小鬼网红百科知识视频,世界上真的存在过孙悟空吗.

小鬼网红百科知识视频，世界上真的存在过孙悟空吗？

如果有一天，朋友们在福建街头，台湾巷尾，或者新加坡的庙宇里，见到神龛上供奉的那位毛脸猴神，请不要吃惊。这是我国民间早已存在的信仰，孙悟空和他的原型已经享用了人间香火超过1000年之久。

（台湾新竹竹东圣龙宫的巨大齐天大圣雕像）

从玄奘西行偷渡出关时依靠的第一个弟子石槃陀开始，西游故事里孙悟空的形象就悄悄埋下了种子。但民间真实的信仰可能才是孙大圣存在延续的根源。

在四川盆地因治水产生二郎神信仰之时，我们的孙悟空信仰也诞生于远离中原文化的福建山区。

孙悟空的信仰发展可以简单概括为以下几个阶段：

本地淳朴的猿猴崇拜产生——唐，宋

《西游记》小说传播——元，明

融合产生齐天大圣信仰——元，明

传播至各地和海外，成为文化元素——清代，近代

（我国艺术家王瑞琳的孙悟空雕塑作品）邪恶猴神崇拜的起源：

福建地处我国东南沿海，古称闽，三面环山一面临海。山里路径崎岖，海边风高浪急，历代百姓们在此都生活不易。古代农业社会时期，比不得现在动车飞机便利，翻山渡海对生活于此的普通人来说更是难事。这种交通不便造成了环境封闭，本地形成的文化和中原的“正统，主流”风格便不尽相同。

宋代《三山志》记载，晋朝以前福建一带人口稀少，出城不远就是密林大河。森林里人迹罕至，四处可见虎豹猿猴这些野生动物的居所。唐代时，村落旁猴群众多，与耕种采伐的村民时有侵扰，田里的庄稼也常被毁坏。猴群需要森林，人类需要田地，两者不断争夺着生存空间。当时整个福建地区密布的森林里繁衍着大量猿猴，以至于形成“猴患”，极大干扰了住民的日常生活。对于这些来去飘忽的猴群，人们既畏惧又无可奈何。

这样艰苦的自然条件和生活环境让福建的人们清苦度日，也让民间形成了崇尚巫术“好巫尚鬼”的传统，人们不得不通过自然崇拜和神明信仰来减轻生活的压力。

为了免除灾祸和损失，把猴子神话为偶像的崇拜慢慢产生，现存的莆田崇圣宫据称最早可以追溯到隋末大乱之时。人们在一种纠结的心态里祭祀猴神，希望能像“送瘟神”一般，消除猴神对人类的不满，希望猴群不要来打扰人们的生活。

不仅如此，玉皇大帝，观音，王爷，海龙王，关公，妈祖，齐天大圣这些不同来历的神灵纷纷成为人们的偶像，成为人们精神上的依靠。寄托了人们对生活改善的热切希望。以至于大家哪怕家无余财，也要修庙建祠，甚至到了“百步一庙，千步一寺”的地步。

根据宋代《太平寰宇记》《福州府志》记载，唐朝时福建地区常常有猿猴为祸。它们不仅破坏庄稼，还在深更半夜鬼魅般出没于村庄房舍之中，骚扰民众。百姓无奈，只得把猿猴尊为神仙，立庙祭祀，似乎还真有所灵验。

民间更传言山洞里有猿猴抢夺民间女子，危害一方。这个猿猴在传说里名为“丹霞”，善于变化外形，是千年修炼的猴精。它看中人间美女后，变作其丈夫与之欢好，直到真人回家才被撞破。后来被临水夫人陈靖姑收服，阉去淫根，成了跟从夫人的副神兼助手“丹霞大圣”。

（临水夫人画像，沿海的著名神祗）

洪迈的志怪小说《夷坚志》里也记载，当地有猴王散布瘟疫。凡是染病之人起初会像受了风寒一般，而后慢慢发狂不再吃东西。患者还会爬上篱笆树干等等高处，自己往下跳落，往往因此身亡。瘟疫到处，小孩受害很多，民间惶恐。出于恐惧的本能，人们纷纷祭祀猴王，以求免除病害。

