情感经济生活知识分享稿,小孩送去学校就没什么事了

情感经济生活知识分享稿，小孩送去学校就没什么事了？

1949年之前，中国几千年的社会都是男尊女卑，男人在外面打拼挣钱，女人在家做家务围着锅台孩子转。到了当代，男女平等，男人在外面打拼挣钱，女人也在外面打拼挣钱，那么，家怎么办，家务活谁干？可以肯定的说，现在，百分之九十的家庭没有保姆，百分之九十的家庭的家务活还是女人干。

女人既要在外面和男人一样打拼，又得做完家务活，这样看来，现在的女人，并没有比过去的女人活的轻松自在，并且，那时候，离婚率也没有现在高，女人不嫌弃男人，男人也不嫌弃女人，各司其职，也挺幸福和谐的不是？

现在，也有个别女人不上班，专职做家务，伺候孩子上学。这样到底好不好？

首先，这样的家庭，他们的总收入，正常来说，没有双职工家庭的收入高，这是肯定的。

第二，女人在家做家务，带孩子其实也不轻松，如果把他们的家务劳动价值化，他们一个月所做的工作也值几千元，在大城市，专职保姆工资也有上万元。

我家有一个亲戚，丈夫在外地工作，她不上班，在家带两个孩子，大儿子十二岁，上小学，小女儿四岁多，上幼儿园。每天，她六点多就起床做饭，伺候两个孩子吃饭，大的坐公交车去上学，小的都是由他骑电动车送到幼儿园。

孩子走了之后，她刷锅洗碗拖地洗衣服，然后，还要买菜准备中午饭。现在，疫情期间，孩子上学都不让回家吃饭，中午，她就做自己的饭就行了，原来，她中午还要做大儿子的饭。吃过午饭，她还是要刷锅洗碗收拾家。

下午，时间比较充裕，她可以看会电视，然后就要准备晚饭，因为儿子要回来吃晚饭的。她先去接小的回来，然后就开始做晚饭，她要在儿子回来之前做好晚饭，以备每次回来都大叫快“饿死”的儿子吃。吃过晚饭，她还得继续刷锅洗碗，然后一边哄着小的玩，一边辅导大的写作业。孩子都睡下之后，她才结束一天的生活。

周围的职业女性，她们如果有两个孩子，她们需要让家里的父母来帮他们带孩子做家务，否则，她们又工作又带孩子，非得累出毛病不可。父母其实也是家里的免费保姆，他们家人其实也是在享父母的福。如果让他们给父母出保姆费，两头一算，还没有自己老婆在家带孩子划算呢！

第三，那些做专职太太的女人，虽然他们对家庭也做出了很大的贡献，但她们往往被男人嫌弃甚至抛弃。所以专职太太大多没有安全感和幸福感，有的人离婚的时候甚至想把他给女人的生活费也要走，真是缺德到家了。

总之，不管是专职太太还是职业女性，女人都比男人活得累。说到底，中国还是男权社会，远没有做到男女平等。

共享和共享经济有什么区别？

我一直坚信，每一个个体必然有他存在的价值，无关好坏，无关对错，存在即合理。因为你通过思想可以为他找到一万个理由，但通过意识可以给他贴上无数个标签。理由可以体现问题的源头，而标签只会迷惑智慧的双眸。透过现象看本质，是思想者的涵养。

人为什么要有独立的思想？因为思想是行动的先导，行动是解决问题的唯一途径。如果思想偏离了方向，那行动也无法立竿见影。

文章怕的就是夸夸其谈或者毫无营养的吐槽充数，那接下来我们就以实例来见真章。

社会问题是阻碍人们安居乐业最根本的问题，主要体现于经济。改革开放初期，经济普遍萧条，伟大领袖提出“先富带动后富”的思想，这是中国迈向繁荣的一大步！所谓“先富带动后富”，其实就是先扬长避短，再取长补短，只有让能者尽其所能，才能发挥最大的作用，让经济又好又快的发展。经济的繁荣肯定了思想的正确性，但人性却不能保证始终都有仁者思想。马太效应：强者越强，弱者越弱，是比弱肉强食更残酷的生存法则，因为后者吃饱后“食之无味”，而前者不知饱“欲壑难填”。

随着贫富差距越来越大，各种政策接踵而至，官场的欲望已逐渐被扼杀，但商场资本思想已根生蒂固并且理所应当。其实每个人何尝不是生活在同一片蓝天下，出了自己制造的“温室”还不是得风吹日晒，但公共设施创造了更大的“温室”，所以帮助别人的同时亦是在帮助自己。如果实现了自我价值，尽可能的再去实现社会价值，因为你“栽的树”后人可以“乘凉”， 这里的“乘凉”意在和谐安定正能量的环境。

