攀枝花跨境电商平台公司,掌心四川麻将特色系统玩法简单介绍?

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亲爱的朋友，绝对是四川麻将啊，规则简单，但衍生出来的新玩法太多，怎么玩都不腻。只要有三个人以上，就可以玩了。三个人打三家，四个人正好，五个人拿一个买马和打下(打下:打四把，第四把最后没胡牌的下桌买马，换买马的上场打)，六个人打两桌三家，七个人打一桌三家一桌四家。简直不要更好玩了。

另外，四川麻将也分成麻（成都玩法）、内麻（内江玩法）、泸麻（泸州玩法）、攀麻（攀枝花玩法）、南麻（南充玩法）等不同流派。

但整体来看，目前玩的人最多，影响最大的肯定是成麻。毕竟，在海外华人圈，在魔都，乃至帝都，玩成麻的人都越来越多了。

如何打造一个农产品品牌？

相信很多的农产品的生产者，都想拥有自己的品牌，因为品牌可以“为产品提供溢价”和“推动销售规模”，品牌也是一项重要的无形资产，做品牌就是在做无形资产的积累。

优选产区是品牌农业的首要考虑

俗话说：男怕人错行，女怕嫁错郎。选择永远比努力更重要，做农产品也一样，选择才是第一位。

做品牌，就是要占领消费者的心智资源，利用消费者已有的认知去建立和塑造品牌价值，这是做品牌的捷径，优选产区的意义便在于此。

在品牌农业中，产区品牌仍然是目前最大且最有价值的心智资源，用产地识别购买仍是普遍性的消费习惯。以五常大米为例，“五常”只是一个产区名称（或称为产区品牌），虽然市场上做五常大米的企业很多，每家企业也都有自己的品牌，但是真正能被消费者记住并识别的品牌几乎没有，消费者记住的并最终实现识别购买的还是“五常”两个字，这就是产区品牌的威力，中国有丰富的产区资源，例如，全国知名的有新疆的大枣、北京的烤鸭、寿光的蔬菜、赣南的脐橙、迁西的板栗、东北的大米等，区域知名如赵县的雪花梨、沧州的金丝小枣、蠡县的麻山药、泸州的桂圆等。

这些产区的最大价值在于消费者对产区内的特有产品具有成熟的认知，信赖产品品质，并考虑优先购买。产区名称就是最大的识别标识，无论这些产区名称是否已经完成了品牌注册，都已经具备了品牌的价值。

产区品牌不是一朝一夕就能形成，它是经过多年积累，甚至是几代人经营的成果，一个产区品牌往往与某种特定的产地资源（种植、养殖环境）或历史传承的技艺相关，并对应一个知名的品类，因此具有很强的识别性和号召力。再加上各地政府为了推动区域农业的发展，一直不遗余力地打造产区品牌，农产品生产者更应该考虑从产区品牌上借力发展。

所以，品牌农业要做出好产品，首先要考虑能不能从产区资源上借力。如果你这么干了，恭喜你，你已经在品牌的道路上成功了一半。

那么问题来了：如何借势产区资源呢？产区资源包括产区品牌资源、独特的自然环境资源、历史文化资源和生产技术资源，其中最有价值的就是产区品牌资源。

所谓品牌借势，借的就是消费者对这些资源已有的认知和联想，在没有认知的基础上，资源除非能够形成故事化传播，否则没有实际价值。品牌价值的最终实现要靠抢占先机，通过品牌传播，让消费者在认知的过程中，建立品牌与这些资源的关系，这是传播要重点解决的问题。

品牌农业要想借势产区的自然环境资源、历史文化资源或生产技术资源，需要对这些资源进行挖掘、梳理和提炼，形成独特的符号化或故事化的品牌信息，作为一种品牌的符号、故事或背书，与品牌进行连接即可。这一点相对容易理解也容易做到，真正需要讲究策略的，则是如何借势产区品牌资源来成就自己的品牌。

很多人可能会认为，既然已经有了区域公共品牌，企业直接用这个品牌实现销售不可以吗？为什么还要打造自己的品牌呢？其原因有以下两个方面。

第一，同区域之间企业的竞争不可避免。虽然从短期看，多家企业共用区域公共品牌是有益的，有利于增加销量，提升品牌影响力。但是在面向市场时，区域内企业之间同样存在竞争，而且产品高度同质他，所以企业同样要考虑价格竞争的可能。这一点靠行政管理很难约束，产区品牌也难以解决。