我们可以看到，唐宋时期福建沿海的人们因为对自然的畏惧和不解，产生了猴神信仰。而这种猴神的行径邪恶不法，可以说是完完全全的恶神。人们的顶礼膜拜之中满是无奈和憎恶。

（丹霞大圣塑像）

《西游记》传播后，大圣信仰的兴起：

其实在吴承恩写成《西游记》200年之前，元代民间杂剧平话中就出现了齐天大圣的名字。杂剧《西游记》和《二郎神锁齐天大圣》里，这位猴神还有兄弟姐妹，分别是大姐骊山老母，二姐巫枝祗圣母，大兄齐天大圣，小圣通天大圣，三弟耍耍三郎。这时的齐天大圣看似家庭人丁兴旺，本事却相当一般。他们一伙被二郎神和梅山六圣直接击败，大圣还被当场擒获，不像后来的明代《西游记》里需要围攻暗算。

无论如何，在孙悟空齐天大圣这个角色产生之后，小说家浓墨重彩的描写，说书人巧舌如簧的演绎，让故事栩栩如生。人们迅速喜欢上了这位古灵精怪的猴神。而作为元明时期重要娱乐项目，杂剧小说在社会上推广速度之快，使全国各地老老少少都听闻了孙悟空的事迹。随着吴承恩《西游记》的推出，更是在热潮上加了一把大火。

此种环境下，福建本地的人们自然把本地原有的猴神和孙悟空联系起来。比起凶神恶煞的土生猴神，孙大圣无疑可爱可亲的多。于是随着时间推移，人们慢慢把对猿猴的敬畏转嫁到齐天大圣身上。

元末明初时，齐天大圣的信仰便开始显现。福建顺昌县西北的宝山主峰上，还遗存着当时齐天大圣、通天大圣两兄弟的合葬墓。这可以算做齐天大圣最早在民间的形象。

（距今600-700年的顺昌齐天大圣塑像）

此后明清时期，各地的猴王庙，猿王庙一批批改称齐天大圣庙宇，威武神气的齐天大圣代替了恶狠狠的本地猴神。朝拜的人群不减反增，更加旺盛的香火在悄悄说明，人们对这种变化似乎非常满意。

原先本土猴神的传说往往是害人逼人的劣迹，齐天大圣的故事则多了许多人情味。《聊斋志异》里就记载了商人许盛轻视冒犯孙悟空，被惩罚降罪。自己生病不说，兄长也染病身亡。待他悔过自新，祈求宽恕之时，大圣不仅宽宥于他，去让老熟人阎罗复活了许盛兄长，还带他前去天宫游玩，临别更硬塞给他许多宝石，让许盛过上了富足的日子。

（福建瀛洲大圣公雕像）

鉴于立庙的年代不同，祭祀的对象也有些许差异。早期的庙宇供奉齐天大圣和通天大圣，后期的庙宇则大多只供奉齐天大圣和他的分身。由于猿猴信仰的深入人心，部分原有猴神得以继续存在。比如那位出名的丹霞大圣，就随同临水夫人的信仰一起保存了下来，成为沿海古老信仰的见证。

（两岸信众共祭临水夫人）

非议中延续的信仰：

对于遥远的中央朝廷和官员文人来说，福建等地的大圣信仰成了可笑之事。他们认为乡民居然信仰《西游记》这样一部神怪小说里“子虚乌有”的人物，是“骇人听闻”之事。

清代一些官员更认为这样是“淫祀”“淫祠”，应该予以取缔。当时在州官的命令下，几处齐天大圣庙被官兵捣毁。到了民国20，30年代之时，民国政府推行所谓改良活动，新生活运动，也摧毁了不少大圣庙，其他龙王，城隍，土地等传统庙宇也没逃过劫难。

这些“处庙堂之高”的官员既不分析大圣信仰产生的缘由，也不讨论本土文化的传承，只是一个“毁”字了事。结果事后，民众群情汹涌，很快就偷偷重建。一些地方官在民众压力之下，也只能睁只眼闭只眼。有的干脆派官吏协助民间重修大圣庙宇，以免以后政令不行。

民众的心里，孙大圣已经成为当地人的保护神。常年流传的民间文化里，大圣比过去的猴神亲切了许多，他的神通可不少：

大圣驱邪镇妖，保境安民。在管理本土一切事务之时，还对狐妖和其他精怪据说有震慑最用，让其不敢再境内作祟。

大圣佑护考生，是科举考试的现场监管者。直到当下，每年高考之时，很多家长都来求签问卜，祈求保佑考试成功。

大圣也是乡民们的财神爷。据称民国之时，有赌徒在组织赌局之前去大圣庙许愿，后来果然应验，引起一波拜神的风潮。商人们远行做生意时，风险很大，他们也供奉大圣以求保佑。有人特意把庙里的符签带走，有人更全程携带着大圣神像。

