师尊今天洗白了吗百科全书,讲一讲金庸小说里有哪些细思极恐的情节

师尊今天洗白了吗百科全书，讲一讲金庸小说里有哪些细思极恐的情节？

所谓金庸小说中细思极恐的情节大多是金庸随笔一写，然后自己给忘了，这种情况在连载版和三联版比较多，新修版已经好了很多，但依旧存在一些。

是谁故意陷害萧峰杀死乔三槐夫妇？

乔三槐夫妇是萧远山所杀，然而萧峰赶到养父母家中时，恰巧少林寺和尚也赶到，萧峰被抓了个正着，自此江湖上有了萧峰弑父母的大恶名。

然而少林寺和尚的赶到，不是凑巧，而是有人报讯，这个报讯人卡着时间，估算着萧峰赶到的时间，显然有意陷害萧峰。

那高个儿僧人怒道：“你不过想查知报讯之人，又去施毒手加害。少林弟子岂能屈于你契丹贱狗的逼供？你纵使毒刑，也休想从我口中套问出半个字来。”

这个人不大可能是萧远山，萧远山没必要这么坑儿子，让儿子背上弑父弑母的大恶名，而且后文里萧远山也完全没提及过这事儿，真是他干的话，在少室山的时候应该全都说出来了。可以说这个报讯人的坑完全没有填。

萧远山与萧峰

谁杀了赵钱孙？

这是连载版、三联版的一个遗留问题，我们知道萧峰点了谭婆和赵钱孙的穴道，想要逼问带头大哥的身份，二人自然是不说，于是萧峰又去找谭公，谭公一开始自然也是绝不出卖朋友，但是萧峰提到谭婆和赵钱孙都在自己手上，于是转身离去，谭公也只好跟着走过去。

结果到了地方，发现谭婆和赵钱孙都已经死了，俩人都是胸口中了重手法而死

这自然不是萧峰杀的，那么究竟是谁杀的？萧远山吗？同样不是，萧远山这么说：

萧远山道：“当日害你母亲之人，大半已为我当场击毙。智光和尚以及那个自称‘赵钱孙’的家伙，已为孩儿所杀。丐帮前任帮主汪剑通染病身故，总算便宜了他。只是那个领头的‘大恶人’，迄今兀自健在。孩儿，你说咱们拿他怎么办？”

萧远山竟然以为，杀赵钱孙的是萧峰！赵钱孙自然不是他杀的，我们前面说了，都这个时候了萧远山没有任何必要再隐瞒什么，所以到底谁杀了赵钱孙，着实是个谜团。

赵钱孙

阿碧可能是慕容复的通房丫头

这里真不怪我想歪，而是金庸真的有暗示，首先从书中最明确的，慕容复最后众叛亲离又发了疯，阿碧却仍然对他不离不弃，可见阿碧对慕容复的感情，绝对非比寻常。

然后阿朱、阿碧刚出场时，有一处隐含的描写，阿碧不是处子。

段誉在燕子坞中认出阿朱的乔装打扮靠的是什么？答案是香气，这股香气是什么？原文说是处女的幽香。

【起初段誉还道这香气发自阿碧，也不以为意，可是那老仆一走出厅堂，这股香气就此消失，待那自称孙三的管家走进厅来，段誉又闻到了这股香气】

这香气虽令段誉起疑，其实气息极淡极微，鸠摩智等三人半点也没察觉。段誉所以能够辨认，只因他曾与木婉清在石室中经历了一段奇险的时刻，【这淡淡的处女幽香】，旁人丝毫不觉，于他却铭心刻骨，比什么麝香、檀香、花香还更强烈得多。