第二，随着时间的推进，同区域企业必然会在销售规模和市场能力上拉开距离。同时每个企业也需要不断丰富产品的层次结构，以赢得更大的竞争优势，获得更大的市场份额，如果没有企业自身品牌的支撑，这一点也很难实现。因为产区品牌所打造的区域个性体现在产品上则成了同质化的共性，这时候企业所面临的关键问题是如何与区域内其他企业品牌进行区分，因为企业才是市场竞争的主体。

所以，从战略上考虑，企业最终还是要回归到自身品牌的建设道路上，但是在前期自身品牌影响力不够的情况下，还要学会借势产区品牌资源。具体应该怎么做？这也是品牌顶层设计要考虑的内容。

因为产区品牌的打造刚刚兴起，农业的品牌化道路也刚刚起步，对企业如何借势产区品牌还需要在实践中做出更多的探索，在此，提出以下几点办法：

第一，规划好自身品牌的核心价值之后，重视从自身品牌识别上塑造品牌的独特个性，尤其在视觉识别符号和品牌卖点上，要确保自身品牌突出，更不能被淹没，尤其是产品包装和品牌传播。

第二，围绕区域内通用品类资源，包括独特的自然环境资源、历史文化资源和生产技术资源，研究自身的差异化，并进行强化和突出。一个产区品牌的背后，代表着某种独特的品类或生产环境资源，例如，烟台的苹果、泸州的桂圆、新疆的红枣、寿光的蔬菜等。企业要打造自己的产品特色，就需要通过品类细分或开发亚品类，或者是产品深加工突出自身的差异化．这一点非常重要。

第三，在品牌传播中用产区品牌做背书。使用产区品牌做好自身品牌的传播需要讲究策略。在这方面，金六福的做法非常值得学习，虽然是独立注册的品牌，但是金六福在品牌上市初期以五粮液品牌的身份出现，因为它是五粮液OEM的产品，所以在品牌宣传时，金六福所有的品牌传播内容中都带有“五粮液出品”的背书，品牌很快就被消费者认知并接受。

随着金六福自身品牌影响力的形成，企业开始逐渐舍去五粮液的品牌背书，与此同时，还单独成立了四川金六福酒业有限公司。至此，金六福已经彻底成长为一个独立的白酒品牌。

品牌农业要想在品牌建立的过程中借势产区品牌，需要遵循这样的逻辑——先拥抱再舍去，拥抱时并驾齐驱，舍去时独自为王。

当然，企业也可以考虑抢占先机，从品牌认知上独占产区品牌资源。比如，龙大粉丝就率先打出了“龙口粉丝选龙大”的口号，烟台苹果也可以如法炮制出“烟台苹果选××”，“泸州桂圆选泸美”。随着品牌意识的提升，企业抢占先机的机会将越来越小，不过目前还很充分，谁先想到并先做到，谁就能成功。

四川都有哪些好的大学？

四川实力最强的九所大学。

一，当然是当之无愧的四川大学了。

四川大学是教育部直属全国重点大学，是国家“211工程”和“985工程”重点建设的大学。是由原四川大学、原成都科技大学、原华西医科大学三所全国重点大学于1994年4月和2000年9月两次“强强合并”组建而成。原四川大学起始于1896年创办的四川中西学堂；原成都科学技术大学由1954年全国院系调整时建立的成都工学院发展而来，与浙江大学，中国科学技术大学同为中国科学院直属三所高校；原华西医科大学的前身是1910年美国、英国、加拿大的基督教会组织在成都创办的华西协合大学。四川大学现任校党委书记杨泉明教授，校长谢和平院士。

第二，电子科技大学。

电子科技大学是教育部直属的全国重点大学，国家首批“211工程”和“985工程”重点建设大学。学校坐落于“天府之国”四川的省会，西南经济、文化、交通中心——成都市。电子科技大学原名成都电讯工程学院，是1956年由交通大学(现上海交通大学、西安交通大学)、南京工学院(现东南大学)、华南工学院(现华南理工大学)的电子信息类学科合并创建而成。建校50多年以来，电子科大以由建校初期单一的电子学科，发展成为以电子与信息科学技术为核心，以工为主，理工结合、理工管文协调发展，居于国内前列、国际知名的现代化大学。

