百科知识竞赛昆阳2017,历史上哪位皇帝文治武功最高

百科知识竞赛昆阳2017，历史上哪位皇帝文治武功最高？

那么就局限于中国的帝王而言，根据历史参考，“文治武功”优秀的帝王很多。

但是，如果只是筛选出，比较出色的做讨论，那么个人观点觉得，就后世传言来看，大致有这么几人：

▲周文王姬昌

一、周文王姬昌，商朝末年的西岐（陕西）领主，官封西伯侯。在位期间，勤于政务，以文治天下。重视农业生产。守明德，慎刑法。所管制境内，尊崇礼乐教化。官僚本分，民风淳朴。官，民之间一片融洽。具体有成语“画地为牢”，可做其文治之佐证。

并持厚德，时常被请出，仲裁各诸侯国之间的矛盾。引来四海称颂。天下归心。

后因商纣王残暴统治，施虐于天下，引得四海不安，举国动荡。周文王，上顺应天势，下体察民苦。不得已，为匡扶天下，竖起伐纣旗帜。礼贤下士，广阔人才。拜姜尚，姜子牙为托孤大臣，令其子姬发拜姜尚为相父。讨伐商纣。

给武王姬发，奠定了政治基础，物质基础。使得“武王克商”势如破竹，直捣黄龙，一举灭除了商纣王。

从此，开创了周朝八百余年伟业。也是中华历史上最长的朝代。

更是为后世孔子，所梦想崇尚的：只以礼乐便可治天下的朝代。

这也是《礼记·祭法》，文王以文治，武王以武功。“文治武功”的出处。

可惜，文王，武王。是两个人。无法将“文治武功”聚于一身。所以只能作另选。

▲汉武帝刘彻

二、汉武帝刘彻，通过了“文景之治”的物质基础积累。开创了“汉武盛世”。刚柔并用。对外，彻底性的解决了，征服北方匈奴的同时，还采用和平手段，使得西域诸国臣服于大汉。

对内，实行铁腕改革，从真正意义上，结束了封建社会（分封诸侯王国建制社会）。实行了“中央高度集权制”。其政治思想一直沿用至民国。并且巩固了“大汉”一词，更是千古流传，沿用至今。

汉武帝刘彻，虽有文治武功于一身。且功绩非凡。但晚年捕风捉影，倒行逆施。搞起“巫蛊之祸”，六亲不认，戕害无辜之人众多，扰乱朝廷纲纪之深重。实属“文治”之一大败笔。而做为：“千古文治武功第一人”。可以排除。

▲唐太宗李世民

三、唐太宗李世民：对外，先后平定突厥、高昌、龟兹等。使大唐名声威播四海，八方臣服。

对内，采用“玄武门”兵变，断然出手，武力夺取政权之后。明明一身“武功”，可偏偏又实行仁政，普世济民，求大同而不拘小异。使得“贞观之治”美名，千古流芳。“唐人”一词，更是盛名环宇。沿用至今，开启世界各地“唐人街”之荣称。

▲李世民昭陵六骏之一“拳毛騧gua”，画像。当时平定洺水（河北漳水）一战，等战役结束之时，单此马就身中九箭，不幸战死。后被刻成石雕，带入昭陵，和其他五匹李世民战马，合称昭陵六骏。可直接证明李世民“武功”之一斑。

▲拳毛騧浮雕（李世民昭陵陪葬品）现在美国宾夕法尼亚大学博物馆藏。

▲明成祖朱棣

明成祖朱棣，开创了“永乐盛世”，功绩有：《永乐大典》，郑和下西洋，征讨漠北等。虽有“文治武功”。可相对于，周文王，汉武帝，唐太宗，来说就略显不足了。

再说，朱棣还有一个成语傍身，那就是“诛灭十族”的帝王开创者，实施者。对名士方孝儒的一通十族灭杀，蒙冤者八百余人。实给其需要内敛、包容的“文治”风采，大大减了分。

▲康熙大帝：由于康熙、乾隆傲慢的政治眼光，和偏见。导致了清朝“闭关锁国”的错误政治思想，得以传承。也是等于亲手埋下了中国“半殖民半封建社会”的隐患。

“康乾盛世”，个人认为就不值得提了。因为那是傲慢，封闭，自大，的代名词。也是我中华民族被外夷真正超越的开始。

▲唐太宗李世民

最后个人认为：能获得千古“文治武功”最好称号的，就是——唐太宗李世民。

以上为个人观点。如有相同观点，请支持，如有不同意见，请留言交流。谢谢！

为什么河南省政府编撰的河南风物志说孔明躬耕的南阳并非今日之南阳市？

首先所谓的现在的隆中在晋之前并不叫隆中，真正的名字叫阿头山，在三国时期南阳郡管辖范围是汉水以北，也不可能跨过汉江管辖襄阳城西二十里的阿头山(下图为东汉南阳郡地图，很明显阿头山并不属于南阳郡管辖)

