物质形态百科全书,非物质文化遗产有哪些

物质形态百科全书，非物质文化遗产有哪些？

惊艳时光的非遗技艺——漆线雕

陈年砖粉和大漆、熟桐油等原料调和，经反复舂打成为柔软而又富于韧性的泥团，俗称"漆线土"。再由手工搓成"漆线"，然后在涂有底漆的坯体上用"漆线"盘、结、绕、堆，雕出各种精致而浮凸的纹样、图形。

这种往瓷器上堆泥条，任何国家都没有办法模仿替代的工艺仅中国特有，它，就是漆线雕。2006年5月20日，该技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

自唐代彩塑兴盛以来，漆线雕便被应用于佛像装饰，俗称“妆佛”，长期以来一直作为一种特殊行业广泛流传。

漆线雕做工精细雅致，形象逼真生动，风格古朴庄重，画面栩栩如生，堪称艺苑奇葩，中国一绝。

然而，由于该工艺制作原始、流程复杂、耗时长，至上世纪二十年代初，濒临失传。

直到上世纪八十年代，泉州漆线雕进入一个新的发展时代，并以其独特的艺术风格，赢得大家关注。过去，漆线雕大都只限于漆篮和戏剧道具上，近年来已发展到装饰在盘、瓶、炉等瓷器和玻璃器皿上。产品琳琅满目，并且不断推陈出新。

如今漆线雕唯一的非遗传承人—黄雪玉就是来自福建泉州，她从小深受雕刻文化的熏陶，与雕艺结下了不解之缘。这么多年来的努力也让黄雪玉从一个普通农家女孩成长为泉州漆线雕行业领军人物。

精致细腻，美轮美奂。

16岁从师学艺至今的黄雪玉已经在漆线雕上花费了30个年头。她已经准备用一生时间默默守护发展，一件作品从设计画图到完成至少一年，她经常往椅子一坐就坐到凌晨两三点。

一根柔韧的漆线，经其之手，能够升华出千变万化的纹饰；一份真挚的情感，经其之手，能够演绎出千丝万缕的蝶变。

漆线雕对于黄雪玉而言，既是事业，亦是作为传承匠人的不变艺术追求，荣誉的背后是无数汗水浇灌的执着与坚守。

无形的资产你知道的有哪些？

现代社会，资产即财富。其中品牌是当今社会中最最值得投资且看重的一个模块！

无形资产包括专利权、非专利技术、商标权、著作权、土地使用权、特许权等。

（一）专利权

根据我国的专利法规定，专利权分为发明专利和实用新型及外观设计专利两种，自申请日起计算，发明专利权的期限为20年，实用新型及外观设计专利权的期限为10年。发明者在取得专利权后，在有效期限内将享有专利的独占权。

（二）非专利技术

非专利技术没有法律上的有效年限，只有经济上的有效年限。

（三）商标权

商标是用来辨认特定商品和劳务的标记，代表着企业的一种信誉，从而具有相应的经济价值。根据我国商标法规定，注册商标的有效期限为10年，期满可依法延长。

（四）著作权

著作权又称版权，指作者对其创作的文学、科学和艺术作品依法享有的某些特殊权利。著作权包括两方面的权利，即精神权利（人身权利）和经济权利（财产权利）。前者指作品署名、发表作品、确认作者身份、保护作品的完整性、修改已经发表的作品等权利，包括发表权、署名权、修改权和保护作品完整权；后者指以出版、表演、广播、展览、录制唱片、摄制影片等方式使用作品以及因授权他人使用作品而获得经济利益的权利。

（五）土地使用权

土地使用权是某一企业按照法律规定所取得的在一定时期对国有土地进行开发、利用和经营的权利。

（六）特许权

特许权，又称特许经营权、专营权，是指企业在某一地区经营或销售某种特定商品的权利或是一家企业接受另一家企业使用其商标、商号、秘密技术等权利。

无形资产计计量方式：

精气神是一个物质还是三个物质？

在哲学范畴，针对道的本原之“一”而言，中国古哲人老子称谓的“精”，在当下就是物质终极的称谓，即当下可以表达为无限无体的“物质基因”，即“道生一”；“精”或无限无体的“物质基因”内在的只存在“阴阳”的双方，即“一生二”；阴阳双方之间依存有共制的阴阳之“气”之“势”与“气之行”之“神”之理性，即二生三；也就是说，无限无体的道之本之性中存在“精、气、神”生命机制之特性，进而才能生化，有限有体的道之体之多的万物，即三生万物。或者说，有限有体的道之体是依存在无限无体的道之本之中而共同的存在。

