我的征途是民国（我的征途是民国怎么不写了）

本文目录一览：

• 1、以牵挂为话题作文

• 2、大学生为什么叫大学生？

• 3、《上下五千年》读后感

• 4、学生《觉醒年代》的观后感

• 5、柳青创业史？

• 6、为振兴中华奋斗终生：孙中山先生

以牵挂为话题作文

无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那要怎么写好作文呢？以下是我帮大家整理的以牵挂为话题作文，欢迎阅读与收藏。

以牵挂为话题作文1

说到礼物这个话题，我收到过亲人无数个礼物，多得数不清，所以有一些礼物让我忘了，但是就在两周前，我收到了一个无比珍贵的礼物，是爸爸说最近送给我的日记本，这个日记本的颜色银灰银灰的，日记里面连着一跟黑色的绳子，那是书签，每一页有着非常精美的老照片，有民国时期的，有抗战时的等等，而实际的格子是纵行的，像古代的是一样，我很喜欢这个日记本。当然，爸爸给我这个日记本也是有原因的，我来讲述一下。

在暑假，我们要开车到西藏游遍所有有名的地方，列如悬空寺、云冈石窟、五台山等等，开始了长达二十天的旅行。

为什么出去游玩，是为了抛掉一切的杂念和其他的想法，是为了放开身边的事情，让自己享受一下，可是对我来说，在这可不见得是一件好事，而我反而和其他人的看法恰恰相反，我出来旅行，不懂得享受，出来来这种清静的地方，简直是个噩梦，我宁可待在家里写作业，因为我一有空，就会胡思乱想，谁谁谁会不会死呀。我在心里偷偷骂你呀……。

这种毛病四岁时犯过一次，后来这毛病有一段时间没犯，不过一来这寺庙里，心一静，想得多了，毛病又犯了，所以这二十天一点也不快活，基本上每天晚上都要和爸爸谈谈心，一时半会可以放松一下心情，老爸可能看透了我的心思，回到西安后我有一次个老爸谈心，于是老爸送给了我这本日记本，叫我爸每天的烦恼记下来，我不管有多晚，熬夜都要写完日记，就这样，心里渐渐舒服多了，让我很快活。

你说，这是不是个珍贵的礼物？

以牵挂为话题作文2

牵挂是一种情愫。

我不知你可曾真正品尝过被牵挂的美好滋味，也不知你是否能体会到被牵挂时的温馨感觉。但是，我知道牵挂这种情愫体会是随着年龄而增长的。

小时候，幼稚的我并不懂得什么叫做牵挂，更不知道自己正被多人牵挂着。只记得，每次出门妈妈总要再三叮嘱我小心车辆，早点回家。那时候的我并不知道这就叫“牵挂”，更不会知道它的内涵——这种情愫中包含着多少觉悟与慈爱。

渐渐地，长大了，慢慢地懂得了这牵挂的珍贵。比如每次爸爸外出，妈妈留意每天爸爸去的地方的天气预报时，我不会在幼稚地吵着要看文艺节目。因为我知道，也许妈妈也知道，即使知道哪里的天气预报情况也不能帮上爸爸任何忙，可那是一份牵挂，一份情爱。

而如今，一朝分别而远在天涯的朋友来信时，我再也不会随手一扔，而会认真去阅读。因为我懂得了这是朋友的牵挂，而读信则是享受这份牵挂的最好选择；就像在凛凛寒风吹来之时接受一份炽热的关怀。我再也不会迟迟拖延回信的时间，因为我知道，在他牵挂的同时，又何尝不希望也得到我的牵挂。

其实，有的时候，牵挂很累，但让人很畅意，因为它是一份告慰心灵的答卷。

虽然了无牵挂很潇洒，可是潇洒的背后依然是牵挂连连。

我，喜欢牵挂，我想用我的牵挂洗去每一位朋友心中的烦恼；我想摘下一片白云，载上我的牵挂给我的每一位朋友送去一份安祥，一份快乐，一份纯真和一份深深的祝福。

以牵挂为话题作文3

走进了人生，便走进了牵挂。

其实，牵挂与被牵挂在我们的生命中是不可缺少的，牵挂包含着一种欣赏。

牵挂是人之间最珍贵的情感，牵挂是慷慨的给予和无私的奉献，牵挂是深深的祝福与默默的祈祷，它不近功利、不含虚假；牵挂是一种情感的交织；牵挂是一种心灵的维系；牵挂是一份浓郁的思念。

牵挂是一杯清茶，飘荡着淡雅的清香，却苦的有味，苦的醇厚，别有一番韵味。牵挂是纯洁，纯真，没有绚丽。牵挂是彼此爱慕的情结，美丽而神秘，让你游动，让你兴奋。牵挂是没有扭捏，没有矫柔造作。牵挂是奔放而热情，是含蓄而深沉。牵挂是春风，是夏雨，是秋叶，是冬雪。牵挂是生活中鲜活的风景丰富而多彩。

牵挂是心灵相通的知己，爱的感悟，爱的升华，有满足有陶醉。牵挂是一种幸福，是一种隐隐的痛，也是一种真实的感情，也是一种遥遥的祝愿，牵挂是遥远的思念，是爱的寄托，是陶醉于温暖的希望，有无穷的魅力，让人神往。牵挂是一幅浓郁淡雅的画卷，是自然质朴的情韵。有阳光，有花语，有鸟鸣，有清风，有明月。也有一丝清幽，一丝忧郁，一丝凄凉，一丝失落。

一份牵挂，平衡了情感天平的失重，一份牵挂，填补了内心深处的虚空，有了那份牵挂，孤寂跋涉的路有了，欣慰的精神伴侣，有了别人对你的牵挂，平淡无奇的岁月就多了幸福的满足和美丽的风景。一个平凡的日子，或者一段极为平淡的经历，能使牵挂感慨无限。深深的牵挂，像一根长藤延伸在人生的旅程……

以牵挂为话题作文4

牵挂，是一份亲情，是一份深深的惦记，是一份真切的关爱。

放暑假了，妈妈把我送到旅顺的姥姥家，开始了这一老一小的快乐假期生活。

因为我最近成了戴牙套的小男孩，所以每天早上，姥姥把早餐都细心地切成一小块一小块地放在盘子里。上午写作业时，姥姥会严格地管教，让我认真写好每一个字。在姥姥的严密监督之下，我不敢再狂草了。每当我写得不认真时，都要遭到姥姥严肃的“教训”，我不敢再走回头路。于是，几天下来，我的字有了长进。为了让我的眼睛更明亮，姥姥总是督促我掌握好写字的姿势，告诉我晚上不要看太多的电视，也不能看太长时间的书。

一周的时间很快过去了。周末了，爸爸妈妈来接我。见到爸妈的那一刻，一阵不舍之情涌上心头，我不舍得离开姥姥。要走了，我的鼻子酸酸的，不忍心让姥姥一个人孤单、寂寞。我拉着姥姥的手，说：“姥姥，您跟我去大连吧！”姥姥摸着我的头，笑着说：“过两天你就会再来的，姥姥不去了。”

回家的路上，一周来和姥姥相处的一幕幕不时在我眼前浮现。想到姥姥一个人，没有我的陪伴，姥姥该多孤单啊！我拿起电话便给姥姥拨了个电话：“姥姥，明天预报下大雨，你尽量别出去哈！”姥姥在电话里不住地说：“知道了，我的大外孙真懂事。”放下电话，我的眼睛有些湿润了。

这个暑假，我好像长大了，懂得牵挂了，牵挂我的姥姥。

牵挂和被牵挂都是一种幸福。我品味了牵挂，学会了牵挂。

以牵挂为话题作文5

牵挂，是一种眷念，是一份缠绵，是一缕相思，是一丝感悟。

走南闯北的人，被牵挂，是幸福;独在异乡的人，被牵挂，是温暖。当我们走进了红尘，走进了人生，便走进了牵挂，拥有了牵挂，便拥有了感情的寄托。

牵挂，是人生的符号，时时刻刻都伴随着每个人的脚印，每一丝情愫。拥有了牵挂，便有甜、酸、苦、辣、咸五味人生，就有了你我她的喜、怒、哀、乐。

牵挂是一种心灵的煎熬，是一种精神的寄托，是梦中的笑靥，是情感的升华。“慈母手中线，游子身上衣”，是充满亲情的牵挂;“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”是溢满乡情的牵挂;“但愿人长久，千里共婵娟”是徜徉恋情的牵挂;那“相见时难别亦难，东风无力百花残”是牵挂的折磨;那“曾是寂寞金烬暗，断无消息石榴红”是牵挂的煎熬;那“独在异乡为他客，每逢佳节倍思亲”是牵挂的寄托;那“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”是牵挂的大气与豪迈;那“海内存知己，天涯若比邻”是牵挂的蕴含……有了牵挂，人生才变得更加完美。

牵挂，像一束冬日里的阳光，使寒冷的人感到人间的温暖。牵挂，像一鸿沙漠里的泉水，使困境的人看到生活的希望。牵挂，像一首夜空的歌谣，使无依的人获得心灵的慰藉。

牵挂是歌曲中一个个跳荡的音符，错落跌宕，弹奏着人世间的月圆月缺，悲欢离合;牵挂是窗台上那株永不凋谢的百合，越开越水灵耀眼，越开越鲜活诱人;牵挂是江上不灭的灯盏，光芒四射，指引我们正确的方向;牵挂是伊人如丝如缕的诉说，回肠荡气，让生活溢满甜蜜的温馨和豪迈的激情……