第三，西南交通大学。

西南交大在峨眉山市和成都市“两地三处”办学。峨眉校区以依山傍水、风景秀丽闻名；九里校区环绕镜泊湖，以交大命名的交大校区、交大小区、交大路，成为成都北部规模最大的大学园区和城市发展带；而位于成都经济开发区的犀浦校区后来居上，占地3000多亩，学生3万多人，设计独特的现代建筑群，呈现出工科大学整齐划一、博大精深的宏伟和大气：大路、大楼、大球场、大广场、大雕塑。

第四，是西南财经大学。

西南财经大学，是教育部直属的全国重点大学，也是国家首批“211工程”重点建设大学，985工程“金融学科群”优势学科创新平台建设高校。学校坐落在享有“天府之国”美誉的成都平原，毗邻杜甫草堂，由光华、柳林两个校区组成，总占地面积2300余亩。校园绿树成荫，环境优雅，是著名的“园林式院校”和“全国绿化模范单位”。

第五，四川师范大学。

四川师范大学创建于1946年，是中国西部地区知名大学，是四川省规模最大，学科门类最全的综合性省属重点大学。历经60余年的建设，学校拥有博士、硕士、本科、职业和成人教育的完善人才培养体系，具有经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、管理学、艺术学等学科门类，已发展为以教师教育为特色的文理渗透，理工、经管结合，师范与非师范并重的多学科协调发展的教学研究型综合大学。

第六，四川农业大学。

四川农业大学(Sichuan Agricultural University)简称“川农”，本部位于中国四川省雅安市，另有成都温江区和都江堰市两个校区。川农是川西地区最著名的农学及生物科技类高等学府，是一所特色优势鲜明，农、理、工、经、管、医、文、教、法多学科协调发展的国家“211工程”重点建设大学。也是四川省唯一一所位于省会成都以外的211工程大学。川农自成立以来，曾获省部级以上科技成果奖370多项，其中国家技术发明奖一等奖2项，二等奖2项，国家自然科学奖二等奖1项，国家科技进步奖二等奖8项。

第七，成都理工大学

近年事态发展不错，成都理工大学是全国唯一拥有2个国家重点实验室的非教育部属大学，科研实力居于全国大学前60位。地球科学学院、环境与土木工程学院、能源学院、地球物理学院、核技术及自动化学院等是成都理工大学的强势学院。成都理工大学的文科也不错，外国语学院是国土资源部外语人才培养基地。

第八，西南科技大学。

西南科技大学是一所全日制多科性普通本科高校。学校具有50余年办学历史。学校实行国家部委与省市共建，由四川省管理为主的管理体制。学校是教育部确定的国家重点建设的西部地区14所高校之一。学校校园占地4088亩，学校校舍建筑面积近100万平方米。

第九，西南石油大学。

西南石油大学是新中国创建的第二所石油本科院校，是一所中央与地方共建、以四川省人民政府管理为主的教学研究型大学。经过50多年的建设，学校现已发展成为一所以工为主、多学科协调发展、石油天然气优势突出和特色鲜明的教学研究型大学，石油主干学科专业在全国处于领先水平。

缅甸官方历史书是怎么写的？

在中国西南边陲，有这么个国家，人家地方不大，但却一直有着很强的存在感，而且和中国关系还很铁。看过电影《湄公河行动》的都知道，当那帮子毒贩猖獗于金三角时，正是这个国家和中国缉毒警通力合作，才剿灭了一波又一波猖狂的毒贩。

是的，这个小国家，叫做缅甸。

然而，缅甸只是它最新的一个名字，考虑到这个国家也有着相当悠久的历史（比起很多欧洲国家都古老呢），古代的缅甸还有其他更古老的名称。今天老王就来简单说说缅甸历史中最辉煌的一段~

