乱世金瓶梅（乱世金兰45章）

本文目录一览：

• 1、罗贯中的详细介绍
• 2、李渔的诗
• 3、贾三近留下的石刻
• 4、中国流传下来的书籍中有四大奇书,是哪四大奇书呢?
• 5、反讽是张爱玲写作时常用的手法,为什么她的文笔悲凉?
• 6、乱世文章不值钱出自哪里?

罗贯中的详细介绍

1、罗贯中（约1330－约1400），汉族，山东东原人（今山东东平县）名本，字贯中，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。

2、罗贯中（1320年－1400年），名本，字彦直，另一字贯中，以字行，号湖海散人，元末明初通俗小说家，四大名著之一《三国演义》的作者。

3、罗贯中（约1330~1400年），元末明初小说家。名本，号湖海散人。罗贯中曾参加过反元斗争，“有志图王”。他在民族矛盾和阶级矛盾异常尖锐的时期，是一个积极投入革命的人物。

4、罗贯中（约1330年－约1400年）元末明初，名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。

5、罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人。

李渔的诗

《长相思·其一》红叶秋风满径间，夜凉吹笛怨江山。兰膏明烛留人醉，罗帐空床梦不安。《长相思·其二》碧云天，黄叶地，秋风吹过兰溪。相思魂绕千里，闲愁万种，无人会得，渐渐地。

李渔的作品有《怜香伴》、《夏寒不雨为楚人忧岁》、《甲申纪乱》、《清明前一日》、《军兴三异歌为督师李邺园先生作》等。《怜香伴》宵同梦，晓同妆，镜里花容并蒂芳。深闺步步相随唱，也是夫妻样。

怜香伴 清代：李渔 宵同梦，晓同妆，镜里花容并蒂芳。深闺步步相随唱，也是夫妻样。从今世世相依傍，轮流作凤凰，颠倒偕鸾帐。夏寒不雨为楚人忧岁 清代：李渔 江风五月尚飕飕，疑是生寒应麦秋。

《夏寒不雨为楚人忧岁》李渔 江风五月尚飕飕，疑是生寒应麦秋。暑雨不多难望岁，密云虽布转增忧。四方丰歉觇三楚，两载饥寒遍九州。

贾三近留下的石刻

1、泉壁上横镌者“石屋山泉”遒劲俊美的尺寸方大字，两侧有“雨余雪浪喷千尺，旱后春流济万家”联句，题款署“万历二十年春三月石屋主人贾三近题”。这是贾三近去世前四个月留下的绝笔，也是他最后游览“石屋山泉”。

2、明正德年间，贾三近的祖父贾宗鲁考取了监生，先后任高淳儒学教谕(县学校长)和南阳府儒学教授(府学校长)。这样，贾三近的父亲贾梦龙便一直随其父贾宗鲁在高淳和南阳生活了近二十年。

3、大家都知道《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生就是贾三近。旁边还有“翠壁奇峰、清泉泻涧”和“千峰拱立”等石刻。在这里我们可以感受到一夫当关万夫莫开的气势。

中国流传下来的书籍中有四大奇书,是哪四大奇书呢?

四大奇书是指《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》，四者并称为中国古代小说的“四大奇书”。这四部小说基本上代表了中国古代小说的四种类型，即历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说和世情小说。

《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《金瓶梅》，并称为中国古代小说的“四大奇书”。《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。

中国四大奇书是指：《三国演义》（作者：罗贯中）、《水浒传》（作者：施耐庵）、《西游记》（作者：吴承恩）、《金瓶梅》（作者：兰陵笑笑生）。

反讽是张爱玲写作时常用的手法,为什么她的文笔悲凉?

张爱玲作品中的苍凉感源于她独特的经历与体验，这种独特的经历与体验，甚至成为一种情结出现在她的作品中。

作品中蕴藏着悲凉情怀。张爱玲的小说给人以一种悲凉的感觉。张爱玲文笔冷静，小说常用第三人称来描写，以一种全知的视角来叙述，小说中虽然没有掺杂太多作者个人的情感，但是感情基调悲凉。喜用比喻反讽等手法。

由此可见，张爱玲的小说善于挖掘潜意识的、变态的心理，描写出现代节奏下深层的悲凉。不仅以上几篇，看了张爱玲的大部分作品，她笔下人物几乎没有心理健全的，大都带着不同程度的畸变心理。意象手法的巧妙运用。

张爱玲的文章，属于那种给人比较悲凉的感觉，小说中很少会掺杂个人的情绪，张爱玲的小说特点是运用比喻，反讽等手法，文字风格非常的有趣，让读者感觉不会特别的乏味。

张爱玲的文学态度：作品中蕴藏着悲凉情怀 张爱玲的小说，无论结局是好是坏都给人以一种悲凉的感觉。

乱世文章不值钱出自哪里?

1、这首诗出自宋代诗人吕蒙正 全文如下：祭灶诗 一碗清汤诗一篇，灶君今日上青天。玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。白话译文：一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天。这是写腊月送灶。

2、玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。 鱼跃龙门处，金榜题名时！ 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 苦辛垂二纪，擢第却沾裳。

3、首先一篇诗文写出来并不在于他到底值不值钱，是否受关注，而在于写诗可以抒发出诗人自身的情感和抱负，或者是诗人自己心中的幽怨之情。

4、玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。”全诗真有一种“把酒问青天”的感慨气味，也留下了“乱世文章不值钱”的名句。古时祭灶与掸扫同时进行，故有“张王李赵，二十三日祭灶。”“腊月二十四，掸尘扫房子”之说。

5、民间有吕蒙正《祭灶诗》一首，流传甚广。一碗清汤诗一篇，灶君今日上青天；玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。呵呵，乱世也好，盛世也罢，文章值不值钱，灶王爷和玉皇大帝也是定不了的。

6、学子乘风去，一日定百年。蟾宫折桂日，击楫誓中流。一碗清汤诗一篇，灶君今日上青天。玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。鱼跃龙门处，金榜题名时！辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。