自从晋朝襄阳人习凿齿一本《汉晋春秋》，里面描述:“亮家在襄阳城西二十里号曰隆中”之后，后世襄阳学者便以此为证据，阿头山也改名为隆中，襄樊也在2010年改名为襄阳，为了名人改名也是为了名人效应，如果诸葛亮真乃一介布衣，相信襄阳也不会大动干戈和兄弟城市争得面红耳赤的…

而人民日报最新出的文化历史名城介绍中也明确南阳为三顾茅庐发生地，襄阳则为兵家竞争之地…

如果有一个机会让你穿越回古代？

最想穿越去哪个朝代？当然是宋朝

吃:舌尖上的宋朝

以五谷为主、蔬菜鱼肉为副的饮食结构在宋代得到发展，形成更为丰富多彩的饮食体系：中原地区的“北食”、“北馔”；长江以南的“南珍”、“南食”；长江上游的“川食”；以及西北少数民族的 “虏食”。

宋代的饮食市场极为繁盛，是都市中最大的行业。开封城中的白矾楼“乃京师酒肆之甲，饮徒常千余人”。兴盛的夜市中更少不了餐饮，“马行街者，都城夜市酒楼极盛之处也。”都市饮食店铺的大量开设，为各类佳肴美味提供了施展空间。

而南北方的交流、宫廷菜和市民菜的融合又极大地丰富了菜品种类和口味。北宋的东京和南宋的临安，是当时南北饮食两个交流中心，两城中都有“北食店”、“南食店”和“川食店”等具有明显地域特色的餐馆。各方美食同城竞技，互相促进。

【女生看过来】穿:繁荣的“时装业”

宋朝服饰大体经历了由简而奢，再由奢而简的过程。《宋史》记载：“宋初，衮冕缀饰不用珠玉，盖存简俭之风。……迄于徽宗，奉身之欲，奢荡靡极……中兴，掇拾散逸，参酌时宜，务从省约。”

在服装样式上，男子主要有深衣、紫衫、凉衫、帽衫、衫等；女子服饰变化较多，上身穿袄、襦、衫、背子、半背等，下身系裙、裤。石榴裙是宋代最流行的裙子款式。宋代诗人连文凤有诗曰：“娇红淡粉成春姿，石榴裙映樱桃花。见说此花三十种，只消莫画醉西施。”

宋代在与辽、金、西夏、蒙古等少数民族长期的交流程中，受到了他们影响，民族之间的交往、融合也渗透到日常生活中并在服饰上有所表现。朱熹曾云：“今世之服，大抵皆胡服，如上领衫，靴鞋之类，先王冠服扫地尽矣。”

行:“自助游”的便捷时光

宋代城市交通极为便利，京都汴梁不仅旱路畅通发达，水运也十分发达。“舳舻岁岁衔清汴”，“联翩漕舸入神州”。在遍布全国的邮驿制度上，交通之利也体现得极为明显。邮驿的畅通和高效运作依赖着各地星罗棋布、四通八达的道路。宋朝规定，每隔20里有驿，驿有歇马亭，每隔60里有馆，由“衙前”差役负责接待。

宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代，富裕闲暇的市民阶层对娱乐休闲产生出前所未有的兴趣和热情，安逸享乐的心理诉求席卷了整个社会，极大地刺激了茶坊酒市、娱乐业等行业的发展。都市中酒楼茶坊林立，瓦舍勾栏密布，棋牌游艺花样百出，备受欢迎。凡此种种，都奠定了宋代市民生活娱情乐性的基调。

【男生看过来】玩：从原始足球到平民高尔夫

宋代的球类运动通称为“球鞠之戏”，足踢和杖击是当时风行的两种球类游艺。足踢式即为“蹴鞠”，类似于今天的足球，蹴鞠作为一种娱乐活动在宋代相当普及。由于球类爱好者增多，“圆社”、“齐云社”等专业球类社团也应运而生。

杖击式球类运动在宋代称为“捶丸”，即用棍打球，由于“捶丸”需要游戏者根据不同的地形选择最佳击打路线，因而也十分锻炼头脑。“捶丸”由唐代的“步打球”发展而成，类似于今天的高尔夫球。

风靡民间的“捶丸”也颇得宫廷青睐，徽宗本人就是一名捶丸高手。“捶丸”自宋定型，在金、元时期风靡一时，元人还编写了《丸经》，详细介绍了捶丸的历史沿革、比赛方式。

【买买买】购：最古老的“综合商场”

宋代城市中娱乐兼营商业的场所称为“瓦子”“瓦肆”，“谓其‘来时瓦合，去时瓦解’之义，易聚易散也”。瓦肆的产生是城市繁荣、商业发展、市民阶层队伍扩大的结果。据宋《燕翼贻谋录》记载：“东京相国寺乃瓦市也，僧房散处，而中庭两庑可容万人，凡商旅交易，皆萃其中，四方趋京师以货物求售转售他物者，必由于此。”瓦肆的生意之兴隆可见一斑。