大圣能祛病防灾。清代福建疾病流行，某乡靠大圣庙的指点祛除了疾病，各地争相祭拜。

从信仰到文化：

到了现代，科技日新月异。大圣信仰依然兴盛在福建，台湾，南洋等地。

这种传统信仰原本的宗教意义慢慢淡化，但依然是生活压力之下众人的精神依靠。对年轻一代来说，各种热闹隆重的祭祀活动已然成为了一种流行社会文化。

正是这种文化，制造着华人族群的共同意识，维系着华人族群的血脉联系。

（2015年，马来西亚柔佛古庙游神的盛况）

各地华人的大圣信仰：

台湾岛上，对孙大圣的祭祀非常普遍。只要有观音的寺庙，大圣就会作为侍神在旁。比如台南临水的夫人庙。有的寺庙里大圣自身就是主神，比如台北的圣德宫，宜兰的紫云寺。

台湾的齐天大圣和我们内地的还略有不同，他大多时候并不被当作降妖伏魔的神明，而是人们心中的医药之神。若有发育不佳或者营养不良的小孩，便会被家人带去祭拜大圣，传说就可以身心健康。若是风风火火好动过头的小孩，当地人会称作中了“猴邪”，也会带去大圣庙拜谒，据说能够很快恢复正常。

（台湾齐天大圣形象）

新加坡和马来西亚作为早期华人移民之地，也延续着大陆沿海人们迢迢千里带去的大圣信仰。

在20世纪初，《西游记》等我国古典文学被翻译为马来文，传入新加坡和马来西亚。书中神通广大的孙悟空让沿海人们本来信奉的齐天大圣形象更加活灵活现，掀起了一股崇拜的热潮。

（吉隆坡华人祭祀的孙大圣神像）

1920年代，新加坡修建的齐天宫和保安宫都以齐天大圣为主神，受到不少土生华人的信奉和朝拜，这些明清时期飘洋过海而来的早期华人移民把孙悟空亲切的称作“大圣爷”，“大圣佛祖”。

这里的孙大圣不仅能降伏邪魔，对于不听话的小孩和生病的小孩也很有一套本事。

据称在50年代时，当地不少小孩罹患怪病，好动难止，行动如同猿猴，不吃饭食只爱吃水果，体型日益消瘦，看过许多医生也无法治愈。着急的父母们就把孩子带到齐天宫里，请乩（jing音惊）童扶救。这就是代表齐天大圣的灵媒进行一种巫术仪式来祛除病邪。直到70年代，来齐天宫请求扶救的病童还很多，随着现代科学医术的发展，现在这种情况已经大大减少。

（马来西亚2018年播放的人文纪录片——问神，齐天大圣信仰）

当然，大圣的信仰并没有因为科技的进步受到多大影响。传说吉隆坡的各个大圣宫多有特色，有的能治疗医学上无法解释的疑难杂症，有的能看穿信徒心事，指点迷津。每年农历正月15，16，还有八月16，新加坡都有庆祝齐天大圣诞辰的表演游行，吉隆坡每年8月16也有盛大的游神庆典，这些都早已是当地的重要文化传统。

在喧嚣热闹的人群里，对家乡的思念，对中华文化的向往，对未来的期望融为一体，让欢乐的气氛愈发高涨。

（吉隆坡游神庆典《孙灵宫齐天大圣千秋宝诞》2014年，可见巡游的车队和旗帜）

结语：

说到这里，我想大家心里对“孙悟空是否存在”已经有了自己的答案。

从凶暴的山间猴神，到《西游记》里降妖除魔的悟空，再到世界各地祭祀的大圣，这个形象已经伴随我国的历史一同成长，变作了传统文化现实影响力的见证。即便远隔重洋，谈起孙大圣的共鸣或许会让我们两岸各地的华人们会心一笑，忽然想起了身体里流淌着同样的血脉吧。

