李煜的历史评价百度百科,评价李煜的一段话.

李煜的历史评价百度百科，评价李煜的一段话？

生在皇室，当个弱地的君主，这是李煜的命，他没得选；而持笔填词，做一个词中之帝，则是李煜自己的选择。

对南唐而言，令他登上皇位是不幸的；但对文坛而言，拥有他的加入，词作为1种文学体裁，開始大放异彩。

有什么值得阅读有价值的书？

说到阅读，我向大家引荐央视著名新闻主持人白岩松在《对白》里推荐过的对自己也影响最大的书籍:

一、读《曾国藩》，读人性的复杂

曾国藩可以说是中国近代史上一位很重要的人，白岩松曾在很多场合表达过很爱看曾国藩，读曾国藩，其实就能读到人性的复杂。曾国藩传，讲尽了他“矛盾”的一生。从他的一生中，可以看到自己的影子。有人说他是儒学开创者，更一手创办了湘军，修身，齐家，治国，平天下他都做得很好，是当时文人的楷模；也有人说他是卖国贼，通过这本书，了解曾国藩，更让我学会怎么做人做事。

二、读《道德经》，看懂人生

上善若水，很多人知道《道德经》里的这句话，可后面的你还记得吗？其实紧接着说的是，水善利万物，而不争。也就是说啊，最善的人如水一般。水能够滋润万物却又不与万物相争。这样的句子在《道德经》里很多，这本来就不是一本书，只是一些感悟随笔，多了后放在一起，很多人看不懂，但道德经其实是用来悟的。古代君王看这本书用来学习治理天下，鲁迅说：不读《老子》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。曾国藩在陷入困境时，也曾拜读《道德经》，30岁之前，这本书有必要一读。

三、读"诗词歌赋"，陶冶情操

诗词歌赋，白岩松在他18岁读过一本《朦胧诗集》，影响了他，而中国古代好的诗词更是数不胜数，好的诗词就像一幅画，带我们走进诗人的世界，也给大家推荐一套比较全的诗词册。仓央嘉措、李清照李煜的诗词都有，可以说看完这几本，对于诗词，你也多了一份理解。

另外，我还向大家引荐央视美女主持人董卿推荐的几本书，董卿曾说，如果让她只带三样东西在荒岛上生存，一是书；二是一粒种子，“在上面生根发芽，让我看到希望存在”；三是男人，“带一个爱人过去，生活中不能没有这些”。把书放在第一位，可见，知识在这个理性女孩骨子里的分量。

第一部，《红楼梦》

《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说 ，又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。

《红楼梦》新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理” 。作者尚有较大争议。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品 ，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多 。围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

第二部，《菜根谭》

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。

其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。

第三部，《二十四史》

二十四史，是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法，故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。它上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

1921年，中华民国大总统徐世昌下令将《新元史》列入正史，与“二十四史”合称为“二十五史”，而多数地方不将《新元史》列入，而改将《清史稿》列为“二十五史”之一，如果将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。

第四部，《人性的弱点》

该书汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的内容，是作者最成功的励志经典，出版后立即获得了广大读者的欢迎，成为西方世界最持久的人文畅销书。无数读者通过阅读和实践书中介绍的各种方法，不仅走出困境，有的还成为世人仰慕的杰出人士。只要不断研读本书，相信你也可以发掘自己的无穷潜力，创造辉煌的人生。

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如何看待缠足的历史演变？

女性缠足的起源，目前主要有三种说法。第一种认为开始于战国。第二种认为，开始于南朝。最后一种认为始于南唐。对于前两种说法，虽然也有后人的相关论述，但都因为缺乏直接的证据，所以未得到广泛认可。而第三种说法，因为得到南北朝时期男女的鞋子可以互穿，唐代时女性穿男子鞋靴更为成为风尚等等佐证，而得到广泛认同。

元代陶宗仪在其《辍耕录》中对此有记叙：“李后主宫嫔窅娘，纤丽善舞，后主作金莲，高六尺……令窅娘以帛绕脚，令纤小屈上，作新月状，素袜舞云中，回旋有凌云之态……”此后，女性的这种缠足之风，便在宫廷中渐渐流传开，后来更进一步流传向民间百姓家。

到宋代，开始出现了三寸金莲。对此，许多文人常在笔下诗词吟咏。例如大文豪苏东坡就曾作有《菩提蛮 咏足》，其中就有“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去……纤妙说应难，须从掌上看”这样的词句。