而原文说，段誉一开始以为这股香气来自阿碧，但事实却是来自阿朱，阿朱一从厅堂里离开，这股处女幽香就闻不到了，而阿朱再进来，处女幽香又再度出现。

换言之，这里已经隐隐地写出了，阿碧并非处子，再联系上阿碧的身份，还有对慕容复的态度，后面的大家都知道。

阿碧

又死又活的慕容夫人

在三联版和连载版中，慕容夫人在剧情正式开始前就已经去世，但按照新修版的原文，慕容夫人却是在世的，新修版慕容博的装死之路，可以说没一处离得开慕容夫人的帮助：打扮成珠宝商人是慕容夫人做的，诈死后也是让慕容夫人向慕容复以及下属宣布自己的死讯，甚至让慕容夫人约束慕容复不要搅进萧峰身世之谜。

然而在曼陀罗山庄剧情中，却又说慕容夫人去世了。

王语嫣又急又气，流下泪来，道："妈，你……你这么恨姑妈家里，自然是姑妈得罪了你。可是她怎样得罪了你，你从来不跟我说。现下姑妈也过世啦，你……你也不用再记她的恨了。"

而如果认为这里是版本遗留，金老虽然新增慕容夫人的戏份，但是没有改变此处，看似合情合理，实则经不起推敲：因为对这位王语嫣的姑妈，新修版有明确的修改内容：

严妈妈大急，心想给这小丫头带了去，十九性命难保，叫道："小姐，小姐，慕容家姑太太说夫人偷汉子，说你外婆更加不正经……"阿朱左手捏住她面颊，右手便将自己嘴里吐出来的麻核桃塞入她口中。

那么这位慕容夫人为何会又死又活呢？最合理的解释就是，这两个慕容夫人并非同一个人，前面的是慕容复的亲娘，慕容博的第一任妻子，后来这位夫人去世，慕容博续弦再娶，那就可以解释一切矛盾了。

不过这么一来就又衍生了一个脑洞，那就是那就是慕容复发疯后被后母扫地出门！

慕容复发疯后日子十分的凄惨，虽然有阿碧和王语嫣在身边，但是三人看起来日子有些清苦，然而这很奇怪，慕容家和王家都有万贯家财，怎会落得如此下场？最合理的解释，就是这位后妈，把疯了的慕容复扫地出门了。

慕容复

藏污纳垢的天龙少林寺

天龙少林寺不光有方丈偷情生下私生子，从缘根这个管菜园子的和尚看，也是相当的有问题，缘根这个管菜园子的和尚，官威极大，动不动责打犯了戒律的僧人，好像官老爷一样。看见虚竹来了后，态度前倨后恭，先是问虚竹犯了多少戒律，虚竹说了荤戒、酒戒、色戒后，缘根的态度是“又惊又喜”，惊讶自然这小和尚竟然犯事儿这么多，而喜，只怕是幸灾乐祸，觉得犯了这么多事儿，自己可以好好摆布他。

而随后又听说虚竹犯了杀戒，而且所杀不止一人，缘根立刻又客客气气的，害怕了起来，再之后虚竹说自己本门武功被全部废了，缘根以为虚竹没了武功就又牛起来了。后面缘根虐待虚竹的剧情，大家也都知道。

但其实还有两处细节，那就是缘根被灵鹫宫的四剑打了一顿后，对虚竹态度又恭敬起来，当时虚竹问怎么回事儿，缘根说他不能说，否则她就挖了我眼珠子，虚竹问是谁要挖你眼珠，方丈吗？戒律院首座吗？

虚竹为何第一时间想到方丈和戒律院首座？合着这俩是不是经常这么干？

后面缘根又问虚竹要不要喝酒，要不要吃狗肉，看起来他是有门路的，他一个小小的管事都能弄到酒肉，那少林寺里位高权重的和尚呢？细思恐极啊。

神龙教派去宫内的六人，出场的只有三人神龙教十分了不起，把整个大清的朝廷宫廷渗透的跟筛子一样，除了假太后毛东珠、柳燕、邓炳春之外，黑龙使张淡月在汇报自己手下人入宫的状况时，曾这么说。

黑龙使鞠躬更低，说道：“属下受教主和夫人的大恩，粉身碎骨，也难图报。实在这事万分棘手，属下派到宫里的六人之中，已有邓炳春、柳燕二人殉教身亡。还望教主和夫人恩准宽限。”