在瓦子中，有许多用栏杆之类东西组成的演出场所，称为勾栏。当时东京著名的桑家瓦子有大小勾栏50余座，“内中瓦子莲花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚、象棚最大，可容数千人”。“瓦中多货药、卖卦、喝故衣(卖旧衣服)、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类，终日居此，不觉抵暮”。在瓦肆中，市民不仅能购买到南北东西的货品，还能欣赏到曲艺、杂耍、神课、博彩、驯鸟、斗鸡等节目。

因为宋朝取消了宵禁，开设夜市，这也改变了当时人们的生活方式和生活观念。夜店“通宵买卖、交晓不绝”，“其余桥道坊巷，亦有夜市扑卖果子糖等物，亦有卖卦人盘街叫卖，如顶盘担架卖市食，至三更不绝。冬月虽大雨雪，亦有夜市盘卖。”人们在晚上也能外出游玩。

叶县法院法警大队有多少人？

谢邀，

百度百科能搜到大概的信息：叶县人民法院始建于1948年，现址座落于叶县昆阳镇九龙路268号。全院有人员157人，正式在编人员中，本科以上学历占总人数的60.9%，其中硕士6人，占总人数的3.84%。

叶县人民法院现设有办公室、政治处、立案庭、刑庭、少年审判庭、民一庭、民二庭、行政庭、审判监督庭、执行局、装备科、司法警察大队、监察室、司法技术科、计生法庭、人大政协联络科、审判管理办公室、信访科、评查办、服务中心、信息科技中心、三常路法庭、廉村法庭、任店法庭等共计24个部门。

历史上有没有真正的文武全才？

历史上的文武全才首推唐太宗李世民，他一生的文治武功在中国历代帝王中少有能比肩者，毛泽东评价他：自古能君无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。毛泽东的词《沁园春·雪》将他与秦始皇、汉武帝、宋太祖被合称中华历史上4位千古一帝，即“秦皇汉武，唐宗宋祖”。

雁门救驾

隋朝大业11年，隋炀帝往北巡游，到达北部雁门关。突厥10万铁骑南下，将隋炀帝与行从们围困在雁门，隋军兵少不敢出击。年仅16岁的李世民向隋炀帝的将军云定兴献计，用疑兵之计救了隋炀帝的命。

诗词歌赋

李世民文采出众，生平共著有88首唐诗，收集在《全唐诗》中，综合水平要高于飘飘然的乾隆父子。

唐诗《喜雪》 （李世民）

碧昏朝合雾，丹卷暝韬霞。

结叶繁云色，凝琼遍雪华。

光楼皎若粉，映幕集疑沙。

泛柳飞飞絮，妆梅片片花。

照璧台圆月，飘珠箔穿露。

瑶洁短长阶，玉丛高下树。

映桐珪累白，萦峰莲抱素。

断续气将沉，徘徊岁云暮。

怀珍愧隐德，表瑞伫丰年。

蕊间飞禁苑，鹤处舞伊川。

傥咏幽兰曲，同欢黄竹篇。

书法成就

李世民酷爱书法，其书法以隶书见长，并且酷爱书法名品《兰亭序》。出于对王羲之的热爱，李世民而为他单独写了《晋书·王羲之传》。

起兵建国

隋朝末年，天下大乱，李密、王世充、窦建德、李子通等群雄各自割据一方，天下不知将落入谁手。隋炀帝杨广厌倦了战乱的关中，滞留于南方的江都作乐，不愿意再回北方去。

此时距离隋朝统一不过才30多年，转眼就分崩离析。才19岁的李世民果断劝说其父亲不要效忠隋朝，占据有利的关中以图大事，不要再痴痴观望群雄的争斗。后来的唐朝就是从一个割据关中的小政权成为了疆域辽阔的帝国，李世民果断的决定避免了家族的灭亡，还开启了盛唐时代。

平定天下

唐朝建立后，李世民率军平定了河北群雄，安定北方。李渊封他为天策上将，那一年他才23岁。玄武门之变后不久，李世民登基成为唐朝第二位皇帝。隋朝灭亡时，四夷强盛，高句丽威震东北，突厥南掠中原，吐谷浑切断河西。李世民在位时期先后平定突厥、薜延陀、回纥、高昌、焉耆、龟兹、吐谷浑等，由是唐朝声威远播，四方宾服。扭转了前隋遗留下的颓势，基本解除了游牧民族威胁，被草原各民族尊称为“天可汗”。毛泽东评价：自古用兵无出李世民之右者，其次则朱元璋耳！

兵法成就600多年后，草原的征服者成吉思汗对李世民推崇有加，感慨道：“欲安邦定国者，必悉唐宗兵法。成吉思汗所言的《唐宗兵法》即为《唐太宗李卫公问对》。

宋朝时期，朝廷将《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《唐太宗李卫公问对》合编为《武经七书》，并流传到了日本国内。明朝时期，朱元璋还曾下令由兵部印刷，继续推广下去。