这里特别指出：中国古哲人老子称谓的“物”，存在“无”质量特性和“有”质量特性。

那么，在无限无体的道之本或宇宙的本原中，无限无质量特性之“精”是“气、神”的本原；“气、神”依存在“精”之中而共同的存在，即“精神”的本义。

那么，在有限有体的道之体或宇宙万物中，有质量特性之“精”反映的是物质世界，“气、神”反映的是精神世界，即，物质世界之“精”是精神世界之“气、神”的本体，精神世界之“气、神”依存在物质世界之“精”之中而共同的存在（即物质世界与精神世界之间不存在谁是第一性，第二性的伪命题），所以，老子曰：天下万物生于有，有生于无。其中，精神世界中“气”之“势”之“德”反映的是阴阳行为原则，而“阴阳行为原则之行”之“神”反映的是阴阳的行为理性。

正因为，宇宙的本原存在“精、气、神”生命机制之特性，那么，生化的宇宙万物内在的也就存在“精、气、神”之特性，进而宇宙万物在生化的过程中客观就存在物质理性、生物理性、万物的伦理性，即客观存在自然价值取向行为规律。因此，人类的物理化学规律、生物生理规律、万物和人类伦理都要遵从客观的自然价值取向行为规律。

中国古哲人公元前6世纪称谓的“精、气、神”的概念，在当下其本义，应理解为哲学概念，哲学概念范畴具有普遍性。（气、神的概念，不是物理学和宗教的概念）

如，物质元素统一体中“精”反映的是微观世界中电子与原子核的阴阳双方，“气”反映的是阴阳双方的“阴阳行为原则”之“德”之“势”即“电磁势、核势、引力势、弱作用势”，“神”反映的是阴阳双方的“阴阳行为原则之行的德行”或“势之行”之理性。“精”是“气、神”的本体，“气、神”依存在“精”之中而共同的存在。也就是说，微观物质世界的“精”，是精神世界的“气、神”的本体，“气、神”的精神世界依存在物质世界之中而共同的存在。

摘自《论中国哲学辩证思维》南京出版社，2015

物质具有哪几种基本形态并非通常说的固态等？

列宁给物质下了一个深刻而详尽的定义：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人可以感觉到的，它不依赖我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映”。物质在时间上是永恒的，在空间上是无穷无尽的，它不会消失，也不会重新产生，它不能被创造，也不能被消灭，它只会改变自己的形式。

该怎么理解？

从科学角度讲，“物”的本质就是物质。如家里的铁锅和铁勺虽说是两个不同的“物件”，但它们都是铁这种物质打造的，只是它们的形状不一样。物质都是由微粒构成的，构成物质的微粒由三种，它们是分子、原子和离子。一般来说由分子构成的物质熔、沸点和硬度都比较低，气体都是由分子构成的，家里用的蔗糖也是由分子构成的。由离子构成的物质熔、沸点和硬度都较高，如食盐就是有离子构成的。由原子构成的物质熔、沸点和硬度都很高，如金刚石就是由原子构成的。如果构成物质的微粒发生了变化，物的本质就发生了变化，我们称之为化学变化，物质本质变化的学问就是“化学”。蔗糖在加热的油锅里熔化后变黄，我们说蔗糖发生了化学变化，那是因为蔗糖分子发生变化，所谓化学变化从微观上看，就是构成物质的微粒发生破裂后重新生成了其它微粒。

从哲学角度讲，世界有两种形态暨物质和意识，辩证唯物主义认为：世界是物质的，意识是物质产生的，物质决定意识。

我们的日常生活离不开物质和意识，吃穿用离不开物质，精神生活离不开意识。