以牵挂为话题作文6

妹妹和我去年一起升入初中，而且在同一所学校读书，这让我们感到非常高兴和期待。在学习上，我和妹妹互相帮助，共同进步。在学年度末的期末考试中，妹妹和我双双被评为班级“三好学生”。在生活中，我们互相关心，形影不离。

妹妹英语科最拿手，可是数学成绩不太好；我正好数学成绩优秀，英语学得有些吃力。暑假中，我和妹妹达成协议：新学期中，我们要互相帮助对方，以弥补自己的不足，达到共赢。

爷爷今年七十六岁了，腿部出现一些问题，走起路来一瘸一拐，因此他很少出门。暑假中我和爷爷商量好了，每天傍晚我要陪爷爷到村中广场散步，锻炼。

新学期开始了，我跟爸爸到邻镇的一所初中读书，离开了妹妹和爷爷，离开了温馨的家。原来一切美好的设想和计划统统成为泡影，这不禁让我黯然神伤。

在新学校已经生活了两周，觉得自己好像总是缺些什么，仔细一想，才发现是对妹妹和爷爷的牵挂。好多次坐在桌子前陷入沉思：爷爷今天出去散步了吗？妹妹在学校数学课听懂了吗？……好几次在睡梦中梦见和爷爷、妹妹一起在村子广场上徜徉，我欢快的跳跃着。醒来后，不禁流下一行热泪。

在新的学校的生活又翻开了新的一页，离开爷爷和妹妹的生活注定是孤独的，但生活的车轮依然前行。

虽然暂时不能和他们生活在一起，但是并不影响兑现我们暑假中的约定。我已经作出决定了：在以后的星期天、节假日，我要帮助妹妹学好数学，在英语方面我，我则要向妹妹讨教；同时我要利用在家的一切时间，多陪陪爷爷说话，多陪爷爷出去散步，让爷爷感到生活充实快乐。

新的一周又要开始了，多么想在爷爷和妹妹身边多呆一会儿！但是不管我离家多远，我永远爱他们，时时刻刻想念他们！

以牵挂为话题作文7

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这是妇孺皆知的诗句。我趁着这个节日，去那穿上了绿色外衣的山上，看看我的爷爷，去拜访我的奶奶。

那一天早上，春风徐徐，风儿再给刚洗完头的小草吹头。温暖舒适，我们一家踏上了回老家的征途。

刚到奶奶家，我就大声喊：奶奶我回来了!唉。奶奶明朗的回答。这下，我放心了。我的奶奶身体不好，生过病，我怕她又生病了，因此只有听到她那明朗的回答，我才能放心。此时，周围鸟儿一片欢叫，正如我现在的心情。

在我们给爷爷扫墓的时候，奶奶来了，我马上去扶她，可还没带我到哪里，奶奶就已经摔倒了。我们的心一下子提了上来。我小心翼翼的扶着奶奶，一步一步的走回去。

我让奶奶坐在椅子上，把她摔伤的地方露出来，不看不知道，一看吓一跳。一大片红红的血迹，我赶紧去拿了水盆，温水和毛巾。

我先把奶奶的血迹擦干，可是因伤口未好而又破坏了表皮，一大片的血又流了出来。我只能用毛巾盖在伤口处，再去拿来碘伏，棉花和绷带。把奶奶的伤口处理好了以后，扶她上楼去休息。

看着奶奶的脸上满满的皱纹，想那水波，又像那干枯的树皮。可是，这些皱纹那一条不是为我们操劳而产生的呢？那水波纹证明了奶奶老了。真的需要我们用爱去呵护了。

顿时，心中一股愧疚涌上心头：小时候不懂事，让她操碎了心，还曾踢了她一脚，现在看来真的是胡闹。

向远处眺望，一片菊花海映入眼帘，白的，黄的，每一朵都绽开那美丽的花瓣。我的心情正是如此：对爷爷的怀念，对奶奶的愧疚和那永不消失的牵挂。

我对奶奶的牵挂和爱怎么会消失呢？

以牵挂为话题作文8

小时候，我经常在爷爷奶奶家里玩，跟他们建立非常亲密的关系。我在长大一点后，就很少去爷爷奶奶家了。但我却知道有两颗心始终在牵挂着我。

听母亲说：我在出生四个月的时候就经常跟着奶奶，因为爸爸妈妈都要上班。我在上幼儿园以后才一直跟着爸爸妈妈的。我算来要跟着爷爷奶奶有三年多的时间。在这三年多时间里，我不记得发生了什么事，但我确信他们一定很爱我。

在我七八岁的时候，我就不经常去爷爷奶奶家了。当我去的时候，爷爷奶奶就会给我做一大桌子好吃的饭菜。爷爷奶奶总会笑着问我：“凯璇，想爷爷奶奶了吗？”我就说：“想了。”爷爷奶奶就会在我的脸上亲一下。我就出去玩了，而爷爷奶奶每一次这样问我，我就交差似的回答：想了。

到了十二、三岁的时候，我去爷爷奶奶家的次数就屈指可数了。奶奶便经常给我打电话，问我学习和健康的情况。但最后总是那句话：凯璇，有空来爷爷奶奶家玩呀。

有一次，我去爷爷奶奶家，发现爷爷生病了。我说：“爷爷，你病了，为什么不给我打电话呀？”爷爷说：“你的功课多，学习压力大。我怕影响你的学习。”我问爷爷：“爷爷，你想吃什么呀？”爷爷说：“想吃面包，但不要买贵的”。我到了蛋糕房，为爷爷精心挑选了一袋面包。面包虽然贵了点，但我心里很高兴。爷爷奶奶也很高兴。爷爷吃完了面包，好像病情也好的很多。

牵挂能使两个人的心紧紧贴在一起，而爷爷奶奶对于我的这份牵挂就很深很深。我以后要经常去看望爷爷奶奶，不让他们对我有太多的牵挂。我也要更加努力地学习，以优异的成绩作为对爷爷奶奶的回报。

以牵挂为话题作文9

过年春节回爸爸的老家，妈妈忙碌地备年货，买新衣；爸爸因第一次自驾出行，乐此不疲地搜路线；我和妹妹着急地整理玩具，大家都很激动。忽然一个电话想起，是爷爷在询问我们的出发情况。爸爸随便聊几句后，问了句：“妈在干嘛？”……爷爷电话挂断后，爸爸原来愉悦的脸上爬起来一丝忧伤，可能奶奶的肝病又犯了。奶奶是个很勤快的人，知道我们回家过年，肯定忙怀了身子。我们出发前爸爸专程去了趟药房，拎了一大袋子回来，妹妹当是路途中的零食，迫不急待地撕掉药壳，被爸爸一把夺了回去。通过塑料袋的透明包装纸，我看见全部是护肝片的药盒，上下整齐叠着有十来盒的样子。只见爸爸小心翼翼地将它们放入拉杆箱的内测，像宝贝似的保护着。

如果说爷爷奶奶牵挂着我们回家过年，而爸爸也牵挂起了爷爷奶奶的健康。

牵挂像涓涓的溪流，一旦流进了心里，就烙下了水印的痕迹，让人无缘无故地便上了牵挂的瘾。春节过后回到家，爸爸总会在电话里问起：“身体有没有好一些？”“药一定要记得吃。”“少干活，多休息。”……上阵子听说奶奶的肝药快吃完了，爸爸当天又从药店买了许多邮寄了过去。我看着这快递单，开玩笑地说：“爸爸，你写在快递单上的字，也太漂亮了吧。”

妈妈在一旁笑着说：“你爸开始做护肝大使了，以后要经常快递了呢！”

我在一旁笑笑，心想：爸爸才不是什么护肝大使呢，爸爸是上了牵挂的“瘾”。

以牵挂为话题作文10

究竟是因为有爱才会牵挂，还是因为牵挂之后才有了爱，我说不清楚，我只知道我现在时时刻刻都在牵挂着。

又一张电话卡在我手上报废了，平时及其懒惰、“何妨一下楼”的我，今天竟破天荒的出了门——仅仅是为了买一张电话卡——仅是想给家里打个电话——仅是想听听家里人的声音。想家的感觉多么奇妙啊！

政治老师说过，住宿要独立自主，不要老给家里打电话，最好不要打：一来浪费钱，二来影响情绪，三来没必要。我却一直不以为然，我觉得，想家，这仅仅是出于一种牵挂，一种思念，一种情感。

拨通电话，电话线电源连接处，是我温暖的归宿。妈妈在那边欢愉的唠叨着——像是她打电话给我，我总是静静的聆听着，想在听世界上最美的歌谣，偶尔应着——看是随意，心里却快活得很。接着是爸爸、弟弟，又跟我聊个没完……他们说完了，轮到我的时候，我总是爱把学校上至大小事务，下至鸡毛蒜皮的小事重复上三遍——一遍是给妈妈的，一遍是给爸爸的，还有一遍是给弟弟的——他们都是我最爱最信任的人。知道舍友催促是，我才依依不舍地SayBeyBey。留下心里余味无穷，我想爸爸、妈妈、弟弟也该有这种感觉吧——我们的血是相通的，心也是相连的。

现在妈妈该做些什么呢？在做家务活儿吗？爸爸呢？工作？看新闻？弟弟啊，肯定是在乖乖写作业……多么想念他们啊！

对于家的牵挂源于对家里的爱，对父母的爱，这份牵挂是甜蜜的，它会把我的思念送回远方的家里，带给我的家人们……

以牵挂为话题作文11

牵挂是什么?牵挂是一种思念,牵挂是一种情怀.牵挂犹如高飘的风筝挣不脱细长的线绳,牵挂犹如瓜豆的藤蔓缠绕着篱笆.