如今的孩子跟着互联网长大，思想也比上一代人活跃聪明的多，如果说在接触着负能量的环境，就好比应了一句老话，“流氓”不可怕，就怕“流氓”有文化，少年强则国强。如果少年天天熏陶在乱七八糟的舆论新闻广告游戏当中，那未来真的会很迷茫。在此，希望能者不仅要有能力还要有思想。

百善孝为先，有多少孝是真孝，有多少孝是假孝，有多少是想尽孝无能为力，又有多少是能尽孝却无暇顾及。你想要子女孝顺你，那你也要在子女面前多孝顺父母，你想要让社会服务你，那你也要懂得如何服务社会。万事皆有因果，莫要把自己种下的恶果用来给后人尝。

不患寡而患不均，不患贫而患不安，一切的一切都归根于思想，只要思想不偏离，生活一定会很美好。

历史上众多思想、理论深得人心，同时对其评价随着时代的发展也众说纷纭。那么究竟有没有伟大而永恒的思想呢？

万物最伟大最永恒的力量是什么？——母爱与父爱。

人，生不带来死不带去，最终的期许都是希望为子女创造一个美好健康的生活，万物亦是如此，牺牲自己保全子女的故事比比皆是，所以母性思想与父性思想是最值得推崇的永恒思想。

用形象生动的故事来阐述什么才是母性思想与父性思想吧。

一家人在一起想玩一个升级版“筷子游戏”，提供的道具除了筷子，还有一卷纸及一个请求任选其一，请求过分可能会被驳回。规则说完母亲便一人发了一根筷子给两个女儿，一个儿子，然后开始选附加道具，小女儿图方便要了现成的卷纸，另两个就嘲笑她说她傻，大女儿想了半天说她要一个胶带，除了儿子其他人都啧啧称赞。儿子不屑一顾的说：“胶带有什么好的，看我要的东西有多实用。”母亲便问：“那你想要什么呢？”他说再要一根筷子。两个女儿羡慕的都夸他聪明，正当儿子沾沾自喜时母亲说道：“请求驳回，要的东西没小于道具本身价值。”儿子就闷闷不乐的拿着一根筷子递到父亲面前，心想：“反正都得断，拿去掰吧！”父亲接过一把掰断跟着对女儿们说：“你们可以互相合作分享附加道具。”儿子听了后悔不已，但已于事无补。两个女儿就互相用彼此的卷纸胶带想让筷子更加结实些，虽然越裹越结实但以父亲的力量还是能轻松掰断。这时小女儿说：“姐姐，我把我卷好的筷子给你吧，我们放在一起卷应该会更加坚固些！”儿子和大女儿一副惊讶的表情，但父母却像未卜先知一样很是欣慰，就这样，所有的道具集中在了一起，凝聚成最坚固的筷子。

其实母性思想也就是公平合理性分配，就像哺乳一样，用现在的词来说就是共享经济，以现有的资源不做平分而是公平合理分配，让使用价值最大化。

那么父性思想就像分享经济，把现有的升级版资源聚到一起使用，让资源价值最大化。

所以母性思想与父性思想的结合就是象征意义的“先富带动后富，最后实现共同富裕”，革命尚未成功，同志仍需努力！

对于当今我们该如何用这些思想来解决现有问题呢？

母性思想，讲究公平合理性分配，能者需要规范思想，弱者需要赋予工具，这也是大家苦于无从下手的原因。但随着时代的发展，人工智能的不断完善，这个切入点，若隐若现的功能可以完美的解决这些问题，在此不做多讲，了解后自会明白。（人工智能与人工价值的完美结合）

父性思想，其实早已被智者利用，或许自用而不自知。以腾讯、阿里为例，其实质就是精神需求、物质需求分享平台。以此类推，资源需求、其他需求分享平台都将是很大的商机，由此可见，思想的重要性。

思想源于生活，而生活又是一个不断发展完善的过程，因此，无论如何别抛弃自己的思想，或许思想了也无济于事，还会让自己身心疲惫，但最起码思想后实践了看透了也就问心无愧了。

只要思想不偏离，生活一定会很美好！

附言：把你的思想握在手心，即便残缺你也不枉为人。思想让挥舞的拳头更加有力！

当经济大萧条发生时？

不同的时期，经济大萧条是相对的。也就是这是一个相对的概念。在经济萧条的时期，每一个行业之间都会有连锁反应，赚钱都是比较困难的。那么，在这样的时期，有哪些行业相对能够赚钱。我们认为以下几种行业，可供参考。