（谢谢观赏，图片来自网络，侵删。其他文章笔者账号下可见）

参考文献：《民间信仰与社会空间》《唐宋福建民间祀神活动之研究》《猿猴崇拜与附件的孙大圣信仰研究》《福建民间信仰》《福建齐天大圣信仰研究》

腰疼怎么办？

一句话总结：规避工作生活导致腰痛的风险因素，学会缓解腰痛的科学方法。

首先，从题主的话语中，可以归纳3个重点：

一是不停地“干活”二是有过腰突症，现在出现腰痛三是希望得到保守治疗

所以，我会从两方面解答如何预防或缓解腰痛。

如何规避工作生活中导致腰痛的风险因素？

不是说，腰痛的人一定不能工作只能家里躺着。而是如果你要去工作做家务，需要了解怎么规避一些腰痛风险因素。

常见的腰痛风险因素动作有以下4种。

1、避免反复弯腰的动作

相信去看过医生或者搜索过腰部健康知识的朋友，会对弯腰这个动作有所了解。

大部分腰突患者会在弯腰的情况下加重症状。这主要是因为弯腰的时候会在腰椎的前侧施加压力，促使椎间盘内部的突出物髓核向后移动。如此，对神经的压迫会更加明显，也更容易加重腰痛症状。

需要规避弯腰的动作，特别是反复的弯腰，例如拖地、擦位置低的物品时弯腰，或者多次弯腰更换枕头套等。

2、避免弯腰下负重的动作

弯腰本身会对椎间盘造成压力，如果你还在弯腰的情况下进行一些负重，那么对腰椎对椎间盘的压力会更加大，也更容易加重症状。例如直接弯下腰去抱起小孩。

对于要从移动或搬动位置低的物品，我们建议屈膝（借助腿部力量），保持腰部直立的情况下移动，并且让物品离躯干越近越好。

3、避免弯腰下旋转的动作

旋转的动作会给腰椎带来剪切力，也容易破坏椎间盘。所以我们更要避免弯腰下旋转的动作。例如，蹲着收拾东西，从左边通过转腰收拾到右边。

4、避免长期保持一个姿势

长时间保持一个姿势也会有所影响，例如保持坐姿、站姿超过30分钟，或者保持弯腰姿势（如下图）过久。

当然，对于上面4个动作，有些情况是不能避免的，例如开会30分钟就一定要长时间坐着了。但我们可以在此期间转转骨盆，舒缓一下腰椎压力。

缓解腰痛的方法

1、正确选择冷敷、热敷

在国内，可能由于中医传统理论的影响，很多的腰痛患者在出现腰痛的时候会更倾向于选择热敷。如果你的腰痛是由肌肉紧绷引起的，那么热敷可以在一定程度上放松肌肉，缓解腰椎压力，从而缓解症状。

但是有2种情况，热敷时反而有可能加重腰酸。

（1）腰痛是急性的(持续时间少于4周)，和/或由于直接损伤（例如突然扭到腰部）导致的

此时，使用冷敷有助于促进血管收缩，减少肿胀炎症，缓解腰痛。当急性炎症消退后，可以开始热敷，这有助于刺激背部血液循环，缓解肌肉的紧绷感，缓解疼痛。

（2）腰痛由大量运动锻炼、尝试一种新的运动方式、甚至过度活动（例如爬山）后引起的

这种疼痛可能是延迟性肌肉酸痛，通常在第一天开始，第三天达到顶峰后慢慢缓解。可以在24小时内冰敷，24小时后尝试热敷。

2、科学卧床休息

相对其它姿势来说，对腰椎的压力会比较小。所以一些人出现腰痛之后，可以通过卧床休息缓解症状。

但是这个卧床的时间是有讲究的。通常，不建议连续卧床超过一周。

因为卧床时间过久带来的是肌肉力量的下降，关节肌肉活动降低，让你变得更加紧绷。长远来说，负面效果会更大。

另外，在卧床的时候，我们可以通过姿势的调整维持好腰椎的生理曲度，以便让腰椎得到充分休息。

（1）仰卧时，在膝盖下面垫一个枕头，让腿部微微屈膝，有利于腰椎放松避免腰椎悬空起来。

（2）侧卧时，尝试在膝盖之间放一个小枕头，避免骨盆向一侧倾斜。

3、在可承受范围内适量运动

适量的运动有利于促进腰部的血液循环，加快腰椎间盘附近营养物质的吸收。如果你通过运动把腰椎的肌肉强化起来，还可以减轻腰椎的压力负担，让腰椎得到更好的恢复。

当然，运动的时候，尽量要选择在可承受范围之内进行运动，避免运动过程中或运动后症状加重的情况。

所以，初期的运动通常是从一些简单的深层肌肉锻炼开始。

强化腰椎深层肌肉“多裂肌”的运动

动作要点：

双膝跪地，双手撑地；保持腰部稳定直立，缓慢把左手右腿抬起，并向两边伸直（如图）；返回原位，换右手左腿重复动作；一天30次，可分3组进行。强化臀部肌肉的运动

动作要点：

侧卧屈膝90度，大腿与身体大约45度；保持骨盆不要前后摇晃，缓慢打开上侧膝盖，像贝壳一样（如图）；可缓慢连续进行10-15次，一天3组。若出现不适，可减少次数，或者暂时停止该动作。小幅度带动腰椎活动的骨盆运动

