养殖百度百科知识大全视频,花蛤蛏子蚬子蚶子蛤蜊海瓜子贝壳都有什么区别

养殖百度百科知识大全视频，花蛤蛏子蚬子蚶子蛤蜊海瓜子贝壳都有什么区别？

天气渐渐热起来，如果是往年，街边的大排档也应该开始支起来了。只是现在，街面上依然挺安静。

凉菜、烧烤、小炒，各种各样的小海鲜，再来几瓶啤酒，就是一个爽歪歪的夏日夜晚。

说起大排档的小海鲜，各种贝类绝对是一大担当：辣炒花蛤、盐焗竹蛏、白灼毛蚶、酱油水海瓜子……别看没多少肉，但其中蕴藏的鲜味，足以占领所有人的味蕾。

然鹅，贝类虽然好吃，但点菜时却让很多人觉得头疼。不少大排档没有菜单，各种小贝壳摆在那儿：哪个是花蛤，哪个是文蛤，谁是毛蚶，谁又是血蚶……

分不清楚的朋友就只好假装沉思一下：恩，这个给我来一份；啊，那个给我炒一盘。

在这个夏天来临之前，不能再吃得不明不白了，必须搞清楚，这些好吃的贝类都是啥？

01贝类，最亲民的海鲜

在中国18000公里的海岸线上，小海鲜是最受人们欢迎的。

小海鲜虽然个头小、外表平淡无奇，但数量充足，而且身体里蕴含的鲜味也让人回味留恋。

各种贝壳算是小海鲜的主力了，大量上市的时候，只要几块钱一斤，可以煮、可以炒、可以烤，是最完美的下酒菜。

别看贝类长得不起眼，但它的身体里除了蕴含谷氨酸钠以外，还有琥珀酸钠，各种呈味物质相互作用，使得小小的贝壳有着复杂而多彩的鲜味。

扇贝、生蚝、海虹、花蛤、毛蚶、蛏子……这些常见的贝类算不上什么值钱玩意，却给我们的味蕾带来了极大的满足。

扇贝、生蚝、海虹，在之前的文章里，都曾专门介绍过，可以点击下面的标题查看：

假如扇贝不“跑路”，它到底能变成多少种美味？

贻贝、海虹、青口、淡菜……它们到底谁是谁？

生蚝和牡蛎是一种东西吗？什么样的生蚝才算顶级？

今天专门来说说蛤蜊、蚬子、蛏子等等，这些有滋有味的小贝壳。

02蛤蜊

蛤蜊，算是双壳纲帘蛤目帘蛤科和蛤蜊科一部分物种的统称了。

蛤蜊的名字有很多。普通话中，我们一般读作蛤蜊（gě lì），到了山东就会叫做嘎啦（gá la），而在大连，则被统称为蚬额（xiǎn e）。

不过，这些都不是它正式的名字，按照正确读音，蛤蜊应该读成（gé lí）。但你要真去大排档喊：给我炒一盘蛤蜊（gé lí），老板不把你当成神经病才怪呢。

按照胶东半岛的说法：凉水蛎子热水蛤。海水凉了，就是海蛎子，也就是生蚝最肥美的季节；而到了夏天，海水热起来，则是吃蛤蜊的时候了。

蛤蜊的种类有很多，我们常吃的就有花蛤、文蛤、白蛤等等。

▲花蛤

花蛤，也被称为花甲、花嘎、花蚬子，学名其实叫菲律宾蛤仔，来自帘蛤目帘蛤科花帘蛤属。

花蛤多栖息于浅海海底的泥沙中，所以水管内多带有泥沙，如果新鲜的蛤捞上来直接烹饪，吃起来会有些牙碜，一般要把它浸泡在盐水中，吐一下沙。

花蛤的烹饪十分多样，白水煮、辣炒、烧烤、做汤……并且，它的体内本就富含咸鲜味道，无需再加盐烹饪。

炒花蛤是夜市上最常见的烹饪方式。不过吃花蛤最原汁原味的方法还是烤。

▲烤黄蚬子

前些年，在大连吃烧烤会给个碳炉子，方便你自己加热，并且烤到喜欢的口感和味道。这时候，我就会去附近的市场，花10块钱买上三四斤花蛤。

拿一个烤网架在炉子上，摆几个花蛤放上边，待烤到开口，拿起来连汁带肉一起吞下，虽然很烫，但也是最原本的鲜味。

▲锡纸花甲粉丝

这几年爆红的锡纸花甲粉丝，其实也是用锡纸尽可能的包住花蛤里边的鲜味汁水，然后再慢慢地煮进粉丝之中，与扇贝粉丝有异曲同工之处。

