介绍日常生活常识百科宝典,人生为何

介绍日常生活常识百科宝典，人生为何？

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第一，人生为何？即人生的意义是什么？即当代中国文化中的人生观。这是中国文化或东方文化五千年来的一个哲学问题，百年前的五四前后，北大教授胡适以此为专题，做了近十多场讲座为当时的求学之子释难，解惑，最终以《人生的意义是什么》为书名，把此专题讲座的讲义稿，整理成书，成为当时的一款畅销书，也适宜任何一个时代的青少年学子阅读，以解心结和满足成长的需要。

第二，何为人生？那人生是如何定义的词语解释，至少九年义务教育阶段中的思想政治与品德修养课程的信息总和叫人生价值的贮存量的数字虚拟值。九年义务教育可精准地排出九纹铜钱来，前三文叫精气神，后六文叫礼智信廉耻孝。

第三，哲学文化是中国文化和东方文化库存的宝典，如今的西方文明没有哲学和哲学文化。文化教化的结果，发展与开发不出科学精神和文化知识的枝叶来，文明规范的结局，生产与罗列不出人文精神和人道主义的使命感。因此，西方只有宇宙观，方法论，以及宏观与微观的物质考察，主观与客观的观察方法，具备了思维方式具有向外求取的扩张性思想（情节）与算计，从而产生了科学精神与人格分裂。东方文化具有世界观，人生观及价值观的考察，具备了思维方式具有问心求取的自敛性思想（情结）与疏泄，从而产生了人文精神与人格塑造。世界文化之源头活水，按现有考古与基因科技来判别，恒河文库中的印章文化应该会是东西方文化与文明的交流与交叉的印记与轮回，可称之为驮铃文朋或驿道文心。

当我们读历史的时候到底在读什么？

侃古聊今说历史很荣幸回答这个问题，在正式回答之前，先拿我自己举个例子，打小我就喜欢历史，根据我妈的回忆，在四五岁的时候，我就捧着本文言文版本的三国演义在家看，等到高考完报专业毅然选择冷门中的冷门历史专业，研究生读的是专门史专业。今年，我三十了，虽然没有从事历史相关工作。但是，我对历史的仍然是热爱的，现在每天可以通过今日头条这个平台，发些自己的文章，跟大咖学习一下知识我感觉挺好。题外话说完，现在我就直奔主题，说说我们喜欢读历史到底是在读什么！

我认为，大部分历史爱好者读史都是经历三个阶段，每个阶段读的历史都不一样

第一阶段：由历史故事产生了兴趣，成为了普通爱好者

相信大部分的历史爱好者都处于这个阶段，其实，说实话历史是所有学科里入门最没有门槛的一门学科了！听到点小道消息，弄点稗官野史，你就可以是整个饭局上“最闪亮的崽”，大部分人也应该都是这么过来的，跟人吃饭约局时和心仪女子约会时，说点历史故事，整点偏门知识，一下子让人感觉：“哇塞你好有文化呀”。然后呢，尝到甜头之后，更加乐此不疲的去找新的历史故事，读着读着，发现，哎你别说这历史还真有点意思，你就入坑了。

在第一阶段的历史爱好者，大部分其实看的就是各种历史故事和段子，以作为在身边朋友、领导同事的饭后谈资，增加自己的广度罢了，你要说这一阶段爱好者，真能读出点什么、悟点什么是很难的。此阶段，笔者认为叫爱好者入门读史阶段比较贴切！

第二阶段：由爱好转而专研某一阶段历史，产生一些自己的想法了

处于第二阶段的读者相对第一阶段就少了很多了，处于这一阶段的爱好者，大部分是由在第一阶段读了很多历史作品，并在读书过程中对某一阶段历史产生了极大兴趣，转而开始专门研读这一时期相关史料，并可以根据读书产生自己的一些想法。最简单举例就是，很多三国时期历史研究者，都是因为对三国历史故事感兴趣，转而发展到研究阶段。有研究前三国的，有研究后三国的，都是因为兴趣爱好不同罢了。