元代时，女性缠足之风更是发展变化出了一种新的花样，那就是拜脚狂。简单来说，就是一帮子文人骚客在酬唱雅集之际，将酒杯放在女性的鞋子上，美其名曰金莲杯，然后行以各种游戏，败者欣然受罚饮酒。这种风俗在元明清都很流行。

清代末期，以山西大同为代表，出现了晾足会，就是让女性脱去鞋子晾出各自的小小金莲，任由众人一一评点，而且最终还会决出最优者。

女性缠足这种极其病态的社会风尚与行为，到清代时，即受到官方的禁止。后来随着整个新思潮的涌现，清末曾掀起了一场天足运动。后来甚至在维新变法运动中，天足运动也成为了变法的内容之一。与此同时，全国各地也纷纷成立了天足会，呼吁民众放足。此后，禁止缠足更是得到革命派的大力推行。辛亥革命后，大总统孙中山下令各省禁止缠足。至于女性缠足的陋习彻底地推出历史舞台，则是新中国成立之后的事了。

你心目中的宋词第一圣手是谁？

我心目中的宋词圣手——旷达乐观的苏轼、慷慨壮烈的辛弃疾

何为圣手？所谓圣手是指在某个领域具有突出成就的大师。我心目中的宋词圣手是两位豪放派的典型代表——旷达乐观的苏轼和慷慨壮烈的辛弃疾。品品他们两人的词便能体会到为什么后世“苏辛”并称，将他们推至宋词的最高殿堂。

一、豪情壮志

《念奴娇·赤壁怀古》

苏轼

大江东去，浪淘尽，

千古风流人物。

故垒西边，人道是，

三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，

卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，

小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，

樯橹灰飞烟灭。

故国神游，

多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

《永遇乐·京口北固亭怀古》

辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，

风流总被雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，

人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，

气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，

赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，

烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，

一片神鸦社鼓。

凭谁问，廉颇老矣，

尚能饭否？

二、豪放飘逸

《定风波·三月七日 》

苏轼

莫听穿林打叶声，

何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，

微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，

也无风雨也无晴。

《贺新郎·同父见和再用韵答之》

辛弃疾

老大那堪说。

似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。

我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。

笑富贵千钧如发。

硬语盘空谁来听？

记当时、只有西窗月。

重进酒，换鸣瑟。

事无两样人心别。

问渠侬：神州毕竟，几番离合？

汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。

正目断关河路绝。

我最怜君中宵舞，

道男儿到死心如铁。

看试手，补天裂。

三、超脱洒脱

《望江南·超然台作》

苏轼

春未老，风细柳斜斜。

试上超然台上看，

半壕春水一城花。

烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。

休对故人思故国，

且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

《一剪梅·中秋元月》

辛弃疾

忆对中秋丹桂丛，

花也杯中，月也杯中。

今宵楼上一尊同，

云湿纱窗，雨湿纱窗。

浑欲乘风问化工，

路也难通，信也难通。

满堂唯有烛花红，

歌且从容，杯且从容。

四、报国之志

《江城子· 密州出猎》

苏轼

老夫聊发少年狂，

左牵黄，右擎苍，

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，

亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，

鬓微霜，又何妨？

持节云中，何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月，

西北望，射天狼。

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》

辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，

五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，

赢得生前身后名。

可怜白发生！

五、悲欢离合

《水调歌头·明月几时有》

苏轼

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

《青玉案·元夕》

辛弃疾

东风夜放花千树，

更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，

一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，

蓦然回首，那人却在，

灯火阑珊处。

六、忧伤愁苦

《江城子》

苏轼

十年生死两茫茫，

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，

尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，

明月夜，短松冈。

《丑奴儿·书博山道中壁》

辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。

欲说还休，却道天凉好个秋。

七、闲情逸致

《惠崇春江晚景》

苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

《西江月·夜行黄沙道中》

辛弃疾

明月别枝惊鹊，

清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，

两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

八、怡然自得

《饮湖上初晴后雨》

苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

《清平乐·村居》

辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，

白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

九、开阔襟怀

《临江仙》

苏轼

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营？

夜阑风静縠纹平。

小舟从此逝，江海寄馀生。

《菩萨蛮·书江西造口壁》

辛弃疾

郁孤台下清江水，

中间多少行人泪。

西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

宋词千年的历史红尘中，两位词圣，一位是胸藏才气的词宗大家，一位是满身侠胆的词中之龙。苏轼和辛弃疾用豪情撑起了宋词的脊梁，你认为他们二人谁才是真正的“词圣”？

对李煜的评价名言？

风华绝代词中帝,偏属帝王家