每当看到“牵挂”这一个词语时,我总会不由自主地想起小学时发生的一件事.

那是一个炎热的假期,我和同学们商量好放假后一起去参加夏令营.到了出发的日子,我迫不及待地迈上了梦寐以求的夏令营的车上.在车上,我和同学们有说有笑,车开了一个多小时,开进了济南某军事基地.下了车,我感觉周围的环境这么陌生,有没有家长的唠叨声,我这时感觉自己像一只飞出笼子的小鸟,十分自由.我和大家在一起参加各种活动,别提有多高兴了.

过了两天,我开始想家,感觉没有父母的陪伴,好像少了什么东西,协力特别难受.不知道是年龄太小,还是自己离不开父母啊,我鼻子一酸,哭了起来.同学们都安慰我,我也特别奇怪他们为什么不牵挂父母.不牵挂他们的家人呐?其中有一个同学说,他也十分牵挂父母和家里,就是没有想我一样表现出来罢了.听到他们说这些,我也不哭了,我又回到了大家的身边.我真庆幸自己有这么好的伙伴.不过我还是有些牵挂家里,可是又想到这里的生活,就把这些全部抛到脑后了.

一周的夏令营就要结束了,我们坐上了返回的汽车.汽车缓缓开出了基地,我们并没有像刚来到一样又说有笑,而是会议这7天的生活.

汽车返回到到家乡,我推开人群终于看到了熟悉的面庞,我先得格外激动,因为终于看到日思夜想的家人了.参加了这次夏令营,我不仅学到了许多知识,还体会到了牵挂的感觉,我真是受益匪浅啊!

以牵挂为话题作文12

牵挂暖人心。它像一颗种子，在人的心里生根发芽，并开出温暖的花朵，总让人时刻惦记着自己最重要的人。

每回去奶奶家，当我看见墙上挂着的黑白照时，心中便会涌出一阵暖流，那是我的爷爷，小时候爸爸妈妈不在家时日日夜夜都在照顾我的爷爷。

我隐隐约约记得有一次，奶奶买了几只又大又肥的螃蟹，她将这些“美味”煮熟后，让爷爷去喂给我吃。在爷爷准备将蟹壳剥开来时，我开始大声嚷嚷了：“爷爷，我是大力士，让我来剥开它！”爷爷笑了笑，将螃蟹递给我。我使出吃奶的力气，“嘿哟，嘿哟……”啊！我居然剥不开它。我摇摇头，将螃蟹递给爷爷。可是……爷爷却不费吹灰之力，将螃蟹壳剥开了。我顿时哑口无言，满脑子疑问：我怎么费了九牛二虎之力还是剥不开这又小又轻的螃蟹壳呢？爷爷一口一口地喂我吃螃蟹，我的嘴里塞满了螃蟹黄。等我吃完螃蟹黄，爷爷又将螃蟹肉用牙签仔仔细细地从蟹壳里挑出来，我又一口吞掉了他们。爷爷见我这只小馋猫还没有吃够，便把他的那只螃蟹也喂给我吃了。而他自己，只吃了点螃蟹腿和钳子上的肉。爷爷看着我吃完螃蟹，微笑着摸摸我的头……一切都是那么的美好，又是那么值得回忆与牵挂。就这样，它带着我的牵挂随风飘啊飘，飘啊飘……

爷爷，虽然现在你已经不在我身边了，但是你那佝偻的背影，时常仍在我的眼前浮现，孙女我会好好学习的，请您放心！

温暖的牵挂，让人惦记着心中最重要的人，也许，那个人，也在远方惦记着你，那朵名叫牵挂的温暖花朵，已经开在人们的心里，绽放在人们的心里了……

以牵挂为话题作文13

有一个人，无论你走到哪里都舍不下对你的牵挂。她愿把自己的'一生无私奉献给你；有一种爱，它让你肆意索取和享用，却不要任何的回报……这个人叫“母亲”，这种爱叫“母爱”。

记得8岁那年，母亲出去工作，我正在做作业。我看见母亲出去，便放下作业出去玩。可是万万没想到，她竟神出鬼没般地回家，在认认真真地检查着我的作业，发现我的作业没做完，脸气得红通通的。我知道她是张飞的脾气，一场暴风骤雨在所难免，吓得胆战惊心，龟缩在墙边瑟瑟发抖。果然，她怒气冲冲地举起手，“啪”的一声，狠狠地打了我一巴掌。我被打得眼冒金星，耳朵轰轰地响。看到我呲牙咧嘴，失声痛哭。她又拿起一根棍子，打着我追问:“为什么没做完作业，就跑出去玩？为什么？”我心里恨透她了。于是，我和妈妈吵架，就跑进屋里抱头痛苦哭。我哭着、哭着，迷迷糊糊地睡着了。不知过了多久，我醒了过来，发现妈妈在我旁边，紧紧地握着我的手，在陪着我。我从她的脸上看出了她对女儿深深的牵挂。我深深地感动了。我紧紧地抱住妈妈说:“妈妈，我爱你。”

母爱如金，母爱就像金子一般，是金子就会发光，是金子就永远不会生锈，母亲对孩子的爱永远不会改变；母爱如木，就像木头一样的朴实，无时无刻不在照顾我们幼小的心灵；母爱如水，母爱似涓涓细流，虽无声，却其情殷殷；母爱如火，火一般的温度照耀着我们茁壮成长；母爱如土一样普通，但它迸了发出来的力量是无穷的。

以牵挂为话题作文14

走进人生，便走进了牵挂，牵挂是美丽的，也是痛苦的。牵挂是春天美丽动人的鲜花；牵挂是夏日阵阵清凉的微风；牵挂是秋天满园累累的果实；牵挂是冬夜悄然飘舞的雪花。

牵挂是人生的符号，牵挂是心灵的奇芭。拥有牵挂，便拥有了人生的喜怒哀乐、无悔的七彩年华。牵挂是一杯愈久愈香的琼浆玉液，牵挂是一朵魂牵梦绕的五彩云霞，醉了两人的心扉，绽放了两朵心花，牵挂是人之间最珍贵的情感，牵挂是慷慨的给予和无私的奉献，是深深的祝福与默默的祈祷，它不近功利、不含虚假，牵挂是一种情感的交织；牵挂是一种心灵的维系；牵挂是一份浓郁的思念。

牵挂是夜夜落在枕边的悲和泪；牵挂是冷雨敲窗不成眠的呆；牵挂是望穿秋水的愚；牵挂是月光流水下的思念。牵挂一个人，你会想起昔日彼此相处时的温馨；回忆起与他手拉手在一起的轻歌慢午的快乐；想起寂寞时他细心的陪伴；想起痛苦时他耐心的开导；想起失意时他温暖的话语；想起伴嘴后他深深的内疚；想起你哭泣时他的失措惊惶；想起你任性时他的大度宽容；想起你烦心时他幽默的笑话；想起你调皮时他朗朗的笑声。牵挂一个人，你会为其乐而乐，为其忧而忧，你更会从心底滋生许多莫名的惆怅。你会惦着他的衣食住行；你会关注他的喜怒哀乐；你会在意他的欢笑与眼泪，你会在乎他的一举一动。你会为得不到他的消息而愁肠；你会为不能和他长相守而寝食不安；你会为那悠悠相思坐立不宁；你会因那缕缕的伤痕黯然离愁。

以牵挂为话题作文15

曾几何时，家乡的一缕炊烟足以在心头萦绕良久，牵挂着游子的归心;曾几何时嘘寒问暧的一个眼神足以温暖好久好久，牵挂着身处困境人的心;曾几何时，希望工程女孩那一双明亮渴求的眼睛足以让万众牵挂;曾几何时，也许没有的东西，仅仅一种信念，就有人舍得一生为之牵挂;曾几何时……

何为牵挂?

牵挂是“遥望兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的离情。

牵挂是“十年生死两茫茫，不思量自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”的无尽忧伤。

牵挂是“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”的依依不舍。

牵挂是“风一更，水一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”的无奈与惆怅。

牵挂是唐玄藏历经九九八十一难，九死一生还依然向前的坚定信念。

牵挂是鲁迅毅然入下手术刀，举起看似无力的笔杆的坚定。

牵挂是大雪封门，举国救助许许多多双手打通的一条条通往回家的路。

牵挂是春节的饺子，元宵的汤圆，十五的月饼和跨越千山万水，无论秋冬春夏的短信和电话。

牵挂是余光中那一枚小小的邮票。

牵挂是朱自清父亲那并不高大伟岸的背影。

牵挂是那憨憨的阿长和那摞破旧而略显幼稚的《山海经》

牵挂是那种乡音，那种乡情。

可又有多少人在多长时间之内会想起心中的牵挂呢?

你是否牵挂离家在外的亲人?你是否牵挂清晨微咳的妈妈或是已有了黑眼圈的爸爸?你是否牵挂曾经牵挂曾经教育过你的哪怕只有一天的老师?你是否牵挂在境外传递却屡遭侵扰的圣火?你是否牵挂……

牵挂是藏在心底的爱，请不要让它成为“曾几何时”的记忆。让我们铭记心中的那份爱，铭记心中的牵挂!

