所辖卫所仍属明朝）。永宁寺随着时间的流逝而倾圮了（这座寺庙的建筑遗迹历经俄国人多次毁坏，直到1918年还能看见，之后才毁坏得无影无踪），但两块永宁寺碑却一直矗立在黑龙江岸的悬崖之上。自17世纪以后，中外史料就陆续出现关于永宁寺碑的记录。清朝时期，奴儿干故地隶属吉林将军管辖。清朝康熙初年绘制的满文注释地图《胡尔哈入海图》和清初人杨宾的《柳边纪略》是目前所知关于永宁寺碑的最早文献记录。但是由于满清统治者一心掩盖其祖先臣属明朝的事实，坚持认为明朝疆域“东尽于开原、铁岭”，并且在其主持编修的《明史》中也没有奴儿干都司的记录。所以清朝时期奴儿干都司不为人知，而关于永宁寺碑的记录和考察更是接近于空白了。

外国记录

这一时期，外国人也有不少关于永宁寺碑的记录。1808年，日本人间宫林藏奉德川幕府之命在进入黑龙江流域“探险”时，曾见到这两块碑，并写入他著的《东鞑纪行》一书中。他这样描述道：“众夷至此处时，将携带之米粟、草籽等撒于河中，对石碑遥拜” ，可见明朝的永宁寺碑对当地居民的影响非常深远。但由于他是在船上遥看的，所以没有对这两块碑有仔细观察。

俄国人最早知道永宁寺碑是在1676年，当时俄国来华使节尼古拉·斯帕法里根据哥萨克的传说，留下简单的记录：“二十年前，在阿穆尔河上和阿穆尔河口同中国人打过仗的我们的哥萨克人告诉我们，沿河上溯两天路程，有

曹廷杰所拓永宁寺碑拓片

一个悬崖上平整出来的地方，他们在那里发现了一个逾二十普特的中国吊钟。在那里，他们在三个地方发现有铭刻汉文的石碑。当地居民告诉我们：古时候有一个中国皇帝从海路来到了阿穆尔河，并且在那里留下了这个碑刻和钟作为纪念和标志。”

19世纪中叶以后，沙俄入侵中国黑龙江流域，1860年，俄国透过《北京条约》霸占了黑龙江、乌苏里江以东包括库页岛在内的40万平方公里的中国领土，永宁寺碑从此沦落异域。此后俄国人又对永宁寺碑不断进行记录和考察。

1856年，美国加利福尼亚律师、驻俄国商务代办佩里·麦克多诺·柯林斯横越西伯利亚，由黑龙江河源顺流而下，直至黑龙江口进行考察，1860年发表了《阿穆尔河纪行》一书，其中对永宁寺碑作了较为详细的描述，其中这样写道：“这些土著居民对这个地方（永宁寺碑）及其在古代的用途，怀有一种神圣、持久和强烈的信仰，这种木片制成的花朵无疑是一年一度的献礼，还可能加上一头牲畜作为向这个地方的神抵赎罪的牺牲。” 亦可见永宁寺碑对当地居民的巨大影响。

1861年，英国人拉文斯坦发表了《俄国人在黑龙江上》一书，对永宁寺碑的历史遗迹做过简明介绍：“在阿姆贡河（即亨滚河）口附近的黑龙江左岸屹立着一处高达百英尺的断崖，在其顶上发现有古刹的碑、塔二三处和其他遗物。碑石之一立于距绝壁大约二步远的地方，碑高五英尺。另一碑的碑座是花岗岩，碑身是纹理鲜明的灰色大理石。此二碑刻有铭文，记载着在此处建造寺庙之缘由。”

重现于世

1885年，中国学者曹廷杰奉吉林将军希元之命，到黑龙江东岸调查，也看到这两块碑，并拓下了碑文。他对永宁寺碑的考察在他的著作《西伯利东偏纪要》一书中有详细的描述。曹廷杰还根据碑文，首次确认这是中国明朝的永宁寺碑，并明确指出了这是明朝设置奴儿干都司时所立的石碑。这是历史上对永宁寺碑的第一次详细考察，并揭开了永宁寺碑和明代东北疆域的真相，碑文亦从此流传于世，并得到了重视。