笔者自认为，自己目前就处于这个阶段了（曾经我是在第三阶段），喜欢历史，也有过专门的学术文章，在相关研究当中，可以有自己的一些感悟，并将感悟作用于现实生活中的某些事情上，处于这个阶段我认为读史看的就是“为人处世”四个字了！

第三阶段：专攻某一历史领域，并能够通过自己的研究对国家方针政策提供影响

任何行业做到顶尖都很难，处于第三阶段的读史人更是凤毛麟角。在这一阶段的人，以各大高校、史学研究中心、国家相关专门研究单位为主了，他们读的历史已经可以做到穿越古今，真正影响国家政策。笔者还是用自己举个例子，我研究生时候的导师，是专门研究南海问题的专家。当时正值钓鱼岛事件和日本闹得不可开交的阶段，我老师写的相关论证钓鱼岛中国归属历史及国际法证明的文章，是直接通过内参上报给中央的，他们读的历史是直接对国家某一方针政策都会产生一定影响！处于这一阶段读史的人，笔者认为就是“以史为鉴、可以知兴衰”阶段了！

以上，就是我认为读史的三个阶段，其实无论处于哪个阶段的读者，我们都可以在漫长的历史长河中，汲取到提高自身的经验：

从古老的夏朝，我们从祖先身上学会了反抗暴政的勇气，自比太阳的夏桀被臣民骂道： “时日曷丧，予及汝偕亡”。宁可太阳坠落与暴君一同死去，也不愿忍受暴政。

从伟大思想家孟子处，我们学会了舍身取义捍卫正义的精神，《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

从陈胜、吴广处，我们学会了“王侯将相宁有种乎”，通过自我奋斗追求美好生活的信念。由此，才使得我们在漫长的历史中，没有出现过像欧洲那种千年贵族、世代王侯的现象。

从汉朝的季布处，我们学会了遵守承诺，“一诺千金”的做人方针，《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”等等

在五千年历史长河中，我们涌现出了无数可歌可泣，壮怀激烈的历史精神，这是我们当今民族最伟大，最值得去珍惜学习的事物，也是每一个读史人最应该读明白的道理！

希望广大读者多多关注，一同学习共同成长！！

有什么人生必看书籍？

虽然这个话题并不好回答，但是我觉得拿名人推荐的书单给你看看，或许对你有很大的启发吧。

比如我们拿北京大学的终生教授、国学大师、学界泰斗季羡林老先生所推荐并喜爱的书单来看，就会觉得非常全面，人生必看。

我在读到这些书单的时候，也是有相同的感觉，觉得非常受益。

在季羡林老先生的书籍《读书、治学、写作》中，他推荐了一个较为全面的书单，这里面并不包括外国书籍，但是如果我们能把这些书籍都看上一遍，估计你会感谢季羡林老先生的。

这些书单里的书是什么呢？

1.司马迁的《史记》

了解一个国家的历史，就从这本书开始吧，这本书的声誉自不必说，我们从小学大概都知道了，但是真正读过的又有几个人呢？季羡林老先生之所以喜爱 这本书，不仅仅是因为这本书历史的丰富全面性，更是因为其中渗透了司马迁的心血，文字读来非常有感觉，让人能体会到历史人物的喜怒哀乐，这种亲临感才是《史记》最大的特色吧。

2.《世说新语》

其实这是一本魏晋南北朝时期的笔记小说。季羡林老先生说这是一本奇书，值得我们在闲暇时间去看一看，不仅看里面的文字，还有里面千奇百怪的故事，这真正满足了我们的猎奇心。

3.陶渊明的诗

我们只知道陶渊明的那句“采菊东篱下，悠然见南山”，却并不曾深入的了解这个人，当你能了解这个人，你就会知道“田园生活”意味着什么，人生态度中是需要保留这种淡然处之的处世态度，它将会对我们的人生非常有帮助。