大学生为什么叫大学生？

大学生是指正在接受基础高等教育和专业高等教育还未毕业或受过高等教育已经毕业走进社会的一群人。

大学生，即在高等学校注册入学并接受教育直至毕业前的群体统称，包括全日制和在职业余学习两类，通常为在校生，不含自考生。各类高等学校毕业生一般称大学学历。入学方式通常有多种，其中普通高中毕业生以普通高等学校招生全国统一考试为主，还有高中学校保送、大学自主招生、单考单招等多种入学方式。

大学生是社会的一个特殊群体，作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专业人才。大学生代表着年轻有活力一族，是推动社会进步的栋梁之才。

大学生应具备的基本素质：

具备正确的人生观、价值观、审美观和一定的思想道德修养和人文素养

只有正确的三观，良好的思想品德和基本的素质都具备，才能驱使大学生更好的成长发展，有了这样的大学生我们的国家才能变得更好。要成为有理想、有道德、有文化、有纪律的大人啊。

具备一定的科学文化知识、技能

随着大学生就业形势日趋紧张，大学生已不再是天之骄子，反而成为弱势群体的代名词，在这个社会背景下，要求大学生不只具备一定的课本知识，还要真正掌握一种学习的方法及一定的工作技能。

具备良好的身体素质

“天行健，君子以自强不息。”大学生应该有健康的体魄、良好的生活习惯、坚韧不拔的意志力。

具备较强的心理素质

大学生应该具备健康的心理状态，像是承受挫折、失败的能力，不被挫折所打败；积极乐观的人生态度，对生活充满期待；健全的人格，不做报复社会的事。

除了上述的素质要求，大学生还应具有以下这些的品质。

大学生应当有坚定正确的政治方向，热爱社会主义祖国；应当热心于改革和开放，有艰苦奋斗的精神，实现自身价值，努力为人民服务，为实现具有中国特色的社会主义现代化而贡献出自己的力量；应当自觉地遵守宪法、法律，严格遵守校纪校规，增强法制观念，有良好的品德；应当勤奋学习，努力掌握现代科学文化知识，立志成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化建设事业的合格人才。

《上下五千年》读后感

认真读完一本著作后，你心中有什么感想呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是我帮大家整理的《上下五千年》读后感范文，希望对大家有所帮助。

《上下五千年》读后感范文1

翻开《上下五千年》，一篇篇短短的故事，让我惊奇地发现，我的祖国有着悠久、长远的历史。特别是书中那些威名远扬的英雄豪杰、志士仁人，他们的壮举，在历史的画卷里精彩地描绘着每一笔，令我赞叹万千。

当我读到“大禹治水”时，刚刚结婚的大禹，为了治水，曾三次路过自己的家门，甚至听到自己刚出生的儿子的哭声，都不进去看一下妻子和孩子。他那种大公无私，一心为百姓着想的精神深深的打动了我。

当我读到“飞将军李广”时，我想，他真厉害。他不但射箭的速度快，而且百发百中。他热爱祖国，在战场上，他临危不惧，用弓和箭，就能把敌人打得落花流水。

当我读到“骊山烽火”时，周幽王为博爱妃褒姒一笑，听信虢石父的话，点烽火台取乐。当敌人真地来攻击时，诸侯们看见烽火台上的火光，以为又是周幽王在胡闹，谁也没有带兵来支援，我真为昏庸的周幽王感到可悲。

我们的祖国是一个伟大的国家，我们的民族是一个英雄的民族，我为自已是一个中国人而感到自豪。

《上下五千年》读后感范文2

中华民族历史悠久，文明灿烂，而《中华上下五千年》更是一部完整伟大的中华五千年的教科书，我很喜欢它。

这本书描写了一身正气，铁骨铮铮的忠良贤士；也有心狠手辣，卖国求荣的酷吏和奸臣；有严谨求实满腹经纶的科学家、思想家、天文学家，还有乌江自刎不偷生的楚王，卧薪尝胆、不忘国耻的越王勾践，先天下之忧而忧的范仲淹，留取丹心照汗青的文天祥，不畏艰辛尝百草为苍生的神农氏等等的好多故事。中华文明可谓博大精深、源远流长，为我们留下了不朽的精神财富。

中国经历了多个朝代，夏、商、周、春秋、战国、秦始皇统一六国，建立了统一的王朝，但由于秦二世的昏庸，江山拱手让给了刘邦改为了汉朝。后来经历了三国鼎力，然后魏晋南北朝，隋朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝。特别是唐朝是我们的鼎盛时期，结合着百家讲坛蒙曼老师说唐，我对唐朝的历史，知道了许多历史典故，感到特别有趣。

读了这本书，我更加热爱我的祖国、我的民族，感到由衷的自豪，中华文明连绵不绝五千年，积淀了太多的财富。我们必须传承好我们祖先留下的灿烂文化和优秀的品德，并发扬光大，让我们中国文化照耀世界。

《上下五千年》读后感范文3

通过看《上下五千年》，我仿佛和历史在对话。我知道了中国古代的三个盛世：文景之治、贞观之治、康乾盛世。也知道了一些衰败的故事：烽火戏诸侯，刘阿斗乐不思蜀，风流才子李后主等。还知道了许多成语的来历，比如：老马识途、程门立雪、声东击西、纸上谈兵、四面楚歌等。

合上它，我在沉思。从孔子到孙中山，从屈原到李白，从范仲淹到文天祥--他们为民族的利益，为民族献身，他们是推动历史发展的大英雄。而历史的真正创造者是人民群众。从大泽乡农民起义、虎门硝烟、三元里抗英、太平天国运动等等，演绎着人民群众的伟大壮举，他们才是人类历史的真正创造者。

"数风流人物，还看今朝"！看完《上下五千年》，我知道了中国历史的博大精深，也知道了实现民族伟大复兴，走向小康社会任重而道远。历史赋予了我们神圣使命，我们一定要好好学习，肩负起历史重任，为伟大民族的复兴，为中华名族的繁荣做出自己最大的贡献。

《上下五千年》读后感范文4

今天，我读完了《上下五千年》这本书，觉得其中《岳飞抗金报国》的故事，对我启发很深。

这个故事介绍了岳飞精忠报国的精神。他19岁就踏上了报国的征途。临行前，岳母在他背上刺了“精忠报国”四个大字。公元1129年，金军举兵南侵，宋兵大败。岳飞孤军奋战，退守钟山后以寡敌众，毙敌数千计。然后，自成一军，从公元1130年至1133年，他成立了“岳家军”，军队越战越勇，捷报频传。岳飞踌躇满志着筹划收复北宋故都，他对将士们说：“总有一天，我要直抵黄龙，与诸君痛饮！”公元1140年，兀术指挥着“铁浮图”，“拐子马”扑向岳兵，岳飞令将士手持长斧上砍敌兵，下砍马足，把金兵打乱。兀术落荒而逃，他一边逃，一边不由感叹：“撼山易，撼岳家军难。”

读了这个故事，我想：中国能成为历史悠久的文明古国，不就是靠着岳飞一样精忠报国的英雄而守护来的吗？虽然我们现在已经和平，但是也要尽心尽力地用科学知识来保卫我们的祖国。我要牢记“精忠报国”四字，要牢记古代英雄为了我国的兴亡付出的一切，更要牢记顾炎武的话：“国家兴亡，匹夫有责。”

《上下五千年》读后感范文5

中华是一个礼貌之国。中华用有几千年的历史。

今日，我把中华上下五千年给读完了。令我感悟深刻的是一篇叫《烽火戏诸侯》的故事。

主要讲了这样的故事：周宣王死后，周幽王即位，周幽王是一个昏君。周幽王不仅仅残暴昏庸，并且耽迷于酒色之中这是有个大臣劝幽王，可是幽王不听反把大臣给抓起来，大臣家人想救他，于是便把大臣进献幽王，幽王便把大臣给放啦。可是那个大臣不笑，幽王下令只要能让那个大臣笑，就赏一千两银子。有个大臣明白后就想办法陷害幽王，在烽火台点狼烟，果真那个大臣看到侯爷狼狈、气愤的样貌笑啦一下。自后那个大臣深受幽王宠爱，幽王废太子立那个大臣的儿子为太子。几年后开战，诸位没有忘记这件事，所以都不去救幽王。幽王被杀。

这件事令我感悟深刻。不能够骗人，不能够小题大做。

中华。从原始礼貌道中原争霸，再到九州统一、王朝更送最终到民主社会。过程中发生的大事，我们要吸收经验、得到教训，寻找人生路上的坐标!