▲文蛤

文蛤，是比较贵的蛤蜊了，有“天下第一鲜”之称。外壳略呈三角形，体型比较大，最大的直径可达5厘米。古早护肤品蛤蜊油，就是拿大的蛤蜊壳做容器。

▲文蛤炖蛋

文蛤在中国沿海都有分布，以江苏南通出产的最为出名。除了爆炒以外，文蛤炖蛋、文蛤蹄髈砂锅、腐皮文蛤卷、葱油文蛤……都是知名菜肴。

▲白蛤

白蛤，学名四角蛤蜊，体型较小，外壳隆起比较高，一般用来白水煮或是清蒸。

▲油蛤

油蛤，学名波纹巴非蛤，外壳有花纹，表面比较光滑，看起来油光发亮的，或许因此名字里就有了个“油”字。在三亚等地，油蛤还被叫做“芒果螺”，但是它既不像芒果，也不是螺。

在中国，油蛤常见于台湾、福建、两广等南方沿海。油蛤既可以煲汤，也可以炒，爆炒油蛤最好的搭配就是九层塔。

▲油盐水灼油蛤

而在“酱油水一切海鲜”的闽南地区，酱油和水混合，恰到好处地提味，把鲜味吊出来。酱油水油蛤是最家常，但也最能打动人的美味。

▲黄蚬子

黄蚬子，学名青柳蛤，产于黄海浅海处，最出名的当属丹东黄蚬子。它的外壳是黄色的，肉也是黄色的。

黄蚬子的个头比较大，肉也比较厚，所以也叫肥蛤。黄蚬子用来白灼、清炒、烧烤都是极好了，不需要再添加更多调料，破坏它本来的鲜味。

▲青柳贝刺身

除此之外，鸟贝、西施舌、海瓜子……都是平时或多或少会吃到的美食。

买蛤蜊的时候注意，只要小舌头还在动，还在喷水，就是活着的。不过，这东西价格不贵，每次买的量也不小，一个一个挑太费劲，每次遇到几个不开口的死蛤蜊，也是难免的。

蛤蜊去沙是比较让人头疼的。用一个大盆，放蛤蜊，倒盐水（1升水30克盐），再点几滴香油或是花生油，养几个小时，便能吐干净沙了。

03蚬子

蛤蜊在很多地方被叫做蚬子，花蛤就是花蚬子、白蛤就是白蚬子，当然，黄蚬子现在已经被叫习惯了。

不过，真·蚬子其实另有其物，它一般是指帘蛤目花蚬科下的生物。

▲河蚬

河蚬，又名亚洲蚬、台湾蚬，广泛分布于中国的江河、湖泊、池塘、沟渠。对，蚬子不是海鲜，而是一种河鲜。

河蚬有很多亚种，比如黄沙蚬，外壳金黄，生活的水质越好，贝壳越黄；而在淤泥中生长的称为泥蚬，外壳乌黑。

一般来讲，黄沙蚬的味道比泥蚬要好，而内壳为紫色的黄沙蚬，是河蚬中的上品。

▲蒸黄沙蚬

河蚬的吃法，一是煮汤，在闽南地区，很多人夏天会用河蚬加老萝卜干煮汤；二是凉拌，河蚬汆烫之后取肉，加入酱油、葱、蒜一拌，再给什么美味都不会换。

▲河蚬汤

而在日本，还有大和蚬、真蚬以及濑田蚬。大和蚬生长在咸淡水交汇处，其他两种都是淡水生物，它们也会在不同的时节，被日本人食用。

04蚶

蚶，属于翼形亚纲魁蛤目魁蛤总科的生物。

从外形上来讲，蚶比较容易辨认，它的外壳比较厚，而且很坚固，很难徒手掰开，并且外壳表面有很明显的纹路或者绒毛。

蚶这种贝类，在中国沿海均有分布，其中以辽宁、山东的产量最大。我们常吃到的有三种——毛蚶、泥蚶、魁蚶。

▲毛蚶

毛蚶，俗称毛蛤、毛蚬子。以宁波出产的“奉化摇蚶”最为出名。

宁波当地人在食用蚶子时，取用粗铅丝篓，把蚶子置于其中，放进沸水锅中反复摇动篓子，至蚶烫熟，故名“摇蚶”。

▲拌毛蚶

袁枚在《随园食单》中，也记载了毛蚶的几种吃法：“蚶有三吃法：用热水喷之半熟，去盖、加酒、秋油醉之；或用鸡汤滚熟，去盖入汤；或全去其盖作羹亦可，但宜速起，迟则肉枯。”