01

在中国史籍上，唐代称缅甸为“膘国” ， 宋代称为“蒲甘” ，元代称为“缅”，明代以后才称为“缅甸” 。

这其中，蒲甘是缅甸早期的国名，同时，也是蒲甘王朝都城的名称。顾炎武在《天下郡国利病书·一百十二缅甸始末》中说：“缅人，古朱波也。汉通西南后，汉谓之掸，唐谓之骤，宋谓之缅，逮明朝主为缅甸宣慰司。自永昌西南，山川延邀，道路修阻，固名之缅也。”

古缅族壁画

所以缅甸的得名，完全是我大明朝赐予的。

接下来老王再来说说缅甸的前身之一，蒲甘。话说蒲甘原是一个小村，位于亲敦江与伊洛瓦底江汇合地处南不远之地，也就是今天的敏建县境内，和曼德勒相距不远，到仰光也仅仅500多公里。此地地势优越，交通方便，是云南经掸邦到不丹经商的必经之地。

传说公元847年时，有一位叫彬牙的缅甸部落酋长，曾在此地建立了一个革命根据地。刚开始这地儿人烟稀少，后来随着生产（双重意义）日益发展，人口逐渐增多，就变成了一个乡镇。

蒲甘景色

不过直到阿奴律陀登基此地，建立蒲甘王朝之前，这个地方还只能算是一个国家的雏形。它北与南诏为邻，东为山岭，除少数掸族外，几无人迹，而西南方均为膘族人之地，更南一点，就是得楞人的地盘。

蒲甘南部的直通和勃固，是缅甸各民族文化水平最高、历史最为悠久的民族— 孟族集居地，也是最早接受印度传入上座部佛教的区域，当时西部沿海地区的若开族，正在筹建区域自治，许多大小城镇也已逐渐兴旺和发达。

北部和东北部高原地带，则处于掸族封建土司的统治之下，摩尼镇和丹伦县等地区的吉仁族, 也根据各自不同的民族生活习性、特点，散居在各个地区和角落，从事农业生产，扩充实力，抵御外族的入侵。

值得一提的是，南部孟族同中南半岛东南部势力——强大的高棉国建立了密切的联系。北部的掸族同国力正在不断增强的南诏，进行着政治文化等方面的接触。

所以，当时蒲甘周围邻国的情况是：东南面，是高棉族人建立的高棉王国，势力范围扩展到缅甸南部的颠那沙廉等沿海地区，和马来亚半岛。东南隔海的印度尼西亚群岛出现了 一个力量强大的，控制了庞大地域的室利佛逝王国。西南隔海，统一了印度南部地区和锡兰，并将其力量扩展到孟加拉湾和阿拉伯海的注辈国。正在逐渐走向衰亡的道路。

从上面的格局，可以明显看出，阿奴律陀王登基后，欲完成统一缅甸之大业，绝非易举。

阿奴律陀王

首先，孟、掸两大强族之兴起，是最大的威胁和障碍。此外, 上述诸邻国, 随时都有入侵蒲甘的可能，这对蒲甘王国的存在和巩固显然是不利的。面对这样的国内外条件，蒲甘王国何以能南征西伐，逐步扩大疆土，成为一个大国呢？

02

这是因为，蒲甘王国虽然不大，但土地非常肥沃，物产也是异常丰富。根据考古发现，蒲甘城迷崩佛塔的碑铭载有丈量土地的器具及水稻、玉米、豆类、香瓜等76种作物，堪称是舌尖上的蒲甘……

同时也证明了这个11世纪的古国，已经具有相当水平的农业生产能力。

庄稼多了，也就能够供应得了更大的人口。从公元650年开始，许多由咱们云南流入缅甸境内的古缅族人，就在这里定居下来，附近的著名产米区— 叫栖，始终是蒲甘坚固的经济支柱。

大量史料证明，蒲甘不仅便于同平原地区缅族人民联系，而且是当时正在迁移的缅甸人民的主要通道。因而有利于把缅族人组织起来，使之成为一个完整的集体。

再到后来，蒲甘盛世揉合了缅、孟、骡、贴等民族的优秀文化，并且依靠佛教作为宗教精神思想，把各族人聚合起来。如此优厚的自然条件和文明基础，是立国强兵和文化繁荣的重要因素，显然在这块土地上，已经积聚了足够强大的实力。

