《盗墓笔记重启》！！！！
龙哥第一次拍大IP剧，不止大家期待，龙哥比我们都要期待！
这不仅是对龙哥流量的认可，而且盗墓系列广受大家关注，自带流量，更表示龙哥在知名度上又将要更上一个层次！
并且这部剧又有制作精良的团队，优质的演员，三叔亲自坐镇，龙哥又是主演😍……
最重要的是盗墓系列的收视率就没有差过，天时地利人和都有了，朱一龙你就等着再火一把吧！😂@朱一龙
(🙋🏾突然又想到一点啊，龙哥的戏还有知否和真朋友没有播，就是说从2018年12月开始，算上重启龙哥2019年要播三部戏，再加上各种活动出席......朱一龙你这么努力工作，是什么造成了你觉得自己的热度马上会褪下去的错觉！😂)
2019年，期待更好的你！@朱一龙这个问题首先要弄清什么是名著，什么是武侠小说。名著就是指具有较高艺术价值和知名度，且包含永恒主题和经典的人物形象，能够经过时间考验经久不衰，被广泛认识以及流传的文字作品。能给人们以警世和深远影响的著作，以及对世人生存环境的感悟。名著可以使人陶冶情操，在经典的名著里去探索、去挖掘那些潜在的文学风格。
武侠小说是中国旧通俗小说的一种重要类型，多以侠客和义士为主人公，描写他们身怀绝技、见义勇为和叛逆造反行为。中国最早出现的长篇武侠小说为清代古典名著《三侠五义》，后世武侠小说有广义和狭义之分，广义上是指传统武侠、浪子异侠、历史武侠、谐趣武侠、奇幻修真、现代修真，但从武侠小说的狭义层次上来说就只指传统武侠、浪子异侠、历史武侠、谐趣武侠这四类。
武侠文学的源头当有二：“一是汉初司马迁的《史记》中的游侠、刺客列传；二是魏晋、六朝间盛行的‘杂记体’神异、志怪小说。”
侠客们对朝廷政治以及当权者有不同看法，在武术上的在野党就是那些号称侠客的人。他们因各种各样的原因流落民间，又自恃一身好功夫，挑战权贵、邪恶，扶危济困，这也原本没有错，但也有因所谓重感情、讲义气而犯糊涂的时候，只为报恩或复仇，可以置国家法律与他人利益于不顾，这就是韩非子说的：“侠以武犯禁”。但如果在一个政治黑暗民不聊生的朝代，当侠客们啸聚山林，当起“绿林好汉”来“替天行道”。
而从另一个角度讲，官场的腐败与黑暗，也使他们更愿意洁身自好，不愿意同流合污，这也是武侠们得到人们尊敬的重要原因，同时也是文人们一种理想的人文精神，所以历朝历代有那么多的文人愿意记录书写创作这些武侠故事，也是一个重要原因。
武侠小说的性质不影响成为名著，但是现在的武侠，包括金庸的大部分作品，创作过程很不严谨，内容上代笔比例不低，因为早期是报纸连载，迎合读者故弄玄虚的成分也多，所以创作过程是比较粗放的。这样的作品可能在细节情节上能引人入胜，但在主题性上，时代性上，还有对文学史的意义上，都无法挤身名著的行列，是快餐文化的一种。
明清禁书中的确没有《西游记》这部书，但是很多人都谣传《西游记》是禁书。其实这个问题并不难解释，从很多角度上来看，《西游记》的确存在很多禁书的标准。但究竟是为什么，这部书并不在禁书的范畴之内，我们暂且不论。
主要我们需要了解的是，《西游记》从哪些观念上是符合禁书的标准，这才是这个问题的核心。
一、《西游记》中存在很多，封建思想统治的禁忌首先在了解这个问题之前，还要先了解古代封建思想上的禁忌。所谓封建思想的禁忌，说白了就是帝王的思想。
因为古代帝王的思想是以君王的本身为主，甚至很多的君王或者百姓都将皇帝称为最高的圣人一般。所以就存在很多的误区，比如不允许说帝王的坏处，也不许随意诋毁帝王来污蔑君王在百姓之间的形象。
