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不列颠百科全书素描,走向保守的土耳其目前在国际社会的地位和影响力如何.

admin2023-12-09加拿大2820 ℃0 评论

不列颠百科全书素描,走向保守的土耳其目前在国际社会的地位和影响力如何?

库尔德斯坦成为了地缘政治的奶酪,土耳其人认为这个奶酪是土耳其身上的肿瘤。

2017年橄榄枝行动执行到现在,埃尔多安在清算政变和公投修宪中度过,他领导的伊斯兰党派险胜世俗主义民主派,埃尔多安可以继续参加接下来的两届总统选举,辛运的话他可以执政到2022年。

土耳其队叙利亚的战争,与其说是土耳其维护国家主权和领土完整打击库尔德分裂势力的决斗,不如说是埃尔多安向他的偶像土耳其国父凯末尔致敬的杰出作品。 第一次世界大战后,作为战败国一方奥斯曼土耳其帝国土崩瓦解,英国和法国及意大利作为战胜国把土耳其当作砧板上的肉,为了奖赏战争中英勇作战的库尔德人,当时国联通过色弗尔条约规定,库尔德聚集区独立建国成为库尔德斯坦共和国。

一战中库尔德人聚居或以其为主要居民的地区。在西亚北部,其范围大体从幼发拉底、底格里斯和阿拉斯等河上游起到伊朗的哈马丹为止,包括土耳其东南部、伊拉克北部和伊朗西部若干地区,以及叙利亚和亚美尼亚的一小部分。面积约19万平方公里,库尔德人数估计共约3,000余万,分布在土耳其、伊朗、伊拉克和叙利亚等国。一半居住在河谷地带,营农耕,一半在山区,以移牧为主,辅以耕作。

库尔德人一直都争取希望在库尔德斯坦地区建国,但一直都受到三国政府的镇压。

但是,土耳其爆发了凯末尔领导的资产阶级革命,革命军迅速崛起并且控制了土耳其,推翻了土耳其帝国苏丹政府,接着凯末尔开始清除国内外国势力,英法联军几次进攻被挫败,希腊人被赶出了土耳其。 凯末尔在战场上取得胜利后,国联对于土耳其的色弗尔条约就成为了一张废纸,库尔德人的利益被出卖了,他们建国梦再次搁浅,在重新签订的洛桑条约中,库尔德人聚居区除了大部分的地区仍然由奥斯曼帝国统治之后,东部的地区被波斯及英国占领的伊拉克瓜分。

洛桑条约对于库尔德人来说是一次不公平的条约,他们重新拿起了武器,继续为自己民族独立战斗,形成了现在的库尔德人聚居区。

库尔德人聚居或以其为主要居民的地区。在西亚北部,其范围大体从幼发拉底、底格里斯和阿拉斯等河上游起到伊朗的哈马丹为止,包括土耳其东南部、伊拉克北部和伊朗西部若干地区,以及叙利亚和亚美尼亚的一小部分。面积约40万平方公里,库尔德人数估计共约3,000余万,分布在土耳其、伊朗、伊拉克和叙利亚等国。库尔德人一直都争取希望在库尔德斯坦地区建国,但一直都受到四国政府的镇压。

埃尔多安清楚了解库尔德人的前世今生,他认为自己就是南霸天,库尔德人就是自己农场的牛羊奴隶,不仅初夜权归自己,生养子女玉帛也是自己的。

土耳其作为东欧和西欧的中转站,具有重要的战略地位,土耳其人借助地缘政治优势成为了北大西洋公约组织成员国,并且在争取欧盟成员国地位。可是土耳其作为中转站,在经济全球化进程之中,经济红利持续被稀释,导致土耳其没有积累下丰厚国家资本,国家经济发展低于欧盟水平标准太多,欧盟委员会认为他是一个累赘!

埃尔多安持续更新橄榄枝行动,土耳其人在付出巨大代价后占领了库尔德人从IS组织手里收复叙利亚失地。土耳其人进入叙利亚的秋林省,发现不对劲,IS组织和叙利亚反对派原来都被北约带头大哥美国雪藏了,美国人清楚明白告诉埃尔多安我想再世界的十字路口中东地区建立一个十字路口库尔德斯坦共和国,就像以色列一样。

中东是世界的十字路口,叙利亚是中东的十字路口!美国要在中东十字路口设立一个红绿灯!