4.李白的诗

李白的诗词对我们的影响自不必说，但是我们不仅仅是要读这些诗，还要在这种诗词中获得一种豁达和开阔感，这才是我们应该明白的。

李白的浪漫并不在于言语上的浪漫，而是精神世界的丰富感和大气磅礴，这种诗词里的东西值得我们一生去品味和借鉴，所以也是必看的。

5.杜甫的诗

在华中师范大学教授戴建业的眼中，这两个人是双日当空的，然而读了李白的浪漫，我们怎么能不去读杜甫的现实与悲悯呢？当我们在想象中让李白住下了，那也应该现实清醒中让杜甫住在心里。因为人生本就是现实和想象的双重空间 ，而现实又总是大于想象，所以读杜甫，就是了解现实的骨感和残酷，理应必读。

6.李煜的词

千古词帝的词，为什么值得我们读，那是因为，虽然他不是一个好皇帝，但是他却真正的是一位好词人。“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”

这首《虞美人·春花秋月何时了》不知道撩动了多少人的心。

我在少年时只觉得这首词朗朗上口，却并不曾理解这其中的深意，而当再次读到的时候，才知道人的一生，遗憾和惆怅的相依相伴，这种缺失感会让我们理解人生不如意之事十之八九，看清、看淡、不纠结才是最重要的。

7.苏轼的诗文和词

全才苏轼，被人们誉为苏东坡，他一生的苦难际遇和他颇具才华的外表，总是格格不入，互不相容。然而这些并没有成为苏东坡的阻碍，在漫长人生的行走中，他终究给自己寻找到了与这些苦难和谐共处的方式，那就是“一蓑烟雨任平生”。我们在苏轼的文词中，要学习的是他的那种面对人生的豁达和乐观精神。季羡林老先生推荐阅读他，林语堂先生也推荐阅读他，可见他对一个人的一生的影响力。

8.纳兰性德的词

季羡林老先生说，从艺术方面来说，纳兰性德的词可以说是达到了完美的境界，所以他喜爱读纳兰性德的词。

而对于我们来说，又为什么要看这样的书呢？

当然，对爱情的通透理解莫过于纳兰性德，大多数的时候，我们会被他那优美的无可挑剔的词而感动到落泪。而忧愁中的纳兰性德也值得我们读，因为这代表着人的两个阶段，比如人在年轻的时候，我们遇见爱情，会有初见感的惊喜，然后会想到纳兰性德的那句“人生若只如初见”。而在人一生的沉浮中，纳兰性德的词会让我们读懂人生，“浮生如此，别多会少，不如莫遇。”或者让我们更看懂孤独的含义“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。”

9.吴敬梓《儒林外传》

这本书季羡林老先生觉得是技巧上的巧妙值得我们阅读，他说 ，只寥寥几句话之后，一个栩栩如生的人就似乎在你面前了，可见这本书的奇特和趣味。

我们读这本书，可以体会每个故事里所蕴含的深刻的人生道理，而且这本书的故事性和趣味性都很强，值得我们翻阅。

10.曹雪芹《红楼梦》

这本书就不用说了，曹雪芹一部《红楼梦》，不知道养活了多少人，又出了多少研究红楼的作家。

不过确实经典，只我们细细品味阅读每个人物，你就会发现越读越有味道，每个人物背后，我们都能看到一种性格和一种人生，着实是让人不舍得不读。

以上就是季羡林老先生推荐的一些书，我个人觉得，这份书单非常全面，也非常经典，希望这份书单能对你有帮助！谢谢！

博大精深的中华文化？

中华文化，博大精深。

这四个字，包罗万象，浩瀚无垠，包含了这个国家所有的优秀文化元素。

有精神方面，也有物质方面。

书法、饮食、建筑、服饰、民俗、哲学、美学、国画、古典文学、古典音乐，甚至我们的语言本身，也就是“汉字”，哪一个不是中华文明引以为傲的事物？以上这些，都可以称得上是博大精深，都是让人穷其一生，也不能尽矣的学问。

一、说汉服

中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。

每一个有历史，有传统，有文化根基和底蕴的国家，都有属于自己的，独特的传统服饰。它不仅仅是用来遮寒蔽体的，在它上面，凝聚了一个国家的美学、思想和文化，它是一个民族审美观的最佳体现。