不过，半熟的毛蚶曾在1988年的上海引发过令人记忆犹新的甲肝大爆发。

由于毛蚶产地环境污染，使得毛蚶带上了菌痢，继而出现甲型肝炎病毒，最终导致上海短短两个月内，到处恐慌，板蓝根脱销，不敢摸楼梯扶手……超过31万人感染甲肝，其中31人死亡。

直至今天，在上海的《禁止生产经营食品品种的公告》中，毛蚶的名字赫然在列，全年禁售。

▲血蚶

泥蚶，俗称血蚶，南方更为常见。生腌或是白灼都是常见的吃法，在闽南，血蚶也是除夕年夜饭上必不可少的美食之一。

▲图/《老广的味道》

汪曾祺在到访福建时，也曾吃过血蚶并写道：“我吃泥蚶，正是不加任何佐料，剥开壳就进嘴的。我吃菜不多，每样只是夹几块尝尝味道，吃泥蚶则胃口大开，一大盘泥蚶叫我一个人吃了一小半，面前蚶壳堆成一座小丘，意犹未尽。吃泥蚶，饮热黄酒，人生难得。举杯敬谢主人，曰：‘这才叫海味!’”

除了中国人，韩国人也极爱泥蚶。韩剧《请回答1988》里，德善的爸爸最喜欢吃老婆做的泥蚶，他曾说过自己可以不吃肉，但每天都要吃李一花做的泥蚶，后来在德善家还清债务后，李一花做了满满一大盘摆在桌上。

韩国的吃播们，也经常会吃凉拌泥蚶、泥蚶拌饭等等。

▲魁蚶

魁蚶，也叫血贝，日本人叫它赤贝。相比于毛蚶和血蚶，赤贝的个头比较大，主要生长于黄海、渤海一带。

在日本，赤贝常会用来做刺身或者寿司。赤贝刺身的精髓在于它肥厚的贝足，将它片成薄片后，即入冰箱冷藏五分钟左右，配以调制的辣根上桌，颜色黄中透红，极为赏心悦目。

▲赤贝刺身

不过传统中餐还是习惯做熟，爆、炒、熘、拌都可以，只不过对掌灶者火候的要求很高，稍一过火，就咬不动了。

这三种蚶相对也比较容易分辨，赤贝的个头比较大，毛蚶和血蚶最大的区别就是肉和汁的颜色了。

05蛏子

蛏子，中国南北方沿海都有分布，一年四季基本也都可以吃到。

清代的《宁海县志》记载:“蛏、蚌属，以田种之谓蛏田，形狭而长如指，一名西施舌，言其美也。”

我们平常所吃的蛏子可以笼统的分为短粗圆的“缢蛏”和细长直的“竹蛏”。

▲缢蛏

缢蛏的肉质肥嫩，可以清蒸也可以爆炒。在浙江、福建一带，有一种做法叫“倒插蛏”，就是将蛏子紧挨着插进碗中，在上边撒一层咸菜和姜丝，然后蒸10分钟，撒上葱花便可出锅。

▲盐焗蛏子

盐焗蛏子也是常见的做法，将蛏子用调味料稍微腌制，沥干水分，把粗盐混合香料炒热，最后将蛏子摆到粗盐上，利用盐的温度，将蛏子焗熟。

而我们平时吃到的竹蛏一般有两种，大竹蛏和长竹蛏。特点都在名字里，大竹蛏就是“大”，长竹蛏就是“长”。

▲长竹蛏

竹蛏最大的特点除了长以外，就是外壳薄，外壳很容易掰断，所有有很多人吃长竹蛏的时候是吸着吃的。

而做竹蛏，清蒸或是酱油水就足够将鲜味激发出来了。

其实，各种小贝类海鲜，在烹饪上，都没有太复杂的套路，无需太多的佐料和技巧，简单的烹饪就能得来极致的味道。

农村院子里苍蝇很多？

我以前总觉得蚊子要比苍蝇讨厌得多。但是自从被一只苍蝇无脑地进行骚扰，就彻底改变了我的想法。

我在书房里看书，一只苍蝇飞进了房间。你看书的时候，它围着你转圈圈；你喝水的时候，它落在杯子旁不停地搓脚；你躺着休息一下，它还要飞到你耳旁，发出震耳欲聋的振翅声。蚊子咬完你了，它基本也就消停了，可是苍蝇，却无时无刻不在影响着你。

