农业百科全书果树卷,苹果树能嫁接香水梨树吗

农业百科全书果树卷，苹果树能嫁接香水梨树吗？

梨树一般用杜梨树嫁接，成活率高，亲和性好，伤口愈合块，有些树也可以嫁接成活，但是生长性状不会好，伤口愈合慢，生长缓慢，容易生病，抗性不好，不建议用果树嫁接梨树，谢谢邀请。@环球时报 @农业技术服务咨询 @农业技术百科 @杜子建 @聚焦三农

下一个风口有没有可能是共享农业？

希望果农益友接下来的回答能够帮助你解决疑惑，如果感觉内容有可取的地方，不妨关注一下，非常感谢。

共享农业：是贯穿于整个农业产业链全过程，将成为推进农业农村发展的新动能，农业供给侧结构性改革的新引擎。将分散零碎的消费需求信息集聚起来，形成规模，实现与供给方精准匹配对接，是发展共享农业的关键。首先要在硬件建设上抓好互联网在乡村的普及覆盖，尤其要做好农民手机终端的开发使用。

上面的解释是百度百科上面给出的，但小编认为共享农业简单的理解就是：类似于当前的共享单车，所有消费者都可以使用，在某块土地或者某个农场种植自己喜欢的蔬菜，或者是享有某颗果树的当年产量，如果愿意的话，自己也可以作为劳动者全程参与到这些蔬菜和果树的管理中。

但是你所说得共享农业有没有可能是下个农业市场的风口问题，小编是这样认为的：成为下一个农业风口的可能性很大，而且前期从事的人员一般都会挣到钱，并获得一定的市场，就像之前的共享单车一样。但是这种状态不会持久，原因如下：

1.精力问题。现在的年轻人时间都十分珍贵，过高的房价、物价导致他们没有闲暇的时间去考虑这些事情。

2.资金问题。短期的体验或许是现在人类所追求的，比如现在兴建的休闲农业场所。但是要让当前的人们停下挣钱的步伐，享受一季农作物的成熟周期，相信有80%的人们没有这个勇气这样做，虽然心里百般愿意，但是过高的小孩教育费用都无法让他们停止前进的步伐。

爱心果学名？

爱心果就是忍冬科植物杈巴果的俗称，因形似爱心而名爱心果。杈杷果，又名健身果，因其果核细小食用起来基本感觉不出有果核，故又名无核杈杷果、无核樱桃。是忍冬科植物苦糖果栽培果实。杈杷果果实椭圆无核，色泽鲜红美艳，肉质细嫩，清香甘甜，适于食用。其果实中含有丰富的蛋白质、矿质元素、维生素和氨基酸，其中钙的总含量比苹果高出24倍，铁的含量比目前水果中含铁较高的桃果高出5倍，磷的含量为目前报道过的所有果树之最，锌含量也高于一般果树，故被誉为天然营养库。

如何对待原有坟地？

人都有生老病死，而死后最怕的就是无人扫墓，如今在农村都是实行土葬，虽说现在国家一直都是倡导火葬，但是农村这种土葬现象短期内还是无法改变的。只不过农村的土葬是极大浪费了土地，如今都在探讨农村坟地的改革，那么如果改革的话要如何对待原有坟地呢？农村人对老坟特别忌讳，谁敢动，真跟你玩命，我们骂人常说挖你老总坟，这是骂得最深的，所以农村的老坟还是要保留的，毕竟这是前辈留下来的，我们难道要平掉吗？这个绝对不现实，不但会破坏干群关系，关键是伤风败俗。

人都有生老病死，而死后最怕的就是无人扫墓，如今在农村都是实行土葬，虽说现在国家一直都是倡导火葬，但是农村这种土葬现象短期内还是无法改变的。只不过农村的土葬是极大浪费了土地，如今都在探讨农村坟地的改革，那么如果改革的话要如何对待原有坟地呢？农村人对老坟特别忌讳，谁敢动，真跟你玩命，我们骂人常说挖你老总坟，这是骂得最深的，所以农村的老坟还是要保留的，毕竟这是前辈留下来的，我们难道要平掉吗？这个绝对不现实，不但会破坏干群关系，关键是伤风败俗。现在很多的农村随着新农村的建设，更是经济发展的需要，需要对于一些坟地进行规划整改而对于原有的坟地，那自然不能够简单平坟或者强制迁走来对待的。毕竟死者为大，在农村看来迁坟那可是非常重要的事情，是不可能说要整体规划就是说怎么办就怎么办的。

