古墓哥（古墓哥哥）

本文目录一览：

• 1、弟子规全文
• 2、古墓哥晚上在悬棺洞咋睡的?
• 3、千年悬棺在落后条件下如何建成的?
• 4、古墓哥的详情

弟子规全文

《弟子规》的全文如下：弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告，反必面。

弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。出必告，反必面，居有常，业无变。

如果没有征得人家的同意，那就相当于偷窃的行为。 借用他人的物品用完了要立刻归还；别人借用你的东西，如果有，一定不要吝啬。 弟子规·信 作者：李毓秀 凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。 话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。

总叙〉原文：弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 解说：至乐莫如读书，至要莫如教子。《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。

弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变。

《弟子规》总叙(原文及译文) 【原文】：弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 【译文】：弟子就是学生，规是规范。

古墓哥晚上在悬棺洞咋睡的?

我是当地人，也去过龙虎山玩风景挺好的，但是他那个根本不是悬棺洞，而是观景台，就在那搭的帐篷睡的，所有的古尸都在博物馆里面放着呢。

进入石棺后，他看到上面还有洞穴，于是再往上爬，在二层洞穴内发现边上有一小洞穴后，“古墓哥”决定在此宿营。

让那位“古墓哥”痴迷的江西龙虎山悬棺洞，位于龙虎山上，其山壁光滑平展，岩脚下便是泸溪河，最高处的悬棺离水面有300多米。 悬棺是怎么放到峭壁上的呢？ 上海同济大学教授陆敬严等人曾借助滑轮、绞车等工具试验了一种悬棺安放方法。

前方悬崖上方就是著名的悬棺洞，那里面的悬棺如何放在上面至今仍是一个谜。 而左侧山腰上的悬空栈道因为太过危险早已废弃，武夷山因此有了“上山妻管严，下山关节炎，不上不下脑膜炎，回到宾馆软绵绵”的笑谈。

比如，木桩式，就是人工在崖壁上凿孔并插入木桩，再把棺木放在上面；崖窟式，就是在悬崖峭壁间凿出空间来安放棺木。但是，这两种葬俗现在已难觅踪迹了。

千年悬棺在落后条件下如何建成的?

1、但栈道的修建，最早出现在秦汉时期。在悬棺形成的年代，铁器也尚未出现，要在坚硬的绝壁上开凿空洞，修建栈道，无疑是一个难度极高的工程。二是垒土筑台法。

2、在山顶之上，使用了一些简单的机械来增强悬棺的安全性，通过在山顶上先凿一个直径约20厘米竖直的圆洞，圆洞内插上一根高约两米、与圆洞直径相同的竖木，两根横木成直角从竖木的中部穿过。

3、应当在山顶上先凿一个直径约20厘米竖直的圆洞，圆洞内插上一根高约两米、与圆洞直径相同的竖木，两根横木成直角从竖木的中部穿过。

4、四是利用孟良梯，即在绝壁之上人工开凿方形石孔，一个接着一个，自上而下形成之字形排列，然后再石孔中插入木棒，如同阶梯一般，人们则在其上进行通行与搬运。

5、在悬崖峭壁上有三口大小不等的洞穴，形同牛口，洞穴中有木棺两具，离水面近百米，根据文物部门的说法，悬崖洞内的棺椁距今至少有800年。千年悬棺堪称旷世之谜，为整个湘南地区所罕见。

6、一种说法是修栈道运的棺材，顺着事先准备好的栈道将棺材运上去。在悬棺的岩壁旁边现在还能看见一些残存的木料，猜测可能是拆除栈道留下的痕迹。但此说法并没有得到证实，有人认为安置悬棺的地方都是悬崖，没有架栈道的条件。

古墓哥的详情

1、“古墓哥”夜闯龙虎山2011年8月11日，从“古墓哥”的微博上可以看到，该男子来自重庆，喜好旅游，属于背包游的驴友。2011年8月8日21时许，“古墓哥”到了鹰潭龙虎山景区后发了第一条微博：“今晚注定是不同寻常的一晚。

2、患有失忆症，每隔一段时间就会遗忘之前的记忆，为此一直穿梭于各大古墓之中（《藏海花》中重点探索其身世，以回忆形式出现，主要描写张起灵在西藏的故事}。

3、小哥叫张起灵，绰号闷油瓶，是张家的族长。患有失忆症，每隔一段时间就会遗忘之前的记忆，为此一直穿梭于各大古墓之中寻找被遗忘的记忆。他是南派三叔作品《盗墓笔记》里面的灵魂人物。