动作要点：

仰卧屈膝，控制骨盆向头部方向旋转，让腰部贴紧床面；保持10秒，返回原位；一天30次，可分3组进行。

4、其他医疗措施：药物、针灸、注射。

如果你的腰痛是剧烈的，是有必要寻求医疗帮助，例如找主治医生开一些止痛药物，或针灸，静脉注射输液等快速缓解疼痛感。

另外，如果尝试过很多保守治疗的，都无法缓解腰痛，甚至腰痛越来越重，那可能得考虑手术了。

最后，记得点赞、收藏、关注哟，我会定期更新腰痛健康知识的。

昆虫记中有什么昆虫？

干泥蜂、萤火虫、蟋蟀、蝈蝈、毛虫、圣甲虫、蜣螂、蚂蚁、西绪福斯虫等100多种昆虫。

1、干泥蜂：他们喜欢在潮湿温暖的地方筑巢。他们经常在烟囱里筑巢，那里的温度适合干泥蜂生存，但是干泥蜂的幼崽经常窒息，所以干泥蜂会在宽阔的烟囱里筑巢。

2、萤火虫：肉食性，捕食蜗牛、蛞蝓等软体动物和蚯蚓等环节动物，获得猎物后，用上颚将分泌液注入猎物体内，进行体外消化，然后再吸入体内。通常一只蜗牛会有许多只萤火虫来分享。卵、幼虫、蛹和成虫都能发光，成虫的发光有引诱异性的作用。

3、蟋蟀：蟋蟀是无脊椎动物，昆虫纲，直翅目，蟋蟀总科。亦称促织，俗名蛐蛐、夜鸣虫（因为它在夜晚鸣叫）、将军虫、秋虫、斗鸡、促织、趋织、地喇叭、灶鸡子、孙旺，土蜇。“和尚”则是对蟋蟀生出双翅前的叫法。据研究，蟋蟀是一种古老的昆虫，至少已有1.4亿年的历史，还是在古代和现代玩斗的对象。

4、蝈蝈：蝈蝈是昆虫纲，直翅目，螽斯科一些大型鸣虫的通称，个子较大，外形和蝗虫相像，身体草绿色，触角细长。雄虫的前翅互相摩擦，能发出“括括括”的声音，清脆响亮。喜欢吃瓜果、豆类等，人们用小竹笼饲养观赏。作为欣赏娱乐昆虫在中国已有悠久历史，如在古易州（今河北省易县）就有几百年编笼捕蝈蝈的历史。

5、毛虫：鳞翅目昆虫（蝶、蛾）的幼虫。体圆柱形，分13节，有3对胸足和数对腹足。头两侧各有6眼，触角短，腭强壮。粪便带毒。有些毛虫另有俗名，如尺蠖、蚕和大军虫（一星黏虫的幼虫）等。蠋型幼体亦见於其他类昆虫，如长翅目和膜翅目。

如何看待近几部假面骑士质量越来越水？

其实日本的特摄剧的重视程度在全世界来说还是排第一位的，随着经济和互联网发展，人们信息接收更加便捷，投资方所想到的第一位只能是生存，尽可能多方面的满足观众要求，东映四大特摄之中，也就数假面骑士系列链条最为完整成熟，花样点子后来更是被隔壁老圆借鉴的干净，越来越水的原因只不过重心变了，原来的骑士只是想给我们带来这么一位孤胆英雄，现在的骑士或者更多的是想托出一个团队，就像是现在的日本国民一样，原来只想扩张战斗野心蓬勃，现在渐渐收起锋芒，友好外交，皮套大战更是为了大赚小朋友的眼球，空洞的剧情无所谓，有人变身有人爆炸，周边卖的好就好了，无论是骑士也好奥特曼也好，大人看剧情靠情怀，小朋友看皮套，各有所需罢了，长大了那些个皮套大战可能也是他们的童年经典吧。