神龙教有六人潜伏在皇宫，但目前已知的只有毛东珠、邓炳春、柳燕，还有三人到结局都没出场，毛东珠曾经跟着康熙一起去五台山上香，这期间真太后的饮食必然有这三人负责，而这三人理论上到了书末都隐藏在宫内。不过随着神龙教的灰飞烟灭，这些人应该也翻不起什么浪了。

毛东珠

少林寺长盛不衰之秘

金书中兴盛一时的帮会、教会不少，像丐帮、明教、全真，都曾经压倒过少林，但也都逐步衰落，最后少林寺却长盛不衰，这之中一个很大的原因就在于少林寺跟朝廷在很多时候都关系良好，不管这个朝廷是不是异族。就像倚天开场郭襄曾经嘲讽少林寺是做大金国的官员还是做蒙古人的官？北方沦陷百余年，少林为国家为百姓出过几分力？无色协助杨过烧粮草或许算一次，其他的呢？真就是一次都没有。

鹿鼎记中少林派更疑似投靠了朝廷，首先原文提及少林寺方丈晦聪不肯得罪官府，极力约束少林弟子，甚至连俗家弟子也不许随意下山。杀龟大会推举各省盟主，晦聪不肯参与，而康熙更是封少林寺方丈晦聪为护国佑圣禅师，让韦小宝跟少林和尚们混熟了好去五台山保护出家的顺治皇帝，要知道，保护顺治皇帝这等机密大事，康熙安排少林和尚介入此事，至少在康熙的认知里，少林对清廷的态度是友好的。

晦聪 晦聪

而这还不算完，更重要的是还有一处细节，很多人都忽略了，那就是少林寺派去五台山清凉寺担任方丈的澄光对顺治出家事件是知情的！

韦小宝道：“方丈，这一干人当真是来找小喇嘛么？”澄光张口结舌，无法回答。韦小宝凑嘴到他耳边，低声道：“我倒知道，他们是为那位皇帝和尚而来。”澄光身子一震，缓缓点头，道：“原来小施主早知道了。”韦小宝低声道：“我来到宝刹，拜忏做法事是假，乃是奉……奉命保护皇帝和尚。”澄光点头道：“原来如此。老衲本就疑心，小施主巴巴地赶来清凉寺做法事，样子不大像。”

顺治皇帝首次遭到喇嘛的攻击时，玉林老和尚早就约好了少林十八罗汉前来相助，而十八罗汉之一的澄光作为知情人早早的就在清凉寺当方丈，这要说少林没有鬼，才是骗人的。

无独有偶，飞狐外传中的大智禅师，更是作为四大掌门之首参与了福康安的天下掌门人大会。、

少跟朝廷作对，这才是少林长盛不衰的原因。

少林寺

没有韦小宝，大清很可能在康熙朝亡国

如果没有韦小宝的话，康熙连鳌拜那关都过不了，吴三桂那边的外援，蒙古、西藏、沙俄、神龙教四家都被韦小宝化解，而因为韦小宝的原因，吴三桂起兵是有些仓促的。如果没有韦小宝，就算康熙独自侥幸也拿下了鳌拜，但无论是康熙掌权还是鳌拜掌控朝政，大清所面临的局势都要严峻的多得多，尤其是宫中的太后都是神龙教毛东珠假扮的，在计划里吴三桂起兵后，神龙教是从海上直插京城的，太后都是神龙教的人，再加上神龙教高手之多，这项计划要实施的话，怕是并不困难。

同时局势若对大清如此危险，中原武林反清本就是热潮，这火一烧，更是星火燎原，天地会、沐王府、甚至海外袁承志都会趁机出动。

孙悟空大闹天宫时？

孙悟空大闹天宫时，如果如来佛祖没有出手，孙悟空就真的打进凌霄殿掀了天庭了！

以前在看86版《西游记》时，孙悟空大闹天宫势不可挡，将玉帝吓得钻入桌子，让人感到非常痛快！但是随着人们对《西游记》原著的了解，大家也会发现剧中玉帝钻桌子的情节是影视剧改编，原著中玉帝并没有钻入桌子底。