美国支持库尔德人建设库尔德斯坦共和国,法国人马克龙也站出来附和着,以色列内塔利亚胡让自己空军在叙利亚问题威慑土耳其,埃尔多安感觉自己被北约队友给坑了。难道北约也学会了斗争中求团结,那只能这样了,敌人的敌人就是朋友,土耳其欢迎普京参观美军基地,土耳其欢迎S-400导弹列装北约导弹防御系统,土耳其支持俄罗斯对抗欧盟无理制裁。

叙利亚政府军和俄罗斯人默默看着北约成员国自己揣被窝,抓住机会收拾了叙利亚反政府武装,巩固大马士革周边地区安全,稳定叙利亚积极进展局势,静候国际形势转变,耗尽欧美主战派的选票和民意,争取到最大胜利。

土耳其承受着不可言说的悲哀,在国内伊斯兰党派和民族保守主义的推波助澜下,一步一步陷入中东泥潭不可自拔,要知道土耳其现在叙利亚境内作战,那是违反国际法的侵略行为,土耳其人没有联合国授权和叙利亚政府邀请,美国特朗普已经停止对叙利亚美军拨款,俄罗斯中断了地中海GPS信号且发出警告俄罗斯取得了叙利亚制空权,北约及其他国家军队没事不要瞎转悠,不然炸弹可不认人。特朗普积极回应,期待与普京总统重新构建和谐共处的关系,北约其他成员国懵了,这是唱的哪一出呢?

埃尔多安只能悲唱,汉兵已略地。 四方楚歌声。 大王意气尽。 贱妾何聊生。

你认为什么是好画?

一幅优秀的作品不管是中国画还是西洋画都必须具有:

1,画面给人有一种美的视觉效果(当代以符号为形象的抽象风格的绘画作品不在此例)。

2,绘画题材内容健康、积极向上。艺术家所取题材从大自然和生活中来经由艺术家精练浓缩提升再溶入到自已的作品中去的这种现实主义的创作理念。

3,对更高层次的艺术作品,比如:印象派和抽象派的绘画作品,也必须在你的作品中找得到具象的元素以及在你的作品中找得到你所用技法的出处。不能一阵狂舞让人丈二和尚摸不着头脑懵逼!

4,中西绘画的技法都离不开笔触和色彩。中国画更讲究用毛笔构线构勒出灵动的人物和山石树木花草的各色形态。手段高明的艺术家运用其娴熟的笔法可以赋予物体活灵活现的生命!

5,西方油画、水彩画。优秀的艺术家可以在一片混沌之中廖廖数笔确定一个物体的形状骨架并运用西方的明暗的光影和复杂的色彩对比确定这幅作品的大致的调子。训练有素的艺术家可以从画面中某一个点位,比如眼睛或者别的在画面上的主要位置上确定一幅画的重心后再逐步由局部到整体,整体到局部的完成整幅作品。绘画的技法运用可以用油画笔或者油画括刀完成,也可以通过用手指塗抹轻揉等各种有助于作品需要的技术手段让画面丰满具有质感和肌理效果。最后关健的润色能起到画龙点睛的作用。赋予作品的生命。

一幅优秀耐看,让人百看不厌的作品应该是格调高雅不造作。作品给人沉稳大气,色彩缤纷却不俗气。笔法流畅线条肯定自然而非画蛇添足有气无力软棉棉。

在用笔的笔法上,中西绘画都要求艺术家出笔要肯定、犀利不拖沓!世界著名的素描大师的素描作品犀利、干脆利落的笔法让人感觉通快、愉悦。潘天寿大师笔下的的山水虫鸟和山石无不笔笔沉稳大气干脆利落。

当然在用笔技法上还是要看你描绘的对象和所表现对象的质感。

总之一切技法都必须遵循你描绘的对象而定。当然绘画艺术除了要熟练掌握各种技法,更重要的是要把你自己的感受放入你所画的物体之中并使这幅画具有了灵魂。用画去感染读者使其与你的作品产生共鸣或者带给读者一份意境。

恭喜的话语?

1. 当离别拉开窗帘,当回忆睡在胸前,要说再见真的很伤感,只有爱依旧灿烂!友谊万岁!考试顺利,共闯人生这一关!