反观《西游记》中，恰恰的存在很多诋毁君王的情节。比如原著李世民魂游地府那一回原著中是这样介绍的：
却说太宗苏醒回来，只叫“有鬼，有鬼！”慌得那三宫皇后，六院嫔妃，与近侍太监，战兢兢一夜无眠。不觉五更三点，那满朝文武多官，都在朝门外候朝。等到天明，犹不见临朝，唬得一个个惊惧踌躇。及日上三竿，方有旨意出来通过原著这段情节可以看出，将李世民描绘的是一个非常胆小的人。其实在现在的很多人眼中，畏惧和恐惧都是避免不了的，无论是谁都有这一面。
但是在古代的君王即使有这一面，也不可以表现在百姓的面前，因为这样有损龙颜。但《西游记》中却将这样的形态描绘了凌厉精致。最直观的就是在原著第十回，全篇描绘李世民恐惧占了百分之六十以上。
这样的作品，在现在或许又很多人都认为没什么，但在当时的朝代封建与统治社会的差异，绝对是以禁书的方式存在。
二、违背了君臣之间的纲常在《西游记》中存在很多的违背了君臣纲常之间的观点。俗话说的好，“君让臣死，臣不死不忠”，而在西游的世界中，完全的违背了这样的观念。
比如《西游记》中，孙悟空多次被玉帝诏安上天庭做官，猴子也多次由于自己的官位过低反下天庭。面对无理取闹的孙悟空，玉帝选择了多次的忍让多次的包容，这样就彻底的违背了帝王的尊严。
因为从另外的角度来分析这件事情，其实孙悟空是绝对没有可能让玉帝改变自己的观念，从身份上来看，孙悟空是“臣”而玉帝是“君”。君臣之间的纲常，是不允许讨价还价的，这样的事情孙悟空都容忍不了，何谈“君让臣死，臣不死不忠”这样的道理呢？
更何况最后的孙悟空，不但大闹天宫而且还表示，“皇帝轮流做，明年到我家”。通过这个观念深深地体现出了，臣亦可为君纲，子亦可为父纲的态度。这对于当时的世界来说，可以说是一种突破性的思维。
三、用宗教思想，来映射当时的朝局从古至今历代的表君王，都忌讳用宗教的思维，来愚民的思想。因为这样在百姓的心里面，存在另外的一个神圣不可侵犯的神灵。如果存在一个，能与帝王有一样威望的势力存在这是不允许的。
但是在《西游记》中，却恰恰相反由于李世民魂游地府事件，导致李世民心生畏惧举办水陆法会。
于此同时李世明还阳之后，还真的举办了水陆法会。同时既然与唐僧结拜异性兄弟，原因就是唐僧愿意为其求取大乘佛法，以保护江山永固。
要知道一个君王不懂得如何思考治理国家，反而去寻求宗教上的信仰，难道这不是可笑吗？同时通过历史上的事件也可以看出，大唐最终也没能达到江山永固的地步。
这也间接的映射的明朝嘉靖皇帝，不但没有思考如何的治理国家，反而去思考如何炼丹以求长生不老，这样的态度正是一种病态的思维。
因此通过这一点，《西游记》也完全具备列入禁书的行列。
总结《西游记》在很多人的眼中，只不过是一部神魔小说罢了，但是其中蕴含了很多的人生哲理。这不单单是针对帝王的警醒，也是不同层次人的一种教育书籍。
但在当时的社会，或许很多人都不会认可，所以才被很多人谣传是“禁书”。
新版《鹿鼎记》引起观众不满意的主要原因是期望太高，因此带来了彻底失望。
说实话张一山版《鹿鼎记》自从开拍那一刻起就引起了无数观众的期待，因为张一山在中生代男演员里演技还是比较受认可的，张一山的形象和性格也很贴近原著韦小宝。再加上一众美女演员的加盟，使得该剧未播先热！
主要演员有：张一山（康熙）、唐艺昕（建宁公主）、张天阳（康熙）、朱珠（苏荃）、杨祺如（双儿）、郭泱（阿珂）、关芯（沐剑屏）、王芷萱（方怡）、曾丽丽（曾柔）、王秀竹（太后）。