而且，他们的作战主力缅族战士，更是有着勇不可当的战斗力。

03

根据史料记载，古缅族的大规模南迁是在公元七至九世纪之间。尤其是强盛的南诏国攻陷膘国之后，才迅速流入缅甸境内的。

他们从云南来到缅甸的东北部，接着又迁徙到伊洛瓦底江流域，多数云集在蒲甘及其附近的叫栖县一带地区。他们在长期的迁徙生活中，克服了种种困难，冲破层层障碍，磨练了百折不挠的斗志，培养出了英勇顽强的强大战力。

如今的缅族女战士，英姿飒爽

而缅族人中的佼佼者——阿奴律陀，更是缅甸漫长历史上第一位统一全国的大BOSS。他的主要历史贡献包括：发动民众兴修水利，发展农业，促进国家的繁荣兴旺，征服直通、阿拉干等地，使缅甸南、北部和西部统一起来。

还有一点，阿奴律陀凭借宗教战争取胜的有利时机，确立了上座部佛教为国教，从而推动了佛教文学及建筑雕刻的发展。从此之后，缅甸人民笃信佛教，很自然地对这样一位佛教的传播者倍加信崇和怀念。

从古至今，各种缅甸史学家们纷纷撰文作书，歌颂阿奴律陀王的伟大功绩。

只不过他们当然不会提到，这位伟大人物也有可怕的另一面：1057年阿奴律陀征服直通后，曾经大开杀戒，给生活在直通的孟族人民带来严重灾难。孟族人民怨声载道，不断发起暴动。

哦，后来继承其王位的修罗王，就是在孟族人民的强烈反抗下丧命的。

阿奴律陀之后的一位明君江喜陀，就聪明得多了。他机智地采取了安抚和团结政策，对缅、孟族人民一视同仁。比如在宫廷中起用孟族人担任文武大臣，按照孟族人的习俗为他们举行晋封礼，还册立孟族公主为王妃，用孟族的艺术风格建造阿难陀寺等著名庙塔。可谓是极尽讨好孟族人之能事。

江喜陀像

江喜陀年迈之时，为了使缅、孟两族人民长期友好相处，甚至把自己的宝贝千金瑞因梯，嫁给了前任孟族国王摩奴诃的曾孙那格达门，并生下了缅、孟混血王子——阿隆悉都。

阿隆悉都倒也不负众望，在位时颁布了全国统一使用的度量衡制度，并把一切旧有的判例汇编成法典，还同一些邻国建立了友好关系。

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如此，正是在诸位大佬的努力，外加内在外在的优越条件下，诞生了缅甸史上辉煌的蒲甘王朝。

这个盛世的确堪称经济繁荣, 武功震栋。经济上，足以供应大量寺院的修建，国势上，足以吸引外国高僧来访，并鼓励缅甸僧徒到锡兰等国求学。

可以说，正是有了这样强大兴盛的朝代，才有了后来的缅甸。

孟获的地盘今在哪里？

三国杀相信不少人都玩过，其中有这么一个英雄人物是非常有特色的，说起话来非常的搞笑。“背黑锅我来，送死，你去！”“统统算我的！”“丞相助我。”“想八擒孟获？做梦吧！今天被擒的是你！哈哈哈！”。

说道这里，即使那些没玩过这款游戏的人也应该都知道这个人是谁了吧？这个人就是三国里著名的“七擒孟获”的主人公孟获。那么历史上真的有孟获这个人吗？如果有，那么他的地盘又在哪里？

看影视剧的过程中常常会听到这样一句话，艺术源于生活，高于生活。因此，真实的孟获也就被艺术化了。听到这里，大家不要对孟获这个人感到失望。因为孟获这个人在史料上是有相关记载的或者是根据人物加工的，并不是空穴来风。

我国四大名著之一的三国演义一书，精彩的介绍了七擒孟获的故事。在故事的背后，有无数的关于孟获的故事流传于民间。历史上的孟获，是一位少数民族的首领，这个民族就是彝族。孟获活动在在建宁一带，也就是当今的云南曲靖一带。关于他的出生和死亡时间并没有太多的记载。在陈寿所写的三国志里边并没有记录孟获的事件，因此我们在三国演义这本著作中看到的极为可能是根据历史故事改编塑造的人物形象。