尽管原著里孙悟空大闹天宫时玉帝没有像86版《西游记》中那样狼狈，但实际上天庭危难和影视剧相差不多，因为当时天庭就只有“凌霄殿”这最后一块遮羞布了！

可惜的是随着“西游阴谋论”盛行，越来越多的不实言论频出，孙悟空的实力也被无限贬低，尤其是恶意将“孙悟空大闹天宫”曲解成一场阴谋，认为当时众神出工不出力，实在是心怀不轨，让人痛心疾首。

原著里孙悟空大闹天宫固然失败，最后的结果虽是被佛祖镇压500年，但这场恶战却也让众神害怕了500多年。

我们先来看看这500年后天庭对孙悟空的态度。

1.玉帝再见孙悟空表现出对他的放纵和畏惧！

只得他无事，落得天上清平是幸；

马元帅同张、葛、许、邱四天师奏道：“下界有一般两个孙悟空，打进天门，口称见王。”说不了，两个直嚷将进来，唬得那玉帝即降立宝殿

2.守门的元帅对孙悟空哈腰弯背。

好行者，一筋斗跳上南天门里，唬得个庞刘苟毕躬身，马赵温关控背，俱道：“不好了！不好了！那闹天宫icon的主子又来了！”

那大圣一时忍不住怒发，攥着铁棒，打个筋斗，只跳到南天门上。慌得那庞刘苟毕、张陶邓辛等众，两边躬身控背，不敢拦阻，让他打入天门。

好大圣，执着这牌位香炉，将身一纵，驾祥云直至南天门外。时有把天门的大力天王与护国天王见了行者，一个个都控背躬身，不敢拦阻，让他进去。

3.奎木狼500年后依然害怕孙悟空。

他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将，闪在那山涧里潜灾，被水气隐住妖云，所以不曾看见他。他听得本部星员念咒，方敢出头，随众上界。

4.太上老君依然怕孙悟空偷丹。

才入门，只见那太上老君正坐在那丹房中，与众仙童执芭蕉扇扇火炼丹哩。他见行者来时，即吩咐看丹的童儿：“各要仔细。偷丹的贼又来也！”

5.李靖记恨孙悟空当年打败自己。

又见行者跟入，天王即又作怒。你道他作怒为何？当年行者大闹天宫时，玉帝曾封天王为降魔大元帅，封哪吒太子为三坛海会之神，帅领天兵，收降行者，屡战不能取胜。还是五百年前败阵的仇气，有些恼他，故此作怒。

作者前呼后应写了这么多，难道就是要说孙悟空大闹天宫时天庭放水，众神陪着演戏500年？

很多人说玉帝历劫多、实力强，但《西游记》中并无此设定，《西游记》中玉帝被孙悟空大闹天宫留下了500年的阴影，若真强的话也不会如此。

那么孙悟空大闹天宫时对天庭造成了怎样的危难？

一、大闹蟠桃会

孙悟空大闹天宫之前还曾大闹蟠桃盛会，当时玉帝让托塔李天王父子带领十万天兵天将去捉拿他，但一一被孙悟空打败。

面对这种情况玉帝很是烦恼，随后观音菩萨向他推荐了二郎神，在推荐二郎神前观音还曾派木吒去打探军情，也就是说在观音眼中此时能降住孙悟空的就只有二郎小圣了。

玉帝【大恼】，即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网，下界去花果山围困，定捉获那厮处治。

早有四大天师、赤脚大仙等众，俱在此迎着菩萨，即道玉帝【烦恼】。

二郎神不负众望，在梅山兄弟的帮忙将孙悟空围住，但始终还是拿不住他，此时观音和太上老君都有意偷袭来帮忙。

从观音菩萨和太上老君偷袭就说明太上老君和观音都不是孙悟空的对手，否则他们也不会不顾脸面地去偷袭孙悟空。

有人肯定会说以菩萨和太上老君的身份，不屑于和孙悟空打，所以才找二郎神，那么矛盾又来了，既然这二位这么在意身份，那么为什么会去“偷袭”，难道偷袭不比降低身份光明正大地决斗丢人？所以，观音菩萨和太上老君很明显是不敌孙悟空。