就是这样美女如云的阵容也难免带来了收视率、口碑双扑街的局面。目前豆瓣评分只有2.8分，很罕见的低分剧。和陈小春版8.8分简直是“天差地别”。成为国内近些年来电视剧最低评分之一。甚至还不如黄晓明版。也由此可见观众对于该剧的强烈不满！把气都撒在了评分上。
槽点〈1〉笔者耐着性子看了几集，实在是看不下去了，尴尬到有点反胃！最大的问题就是导演的问题，故事情节脱离原著，韦小宝一上来就是“快嘴评书单口相声”，没有把韦小宝的成长史交代清楚就直接开始了，让观众看的是一头雾水。
当韦小宝在送酒发现通缉犯茅十八时，原著中的那股机灵劲却消失不见了，他直直的盯着茅十八看了很久，直到茅十八用手挡住脸，韦小宝竟然还在直勾勾的盯着他，韦小宝是傻了吗？完全背离了原著里韦小宝聪明机智的人物性格。
〈2〉剪辑问题，不知道到底是什么原因这部剧剧情极为不连贯，是导演把重点放在后面韦小宝和他七个老婆身上，还是剪辑师是做短视频出身的？乱剪一通！第二集就开始抓鳌拜，第四集韦小宝就当上了天地会香主。这好歹也是四十多集的电视剧，不是三分钟的短视频。能不能有点合情合理的故事情节，能不能有点起承转合的人物关系？一个字乱！
〈3〉韦小宝的“太监配音”有一段听着太别扭了，阴森森的感觉！配乐听着也很奇怪，完全不搭剧中故事情节。整部剧的服装道具、化妆也显得很随意，并没有给人以视觉上的冲击。
张一山饰演的韦小宝刚出场应该是很年轻时，可他额头上那几道深深的抬头纹太抢戏了，这哪像二十岁的小伙子，简直像吸了鸦片的人，皮包骨头。完全可以通过化妆来改变的，而演员也可以适当增肥。而剧中康熙皇帝的黄马褂硬是变成了紧身衣，还有点皱，这可是皇帝穿的衣服，是绫罗锦缎的面料，不是十块钱的地摊货。
〈4〉张一山本身性格和长相确实很贴切韦小宝。但是他表演韦小宝这个角色时太用力了，完全不自然，一看就出戏，各种夸张的表情令人不忍直视。说实话还不如《家有儿女》里的刘星演的好。
不知道电影学院毕业的演员演韦小宝都是这样还是怎么回事，上一次北京电影学院毕业的演员黄晓明演韦小宝也是类似这样的表演。除了挤眉弄眼装痞子在无其他。就这，借用李成儒的一句话：如坐针毡，如鲠在喉！
〈5〉唐艺昕的建宁公主表演的也不好，首先她的气质就不像公主，像市井人家的傻女儿。一点贵族的样子都没有。瞪眼睛、硬搞笑，其实一点也不好笑，强行挤出来的表演太不自然了。
〈6〉剧中的太监一个个虎背熊腰的，居然都穿着一身白色的衣服在那里叽叽喳喳的，这哪是什么太监，活脱脱一群横店群演在议论在调侃新闻。其实古代太监是不能轻易穿一身白色衣服的，除非是皇宫内有什么重大丧事才可以这么穿。不尊重真实历史。
总结：张一山版《鹿鼎记》从各个方面都不尽如人意，现在的导演和演员只要自己拿到钱了其他的并不在意，反正整个大环境都是如此，哪部翻拍剧不被骂，他们习以为常了。说真的，看现在的电视剧还不如刷刷抖音。越看越气！以后不看了。
《红楼梦》被禁的原因各界说法不一,但归结起来有如下两点:
1、《红楼梦》影射了当时的朝政，这和曹雪芹的身世有关。曹家世受皇恩，不想到了曹雪芹的父亲，却意外被查没。曹雪芹在这部书中影射了自己家族的衰败和对朝政的不满，而清朝前期也多兴文字狱，故而遭禁。
2、书中多处描写了性的话题，这些在今天看来虽然算不了什么，但在当时却备受封建道学者的反对，他们认为这是“有碍观瞻”“诲淫诲盗”，因而遭禁。一本书之所以被禁，原因不外乎几点：政治原因、道德原因、宗教原因。
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