1904年，沙皇俄国将两块永宁寺碑拆除搬走，转移到海参崴的博物馆中，他们还将永宁寺附近遗迹（如石经幢、八角塔）等全部毁坏。现在两块碑仍在海参崴，由于保存条件不佳（其中一碑甚至露天存放），碑文已经模糊不清了。

二碑全文

注：方框是已腐蚀不知内容的碑文。

永宁寺记

永乐碑

永乐碑

伏闻天之德高明，故能覆帱；地之德博厚，故能持载；圣人之德神圣，故能悦近而服远，博施而济众。洪惟我朝统一以来，天下太平五十年矣。九夷八蛮，梯山航海，骈肩接踵，稽颡于阙庭之下者，民莫枚举。惟东北奴儿干国，道在三译之表，其民曰吉列迷及诸种野人杂居焉。皆闻风慕化，未能自至。况其地不生五谷，不产布帛，畜养惟狗。或野□□□□□□□□□物，或以捕鱼为业，食肉而衣皮，好弓矢。诸般衣食之艰，不胜为言。是以皇帝敕使三至其国，招安抚慰，□□安矣。圣心以民安而未善，永乐九年春特遣内官亦失哈等率官军一千余人、巨船二十五艘复至其国，开设奴儿干都司。昔辽、金畴民安故业，皆相庆曰：“□□今日复见而服矣！”遂上□朝□□□都司，而余人上授以官爵印信，赐以衣服，赏以布、钞，大赉而还。依土立兴卫所，收集旧部人民，使之自相统属。

十年冬，天子复命内官亦失哈等载至其国。自海西抵奴儿干及海外苦夷诸民，赐男妇以衣服器用，给以谷米，宴以酒食，皆踊跃欢忻，无一人梗化不率者。上复以金银等物为择地而建寺，柔化斯民，使知敬顺□□□相□之□。十一年秋，卜奴儿干西有站满径，站之左山高而秀丽，先是已建观音堂于其上，今造寺塑佛，形势优雅，粲然可观。国之老幼，远近济济争趋□□高□□□□□威灵，永无厉疫而安宁矣。既而曰：“亘古以来，未闻若斯，圣朝天□民之□□□上忻下至，吾子子孙孙，世世臣服，永无异意矣！”以斯观之，万方之外，率土之民，不饥不寒，欢忻感戴难矣。尧舜之治，天率烝民，不过九州之内。今我□□□□□□□□□，蛮夷戎狄，不假兵威，莫不朝贡内属。《中庸》曰：“天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所坠，凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。”正谓我朝盛德无极，至诚无息，与天同体。斯无尚也！无盛也！故为文以记，庶万年不朽云尔。

永乐十一年九月廿二日立。

钦差内官：亦失哈 成昌盛 张童儿 张定安

镇国将军都指挥同知：张旺

抚总正千户：王迷失帖 王木哈里

玄城卫指挥：失秃鲁苦 弟秃花哈 妻叭嘛

指挥：彻里 □□ 王谨

弗提卫指挥佥事：秃称哈 母小彦同男弗提卫千户纳兰（以下不明）

千户：吴者因帖木儿 宁□ 马兀良哈 朱诚 王五十六 □□ 黄武 王□君 □（以下不明）

百户：高中 刘官永奴 孙□ □得试 奴□□ 李敬 刘赛因不花 傅□ □□里帖□ 韩□ 张甫 金□ □原 高迁 叶胜 □□（以下不明） 赵锁古奴 王官音保 王阿哈纳 崔三 鬼三 □□ 康速合 阿卜哈 哈赤白 李道安 □道 闫三