有人肯定又会问太上老君为什么不收走金箍棒，实际上只要想一想就很明白了。当时用金刚琢收金箍棒就是打草惊蛇，只会让孙悟空不再恋战，直接逃跑，以孙悟空的速度，他若逃跑谁能追得上？况且金刚琢收兵器也有距离，而偷袭的话则可让他“一跌”，确实是帮了二郎神大忙。

玉帝一开始不把孙悟空放在眼里，后来十万天兵败给孙悟空玉帝就烦起来，不敢小看他，等到孙悟空被抓后，众刑罚都对他无效，玉帝就直接吓得结巴了。

那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“【这厮这等，这等，如何处治？”】

后太上老君建议用八卦炉来炼孙悟空，但终被孙悟空逃脱。

随后孙悟空大闹天宫！

二、大闹天宫

孙悟空从兜率宫的八卦炉中出来，被憋了49天的他，没吃没喝，狂暴值达到顶峰，一出来就掀了八卦炉，将太上老君捽个倒栽葱。

那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎、疯狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。

即去耳中掣出如意棒，迎风晃一晃，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。

在这里再一次证明，天庭大佬级人物太上老君不敌孙悟空，不要再说太上老君拿金刚琢收孙悟空金箍棒这种呆话了，孙悟空是徒手捽倒太上老君的。

对于孙悟空大闹天宫的情形，作者旁白写的很清楚：无一神可挡。也就是说当时在天庭的神仙都挡不住他。

却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。

有人肯定要抠字眼说作者只描写了孙悟空打败九曜星和四天王，所以他大闹天宫实际上没打什么大神，只打了四大天王和九曜星君。

这里要强调的是，“打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形”这句话是古文常用的借代修辞手法，为了让语句对称常用部分事物来代表整体，这里九曜星和四天王就代表了天庭众将。这也与后文中“无一神可挡”及如来佛祖所说的“概天神将俱莫能降伏”相照应。

这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。

所以，当时天庭在场的神将们都被孙悟空打败了，孙悟空从兜率宫一路直打到了通明殿，随后才遇到了王灵官。

对于王灵官的出场，作者的描写是“直打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官值殿”。

一个“幸”字就说明了王灵官的重要性，简而言之就是说还好有这个大神在，否则孙悟空直接就打进灵霄殿了。

一个“幸”字更加说明了此前的神将都是不如王灵官的，都没能挡下孙悟空。

再来看看王灵官是谁，作者为什么要对王灵官评价这么高。

王灵官是道教护第一护法大神，是500灵元之首。他还有一个称号是“太乙雷声应化尊”，这个称呼听起来就有档次多了，他也是天尊级别的神将！尤其是王灵官在明朝时名气不亚于三清，他是护国军神，明成祖朱棣还专门为他建庙，受尽全国君臣上下朝拜！也正是如此，所以在成书于明朝的《西游记》中他被设定成了天庭最后的屏障！

王灵官在民间传说有许多，他有一段时间也被认为是华光祖师，而其实战则有“王灵官鞭打蚩尤”。

王灵官是道教大护法，但他也是根本打不赢孙悟空的，后来佑圣真君调来三十六雷将帮忙。

这三十六雷将也是天庭一流实力战将，雷部三十六神都是民间传说中关羽等武神大将死后的神位，都是一流实力。

三十六雷将和王灵官围攻孙悟空，孙悟空用了三头六臂，打得他们难以近身……

他两个斗在一处，胜败未分。早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒晃一晃，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能相近。