从90年代第一次接触奥特曼，嗯，是某些小电视台偷放的，那时候就喜欢上了奥特曼，科技，奇妙，玄幻的剧情深深的吸引着我，当然那时候也只是单纯喜欢看变身罢了，后来接触到假面超人（蒙面超人），嗯，那时候的盗版翻译和某些流出的台版片子，一开始是抵触的，现在也是，如果小孩子一开始接触的是奥特曼，小孩子是不喜欢等身英雄的，前期的昭和骑士剧情确实不怎么吸引人，而且风格恐怖压抑，这种风格一直持续到BLACK,可喜的是本人一开始接触的是RX,隔了好几年才看到black,虽然是世界观相同，作为承上启下的剧，本人却很喜欢前作，感觉BLACK很饱满厚实，RX却显得低龄化，因为当时拍摄技术的发展和启用年轻帅气演员的缘故，BLACK系列是成功的，可惜后来东映的重心没放在这里，之后的J,ZO,真等等，都是小打小闹，知道后来的古加奥特曼，开个玩笑，假面骑士空我，翻译不好，还不如台版的酷迦，这部我当年最不喜欢看的骑士剧（万恶的盗版翻译惹的祸），却是后来我最喜欢看的剧，世界观，剧情，空我是英雄又是普通人，抛弃了改造人设定，剧情不再忧伤而是紧张，是自己又有伙伴们，实而不华的特效更是打动着我的心，这一整部剧可谓是尿点很少，即便有时强行煽情，即便雄介的大丈夫随时可见，但是总是被空我华丽的超变身所带过，这一点总感觉东映借鉴了老圆的迪迦，多姿多彩以后便一发不可收拾，才开始了后来的水来水去无限鞭尸。受众是孩子，剧情当然是激情饱满，正能量十足，创造出一个个没缺陷没工作帅气还有女朋友的小鲜肉英雄，只能说如果原来的骑士还能整部看下去的话，现在只能跳着看了，有皮套就够了。不单单是特摄，现在的影视剧,95%都是流水线产物，剧情含义有没有没关系，有明星就好了，反正一心追爱豆，两眼向钱看，骂也好赞也罢，火了就行呗！即便东映有心拍一部成人向特摄，例如the系列，新亚马逊系列，又有几个给面子买单的呢，呜呼哀哉！

更重要的是，如今有着宽敞明亮的大客厅，有着挂在墙上的大电视，有着源源不断的好片子，却唯独少了那些当年喜欢陪你在小黑白电视上挤着看特摄的小伙伴们。

闭上眼，仿佛回到了那些年的暑假午后……

他越没有架子你认同这句话吗？

这句话真的是，绝对的有真理。素质越高，越有平常心，越没有架子，你会发现，在他的面前，你也能很舒展。他的面容，是温和的，他的笑容，是亲和的，但他的眼睛，是深邃的。

这样的人，是有思想的

这种思想，是社会层面的思想。素质，不是与生俱来的，是在后期不断地学习和磨炼产生出来的。素质也是评价一个人的基本要素，才能再高，没有基本的素质，与人为善，而处处以才能自居，清高自傲，压人一头，是不会被人待见的，其实我们身边不乏这样的人，自以为掌握了比别人多的好的某种才能，或者自以为多大的官儿，对他人不屑一顾，语气强，架子大，说话根本不考虑别人的感受。其实这样，是最没有素质的。他的思想，只停留在个人，而不在社会层面。

这样的人，是有内涵的

“大音希声、大象无形”，真正聪明灵慧的高人，是谦和低调的，是内强，而绝不会去一味地表现外强（呵呵，其实外强容易中干），内强也可以理解为内涵，对外是对着别人，会让你感到舒服，对内对自己的内心则是强大、深邃。一个素质高的人，对外表现是要有社会层面的思想，对内则是强大的内心思想，他深知人与人的交往，以赤城之心待人，以平和之心接物。

这样的人，是有绝大包容心的

孔子的弟子子夏（古温人）曾经评价孔子：“望之俨然，即之也温。”让人舒服的人总是谦逊、温和，心里始终装着别人，就像一块温润的美玉。有容人之心，容让之想，绝大的包容心。素质高，是要能容纳天地的，更何况于人。素质高，而德行完美，这样的人不是行为举止超群，而是行为举止和普通人一样的人，让你觉察不出。而他真正强大的，是他的思想和内涵。

素质高，其实根本性的，是骨子里的善良。