《上下五千年》读后感范文6

《上下五千年》是一本古典巨著，在中国非常受人关注。他是由许多人写成，其中主编就是闻名全国的张志峰。

《上下五千年》讲述了从盘古开天辟地到我们高科技现代社会之间的一些事情。这本书一共讲述了七个朝代，有远古传说、夏商周、春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋元。还细细讲述了造纸术、印刷术、火药、指南针这四大发明的由来。还讲述了许多著名的历史人物，如：后羿、孔子、秦始皇、李白、杜甫、孙中山······里面的.故事也有很多，如：勾践卧薪尝胆、三顾茅庐、绿林赤眉起义等等，数不胜数。岳飞、李广这些英雄人物的故事大家一定都知道吧，岳飞单枪匹马对阵 00人大军，最终取胜；李广半夜射箭入巨石，力大无比。这些事迹反映出他们都非常神勇。现代化总统孙中山，虽然不会武功，却很有计谋，最后当上了总统。

《上下五千年》这本书对我的影响很大，它告诉我，做什么事都不要掉以轻心，一旦掉以轻心，前面做的再好，结果也不会好。在一个就是不要说谎，比如周幽王假报敌人来了，大家都来迎战，敌人真来时，周幽王怎么说也没人相信了。可见说谎能使一个国家灭亡。小朋友们可不要说谎了。

《上下五千年》读后感范文7

有人说：历史是面镜子，可以教你分清善恶，明辨是非；历史是道催化剂，它能教你奋发努力，克服困难。中国已有五千年的历史，阅读《上下五千年》你会知道中国文化知识的深厚，历史的悠久，文化是何等的辉煌!《上下五千年》是著名教育家，语言家林汉达爷爷等人为我们编写的书，令我印象最深的一个故事便是《诸葛亮七擒孟获》的故事了。

故事是这样的，听我慢慢道来：孟获带兵袭击蜀军，诸葛亮得知孟获英勇善战，很想把他争取过来，活捉孟获后，诸葛亮想让他归顺蜀军，但他宁死也不肯。诸葛亮知道不可强人所难，于是就把孟获给放了，就这样捉了又放，捉了又放，目的就是想让孟获归顺蜀军，捉放了孟获七次，劝他归顺蜀国，最终，孟获被诸葛亮的诚意所打动，归顺了蜀国，就这样，诸葛亮又得到了一员猛将。

所以，我们在生活中也要做到像诸葛亮那样，只有不强人所难，别人才会帮助你。比如你是一位老板，很想把竞争对手的一个员工给“挖”过来，千万不可强人所难，就算别人过来，不然人家是人在军营，心在汉那，如果你用你的诚意来打动了别人，别人才肯为你效劳，服务。所以我们要牢记这一点！

赶紧看看此书，了解我们中国的历史吧！！

《上下五千年》读后感范文8

读了这本书，让我有很大感受。

其中有一个故事让我感受最深。故事是这样，在中国古代，相传有个叫万户的人，他请人把自己绑在一把特制的座椅上，座椅背后装有47支最大火箭，然后他每只手上拿着大风筝―他试图借助火箭的推力和风筝的浮力来实现飞翔的梦想。但是，他为此付生命的代价。

这个故事告诉我们在古代的时候他们向往飞翔和研究新的科学技术，创造更好的未来。

这本书让我感受到中国五千年是经历过崛起与衰落，每一段历史文化经历过煌与悲凉，世人仍会眷恋它们过往的背影。通过近百个精彩史实，描述了多个文明遗迹、军事，战争、社会风俗、科学发现等，在还原那段波澜壮阔的发展史之时，更直接展示了伟大的人类创造力！

这让我知道我们有信心，就可以创造美好的世界。

《上下五千年》读后感范文9

今天，我读了《中华上下五千年》这本书，书中有从上古时期至民国的故事，其中，我认为最好的故事是尧舜禅让。

尧是黄帝的后代，16岁时他就成为了部落首领。他在位的时候，将国家治理的井井有条，使百姓过着祥和、幸福的生活。随着年龄的不断增长，尧觉得自己的精力大不如前，所以决定为自己选一个继承人。于是，他把部落首领召集到一起，并商讨继承人的事情，许多人都推荐舜，其中一位站出来，说：“他为人谦逊，品德高尚，人们都乐意和他相处，据说只要他住过的地方，一年成村，两年成镇，三年即成都邑，尧相信了他们的话，帮助舜修筑了一个粮仓，还分给了他很多头牛和羊。可是舜的继母和弟弟看到了那些财富，十分嫉妒，几次想要加害于舜，但是都没有成功，可舜并没有记恨或者想报复继母和弟弟，尧被舜的行为所感动了，把他留在了身边考察，发现他是个有才之人，最后，舜成为了尧的继承人，也成为了部落的首领。

我们应该学习文章中舜不记仇，不报复他人的精神和任人唯贤的美好品质。

《上下五千年》读后感范文10

在这一段时间里，我读了《上下五千年》中的一个故事——《甘罗十二拜上卿》，至今记忆犹新。

秦国丞相吕不韦的门客甘罗在十二岁的时候，向秦王自荐出访赵国，以秦燕两国假意和好对赵国不利为由劝说赵王割让五座城池给秦国，向秦王示好，然后让秦王断绝与燕国的关系，赵王此时出兵攻打燕国，得到的就不仅仅是五座城池了。赵王依甘罗所言割让了五座城池给秦国，秦国也把太子丹送回了燕国，赵国立刻出兵攻打了燕国，得到了三十座城池，将其中十一座城池送给了秦国。秦国不费吹灰之力便得到了十六座城池，秦王非常高兴，对甘罗大加赞赏，封他为上卿。

甘罗的故事还让我想起了古代另一个很聪明的人——李广。有一次李广追了三个匈奴兵，发现中了埋伏，便让同伴们下马，把马鞍子卸了下来，告诉同伴匈奴兵一定不敢打他们。匈奴兵果然害怕了。李广运用了多疑心理成功摆脱了埋伏。

甘罗和李广都是运用自己的聪明才智赢得了别人的尊重，我要向他们学习。

学生《觉醒年代》的观后感

看完一部作品以后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，这时候十分有必须要写一篇观后感了！到底应如何写观后感呢？以下是我整理的学生《觉醒年代》的观后感范文（通用6篇），希望对大家有所帮助。

学生《觉醒年代》的观后感1

适逢建党百年，中央1套隆重推出了《觉醒年代》，详细介绍了以陈独秀、李大钊为代表的第一批中国共产党员中华民族新派从反封建到求共产的转化，在影视题材里第一次正面大张旗鼓的树立了陈独秀先生独立思考、个性张扬、奋发有为的形象。

从流亡日本反思国可以爱也可以不爱被愚忠派当做汉奸，到回国创立新青年杂志，再到入京任教将新青年转移到北京，被北洋政府逼迫从北京返沪，陈独秀先生倡导的民主和科学，振聋发聩，一时风头无两，激励国人。

觉醒一词，用的恰如其分。清末以降，无数仁人志士探索救亡图存之路。有封建士绅的洋务运动，有勋亲贵胄的君主立宪，有封疆大吏的东南互保，有神鬼颠倒的太平天国，有农民起义的捻军，有不明真相的义和团，有资产阶级革命派的辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动，有张骞为代表的实业救国，甚至有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟……各派各流，粉墨登场，偌大中华，成了演练场，成了试验田。为国，时代精英和盲流们真是操碎了心。凡此种种，皆以失败告终。当那之时，知识分子的苦闷，不可为不大，竟连周树人，也无奈的沉迷故纸堆，考据金石，以古封今，麻痹自己！

大变革的年代，自然是风雷激荡，大变革的年代，自然是新旧交替。胡适之先生留美返国，一方面作为新青年的导师，首倡白话文、白话师，誓与旧文化旧文坛决裂并一战高低，另一方面娶老家安排的小脚女人，相濡以沫；李大钊先生一方面深入工厂，与长辛店工人交朋友，另一方面对家中一字不识事实上的童养媳宠爱有加；辜鸿铭留着辫子养着奴才，却娶了日本女人，说着流利的几国外语，驰名欧美；周树人一方面抨击着吃人的礼教，呼喊着救救孩子，另一方面又不违母命，和发妻在一个院子里住着却不同床……凡此种种的纠结与扭捏，是时代的注脚！

新文化运动，白话诗文和小说，事实上降低了文化门槛和思想表达门槛，扩展了文化和文明的覆盖面，有效降低了学习成本，将文化逐步的推向大众甚至结合工农识字班推向工农。文化，再也不是皓首明经的有闲阶级专享。

当代人说，风起时，猪都能飞上天。潮流来的时候，本着求同存异，新思想新文化在襁褓中总要团结奋进，战旧战古战当局，但潮流滚滚中，对于将来，同袍亦会有分歧。在倡导新文化反封建上，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅甚至吴稚晖都能同仇敌忾，法国派、俄国派、美国派、无政府主义等等，都有共同的敌人，封建主义。在反封建的下一步发展上，大家产生了分歧，巨大的分歧，从思想到行动上都是不可调和的矛盾。归根到底，是为了谁，依靠谁的问题。

五四运动中，李大钊最早发掘并激励了工人的力量，接触马克思主义后毛泽东认真思考了中国工人阶级弱小需要同盟的问题，陈独秀在武汉演讲中公然抛出了无产阶级暴力革命的道路选择。一代人的集体智慧，逐渐凝结，慢慢滴灌中华大地。

经过了理论传播与思考、学习与讨论、学生与工人运动结合，在共产国际的帮助下，中国共产党的成立条件成熟了，南陈北李相约建党，在嘉兴的游船上，一个小规模的秘密社团建立了，星星之火，可以燎原。自此，经历28年风霜雪雨，中国共产党在天安门城楼上庄严的宣告了中华人民共和国的成立。

《觉醒年代》里，充分展现了中国共产党成立的初心和使命，是为劳工、为大众、为民族、为社会！观看此剧，作为一个中年人，我数次热泪盈眶！我为是这个伟大组织的一员感到光荣和自豪，我愿为人民的幸福、社会的进步肝脑涂地！