注意，孙悟空在这时才开始使用神通的，也就是说之前王灵官挡了孙悟空几十回合时孙悟空只是用纯武力普攻；后三十六雷将加入战斗，孙悟空使用神通后，这些神将们根本近不了他的身。

此时天庭是什么情况，作者的评论是“事态紧急，特请如来救驾”。

注意，找如来是【救驾】！

君王找人救驾是要找怎样的人？当然是找实力最强，能明显压制叛乱者的人。

所以玉帝就找了顶级实力的如来佛祖。

玉帝是和众神打交道最多的人，也是最清楚众神实力的人，玉帝没有找别人来救驾，可见在玉帝眼中，除了如来佛祖没有谁能压制孙悟空，其中就包括什么三清、四御等人，甚至包括此前擒过孙悟空的二郎神。

为什么没有请二郎神？因为孙悟空从八卦炉出来后实力明显比之前更强。

为了表现当时天庭的紧急和危难，作者还从侧面给了描写，那就是如来佛祖降伏孙悟空后，天庭对他的感激之情。

首先就是玉帝和王母亲自来留他做客。

须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”

玉帝是三界之主，对于如来用的是“多蒙”“望”这些卑微的词，足以说明玉帝对佛祖的感激之情。

随后安天大会上，三清、四御等神仙们献礼拜谢如来，可见如来对大家恩情之重。

不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”

假如这些所谓大佬能降伏孙悟空，又何必表现得这么卑微，把功劳让给如来，还要拜谢他呢？

如来佛祖降孙悟空

实际上，如来佛祖降伏孙悟空也并不容易。如来佛祖降孙悟空的过程听起来很简单，就是用一只如来神掌将他压在五行山下，也因此民间还流传了一句俗语“任你再神通广大也逃不过我手掌心”，但其实如来佛祖降伏孙悟空是很费力的，如来佛祖自己也说用了“甚深法力”。

我们来看原著中佛祖降孙悟空的过程。

如来佛祖到来时看到孙悟空虽然被王灵官和雷将围住，但他明显占在上风。为了将孙悟空擒拿，如来佛祖没有硬拼，而是用计策，于是他就和孙悟空打赌，诱骗他到自己手掌上。

因为当时情况紧急，所以如来这一战必须要稳操胜券，所以他必须想个万全之策，或许在如来佛祖看来，只要孙悟空上了自己手掌，那么他就会有把握降住孙悟空，这就是佛祖的自信，也就决定着他接下来这一掌非同一般。

为了诱骗孙悟空上自己手掌中，佛祖作为出家人的老大，还不惜对孙悟空说了谎，开出了极具诱惑力的条件：

“你若有本事，一筋斗跑出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵、苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能跑出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”

佛祖开出的这个条件太有诱惑力了：孙悟空赢了就做玉帝，输了还回花果山逍遥自在。

也就是说这个条件孙悟空无论输赢都是有好处的，其实任谁面对这种赌注都会怀疑一下，毕竟哪有“天上掉馅饼”这样的好事，但孙悟空却上了当，这也说明孙悟空毕竟涉世未深，没有太多社会经验，希望各位读者引以为戒。

佛祖的职位是没有玉帝高的，但他却拿了玉帝的宝座来作为赌注，很明显佛祖的条件就只是个骗局，因为他即使输了也做不了主。如来佛祖用谎言来开出这样的好条件，也说明了他迫切希望孙悟空能上自己手掌；换句话说，孙悟空只要上了佛祖手掌后佛祖就有把握将他降伏，也就是说如果孙悟空不上佛祖手掌佛祖也很难将他降住！

孙悟空上当后，在佛祖手掌驾跟斗云，看到五根柱子以为到了天尽头，所以停了下来。

那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”

这里又不得不再批评孙悟空见识短浅了，孙悟空明明还能一直向前翻，但因为自己的无知所以停了下来率先败阵。

佛祖镇压孙悟空虽说只用了一掌，但他自己承认是用了甚深法力才将他降伏。

假如佛祖不用计策骗孙悟空上自己手掌心，或许降伏孙悟空真的没那么容易！

在后来孙悟空被骗得戴上紧箍后见到观音菩萨，观音认为没了金刚箍就没有谁能管束得了孙悟空，怕他又和当年一样欺天闯祸。

菩萨笑道:“你这猴子!你不遵教令,不受正果,若不如此拘系你,你又诳上欺天,知甚好歹!再似从前撞出祸来,有谁收管?须是得这个魔头,你才肯入我瑜伽之门路哩!”