我们的传统服饰，也就是汉服的审美是什么样的？是典雅、端庄、大气和得体，对比西方的燕尾服、日本和服、韩国的韩服，汉服有它精严的美学观念和服饰体系。

我当然知道，今天的汉服复兴，遭到很多人的质疑、嘲讽和不解，有人说：“不需要汉服，我也对自己的文化保持自信”，这话我理解。但是我想说的，汉服跟文化的自信是没有矛盾和冲突的，也不是非此即彼。

不是说穿上汉服就显得自信，而是因为自信，所以才穿上汉服。

二、谈古典文学

一说到古典文学，都会想到诗三百，唐诗宋词，明清小说。我们有辉煌灿烂的诗歌，我们也有成就极高的文学小说，不仅写神话，也写历史，也写人情社会。比如四大名著《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》。

就古代而言，我们国家的文学的繁荣度和艺术成就，都远远超过世界上任何一个国家。虽然古希腊也有亚里士多德，也有圣经，也有莎士比亚和传唱的史诗，但无论在质量上还是数量上，都不能与我们相比。

我们光诗歌从先秦至明清，加起来就超过80万首，还有曲子词，光宋词就有20000首。还有小说戏剧等等，哲学方面有四书五经，孔孟老庄孙韩墨。还有医药、农学、科技等方面的书籍。

当然，我们今天也不能骄傲自满，毕竟那是先辈们取得的成就。今天在文化上，还是西方强势和繁荣一点。我们国家今天盛产网文，但这是上不了台面的。希望在其他方面，比如纯文学、诗歌、电影、音乐方面，都能全面超越西方。

三、论饮食

中国人崇尚人以食为天，对于美食的追求，可谓发展到极致。孔子就说过：“食不厌精，脍不厌细”，这反映了先民对于饮食的精品意识。中国美食的丰富多彩，美味的琳琅满目，这让世界上任何其他国家，都为之黯然失“味”。

中国有八大菜系：鲁菜、川菜、粤菜、湘菜、苏菜、浙菜、徽菜、闽菜。每个菜系，都有八种以上的烹饪方式，都有不同的口味，不同的拿手菜。每种菜系的历史，都很悠久。

比如说鲁菜，发端于春秋战国，形成于秦汉，是“北方菜”的代表。的特点是清香、鲜嫩、味纯，它有爆、炒、扒、烧、汆、拔丝、蜜汁、挂霜等九种烹饪方法。它的主打菜有：糖醋鲤鱼、、锅烧肘子、孔府一品锅，花蓝桂鱼，诗礼银杏，九转大肠，八仙过海闹罗汉，神仙鸭子，葱爆羊肉，怀抱鲤，玉带虾仁，油发豆莛，白扒通天翅。

川菜，早在三国时期形成，源于四川、重庆地区。

川菜善用麻辣，有“三椒”、“三香”。有“七滋”：酸甜苦辣咸香麻；有“八味”：鱼香、酸甜、椒麻、怪味、麻辣、红油、姜汁、家常。所谓“一菜一格，百菜百味”，是为川菜。

（麻辣兔头）

苏菜，始于春秋，兴于隋唐，盛于明清。有“东南第一佳味，天下之至美”的美誉。

苏菜讲究精致，选料严谨。有“醉蟹不看灯，风鸡不过灯，刀鱼不过清明，鲟鱼不过端午”的说法。主要的烹饪方法有炖、焖、煨、焐、蒸、烧、炒等。

粤菜，发端于秦，形成于汉魏，兴盛于明清，有“食在广州”之美称。

粤菜用料丰富广博，菜式新颖奇异，烹调在近代吸收了西方菜的制作方法，具有清鲜、嫩滑、脆爽的特点。粤菜很注重季节的搭配，讲究清而不淡，鲜而不俗，嫩而不生，油而不腻。同时粤菜还分为广府风味、客家风味和潮汕风味。

限于篇幅，其他菜系就不一一列举了，太多了。而且除了八大菜系，其他各地还有很多民俗风味菜，比如新疆的烤羊肉系列，内蒙古的酥油系列，陕西的臊子面等等。光是菜名就有上万个，好吃的数不胜数。每个中国人，这辈子想吃完所有的中国菜和小吃，几乎是不可能的事情。