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经济大萧条发生时，会有哪些市场表现？

当经济大萧条的时候，对于我们普通人的认知，就是各行各业赚钱特别难了。大多人也不舍得花钱消费了。在经济大萧条发生的时候，会有以下几种市场表现：

1. 赚钱难，几乎是所有行业的面临问题

在每一个时期，都会有一些赚钱比较容易，有些比较难的行业。行业之间的划分也很明显，比如传统行业与新兴行业的概念划分。

经济大萧条出现的时候，赚钱难，已经是各行各业普遍面临的问题。出现增长乏力，最主要的是很多的行业，处于衰退的边缘。

2. 消费能力下滑严重

消费能力下滑，也是一个相对的概念。没一个时期，不同的行业市场体现不同。我们认为经济大萧条的时候，消费能力下滑，重点是涉及到人们的吃喝住行，一些最基本的生活物资资料的消费。当这些行业的消费严重下滑时候，是经济大萧条造成消费能力严重下降的体现。

3. 投资行为减少

每一个时期，市场的活跃度，是和一些投资行为活跃分不开的。这是因为市场活跃度高的时期，投资回报率也非常高。这是市场上一种良性循环。

经济大萧条的时候，一些拥有一定资本的人，一定会缩减投资，更多的是停止自己的投资行为。

以上三个方面是经济大萧条时期市场的重要体现。

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经济大萧条时期，有哪些赚钱的行当？

我们上面分析了经济大萧条时期的市场体现，可以看出这个时期各行各业赚钱都很难。所以，这个时期还能赚钱的行业，只是相对的。

我们认为经济大萧条时期，以下几种行业可供参考：

1. 与农业相关的行业

民以食为天，任何时期，哪怕经济大萧条时期，与粮食有关的行业都比较有利。我们认为这个时期，农业方面的产业，是相对发展较好，是可以赚钱的项目。

比如，从事农产品的种植，加工，销售。以及带动养殖业。这类行业只是受自然环境的影响比较大。经济大萧条的时期，这类产品一直是有需求的，经营的风险也比较小。

经济大萧条时候，有些人认为是从工业化社会朝农业化倒退的体现之一。

2. 家用产品维修售后行业

经济大萧条的时候，制造商很少进行产品的更新换代。这是因为人们的消费水平严重下降了。大多数的家庭都会降低自己的消费，使用原有的产品。而这些老化的产品，出现质量问题，只有进行重新维修继续使用。所以，一些涉及到家庭产品的售后维修行业，相对会有一定的生意。

3. 以物换物的行业

目前市场上也有一些以物换物的行业。也就是可以拿自己不需要的东西，通过平台换取自己需要德尔东西。但是，这类行业发展的情况并不理想。这其实就是二手物品交换的问题。而经济发展的时期，消费能力是比较强的，有些人就会直接购买新品使用。

而当经济大萧条的时候，人们的消费能力下滑严重，自己需要的东西不愿意购买，或者是没有能力购买。这种情况就会产生以物换物的市场需求。

所以，这类以物换物的行业，在经济大萧条的时候，应该能够赚到钱的。

4. 手工作坊，地摊等经营成本低的行业

我们可以看到一个市场现象，当经济不发达的时期，一些原始的集市，却是一直存在的。这是因为即使经济大萧条，但不代表没有商业需求。各行各业的经营者是一直存在的。只是生存的比较困难而已。

这个时期经营者大都会考虑如何做大成本最小化，这样才能够生存下去，度过经济萧条的时期。

而手工作坊，地摊这类经营成本低的行业，应该是经济大萧条时期的可以生存下去的商业形式。

5. 低端产品制造商

当经济处于萧条的时期，无疑消费的趋势，高端奢饰品是一定下滑的。而一些低端制造，也就是价格便宜的商品，才会有一定的市场。特别是人们生活的必需品。

但是，低端产品并不一定是劣质的产品，而是一些低端的性价比高的经营者，会有一定的市场需求。这样的制造行业主要是靠低价，低利润，但是还有一定的需求而生存。

6. 上门生意模式

上门生意的模式，是指走街串巷的行业。这类行业主要是面对家庭的生活需求的必需品，以及涉及家庭服务行业的。我们可以想象经济大萧条时期，人们消费下降，很少去一些大型的商场去消费。

上门生意模式具有两个特点，一是产品大都是价格较便宜的小商品为主。即使经济大萧条时期，也会有一定的需求，也是有一定的利润的。另外就是上门推销的形式，主动销售。

当经济大萧条时期，比如现在发展较好的外卖快递行业都会严重衰退。上门生意模式一定有一定的生存空间的。

7. 技能培训行业

任何时期，每一个人如果有技能就认为可以生存下去的。一技之长，在经济大萧条时期更是生存的关键。因为在这个特殊的时期，做生意的难度很大。靠技术吃饭很关键。即使没有技术的人，也希望能够有自己的一技之长。所以，一些技能培训行业的生意，会有比较好的生存能力。