历史上的孟获是南中一带的霸主，深得当地百姓的推崇。之前四川王刘璋还在世的时候臣服于刘璋，在刘备夺了四川之后便归降了刘备。因此，也可以说孟获也在四川省活动。

当刘备在白帝城去世后，蜀国边境上的少数民族开始蠢蠢欲动，越嶲地区的头领高定元趁此机会举兵造反，牂牁太守朱褒开始不听从蜀国命令，益州郡的雍闿杀掉当地长官造反。而我们故事的主人公孟获，就是跟着雍闿此人走上造反的道路，孟获追随此人后回到部落大肆宣扬并鼓动全族人造反。

公元225年，蜀国的相父诸葛亮亲自率领军队前来平定边境叛乱。诸葛亮将大军分成三路人马，自己亲自率领西路人马先进攻越嶲地区的头领高定元，下一步再进攻益州。牂牁太守朱褒由马忠将军率兵攻打。另一路人马则由李恢率领按照诸葛亮的计划由平夷县翻山越岭迂回到益州郡进行偷袭。三路人马按照计划对对人形成合围之势，将最难对付的雍闿的部队进行大围剿。

当李恢率领人马到达益州时，益州内部发生了大混乱，原来是高定元手下的人杀掉了雍闿。孟获则趁着这个机会迅速上位，归拢各路人马，迅速壮大起来，成为最大的叛军首领。因此，我们所说的孟获的地盘南中三郡就是这么来的，包括了当今云贵川的交界部分。

孟获以此为依托，招兵买马，等待一个翻身做主的机会。因为雍闿的突然死亡，把和雍闿的战争演变成了对孟获的讨伐。小说中孟获的形象非常粗鲁和没有谋略，这与实际中的孟获可能有所出入。能统一各部的首领怎么可能是一个傻子？不仅蜀国没能打败孟获，反而孟获节节胜利，将蜀军团团围住在如今的昆明城。

所幸蜀国将领平时在诸葛亮的调教下发挥了作用，蜀军将领谎称议和投降，麻痹孟获并大肆赞美孟获的勇猛。孟获以为蜀军真的要投降就对蜀人放松了警惕，让蜀国军队突出了包围圈。

逃回去的蜀军和诸葛亮认为孟获不是一个好对付的主儿，孟获在当地威望很高，很难动摇它的根基。诸葛亮一众人等决定智取孟获，七次擒住，七次放回去，彻底给孟获打服。孟获感谢诸葛亮的不杀之恩，死心塌地的归降蜀国。诸葛亮因地制宜，就地任命孟获为官员。南中地区经过了这番折腾反而成为了蜀国的产粮和纳税的大户，极大了支持了蜀国的北伐。

时过境迁，孟获的故事却还流传在云贵川等省份的民间。孟获的姓名应该是南中地区的大家族，在云南省就曾经出土过有关记载孟获资料的文物。而且有关孟获的祠堂也不在少数，从宋唐时期就能考证到。

孟获的故事本身也能为当地带来相关的收益，如今的石棉城就打造了这样一座孟获城，此地位于四川省的雅安市孟获村，经常可以看到野生动物出没，是一个旅游的好去处。

四川省雷波县也有一个孟获殿，这是明朝万历年间为了纪念孟获而建造的庙宇。讲述着七擒孟获的故事，到处充满着历史的遗迹。如今被评为省级文物保护单位。

还有一说七擒孟获的地方发生在湖南靖州，这一说法有几个证据。以湖南靖州为圆心，其周围地区存在着诸葛亮出征南下的痕迹。靖州境内存在着武侯祠、诸葛井、武圣庙、点将台等众多遗址，并且出现了众多以诸葛命名的村子和寨。湖南省志中曾经记录过，诸葛亮南征时的行军路线，正好经过靖州本地。分析三国中孟获所在地的风土人情，便能与靖州本地的传统风俗联系在一起。

说了这么多，其实孟获在哪已经并不重要。重要的是我们通过孟获这个人物得到了更多，通过发展孟获周边的旅游业大大促进了当地的发展。孟获这个人可能是假的，但是带给我们的却是真的。