中国的饮食文化，最难能可贵之处，就在于兼并吸收，包容广大，那么多的菜系就是正面。它跟中国的其他文化一样，具有吸收别人优秀之处的特点。不但将自己的名特食品源源不断的传到海外，比如老干妈在美国受到追捧，在韩国超市卖3800韩元一罐，约合21元。但老干妈这种东西，只是我们的一种调味品而已。

我们不仅向外输出自己的美食，也从其他国家引进了一些新的食物品种和饮食方法，从而为丰富多彩的中华美食锦上添花。从先秦到现在随着朝代的更替，中国的饮食情况也发生着翻天覆地的变化。

中国的饮食，还注重医食同道，兼有健体养生的功能，这是其他国家所没有的。我们的饮食随四季变化而变化，春宜凉、夏宜寒、秋宜温、冬宜热，宁可食补，不可药补。

总之，中国饮食文化的博大精深，是超乎想象的，看看《舌尖上的中国》就知道了。而且也是不断求新求变的，在追求美味的道路上，中国人一直孜孜不倦。

关于其他，有空再补充。

大家有哪些较好的理财知识和方法？

理财毋庸置疑对于每个人来讲都是刚需，但是由于涉及金融，国家不放开。所以导致我国国民对于理财很是陌生，普及的还是不够。下面给出几点小建议希望能帮到你：

1、一定要掌握复利技巧

复力的威力是巨大的，它可以让一个很小的基数变成一个庞然大物，可以让你在较小的资本情况下，快速实现财富的积累，复利就是时间的魅力，通向成功之路的垫脚石。

2、打破第一印象阵容

大多时候，人们对于别人的第一印象的判断都是不太准确的，想一想是不是有这样的事情，你第一见到一个人，感觉他是个老实忠诚的人，但是接触的时间长了之后，才发现是他泡妞的伪装。

3、掌握投资与储蓄的技巧

投资和储蓄看似是两个相反的行为，但是却紧密相连，储蓄是积累财富的手段，要知道不进行储蓄绝成不了土豪，储蓄是守，投资是攻，攻守兼备，才能真正实现自己的财富梦。

4、做投资理财不要忘记第一要务：保证本金

投资理财一定要遵守原则，不能不顾一切，只想着赚钱，这样很容易迷失自己。一定要注意决不能让本金处于不能承受的范围中，有本金就能可能，丢了本金一切都有可能失去了一切

5、摆脱负债带来的压力

借债一定要是为了投资，只想还债的人成不了富人，世上有两类人，一种是能让钱流动起来人，一种是无形中被人把钱拿走的人，而前一种人往往能成为有钱人。

投资的基本原则 投资的基本原则有三条： ①多元化 相信大家都很清楚了，理财的经典哲学是不要把所有的鸡蛋放在同一个篮子里，男子有个闪失，所有的鸡蛋都保不住。 ②低成本 比如投资基金，一般股票型基金管理费用是1.5%，而指数基金的管理费才1%，啥也不用说，直接买指数基金。 ③风险和收益是正相关的 收益越高风险越大，俗话说“舍不得孩子套不到狼”想要获得高收益，那就做好亏大钱的准备。 以上就是投资的三大基本原则，也许有人说原则我都知道，那具体怎么做呢？我这里有一个具体方法，你可以参考下，这是一些投资机构者的默认配置，也经过历史验证，这个方法就是：股票和债券六四开。这个默认投资比例会让你获得比大多数人都要高的收益，而且这个60%和40%，你必须要坚持下去，用专业的词汇讲，你要每年做一次再平衡，简单点说，你有10000块，投资6000块买了股票，4000块买了债 券，一年之后股票涨到了7000，这里的投资比例就被破坏了，这时你要卖掉一部分股票，把比例恢复到初始设置，要是股票跌了，反过来买债券买股票。 有了配置得当的投资，你要做的所有事情就完成了，接下来你就可以坐享其成了，是真的，千万别太勤快，要懒一点。投资的有趣之处就是你做的越少，结果越好。股神巴菲特说：“我们标志性的投资过程是近于懒散的良性渎职”。

投资就像是种下一棵树，你只要在好地方住下好树苗，静待，它的成长就好。