我下定决心，经过潜心研究，发现了一下方式用来灭蝇比较靠谱

利用苍蝇的趋光性灭蝇

很多朋友家里都会有手电筒和电蚊拍，只要将这两种物品组合使用，绝对会成为灭蝇的一大利器。我们将手电筒的光源照射在墙上，这时苍蝇大概率会随着光源的移动飞舞，等到它靠近墙体的时候，拿着电蚊拍往上一靠，便能够达到非常好的灭蝇效果。

而且这种方法比较卫生，不会因为击打苍蝇而在洁白的墙体上留下令人作呕的印记。

灭蝇药，更加适合农村

很多农村地区，家家户户都饲养家禽牲畜，部分农户还会开办养猪场等设施。这些地方由于卫生较差，所以极其容易滋生大量苍蝇，这时仅仅需要购买一些灭蝇药。并将灭蝇药粉末撒在各个角落，基本上很快就会见效。等到再次发现大量苍蝇聚集，重新播撒药粉，可以长时间有效地控制苍蝇的数量。

捕蝇笼，人畜无害，更好的一种方法

农村地区最为常见的捕蝇方式就是捕蝇笼，这个方式不用担心灭蝇药对动物和人体的影响，但捕蝇笼虽然效果也不错，却无法根除苍蝇。

要我说，这个方式其实也算是挺经济的方式，因为捕蝇笼的售价并不贵，且可以重复利用。消灭的苍蝇大量积聚在捕蝇笼中，完全可以将它们作为鸡食，这样养出来的鸡会比饲料鸡更加美味，并且也会降低一些养鸡的成本。

彻底进行卫生大扫除，将会大大减少苍蝇的数量

农村地区一般卫生情况不是很好，正是因为周边环境卫生较差，所以才会导致苍蝇大量的滋生，并形成恶性循环，加剧这种现象的产生。

对于农村地区，最好的灭蝇方式就是进行彻底的大扫除。院子里的角落是很容易被人忽略的卫生死角，这种地方应该着重进行打扫；而农村地区仍有很多在使用旱厕，这样的厕所更加容易滋生苍蝇，所以各个村委会应该将“厕所革命”进行到底，尤其是改造农村的下水系统，这样会大大改善苍蝇飞舞的情况。

其实，还有很多灭蝇的小妙招在等待着你去解锁，如果您有更好的方式，期待您的分享！

农业的发展是靠农民自己还是科学的管理？

中国农业发展经历了漫长的采集渔猎时代，距今已有万年历史。从新石器时代的农业革命，到今天的机械化收种，离不开科学发展的带动。但农民种地的经验和技术同样也决定了农业发展的进程。所以，农业发展是农民技术经验结合科学化管理同步发展的结果。

从古至今，农民都以地养家，土地可以说是农民的命根子。特别是解放后，土地包产到户，农民对待土地就像对自己的孩子一样。从土地深耕施肥到播种，再到收获，每一步都倾注了农民的心血，一点一点看着庄稼茁壮成长，而伺侯庄稼更是细心加小心。80前后出生的人最有印象，天气越热，越去地里锄草。用老人的话说，天热死草，且庄稼长的旺。所以农民在土地种植上是绝对的认真。

转眼已是2020年，农业发展由个体化转向市场化。科技、网络化发展带动各行各业，农业发展也不例外。农业发展和市场对接，种植也要根市场需求，科学化种植，科学化管理，规模化种植。只有紧跟科技的步伐，农业发展才不会掉队。因此，培养现代化的农民和科学化的管理才是农业发展的硬道理。

所以农业的发展离不开农民辛勤的付出和科学化的管理，只有两者结合，农业在发展上才能更上一个新台阶，为农民在农业上创造出更大的利润。

为什么历史上的很多游牧民族都喜欢发动战争？

游牧民族好战，也可以理解为游牧民族的军事性，而其成因是复杂的。其最底层而最深刻的原因在于他们“逐水草而居”为基本生产形势、以骑射为基本生产技术的游牧经济生活，这种独特的游牧经济生活孕育、培植了游牧民族迥异于农耕文化内容的特质和传统。

