百科全书道教是谁写的字,道生一的意思.

百科全书道教是谁写的字，道生一的意思？

意思是道是独一无二的。

出自：老子的《道德经》第四十二章，是老子的宇宙生成论。

原文：

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，惟孤寡不毂（gū），而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者，不得其死，吾将以为教父。

译文：

道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公却用这些字来称呼自己。

所以一切事物，或者减损它反而得到增加；或者增加它反而得到减损。别人这样教导我，我也这样去教导别人。强暴的人死无其所。我把这句话当作施教的宗旨。

扩展资料：

背景：

周之“史”官，负责收藏室的工作。而当时的收藏室相当于国家图书、档案、博物、珍宝等馆的综汇。不但收藏周武王前后的书籍、史料、珍宝，还收藏一百多个大小诸侯国的历史记载、上古遗书，各国的供奉，以及有关各氏族渊源的记载，大禹所制的九鼎和夏商遗物等。

从事这份工作，使老子得以便捷地成为当时饱学多识的，“百科全书”式的人才，自然为其创作《老子》打下了基础。

道因应无方，惟变所适。史公司马谈在《论六家旨要》所论。道家“与时迁移，应物变化”、“虚无为本，因循为用”，“无成执，无常形”、“因时为业”、“时变是守”。故太史公突出强调‘变’。这得益于道家所具有的职业优势和深厚的知识背景。

道家出自史官，在古代，史官的职责主要为观察星象、制定历法、管理王室典籍和收藏档案，掌管着华夏部落母系社会到父系社会所有官方所拥有的珍贵典籍，故其为通晓当时一切知识部门的伟大学者。

作者介绍：

老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑）人，春秋末期人，生卒年不详，大约出生于公元前571年春秋晚期。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

老子是世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。在道教中，老子被尊为道教始祖，称“太上老君”。在唐朝，老子被追认为李姓始祖。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。

在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。

朱熹的程朱理学到底说的什么？

“程朱理学”到底说了什么？为什么会被推崇？程朱理学：是由程颢和程颐两兄弟同朱熹，对于理学文化继承发展，整合儒学理学门类集大成者的总称即“程朱理学”。先回答说了啥？问题是进入新时代，要用现实语言说明：第一，平凡人生活好，也要通过努力就可以达到尽显完美人格。第二，真实世界要从本来到未来，从实行到实践，再到实用。第三，理学形成扎实基础，主导自我心性革命。第四，形气走心，浑然一体，超脱自然。最终道理是为阶级政治服务。“儒道克己复礼”是程朱理学的前奏和提纲——易学是程朱理学的典范，古宋代本程颐著（易传），朱熹著（周易本义），张载著（横渠易说），邵雍著（皇极经世）（梅花易数）周敦颐著（太极图说），吴仁杰著（易图说），杨万里著（诚斋易传）等足可证明。程朱理学并非程朱两家之学问，而是宋代元代诸多理学大家们共同发展创造出来的。历经八百多年经久不衰，形成了根深蒂固的专属程朱理学体系，为历朝代科举考试，选修国课提纲时机械化的条条框框。直到清朝末期废除科考制度才被中止。现在的天理，易理，心理学仍然有专业人员追捧热爱，程朱理学会后继有人，继续研究下去的。野骆驼2020年10月18日💧🖍🌴🎄🐫部分网络图片侵权删除！

如下图的任法融道长的书法作品？

任道长的字还是不错的

圣人老子为什么要写道德经？

感谢邀请回答这个问题

我认为圣人老子为什么要写《道德经》？其实原因很简单。

我认为恐怕连老子本人都不能够说的清楚。何以见得？我们从屈指可数的相关史料和传说中了解到，老子并没有明确地向人们宣称自己要写一部可以传世的哲学著作，甚至他更不会 想到自己五千言的一本书，竟能够在2500年以后，成为在全世界仅次于《圣经》发行量的为千千万万不同肤色的人们，争相阅读的一本书。

我认为，大凡了解老子其人其事的人，都知道老子是在骑着青牛西出函谷关的时候，为了从关尹手中，讨得出关的关令，才不得已答应了关尹尹喜的多次请求，才将自己的平生所说，以演讲的方式，口述自己学道和悟道的心得的。至于后人如何将老子口述的心得成文成书，就不得而知了。因此说老子为什么要写《道德经.》这一千古之谜，至今应该说还是个悬案，还有待专家和学者各位大咖们进行研究探讨和求证了。

但不可否认的是相关史料证明，老子和孔子不但是年龄仅差二十岁左右的同时代的人，而且还都是他们所处的那个时代，具有相当大影响力的大思想家。相关孔子向老子讨教学问的史料，以及孔子对老子高度评价，一直被后人传为佳话。我们可以从孔子对老子的中肯的评价中，去感悟认识到孔子对老子所具有的圣人之德和深邃的思想的崇敬之情。

在中国古代乃至于后世，两位被人们称为圣人的大思想家和思想家的对话，实实在在是我们这个民族的幸事。同时也旁证了老子在他所处的时代，他的哲学思想体系已经成熟，并得到包括了同为大思想家和哲学家孔子在内的人们的认可和崇拜。因此说，老子应尹喜之邀，口述一字千金的五千言，可谓是惊世骇俗的所学之得，也是瓜熟蒂落、水到渠成之自然的思想和智慧的结晶。

如果有人实在是要追问老子为什么要写《道德经》，或者说老子写《道德经》的目的是什么的话。我认为，我们后人只能在学习《道德经》的过程中，从老子完整的哲学思想体系中，去感悟和认识老子的道论所蕴含的博大精深的各种学说的精华和真髓，同时去思考和探讨老子的初心了。

至于有条友提出老子为什么不写《金钱经》，是不是要告诉我们“道德至上”，而非“金钱至上”这样的十分现实的问题，我想老子在《道德经》这部可谓是百科全书的著作里，已经说的明明白白的了。

吕不韦所著之书？

吕不韦是战国时期秦国的丞相，他所著的书是《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是一部综合性的百科全书，包括政治、军事、经济、文化、医学、历史等方面的内容，是中国古代一部重要的典籍之一。该书共分为十二纪、八览、六论，共二十卷，收录了大量的古代典籍、历史事件和人物传记等内容，对于研究中国古代政治、文化、经济等领域具有重要的参考价值。