哲学生活价值观知识点,公司6S八大价值观

哲学生活价值观知识点，公司6S八大价值观？

1、精神文明层：包括企业的核心价值观、企业精神、企业哲学、企业理念、企业道德等等。推行6S就是要从这些精神文明层来定位。

2、制度规范层：企业的各种规章制度以及这些规章制度所遵循的理念，包括人力资源理念、营销理念，生产理念等等。推行6S必须建立一些引导性的制度，这是一个方面，更要建立一些奖罚制度，这些奖罚制度是6S有效推行的保障。

3、现实表现层：包括厂容厂貌、企业标识、厂歌厂训、沟通传媒、物场人的状态等等。推行6S就是要把这些物质体现层等具体表现进行规范、约束，达到一个理性的、整体的状态，达到定置管理、目视管理所要求的状态。

价值取向包括哪些？

1、对人类本性内部特征的概念（坏的、善恶混合的、可变的）。

2、对人与自然及超自然关系的概念（人类服从自然、人与自然和谐相处、人统治自然）。

3、人类生命的时间取向（以过去为中心、以现在为中心、以未来为中心）。

4、对自我性质的看法（强调存在、强调顺其自然、强调行为）。

5、对人际关系的看法（独处、合作、个人主义）。

价值取向：

价值取向是价值哲学的重要范畴，它指的是一定主体基于自己的价值观在面对或处理各种矛盾、冲突、关系时所持的基本价值立场、价值态度以及所表现出来的基本价值取向。价值取向具有实践品格，它的突出作用是决定、支配主体的价值选择，因而对主体自身、主体间关系、其它主体均有重大的影响。价值取向的合理化是进步人类的信念。

什么是信仰？

信仰，是指对某人或某种主张、主义、宗教或神极度相信和尊敬而产生敬畏和崇拜的思想感情，拿来作为自己行动的榜样或指南。

概括地说，信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有 价值观是指个人对客观事物（包括人、物、事）及对自己的行为结果的意义、作用、效果和重要性的总体评价，是对什么是好的、是应该的总看法，是推动并指引一个人采取决定和行动的原则、标准，是个性心理结构的核心因素之一。它使人的行为带有稳定的倾向性。价值观是人用于区别好坏，分辨是非及其重要性的心理倾向体系。它反映人对客观事物的是非及重要性的评价，人不同于动物，动物只能被动适应环境，人不仅能认识世界是什么、怎么样和为什么，而且还知道应该做什么、选择什么，发现事物对自己的意义，设计自己，确定并实现奋斗目标。这些都是由每个人的价值观支配的。价值观决定、调节、制约个性倾向中低层次的需 世界观人们对世界的总的根本的看法。由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。也叫宇宙观。哲学是其理论表现形式。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。要、动机、愿望等，它是人的动机和行为模式的统帅。一旦确定则反过来影响调节人进一步的需求活动。人生观，伦理学的研究对象之一。指关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点，主要回答什么是人生、怎样对待人生和实践人生价值等问题。苦乐观、荣辱观、生死观等，都是人生观的特殊方面或具体表现。正确的人生观可以帮助人们解决人生征途中所遇到的问题，实现有价值、有意义的人生。

从哲学角度认识钱？

谢邀！

一句话，用的时候是货币，可以流通以换取你所需之物，不用的时候就是废纸。

货币可以体现劳动者在劳动过程中体现的价值，但有显性与隐性价值。显性的是你劳动后所得的合理收入，但隐性的是你被剥削的那一部分。

从原始时候的以物换物，到财富的拥有者，货币便代表一定的社会地位。它的复杂多样性便是万恶之源。

世间最不易贬值的货币代表是黄金，是每一个国家的战备储蓄金，也代表综合国力之强弱。在非和平时代，流通货币会贬值乃至分文不值，只有黄金才有保价之值。

朝代与国家不同，货币的价值量是不等的，所以每朝代必需更换流通货币，异邦根据市值需交换等价货币。货币的不稳定性便在这。

货币的形态是多变的，你想保值，必须存储黄金，特别是战备时期，才能稳定国情防止通货膨胀乃至崩盘造成社会动荡。

通货膨胀是基础知识无须多言，你自己应该明白。其他的人自己顿悟，不要看书，而是用眼观察用心体会那才是知识而非记忆！

什么是洋奴哲学？

洋奴：指崇洋媚外，甘心受外国人驱使者。意指洋人的奴才。

洋奴出处：

瞿秋白 《文艺杂著续辑·“矛盾”的继续》：“ 燕樵 发了这样大的‘雄心’之后，身上都觉松快，陡然间从奴隶变成人，从洋奴变成了高等华人。”

洪深 《赵阎王》第七幕：“那洋人虎视熊盼，四处指点；那洋奴胁肩谄笑，一路奉承。”

洋奴是近代列强入侵中国以来出现并被广泛使用的概念。原来中国人称欧洲殖民者为蛮夷，如“英夷”，鸦片战争失败以后签订的不平等条约中，明确禁止中国人称西方人为“夷”，因而把西方人称为洋人逐渐流行开来。甲午战争以后，称日本人为“东洋人”也曾十分流行。中国人称那些给洋人作奴才的中国人为“洋奴”。

洋奴哲学：

新加坡早报于1999年做出有关文化价值观的调查，他发现近四分之一的新加坡华族学生来世不想当华人而在舆论界引起了些许震动。

1999年新加坡早报网张汉音博士做出有关文化价值观的调查，他发现近四分之一的新加坡华族学生来世不想当华人而在舆论界引起了些许震动，其中11.8%想当洋人，8.2%想当日本人。

报道同时提出说这不仅是华人族群认同问题或崇洋媚外的心理问题，而是如何做一个堂堂正正、自尊自信、不亢不卑的人的问题，认为是受到外来的影响，造成部分华人从出娘胎开始就没有被教育和培养成华人，只不过是保留其华文名。

另外严孟达也提出华人取洋名实在可圈可点，说弃原名取洋名，举手投足都浸染在“洋文化”中而迷惑不醒，身虽为华人而心已非华人，今生既已“选定”，来生的“选择”自然不言而喻了。

报道也提出新加坡人首先是无知，不少新加坡华人对华族文化及历史所知有限，因此无法建立起身为华人的自尊和自信。不过，自古已然并不符合事实，华人传统上是“贵华夏，贱蛮夷”，只能说某些时期某些人有媚外心态。