可能会有一些年轻人觉得这不是什么大事，既然是农村整体的规划，那么就是换一个地方就行了。但是说这话容易，真的想实行起来就是非常难了，毕竟家族的老人可是不会答应的。而后辈在家族里面也没有什么话语权，要真的是答应了迁坟或者是平坟的要求，真的可能会被家族里面的人骂死的。可以说在农村的传统观念就是这样，想进行坟地的改革不容易。如今土葬推行已经很多年了，但是现在就算农村火葬了，最后还是会找一块地当坟地的，还是占用土地，而且占用的土地还是不少。如今随着坟地的改革，如果粗暴对待农村原有的坟地的话，那真的会出现问题的。所以要是农村要进行统一的规划，对于原有的坟地进行占用，首先是需要跟农民进行协商的，不可能一纸公文就让农民强制执行的。

我们都有老人，让老人入土为安是我们大家的意愿，已经形成了坟，还有必要平掉吗？即使平了又有什么意义呢？多种地，有意义吗？现在良田还种不完，谁还在意哪一点地，老百姓还在乎那几厘地吗？现在种地的都是留守老人，稍微离家远一点都慌弃了，还在意那一点地吗？这都是无事找事，破坏干群关系。大家都知道河南周口的平坟，最后的结果是什么，不了了之，一夜之间坟又拔地而起，都把坟平了，清明节你叫大家干什么去，我们的传统节日是不是应该取消呢？周口平坟还砸死一个村书记，确实造成很坏的影响，最后放弃了。

所以很多东西不可为，这些传统的东西需要保留的，毕竟是老坟，又不是现在形成的，现在通过政府宣传大家积极性很高，我们这里也有公墓了，以后乱埋现象不会发生了，所以政府做好积极引导很重要。农村坟地改革，完全不用理会以前的老坟，毕竟这是历史形成的，现在要求火葬，一个埋的没有了，大家还是比较支持工作的，关键是你要宣传到位，让老百姓认识到，至于以前的老坟，还是需要保留的，毕竟这是一份寄托和怀念，新事新办从眼下开始，不要追究以前的事情，毕竟也不是我们造成的，大家说是吗？

夏朝之前真的还有一个虞朝吗？

关于夏朝之前虞朝有无的认证

我个人认为，从文字留存看，最早文字追溯到了甲骨文，亦称金文，从此后，小篆大篆等。甲骨文前的国家，按照史推有夏朝，又有专家谈有虞朝。如何能把中华文明推到一万年之前，有国家存在更好了，可是，证据呢？物证、人证、文字证据呢？咱先来分析几个关键点。一是三皇五帝出生的年代，历史学家、考古学家能明白了吗？回答是肯定的，到2020年6月17日，无任何头绪。

二是要把夏朝之前虞朝考证交给考古学家比较考谱。让政治家全力配合考古学家，向地下要证据。

三是城乡规划建设要征求考古专家意见建议。目前，全国各地土地财政轰轰烈烈。破土动工前，系统性预案工作准备缺失。比如，六月初，微山湖东岸，鲁南一小县城，在旧城改造中，破土仅五米，发现墓葬上下两层分属两个不同朝代，亟于工期，没有给文物部门报备，继续施工。再比如，古泇运河一张氏家族因微山县征用墓地，搬迁祖茔时，发现大量汉画像石，疑是西汉张良封地贵族墓葬群，后沉于水中。

四是关于虞朝有无应先考证夏朝是否存在，关键是上升到国家顶层设计战略来实施。灭其国，必先亡其史。文化，不能是说起来重要，落实在行动上不要。表现在地方政府，把文艺、文化部门当成摆设，作为花瓶。在经济社会建设中，在人才队伍建设中，视为无关重要的力量。