一、游牧经济的单一性，促使游牧民族向外征战，形成军政合一、兵牧结合的体制

家畜是游牧民族赖以生存的主要财富，衣食住行等方面的生活资料几乎都仰来家畜。但事实上，一切生活用品都依赖家畜的纯粹意义上的游牧业并不存在，因为牧民毕竟不能一年四季都“食畜肉，衣皮革”，他们无论如何也需要一部分粮食、丝帛等农产品和受工业品。

虽然游牧民族自己也经营一些粗放农业和简单的家庭手工业，但游牧经济本身的流动性不可能给予这些行业以大规模发展的机会，其结果必然导致游牧民族农业生产和工艺文明的落后。历史上游牧民族原因更农耕民族展开广泛的商业贸易活动的原因也在于此。

但在封建时代的政治经济制度下，农牧民族间的贸易并不是经常顺利得以保持下去的，在贸易过程中必然要产生许多难以解决的矛盾和冲突，而当矛盾激化导致双方关系破裂时，在经济生活上严重对外依赖性的游牧民族必然要依靠其强大的军事机动性大肆掠夺了。

历史上中国北方游牧民族在历史上频频发动战争，其原因能够归纳为：

北方游牧民族的南下是深深根植于他们的经济体系之中，即游牧经济类型的单一性造成的游牧民族对农耕地区物质资料的觊觎是促使他们频繁发动战争的主要原动力之一。对农耕文明的抄掠，是游牧民族改变他们因游牧经济单一性造成的窘迫物质境遇的一种措施和最便捷的经济补救手段。因此，游牧民族频繁外征，呈现出一种军事性，是与他们的这种经济生活有关的。

我们还可以从游牧民族对掠夺物的分配形式来看其军事性的全民性认可。游牧民族首领对掠获物并不是全部吞没，而是每一个参加掠夺的游牧成员均可从其战利品中分得一份。

匈奴人的法律规定：“其攻战，斩首虏赐一酒，而所得获因予之，得人以为奴婢。”柔然则规定：“先登者赐以获。”突厥人：“抄掠资财，皆入将士”。蒙古人：“虏掠之前后，视其功之等差，前者插箭于门，则后者不敢入。”

所得虏获要按一定比例分配给所有参战人员，最好是“没有人没有分到”。对战利品的这种分配制度，激励游牧民们具备“上马则备战斗，下马则屯聚牧养”的兵牧合一的双重本领。

同时，这种分配形式所决定的共同经济利益，使草原上的不同游牧部落或部族很容易冲破种族和地域界限迅速形成部落联合制国家，继续掠夺。甚至有时暴风骤雨般席卷世界大部分地区，创建囊括众多部族的草原帝国。而掠夺一旦停止时，他们也就做鸟兽散，强大游牧帝国也随之土崩瓦解，烟消云散。游牧民族以兵牧合一和向外扩张为特点的军事性在此过程中，表现得淋漓尽致。

二、游牧经济的流动性，为游牧民族实行军事化起到了推波助澜的作用

前文已述，家畜是游牧民族最重要的财富，因此家畜繁殖得多而快，游牧民族就生活殷富，游牧部族和国家就强盛；反之就会衰微，甚至走向衰亡。正如史书上所说的：“突厥兴亡，唯以羊马为准。”

但是，牲畜的饲养和反之在很大程度上是利用自然而不是改造自然，它对自然条件具有严重的依赖性，需要丰富的水草和适宜的气候，限制特别大。在古代生产力较低的情况下，抵抗自然灾害的能力特别小，一旦遭遇风灾雨雪，严寒旱疫，牲畜大量死亡，生产受到破坏，社会经济即趋萎缩，人民饥饿困毙，不足也濒于灭绝。

因此从这个意义上说，获得丰美水草的牧场，就意味着游牧民族发现了延续生命的源泉，失去则要陷入“六畜疲赢，人皆菜色”，乃至整个部族走向消亡的厄运。牧场——家畜——生命，这是摆在古代游牧民族面前永恒的主题。

但草原对于游牧民族来说，并不是取之不尽用之不竭的自然恩赐。随着游牧社会生产力的提高和家畜的大量繁殖，各部族恐怕就不能像原先那样随意迁徙到他们所看中的任何一片优良牧场上放牧了。所谓游牧并不是漫无边际地在广阔草原上随家畜逐水草过着流浪生活，而是不同游牧部族在各自的“分地”内依季节的变化过着有组织有规律的迁徙生活。