此致我亲爱的党！

学生《觉醒年代》的观后感2

古今多豪杰，凭一己之力力挽狂澜，救国、救民之水深火热。——题记

回溯到100多年前，那是一个动荡不安，时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。辛亥革命以来，整个民众的思想发生了翻天覆地的变化，民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。

在这样一个时代，无数青年才俊毅然回到中国，力图“求一可爱国家而爱之”。为了启发民众的思想觉悟，也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家，陈独秀先生首当其冲。他高举民主与科学两面大旗，创办《新青年》，掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠，落在了中国这棵干枯的小树苗上，使其得以复苏，甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”，陈独秀不忘初心，不负重托，以惊人的才华和毅力，宣传新文化新思想，提倡白话文白话诗。

“如今我们回来了，请你们看分晓吧！”这是胡适之说过的一句话，令我记忆犹新。“我们”——中国有着拳拳之心的青年们回来了，他们将要献身于国家，为国家的尊严、人民的生存而奋斗！那些欺辱中国人、瞧不起中国的人们，请你们看看吧！中国这头沉睡的雄狮要醒过来了，它一定会成为世界强国，成为我们每一个中国人的骄傲！

“时代造就英雄，伟大来自平凡。”每一个顶天立地的英雄都是普通人，成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的中国，有正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅；如今，有我们！

我将无我，不负国家。我们身为青少年，应该好好学习，不负韶华。不辜负祖国对我们的期待，不辜负父母和老师对我们的谆谆教诲，报效祖国。我坚信，在我们的共同努力之下，中国一定会强大起来的！

学生《觉醒年代》的观后感3

最近，我观看了电视剧《觉醒年代》，让我感慨万千。

新生的中华民国在北洋军阀的统治下很快陷入政治混乱的局面之中。一部分先进知识分子不甘沉沦，一心想着救国，他们经过痛苦的反思认识到：仅有政治制度的革新不足以救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，培养国民的独立人格，并彻底荡涤封建旧文化的毒害，进行一场思想文化领域的革新运动，才能使中国人民的思想得到空前解放，才能推动现代科学在中国的发展，彻底消灭旧中国，建设新中国。

“南陈北李，相约建党”是中国共产党史上一段广为传颂的佳话。那么“南陈”与“北李”是如何认识，并走到一起的呢？他们的第一次交手，谈论的是什么问题？剧中一开篇，就展现了陈独秀与李大钊相识的过程。

开头几集，于和伟扮演的陈独秀就给人留下深刻印象。有激情却不用力过猛，有气场却不虚张声势。既展现了先进知识分子的深邃思想和澎湃的`激情，又有普通人的无可奈何。人物的塑造有温度有情感，看起来极具感染力。

看《觉醒年代》就像在看历史，年代感、画面感极强。剧情清晰勾勒出当时人们的日常生活与精神风貌。剧中的人物刻画非常生动和形象，往往一出场，便令人肃然起敬，根本分不清谁才是主角。有故事，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育。展现了那个时代的文化人之风骨，为天下苍生的担当。他们不畏艰难险阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔热血和理想抱负，积极投身于革新运动中，着实令人敬佩不已。

我们现在的美好生活，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的，作为新时代的青年，我们更应该珍惜当下，奋发有为，积极探索，刻苦学习，争做国家栋梁，为国家的建设和发展贡献自己的力量。

学生《觉醒年代》的观后感4

逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。

——题记

看完老师布置的12集《觉醒年代》后，再次拾起笔来，想在此写写自己对这部影视剧的评价。觉醒年代是由于和伟，张桐，张晚意等一批没有流量的老戏骨主演的，作为庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播，没有营销，没有热搜，没有词条，就是这么低调的，过了十多天，没有说教，没有无聊，没有为了献礼而拍摄的臭毛病，有的只是慢慢陈述那段历史，那段峥嵘岁月，讲述她从何而来，又为何而来？

查找《觉醒年代》相关背景资料时，网页上各种声音众说纷纭，有说其演的不好，有说不符合历史的，这些都仅是表层的。我想说的是如果你仅看一眼就这般评议它未免也太过跟风了吧，经典就是经典，毋庸置疑，在我看来这反而是一部值得我们全国上上下下的人都细细揣摩的影片。

《觉醒年代》剧如其名，讲述的是从袁世凯窃取革命果实到中国红船革命之间近十年的历史，短短十年，唤起了中国这沉睡了数百年的巨龙。陈独秀，李大钊，毛泽东，胡适，蔡公，鲁迅等人成为这期间中国人思想之启蒙，他们共同经营着新青年杂志社，掀起了新文化运动，五四运动，他们是光，照耀着中国这片广袤的土地。

黑漆漆的“吃人”社会终于觉醒了。

看剧的过程中，我被一些影片细节所打动，李大钊在日本早稻田大学的讲话，“逆历史潮流者必被时代的洪流所淹没"。一群日本留学生中斩钉截铁的他似乎象征着中国的意志。还有一幕尤为感人，陈独秀的长子陈延年立志要靠自己谋取一片新天地，烈日炎炎下，衣衫褴褛的他和弟弟却要看人眼色，饱受折磨，腿脚不方便的老年人背上背着两三大袋粮食没站稳，倒了下来，就要被主子用皮鞭狠狠的抽打，一道道鲜红的血印折射出当时社会之腐败，处处充满酸臭味的吃人社会，平民老百姓过得连牲畜也不如，延年和乔年啃着发了霉的干窝窝头，身为哥哥的延年尽管生在黑暗中，却一心向阳，碗中的一只小蚂蚁也要将它放归自然，这要是放现在，蚂蚁早被人们碾死了。

剧中无声胜有声的细节片段太多了，数都数不过来，但从这些英雄的革命先驱身上，我们都不难发现，它们爱才爱国，不畏惧牺牲，心系革命，他们是革命的先驱，是中国14亿人共同的偶像。

这部剧中涉及众多，革命社会底层的婚姻，友情等众多领域来自那个封建时期的韵味，只有细细揣摩才能悟出来，那时似乎每个人不论底层人士还是学术人士，都会有一场无奈的婚姻。

伴随着共产党的成立，影片即将落幕，我想说的是，影片会落幕，而那段深入人心的`历史永远都不会落幕。

中国之觉醒并非一朝一夕，而是牺牲，是信念的坚守。

谨以此片献给那些革命先驱者们，历史永存，国家腾飞，都源于你们的坚守。

学生《觉醒年代》的观后感5

电视剧《觉醒年代》主要以中国共产党成立之前的一段历史展开的叙述。

这段时间是一个动荡不安，人民步伐不一的艰难时世，当时的辛亥革命并没有彻底改变中国混乱不堪的面貌。有人愚昧无知、有人迷茫不前、有人企图复辟帝制，同时也有一大批青年先进分子，开始探索救国救民的新出路……

剧情开篇，袁世凯复辟帝制的消息引起国民哄动，让在国外留学的一部分有志者青年李大钊等人愤愤不平，他们纷纷回国寻求一条救国之路。李大钊说：“我们必须要唤起民众觉悟，推翻封建思想，振作民主精神”。同时陈独秀也创办了《青年杂志》宣传新思想，倡导白话文，为寻找一条救国之路打开了新思想涌流的闸门。许许多多的有志青年们参与进来发表自己的革命观点。

在新文化运动的标志“北京大学”里，蔡元培出任北大校长。三顾茅庐请陈独秀担任北大文科学长，随后又在民巷建立起“新青年编辑部”。此时北京大学的一些顽固的保皇党也与新青年展开了激烈的争执。这些画面让我们看到了中国共产党诞生前的社会环境和思想文化。也让我们感受到了中国文化的不断进化。

在探索和发展真理时，十分艰难。在各种思想和主义的交锋之中，马克思主义开始在中国传播起来。李大钊的《我的马克思主义观》、《庶民的胜利》加上白话文的迅速传播，如鲁迅《狂人日记》的发表和胡适的《文学改良刍议》等巨作横空出世，大大推动了有志青年探索救国道路的步伐。

这部剧中也有很多风云人物，他们的服饰习惯也反映出当时那个时代的繁杂和混乱。比如留着长辫子端着烟袋讲国学的辜鸿铭教授。张勋的辫子军领兵复辟及海外留学回来，西装革履的胡适等人，这些极具色彩与魅力的人物形象全部映入观众眼帘。而且他们的人物特点也十分鲜明。在北大红楼的衬托下，一批批洋溢着爱国热血的青年学子也让我们过目不忘。他们让我们看到当时那个时代有一批爱国人士正在不惧艰难险阻，努力寻找成功之路使中国登上历史舞台。

《觉醒年代》为我们展演了中国共产党的创建过程，以深刻的历史意义揭示了这条救国救民的正确道路，同时赞扬了觉醒年代时期一批共产主义者的一颗颗爱国之心。

这部剧具有深刻的教育意义，让我们看到中国的艰辛，让我们看到中国人民的团结。所以正值青春年少的我们要珍惜当下，努力学习，报效祖国，不负众望。

学生《觉醒年代》的观后感6

2021年的寒假生活结束了，在此期间，我曾观看了几部具有教育意义的影片，内心收获满满。其中，我觉得电视剧《觉醒年代》最能打动我的心，它让我想起了那个时代的中国……