总结：

经济大萧条时期，最主要的体现就是行业衰退，市场萧条，消费下滑为特点的。所以，这个时期想找到能够赚钱的行业，是非常困难的。只能是在这特殊的经济发展阶段，有一部分行业有一定的生存空间，赚钱的能力相对较强而已。

（完）

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嘴上不说钱而说感情的人？

在利益面前，嘴上不说钱而谈感情的人，有的是因为想直接谈钱，但被现实情况逼得要拿感情开道，进而蜿蜒地取得自己的正当利益；有的是因为抹不开面子或处于弱势地位，不好意思单刀直入地谈钱，认为这样比较生硬，寄希望于对方能良心发现，给自己正当的利益；有的是因为想感情变现，通过感情的渲染来获取不正当的利益。

一． 想谈钱，但是被逼得拿感情开道。这种情况常见于亲戚朋友向自己借了钱，到期不还，也不主动地和自己说他为什么不能还，有哪些困难，什么时候能还钱，自己直接催了几次也不还。自己只能和对方谈感情，谈谈两人之前的美好相处，谈谈自己目前的境遇，婉转地提醒对方自己真的需要这笔钱，他于情于理都要还钱了。

二． 抹不开面子或处于弱势地位，不好意思直接说出关于利益分配的想法。面对事先没有明确契约的利益，有的人确实面皮比较薄，，心里有杆秤，但是又不太敢单刀直入地说应该怎样划分利益，或者认为自己说了也没有多大用处，还会使得他人感觉被冒犯，进而损失自己的利益，又不太想自己吃亏。这个时候，关于利益分配，就希望于大家看在感情的层面上，能和和气气，公平公正的分配，使得自己能得到自己应得的那一份。

三． 感情变现，挟感情以分钱财。有的人在面对一个蛋糕时，想拿走不属于自己的那一块，但是蛋糕就那么大，一个人多拿了，另一些人就必然会少分。没有能力强抢的时候，只能忽悠他人。让对方在感情上倾斜自己，从他们的份额中主动分出来一点，从而获得更多的利益。比如那些“白莲花”，说着清高的感情，往往以宽容大度，善解人意的言语赢得他人的愧疚和偏爱，能套的最大的利益。

在这个人情社会里，通过一些感情的策略，维护自己的正当利益，无可厚非。但是，要警惕那些，妄图通过感情，获得不正当利益的人，免得自己陷入虚伪的感情而傻傻奉献一切。

二婚怎么处理经济问题？

保持现状，别无他法。不管是二婚还是头婚，经济始终关系到一个问题：你们有没有真正的成为一家人。

我觉得成为一家人有个基本前提，这个前提就是男女双方有共同的责任利益体，也就是孩子，孩子是一个强力纽带，将男女双方捆绑在一起，祸福与共，不分彼此。

如果你不打算跟现在的男人要孩子，就一定要搞清楚你们经济独立的动机。你可以直接跟男方聊一下，开诚布公的说出自己的担忧，毕竟是有一定感情才结婚的。

如果你们还想要个孩子，那么随着孩子的降临，你们的经济问题也会慢慢融合。因为这是你们共同的负担和责任。

问题是，你还有个女儿，你有没有希望这个男人为你的女儿有所负担？如果有这种想法，只能听天由命了，毕竟非亲生子女的情况下，男人都比较自私。

但不是没有办法，作为一个成年人，他有自己的原则，原则可能包括不去抚养他人的孩子。但你记住，人与人的所有社会联系形式，都涉及到囚徒困境理论，这是现代博弈论的基础，即一报还一报。也就是说，人与人之间相处，利益是相互输送的，是由付出与回报来形成情感上的闭合循环。今天你对他好，明天他对你好，最终大家共同受益，这就是现代博弈论讲究的基调。在这种情况下，我们不担心自己的付出没有回报，因为一般情况下，你对一个人付出，是建立在持续交往的基础上，你判断你们未来会必然再见，必然会有联系，因此你付出，如果你们只见一面，萍水相逢，你就不会付出。在持续交往可期的情形下，如果一个人背叛你，不回报你，那他就必然接受来自舆论和道德的惩罚，所以，当一个人拿了好处就走人的话，他得掂量掂量来自环境的惩罚，这种惩罚的基础，就建立在我们都是社会性动物的基础上，我们必须与他人保持良好的联系，才能得以更好的生活。因此，一报还一报是增进感情，维系关系的最好方法。在这种情况下，你可以对现在的丈夫好一些，不用强调他应该为你的女儿付出什么，因为人接受暗示，懂得变通，你对他好，他自然会回报于你，如果他对你的好置若罔闻，我就很难理解你嫁给他的动机了。

想在经济上不分彼此，就要真正的成为一家人，祸福与共，没有任何捷径可走，甚至还会走得艰难。钱是冰冷的，家人才是温暖的，千万不要搞反了。