游牧地的划分，给游牧民族的活动以一种限定。但是游牧民族不会因此而永远安分守己在各自的狭小游牧地内活动。首先是由于游牧经济对大自然的强烈依赖性，当连续几年风调雨顺而牲畜大量繁殖，原游牧地牲畜容纳量超载时，游牧民族必然要把目光转向临近的游牧地；另一方面，一旦遇到风雪严寒的凶年，牲畜大量死亡时，游牧民族也会向外寻求水草；加之草原水草分布的不均衡以及各部组原占有游牧地广狭程度地不同，所以这些因素不可能使游牧民族在自己那一块游牧地老实呆着，于是向外扩张，争夺更辽阔更丰美的牧场构成了游牧民族日常生活的一个重要内容。

这种情况在游牧奴隶制国家形成时更为突出。因此，游牧地划分的同时也为各部之间争夺游牧地的战争埋下了火种。

三、游牧民族最基本生产工具弓马，为游牧民族军事性形成提供了绝好辅助条件

具有真正意义的游牧生活，应该是从骑马术的反开始的，因为骑马术的反才使游牧民在广阔草原上进行大规模远距离迁徙成为可能。

同时，骑马术的发明所带来的又一重大结果是，它使人的主观能动性与马的快速性和灵活性有效结合起来，产生出强大的军事机动力，为游牧民族横刀立马驰骋疆场提供了在冷兵器时代最强大军事攻击力。这种情况一直持续到了20世纪初第一次世界大战坦克出现才得以告终。

骑马术的发明，使游牧民族转化为“对定居民族的军队来说，几乎是不可战胜的”的战士，并彻底改变了此前游牧民族无法与拥有众多人口、强大经济实力和高度发达农耕定居文明的农业民族相抗衡的历史。

与骑马术并重的是射箭术。谈及弓箭，就不能不提游牧民族使用弓箭进行围猎的问题。这与游牧民族军事性特点的形成有重要关系。

游牧经济其实脱胎于狩猎经济，但由于游牧生产对草原生态的破坏不大，各种野兽仍以草原为栖息地，因此游牧业即使发展到相当发展的阶段，狩猎业仍然是游牧民族的重要生产辅助手段和生活来源。同时也是最隆重的娱乐活动和最重要的军事训练活动。

狩猎经济如此重要，决定了弓箭在游牧民族中的重要价值，匈奴人发明了“号箭”（响箭）鸣敌，突厥人制造出“射程、弓力和命中率比古时更完善的”木质、骨质镶拼而成的M形弯弓，这些都反映了游牧民族很高的制作技术。

弓箭在游牧民主的频繁使用和改进，使他们被农耕民族誉为“控弦之士”或“马上弓手”，游牧帝国被称之为“引弓之国”。

同时，弓箭为游牧民族带来的一个重大影响是，它为游牧民族弯弓跃马，博取烈烈武功提供了在古代社会中使用起来最为灵便的远射程武器。弓箭武装了游牧民族，成为他们的常用武器之一。游牧民族的生产工具弓箭，也和战马一样，使游牧民容易转化问战士，为游牧国家军事性的形成提供了显著的辅助作用。

结语

综上所述，游牧民族好战，即使只从经济角度阐述也有很所层原因，况且除了以上谈及的一些经济形态原因外，还有其他许多非经济因素参与，使得整个问题复杂化。如军政合一制度的建立，也是游牧民族奴隶制形成时期游牧统治者组织游牧民为其掠夺更多财富的一个重要决策；北方草原的寒冷气候对游牧民的血气充盈、彪悍尚武性格的塑造也发挥了一定作用。

终日使用刀剑屠宰家畜和捕杀野生动物为生的日常生活内容，对游牧民族残忍性和嗜杀性的形成也不无影响；游牧经济的流动性导致游牧民族文化积淀的困难所带来的游牧民，不存在农耕民族那样“仁义礼智信”等精神和道义上的束缚，以及艰苦的游牧流动性生活磨练出坚韧不拔的精神等因素也都助长了他们的尚武精神。

种鸭是什么？

种鸭是鸭的一种 是专门用作配种的鸭！ 是比较优秀的身强力壮的公鸭！

祖代种鸭相当于纯种的种鸭的意思！

通俗地说，在动物名称前加“种”，指的是用于繁殖的动物。

想要保证自己养殖场地的鸭苗质量，那么种鸭的养殖管理就很重要了。养殖种鸭会和普通的蛋鸭、肉鸭有所区别，种鸭更倾向于优质的养殖服务，各方面均衡的发展，才能养出优质的种鸭。