2. 成功没有秘诀,贵在坚持不懈。任何伟大事业,成于毫不松懈。任何未竞工作,毁于半途退却。只有矢志不渝,才有成功喜悦!

3. 清清的风不平凡的你,不要让无情的太阳晒着你。潇洒的阳光,健康的你,在这炎热的天气里要照顾好自己!

4. 您不图舒适和轻松,承担起艰巨的重负,在别人望而却步的地方,开始了自己的事业。我由衷地预祝您成功!

5. 人生道路很慢长;曲曲折折、此起彼赴;坚信自己理想;不怕困难;勇往直前。失败是成功之母;铁棒磨成针;功到自然成。祝朋友们心想事成;马到成功。

6. 回忆以往的日子;是一种对美好的珍惜;尘封的记忆慢慢开启;追寻着一路走来的脚印;你会发现前方的路途;充满了力量和方向;祝你人生路上一路顺风!

7. 生活如一条长河,愿你是一叶执著的小舟;生活如一叶小舟,愿你是一名风雨无阻的水手。

8. 梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出。你一定能成功!我为你的成功而骄傲!

9. 没有人能真正帮助你,除了你自己!做好自己的人生导演!

10. 事业是连结我们的纽带,愿我们的事业旺发达,友谊之花也随之盛开!

11. 我知道你正在经历人生中的一次重要挑战,或许你有焦虑、有恐惧,也有激动,但我想说,请不要忘记身边所有关爱着你的人,我们是你坚强的后盾。

12. 很高兴获知你成功的消息。你的勤奋加上你的天才会给你创造一个广阔的天地。

13. 衷心祝贺你取得的成就,实现你自己确定的目标真是太棒了,祝你取得更大的成功。让我对你的成功表示衷心的祝贺。

14. 你实现了毕生的理想真是太好了!祝贺你的成功,并祝未来幸福如意。

15. 请让我利用这次机会为你的成功表示祝贺。

16. 相互支持,共同奋斗:相信自己,直到成功那一刻,笑看风云!

17. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,高考是人生的一个起点,相信自己,明天又是一和个艳阳天!

18. 面对目标,信心百倍,人生能有几次搏?面对成绩,心胸豁达,条条大陆通罗马。给自己一个恰如其分的自信。

19. 人生终有许多选择。每一步都要慎重。但是一次选择不能决定一切。不要犹豫,作出选择就不要后悔。只要我们能不屈不挠地奋斗,胜利就在前方。

20. 只有矢志不渝,才有成功喜悦。

有关成功的名人小故事

1、海伦·凯勒双目失明、两耳失聪,却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平,那么,生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭,没有人会责怪她,她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上,像一个植物人一样由人服侍。可是这一切,她都没有做,她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语,触摸着事物,仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

2、英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去 观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料。这样,他才在《大卫·科波菲 尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写,从而成为英国 一代文豪,取得了他文学事业上的巨大成功。

3、我国著名数学家华罗庚家境贫寒,没有文凭、没有导师,地处穷乡僻壤,但他却成功了。他靠的是什么?正是锲而不舍这一精神!他卧床三月翻书不止就可以作证。

4、松下刚刚陷入事业的困境,这天他无助地走在路上。一对姐弟的谈话,引起了他的注意。 姐姐正在烫衣服,弟弟想读书,却无法开灯,因为那时插头只有一个。 “你能不能快一点开灯,让我怎么看书呀?”“好了,好了,就快了。”“老是说好了,都过了30分钟了。”松下突然想:只有一根电线,的确太不方便了,何不想个可以两用的插头呢?他认真地研究这个问题,不久,就想出了两用插头的构造。试用品问世后,很快就卖光了,订货的人越来越多,简直供不应求,松下的事业也从此走上轨道,利润大增。 遭遇任何问题,都是激发创意的好机会。

5、30年前,一个年轻人离开故乡,开始创造自己的前途。他去拜访本族的族长,请求指点。老族长写了3个字:不要怕。然后抬起头来,望着年轻人说:“孩子,人生的秘诀只有6个字,今天先告诉你3个,供你半生受用。’”30年后,这个从前的年轻人已是人到中年,有了一些成就,也添了很多伤心事。归程漫漫,到了家乡,他又去拜访那位族长。他到了族长家里,才知道老人家几年前已经去世,家人取出一个密封的信封对他说:“这是老先生留给你的,他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来,30年前他在这里听到人生的一半秘密,拆开信封,里面赫然又是3个大字:不要悔。 人生在世,中年以前不要怕,中年以后不要悔,这是经验的提炼,智慧的浓缩。