那个时代的中国：战火硝烟，国民愚昧无知，国君袁世凯复辟帝制，镇压了二次革命。最先开始的陈独秀离开日本稻田大学，回国途中，看到已被德国占领的胶州湾，悲愤不已，到上海发表了讨伐信奉五教三纲的袁世凯等人的檄文，也是唤醒国民愚昧思想的良药——《青年杂志》（从第二版起改名为《新青年》，并使新文化运动逐渐兴盛起来了。新文化运动，就好比一株刚萌发的芽儿，一些《新青年》的同人编辑主将的加入，犹如为其增添了养分。而那些毒害国民思想的保皇派与新文化运动所发生的冲突，好像虫子在啃食其茎叶。在与旧文化的搏斗中，战场搬到了北大，斗争也十分的激烈……

在新文化运动已成长到一株能承受风雨的小树时，俄国发生了十月革命，推翻了临时政府，李大钊推行马列主义，并与陈独秀等创立了中国共产党，开创了红船精神，由此，中国人民逐渐走向了正确的道路。

当我看完《觉醒年代》时，把自己跟这里面的人物进行了一次对比，差距就出来了。当时很多人说“这个中国没救了！”如果我是当时的李大钊，我就想逃避，但是李大钊却反驳了那些人的观点，在与陈独秀的一次谈话中说：“我认为这个国家还是有救的！”很简单的一句话，包含了这个爱国者的伟大情怀，也深深触动了我的心。当段祺瑞要求蔡元培恢复克德莱的职位时，如果我是蔡元培，我会听从上级的安排，但蔡校长却竭尽全力地反对。正因如此，新文化运动才会成功；共产党才会成立；中国才会焕然一新。正如陈独秀而言：“新文化运动，当下最需要的是人，而不是钱。”

正是有这样的革命先烈，我们才有如今安居乐业的生活，所以我们要珍惜当下的生活，好好学习，报效祖国，使革命先烈的精神得以传承！

柳青创业史？

柳青的《创业史》并未完结。1952年，作家柳青从北京来到西安市长安县王曲公社皇甫村，扎根基层14年，创作《创业史》。他汲取身边村民的故事，记录中国农村社会主义改造中的进步和变化。因为身体原因，柳青只完成了小说前两部便于1978年病逝。扩展资料：柳青不仅是“十七年”（指新中国成立至“文革”开始一段）时期的代表性作家，而且是20世纪中国最重要的作家之一；他不仅对陕西文学有着重大影响，而且对中国当代文学的过去、现在与未来都有着重要的影响。柳青《创业史》所讲述的中国故事，既是现实主义的典范，又充满着理想的光辉。作者以现实主义精神观察与描摹生活，但又不拘泥于现实，而是将对过去、将来的理解融入到当下的现实之中，让我们在当前现实的脉动中，可以感受到历史的脉络和未来的趋向。柳青扎根长安县皇甫村14年，参与土改与合作化，他的着眼点虽然只是蛤蟆滩上几户农民的生活及其变化，但他参与的是数千年中国历史变化的一个重要节点，也是中国农民改变自身命运、重塑新的形象的历史性时刻。他所深入的生活，是人民创造历史的生活，也是一个时代变化的核心。在他的作品中，我们可以看到时代最真切的变化和最深层的奥秘。参考资料来源：中新网－皇甫村的新“创业史”参考资料来源：中国经济网－柳青精神：当代中国文学的一种传统

为振兴中华奋斗终生：孙中山先生

19世纪60年代，在富饶美丽的珠江三角洲南部，有个70余户的小村落。它位于波澜壮阔的珠江口，群山环抱，峰峦叠翠，清溪潺潺，景致宜人。西北距香山县城60里，南离澳门70多里，东南和香港隔水相望。这就是中国伟大的民主革命先行者孙中山的诞生地—广东省香山县翠亨村。

孙中山虽然以伟大的革命先行者的英名而永垂于中华史册。然而，他也不是天生的革命圣人，而是经过反复地 探索 、痛苦地追求，才一步一个脚印地踏上从政治上改造中国的革命征途。

孙中山（1866—1925年），幼名帝象，稍长取名文，字德明，号日新，后改号逸仙，至于“孙中山”，则是1897年他逃亡日本时，为了掩护自己，化名“中山樵”（意为在中国山林中不断开辟的樵夫）后才得名的。孙中山幼年时，家境贫困，缺衣少食，6岁就参加农业劳动。10岁开始读书，整天背诵《三字经》、《千字文》及“四书”之类，他感到困惑不解，曾经问塾师：“读这些书，一点也不懂，有什么意思？”当时村子里有个参加过太平天国革命的老战士，时常给孩子们讲述洪、杨革命故事。童年时的孙中山对这些故事很感兴趣，常常听得出神忘返。太平天国革命者的英雄形象，清朝统治者的狰狞面目，在他心里留下了深刻的印象。

正当少年孙中山开始思索人生道路的时候，他又被生活的浪头推到了远离祖国的大洋彼岸，1878年，即孙中山12岁那年，他跟随母亲杨氏离乡背井，到檀香山投靠经过艰苦经营已成为华侨资本家的大哥孙眉过活。第二年，他进入英、美教会办的学校读书，学习近代科学文化知识，受到西方资产阶级民主思想的影响，逐渐感到中国 社会 有许多不合理的事情，从而产生了改革中国 社会 的愿望。1883年7月他返回家乡，在村里积极宣传 社会 改革和破除迷信。有一天，他和几个青年朋友到村庙里游玩，看见有人在拜神像，他当场指出泥塑木雕没有知觉，劝人不要迷信。并跳上正殿的供桌，砸坏了神像，指着说：“看你这样威风，现在又奈我何！”孙中山这一举动，上了年纪的乡亲们见了，忙叫：“罪过！”可孙中山和他的朋友陆皓东却哈哈大笑，毫不介意。为此，他被人们指责为“亵渎神灵”、“有悖礼教”；那些豪绅更竭力攻讦孙中山“罪同大逆不道”，除联名责令他父亲孙达成修复神像外，还扬言要把孙中山逐出村庄。

在习惯势力的压迫下，孙中山不得不再次离开家乡，到香港继续求学。他于1886年在香港中央书院毕业后，“以医亦救人之术也”，决定学医，“借医术为入世之媒”。先后进入广州博济医院附设的南华医学堂和香港雅丽氏医院附设的西医书院深造。

1892年秋，孙中山以最优异的成绩，接受了教务长康德黎教授颁发的西医书院第一名毕业执照。于是，他“以济人利物为心”，开始了以医术济世的新生活。起先在澳门挂牌行医，由于“声名鹊起”，遭到葡萄牙籍医生的嫉恨和排挤，被迫转到广州开业。他的医术精湛，尤其擅长外科和治疗肺病。他的医德高尚，行医认真负责，对穷苦病人还给予免费治疗。然而，朝廷的日益腐败和深重的民族危机，使他对医术济世的效果发生了怀疑，愈来愈痛切地感到：医生的医道再好，也只能救治一些同胞的生命和伤痛，“所救有限”，并不能使灾难深重的祖国转危为安，而要医治整个国家的病痛，挽救祖国于危亡之中，必须从治上改变中国的现状。为了“救人救国”，他决心弃医从政，离开广州的医务诊所返回翠亨村，踏上了改革中国政治的新里程。

孙中山虽有改变中国现状的强烈愿望，但对清朝政府还多少抱些幻想，寄希望于统治阶级的某些上层人物，希望他们实行一些资本主义的改良措施。他曾经写信给已退职的香山县籍洋务派官僚郑藻如，提出兴农桑、禁鸦片、普及教育等意见，建议先在香山县进行，然后推广到全国各地。之后，孙中山又想单独上书给当时的直隶总督兼北洋通商大臣李鸿章，希望他的改革政治的意见能引起清政府的重视。1893年年底，孙中山回到家乡，奋笔疾书，写成一篇长达8000字的《上李鸿章书》，满腔热情地提出：“欧洲富强之本，不尽在于船坚炮利，垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。”并根据西方这一“治国之大本”和中国的国情，以“兴农政”为纲，勾画了一幅旨在发展资本主义的完整改良方案。

《上李鸿章书》写成后，孙中山偕同陆皓东，由广州赶到上海，再联袂北上天津，想方设法，希望面见这位权倾朝野的大人物。经过再三努力，《上李鸿章书》总算托人送到了李鸿章手中。可是，李鸿章对此不屑一顾，更拒绝接见孙中山。

李鸿章的冷淡、固执和傲慢，给孙中山当头浇了一盆冷水，使他对上书请愿的救国效果产生了怀疑。不久中日甲午战争爆发，清朝政府的腐败无能，使中国遭到惨重失败，孙中山进一步认识到“和平方法，无可复施”，决心走革命的道路。随即赴檀香山联络华侨，宣传革命。11月，组织20多名华侨，创立了中国早期的资产阶级革命小团体“兴中会”。孙中山起草的兴中会章程中说：“是会之设，专为振兴中华、维持国体起见……联络中外华人，创兴中会，以申民志而扶国宗。”入会誓词中提出“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的革命主张，第一次公开提出推翻清朝政府，建立资产阶级民主共和国的理想。

为了便于策划暴动，孙中山将兴中会总部搬到香港，在总部门外挂个“乾亨行”的招牌，以遮人耳目。紧接着，他在香港花了半年时间，积极发展会员，联络同志，筹集经费和武器，选准广州为突破口，策动武装起义。当一切准备大致就绪后，孙中山果断决定：在10月26日那天（重阳节），抓住秋季回乡扫墓的机会，起义部队潜入广州，炸毁两广总督衙署，夺取省城。不料在起义前两月，由于叛徒的出卖和香港反动当局向清政府告密，起义第一枪还未打响，兴中会骨干陆皓东等70多名志士被捕牺牲。孙中山逃亡日本。从此，孙中山便以大清王朝不共戴天的“叛逆”而活跃于政治舞台。