由此可见，如果如来佛祖不用计策的话，也是很难降伏孙悟空的。

说到这里，有些“阴谋论者”就搬出了《封神演义》及一些道教典籍，更是拿一些现代洪荒文作参考，说什么天庭中如来佛祖是五老，三清、四御都比如来佛祖厉害，更是比孙悟空厉害，说得好像和真的一样。

但，你别的典籍中太上老君能打关《西游记》啥事，《西游记》是《西游记》，是一部小说，并不是宗教典籍，作者有作者的设定。

况且在古典神魔小说中，除了《封神演义》中太上老君能打外，大部分作品中太上老君都是文臣的设定！

所以，《西游记》中孙悟空大闹天宫势不可挡，天庭众神将都不是他的敌手，如果如来佛祖没有及时赶到，孙悟空就打进了凌霄殿中，掀了天庭！

哪吒之魔童降世申公豹得不到天尊赏识？

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《哪吒之魔童降世》中申公豹算是除了两个主角之外，最火的一个角色了，虽然是反派，却对他恨不起来。因为他的结巴太可爱，也因为他的经历令人同情。

申公豹的那一句话很火：“人心中的偏见是一座大山，任你再努力也休想搬动。”

这一句话是申公豹千年来的经验总结，道尽了人性的一个特点，偏见。现实中何曾不是这样？以貌取人的占大多数、你见到一个人的第一印象也往往就决定了他在你心中的看法，之后很难改变！

导演也是憋着一口气，五年磨一剑，各种吹毛求疵，要不是经费不够可能还能做下去。为的什么，为的就是打破长久以来观众对国产动漫“低幼”的偏见。

导演做到了，但申公豹却做不到……太难了。

电影里申公豹自述自己是元始天尊座下最勤勉的一个，苦练千年，从未有一丝懈怠，术法功课样样都比太乙真人强，可结果呢……元始天尊正眼都没看他一眼，直接就把“十二金仙”的地位许诺给了太乙真人……看申公豹这落寞的小眼神。

申公豹：就因为我是豹子精，他们都不信我！

这里说的是他们，泛指，说明申公豹多年一直以来就因为妖族的身份而受到偏见，不被重用。申公豹偏偏不像太乙混吃等死，而是想证明自己，想得到重用，想成为上仙。

元始天尊必有偏见

不要说元始天尊没有偏见，元始天尊对申公豹是肯定有偏见的，在封神演义小说中元始天尊所领导的阐教历来都歧视妖族。反而是通天教主的截教信奉有教无类，有“有教无类，万仙来朝”的美名。这一部动漫虽然改编很大，但对妖族的偏见确实忠实还原了的，而且偏见将是未来封神宇宙电影中的持续矛盾点。

龙族也受偏见

同样饱受偏见的还有海里龙族，被天庭利用镇压了海底万妖之后，封了个可有可无的龙王的官职，然后将龙族查户口，所有的龙都被阵法的锁链困住，当作阵法的法力来源，永久的被锁在了海底，一步也挪动不得。敖丙这颗龙蛋都是敖丙好不容易藏起来的……

如果真的封神倒也罢了，可是没有人承认，天庭根本就没有公布，地上百姓依然认为龙族都是妖族，是被神仙镇压关在海底的……龙族是真的惨！

都不选择反抗，选择顺应体制

但即使被欺压得这么惨，龙族也没有生起反心，申公豹和龙族一样，也没有选择离开元始天尊座下。而是都选择了把希望寄托在了灵珠转世的敖丙身上。等敖丙抹掉妖族身份成了上仙再来提拔他们。