总旗：李速右（以下不明）

所镇抚：王溥 戴得贤 宋不花 王速不哈 李海赤 高歹都 李均美

都事：席□

医士：陈恭 郭□ 总吏：黄显 费□

监造：千户金双顶 撰碑记：行人铜台邢枢 书丹：宁宪 书蒙古字：阿鲁不花 书女真字：康安 钻字匠：罗泰安

来降快活城安乐州千户：王儿卜 木答兀 卜里哈卫镇抚：阿古里 阿剌卜 百户：阿剌帖木□纳 所镇抚：赛因塔 把秃不花 付里住 火罗孙

自在州千户：□剌□哈弗□的 阿里哥出 百户：满秃

木匠作头：石不哥儿 金卯白 揭英 妆塑匠：方善庆 宋福 漆匠：李八回 □匠 黄三儿 史信郎 烧砖瓦窑匠：总旗熊闰 军人张猪弟 泥水匠：王六十 张察罕帖木

都指挥同知：康旺 都指挥佥事：王肇舟 佟答剌哈 经历：刘兴 吏：刘妙胜

重建永宁寺记

宣德碑

宣德碑

惟天之高覆，四时行，万物生焉；地之厚载，二气合没，万物育焉；圣人之至德，五常明，万姓归焉。故尧舜仁昭而□□□所化□，无为而治，后世□闻□者，恭惟我圣朝布德施惠，□而愈明，天下归服，隆盛久矣。是以蛮夷戎狄，闻风向化而朝□贡者，络绎不绝。惟奴儿干国远□□之表，道万余里，人有女直或野人、吉列迷、苦夷，非重译莫晓其言，非威武莫服其心，非乘舟难至其地，非□□难处其居，风俗之异，弗能备举。洪武间，遣使至其国而未通；永乐中，上命内官亦失哈等□，锐驾大航，五至其国，抚谕慰安，设奴儿干都司。其官僚抚恤，斯民归化，遂捕海青方物朝贡。上嘉其来，赐爵给赏，劳慰还之。朝廷尤虑未善，更命造寺，使柔化之。十一年秋，择地满径之左，创寺塑佛，曰永宁寺。国民所观，忻然皆曰：“我地亘古以来，未有□此□□也！”宣德初，复遣太监亦失哈部众再至，以当念圣天子与天同体，明如日月，仁德之大，恩泽之渥，谕抚之其民悦服。且整饰佛寺，大会而还。

七年，上命太监亦失哈同都指挥康政率官军二千，巨舡五十再至。民皆如故，独永宁寺破毁，基址有焉。究□之，其□人吉列迷毁寺者，绵悚惧战栗，尤之以戮。而太监亦失哈等体皇上好生柔远之意，特加宽恕。斯民谒者，仍宴以酒食，给以布物，愈抚恤。于是人无老少，踊跃欢忻，咸啧啧曰：“天朝有仁德之君，乃有启处之方，我属无患矣！”时众议西郭仍建原寺，敢不复治。遂委官重造，命工塑佛，不劳而毕，华丽典雅复胜于先。国人无远近。皆来顿首，谢曰：“我等臣服，永无疑矣！”以斯观之，此我圣朝聪明德博，道高尧舜，存心于天下，加惠于穷民，使八方四裔、多士万姓无一饥寒者。太监亦失哈、都指挥康政尤能宽仁厚恕，政治普化，服安蛮夷，懿欤尚矣！伟欤懋哉！正谓圣主布德施惠，非求报于百姓也；郊望褅尝，非求报于鬼神也。山致其高，云雨兴焉；水致其深，蛟龙生焉；君子致其道德，而福禄归焉。是故有阴德，必有阳报；有隐行，必有昭名，此之谓也。故为文记，万世不朽云。

大明宣德八年癸丑岁季春朔日立 钦差都知监太监亦失哈 御马监左少监三命内官范桂 □□ 阮落 □蓝 阮通 给事中□旦 辽东都司都指挥康政 指军高勖 崔源 高□李□（以下不明） 金宝 金□ 崔越（以下不明） 高□ □□ 马旺 黄督 马□（中间不明） 医士□□（以下不明） □□ 王□ □□ □春 陆□（以下不明） 海西□□等卫指挥 木答兀哈 弗家奴 李希塔 木兀花□ □□□剌木兀哈（以下不明） （以上不明）周□ □□ 金海 王全 □□ 群英□□ 通事百户康安 书丹□□张竞 画匠□升 孙义 木匠 □成 石匠 □□ 余海 泥水匠□□ 铁匠雷遇春（以下不明） □□□都指军康福 王肇舟 佟胜 经历孙□ 吏刘观