孙中山到日本后，成立兴中会横滨分会，广泛联络华侨。清政府视孙中山为叛逆要犯，通知有关各国公使注意缉拿。当孙中山于1896年10月抵达伦敦，着手对世界第一个资本主义强国进行考察时，竟遭清廷驻英使馆非法绑架，被囚禁于暗室之中。驻英公使龚照瑗，暗地租船一艘，准备将孙中山钉在大木箱内运往国内处死。生命危在旦夕，孙中山急中生智，通过使馆内善良的清洁工柯尔，将被绑架的消息告诉了已寓居伦敦的老师康德黎。经康德黎和英国正义人士的再三呼吁和援救，孙中山方得脱险。这就是有名的“伦敦被难”。

“伦敦被难”的不幸遭遇，更激起孙中山向西方寻求救国真理，“以拯斯民于水火之中，而扶华夏于分崩之际”的革命决心。据康德黎说，孙中山获释后“没有浪费一分钟时间去玩乐。他总是不停地工作”，到大英博物馆的图书馆去看书。他说：“我一生的嗜好，除了革命之外，只有读书。我一天不读书，便不能够生活。”他广泛阅读资本主义国家的政治、经济理论，希望从中找到救国救民的真理。他的经济观点—民生主义，就是这时开始形成的。他说他这时“所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士，犹有 社会 之运动也。予为一劳永逸之计，乃采取民生主义，以与民族、民权问题同时解决”。

从伦敦蒙难之后，孙中山比以往更注意会集仁人志士。他曾把一切敢于改革政治的人都引为同志，即使像康有为、梁启超这样的维新派人士他也想争取过来。然而，康有为并不像孙中山所想象的那样，他始终坚持自己保皇的主张，不与孙中山合作。至于梁启超，他在孙中山面前玩弄两面手法，一方面在孙中山面前表示“合作到底，至死不渝”，另一方面，却在自己办的《清议报》上歌颂光绪的“圣德”，公开鼓吹“保皇”。在梁启超的煽动下，为数不少的兴中会会员竟转到了保皇派一边。康、梁的所作所为激怒了孙中山，到1899年夏秋之交，他毫不客气地斥责康有为这个“坏透了的孔学家是一文不值的”。他决心与保皇党人分道扬镳。从此，他与他的同志们不断撰文痛斥康、梁等人。经过长达3年的论战，使保皇党这堆积雪在民主主义的灿烂阳光照耀下融化为一滩污水。到1900年，我国爆发了义和团反帝爱国运动，帝国主义八国联军开始武装干涉。孙中山认为武装起义的时机已到，加紧进行策划。10月，他组织了惠州起义。本来，他准备亲自指挥这场战斗，不料7月16日他自日本经西贡抵香港海面时，香港当局竟不准他靠岸。在这种情况下，他只好临时改变军事计划，由郑士良指挥在惠州发难。从10月18日夜起事的惠州之役后来虽也归于失败，但此役却使孙中山受到了极大的鼓舞。一方面他觉得清军不堪一击，另一方面他深感到此役后的处境与5年前广州密谋流产后的处境大不相同了。那时国人多视他为“乱臣贼子”，“诅咒谩骂之声不绝于耳”，而现在则有许多人为惠州起事未能得手“扼腕叹息”。

20世纪初年，国内的政治形势又发生了剧烈变动。随着戊戌变法被腰斩、义和团反帝爱国斗争惨遭镇压，激起国内民众的新觉醒，各地革命团体如雨后春笋般地不断涌现。面对这种革命形势，孙中山迫切感到需要建立一个统一的政党，以便更好地领导全国规模的资产阶级民主革命。他于1905年7月19日结束欧美之行，到达日本。在东京，他结识了近代中国另一个杰出的资产阶级政治活动家黄兴。当孙中山把他关于建立一个全国规模的统一革命组织的想法告诉黄兴时，黄兴深表赞同。紧接着，他们又于7月30日，联络其他革命团体的负责人开了一个会，最后选定新组织的名称为中国同盟会。

8月20日，中国同盟会在东京正式成立。大会通过章程，推孙中山为总理，章程中提出了“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的政治纲领。不久，孙中山又创立了中国同盟会的机关报—《民报》。在《发刊词》中，他第一次提出了民族、民权、民生三大主义。

中国同盟会的诞生，尤其是它以民主共和国取代封建专制统治的明确政纲的确立，在当时具有极大的号召力，不仅符合新兴资产阶级的要求，而且反映了整个中华民族的新的觉醒，为中国人民的反帝反封建斗争树立了一面崭新的旗帜。

同盟会成立后不到一年，在国内外先后设立支部，加盟的成员超过1万人。1906年10月22日，《民报》发刊一周年。同盟会在锦辉馆召开了纪念大会，有6000人参加，盛况空前。孙中山在会上发表了题为《三民主义与中国前途》的演说。在这篇演说里，孙中山特别提出了不仅要消灭皇帝，还要消灭皇帝思想。孙中山指出：“凡革命的人，如果存有一些皇帝思想，就会弄到亡国。”精辟的分析，生动的比喻，富有说服力的结论，赢得了听众一阵又一阵的热烈掌声。这段时期，同盟会真是人才济济，风靡云蒸。孙中山觉得举行大革命的条件成熟了。他认为：满清王朝像一座即将倒塌的房屋，它的整个结构已经彻底腐朽，任何外力的支持都不可能使它免于倾倒了。孙中山庄严地宣称：“中国现今正处在一次伟大的民族运动的前夕，只要星星之火就能在政治上造成燎原之势，将满洲鞑子从我们的国土上驱逐出去。”决心已下，矢志不移。从1906年至1911年这不平凡的5年中，孙中山连续组织和领导了9次武装起义。

1906年末，在湖南同盟会员、湘赣哥老会刘道一等策划下，爆发了萍乡、浏阳、醴陵起义。在这次起义中，安源矿工6000人成为斗争的主力，揭开了中国工人阶级参加民主革命的光辉的第一页。革命军很快发展到3万人左右，以头缠白布、手持白旗为号，一度控制四五个县，震动了长江上下游各省。由于革命军缺乏统一领导，加上兵力悬殊太大，革命军在数万清军的围攻下，被残酷地镇压下去了，禹之谟、刘道一等被捕就义。刘道一是同盟会员中为革命牺牲的第一人。噩耗传到东京，孙中山和黄兴悲痛万状，经久不能自己。

1907年3月，孙中山前往越南，在河内设立了革命机关，策划两广起义。不久后，连续组织了潮州、黄冈、惠州、钦廉府起义，都因为没有充分发动群众，只依靠会党而失败。1908年三四月和1910年2月，孙中山又连续发动钦廉上思起义、云南河口起义和广州新军起义。这几次起义虽然集中了同盟会的不少精英，但都以惨重的损失而失败。

在广州新军起义失败后，部分同盟会领导人产生了悲观失望的情绪。他们以为推翻清朝的统治，似乎难于成功。有的革命党人悲愤至极，不愿从事艰苦细致的发动群众工作，冀求侥幸获胜，纷纷组织暗杀团体，进行个人恐怖活动。孙中山在这个革命紧急关头，力排众议，表现出一种百折不回的革命精神。他在马来半岛的槟榔屿召集了他的同志们开会，用一种矢志不移的口吻说：“今日吾辈虽穷，而革命之风潮已盛，华侨之思想已开，从今而后，只虑吾人之无计划、无勇气耳。”

这席语重心长的话，使大家鼓舞了信心，激励了斗志，统一了思想，又作出了准备再次策动更大规模的广州起义—即黄花岗起义的决定，“以求最后之一搏”。正是这股为“振兴中华”而英勇顽强的献身精神，逐步掘空了大清王朝赖以生存的基石。孙中山策动的武装起义虽然十起十落，但革命的鲜血没有白流，使清政府日益陷于灭顶之灾，正如清廷直隶总督所哀叹：“内患叠起，尤属可忧……可知人心思乱，处处有一触即发之势。”革命党人终于在第11次的伟大行动—即1911年10月10日的武昌起义中，将反动腐朽的大清王朝扫进了坟墓。

爆竹一声除旧岁。1912年元旦，孙中山在各省代表发出的一片欢呼声中，在南京就任临时大总统，庄严宣告“中华民国”正式诞生。在南京总统府，孙中山怀着激动心情，发表了他的就职宣言。随后，又制订了《临时约法》，给古老的中国带来了新气象，也给亿万同胞带来了新的希望。

中华民国的成立，在中国 历史 上揭开了新的一页。它，不仅结束了清朝的反动统治，还彻底埋葬了束缚中华民族达两千多年的君主专制制度。从此以后，谁敢在神州大地上复辟帝制，只能搬起石头砸自己的脚，成为令人嗤笑的角色。为此，中华民族的子孙后代，永远忘记不了孙中山“领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩”。

然而，“振兴中华”的道路毕竟是崎岖曲折的。当亿万民众正为中华民国的胜利诞生而尽情狂欢、高呼“共和万岁”之际，以袁世凯为首的反动势力，却在旁边张开血盆大口，伺机吞噬辛亥革命的胜利成果。