为什么都不反抗，而选择顺从体制，寄希望于能靠这种方法改变自己的处境？

导演在访谈中的态度其实也是站在申公豹这一方的，申公豹是偏见的受害者，如果他早点反抗的话就该脱离元始天尊的门派……

最终，寄希望于敖丙的方法也破产了，龙族和申公豹都只有反抗了，第二部龙族四大龙王即将搞事，而申公豹的幕后主使身份也暴露了，也会脱离了阐教，加入截教，与元始天尊姜子牙作对。

申公豹不反抗，只因还存在侥幸的希望……有希望就让人不能做出极端的选择。希望破灭了，成了罪人，那就只能反抗了。

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最初是看魔道祖师入的古耽的坑？

资深腐女推荐[呲牙]，都是以前看的文，是时候贡献出来了[大笑]，我比较喜欢灵异侦探悬疑类的，身份号019和死亡万花筒我特爱看，先发这些，还有好多[笑哭][笑哭]，你先慢慢看着。

收视率为什么一直能保持高位？

第一:演员人设

《封神演义》塑造了，于和伟版本的姜子牙，萌态可掬。

例如:

1.天尊和申公豹谈论轩辕剑时，姜子牙老老实实的在一旁烹茶。当天尊的视角转到姜子牙身上时，问为什么没听见他说轩辕剑在凡间显身，姜子牙一本正经的说道:“天尊只让我烹茶，没让我听见。”

2.天尊说要子牙下凡，子牙反应灵敏下跪求饶，说自己是因为修行时间长，才打了瞌睡，不是故意的，求师尊不要将逐他出师门。

3.因不想下凡，姜子牙直接把自己近日做的一些事情给抖了出来，说:两日前自己不该偷吃糕点，但因为太饿了，五日前也不该偷看仙女，还对仙女笑了一下，只因为仙女太美了。

4.申公豹从姜子牙手中夺走轩辕剑，用尽力气都未曾使出鞘，姜子牙一脸懵逼＋疑惑的问，大师兄怎么会拔不出来？然后为申公豹来了个现场版教学:“大师兄，就这样，不要太用力，轻轻的拔。”

5.上一秒一本正经的教授弟子知识，下一秒被妻子用扫帚打的怀疑人生！等等诸如此类！

于和伟版的可爱的姜子牙成了观众们欢乐的源泉！！

由《香蜜沉沉烬如霜》大火的凤凰邓伦，有很高的人气！为这部剧带来了不少的观众。他饰演的狐妖子虚，以食人灵魂为饭，心中对是非几乎没有很明晰的观念，我行我素，骄傲自满。刚出场就另观众印象深刻！魅惑的眼神，弹琴时的小胖手。

王丽坤版妲己，被观众称为最清纯妲己（就目前播放的集数来说），也算是众多版本中独一份。

第二:槽点满满

槽点一:剧情

一部大型的杨戬升级剧，一边斩妖除魔，一边谈谈恋爱，有困难，朋友助！

槽点二:杨戬爱上妲己

前几集:妲己是冀州侯苏护的女儿，漂亮善良，充满爱心，和杨戬青梅竹马，彼此相爱，原cp伯邑考连个镜头都没有。

槽点三:特效“五毛钱”，道具老！

邓伦饰演的狐妖变身时，绿眼睛，尖牙，满天飞扬的头发，树叶乱飘。特效是“五毛钱”的吗？演员的衣服看着就很有年代感！！

槽点四:妲己还没有狐妖妖媚

见下图所示

槽点五:神话剧～偶像剧

基本上是打着封神榜的幌子谈恋爱，斩妖除魔？造福百姓？那些事就谈恋爱之余顺便做着玩玩吧。等等……

槽点多了，讨论的人也就多了，那么热度也就上来了，又有角色人设的加持，姜子牙萌，狐妖魅等等。收视率不就举高位了！！