6、世界无产阶级革命运动导师马克思为著《资本论》化了40多年的时间,在大英博物馆翻阅了大量的资料,他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一层水泥。通过他不懈的努力,马克思终于著成了全世界无产者所需的《资本论》。

7、亚历山大大帝在远征波斯之前,将他所有的财产分给了臣下。其中一个叫皮尔底加斯的大臣非常惊奇。问道:“陛下,那你带什么起程呢?”“希望,我只带这一种财宝。”亚历山大回答说。听到这个回答,皮尔底加斯说:“那么请让我们也来分享它吧。”于是,他谢绝了分配给他的财产。 希望是创造人生的路标,在任何时候都别放弃它。

8、欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇,从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了,便对他说:“不要以为画蛋容易,要知道,1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看形状也就不同了,蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以,要在画纸上把它完美的表现出来,非得下番苦功不可。”从此,达·芬奇用心学习素描,经过长时期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。

艺术到底有什么用?

起码,艺术可以让你学会怎么穿啊!!!!

在中小学,学生们都要求穿松垮大口袋,不准打扮,不准美。可是到了大学,你已经踏入半个社会,然后还要整个踏入社会!不美的人都吃亏了,美的人简直人生开挂啊!!

在艺术界穿衣服,要穿得有“艺术感”,什么叫艺术感?在我看来,穿得有艺术感就是不随波逐流、在颜色跟搭配上更有创意,看似随意实则讲究,比一般穿得漂亮或时尚多一种艺术气息,一种特别的内涵。这里面有几个诀窍:

1、复古风永远不过时

曾经的豆瓣女神晚晚,如今晋级为中国最年轻的私人美术馆女创始人,她是我见过把复古风驾驭得最好艺术界网红。

下图是前阵子晚晚为法国画家Cristof Yvore 布展时的造型,不由想起一句话:潮流一直在变,复古将是我永远的心头好!

早在2015 年,我同事采访林瀚晚晚夫妇的木木美术馆( M Woods),被问及“如何持续运营下去?”他们提到,将把部分馆藏开发成衍生品,让艺术能够走进更多人的生活中。我们欣喜地看到木木美术馆把Cristof Yvore 的画做成抱枕,晚晚置身其中好似一幅艺术作品。☟

好友Monica ,本身也是位年轻的艺术家,这是她在自己个展开幕式上的穿搭,很是高贵优雅。☟

穿着斑斓的民族风服饰,Monica竟跟梵蒂冈馆内鲜艳的油画形成呼应,仿佛和艺术品融为一体。 ☟

2、同色系搭配

最近很流行同色系搭配,可以看看我的同学谢娟怎样穿的。谢娟在探索艺术的道路上永远热忱及精力充沛。

这是她在参观泰特美术馆时的穿搭,卡其色配卡其色的作品,能把同色系搭配得好看本身就是门艺术!☟

一件色彩亮丽的单品,绝对让你在人群中跳脱出来。比如下面穿了粉蓝色针织,配上宝蓝色围巾,采用了同色系的撞色,是不是让大英博物馆的墙面雕塑都瞬间生机勃勃了呢?☟

扎丸子头的晚晚站在《高个女人》身旁画面很美,文艺感十足。她也是采用了同色系穿搭法,这个裸色很高级 ☟

粉色是2016年的流行色。驾驭得好,会有清新脱俗的感觉。Nessa 小姐佩戴上她的原创珠宝品牌Nessa Haute Joaillerie ,整个人高贵典雅,像童话里走出来的公主。

3、穿得跟艺术品一样

我的同学李燕,设计出身,穿衣风格独树一帜,有型又派。我们都是日本艺术家草间弥生的粉丝,但我达不到她的敬业,她经常穿着带有草间弥生标志性元素的衣服逛展,本身就是一幅行走的艺术品咯!

没错,蒙德里安就要这样看!这也是我很喜欢的拍照角度,哈哈 ☟

梁铨的作品很受艺术藏家欢迎,是最近的收藏大热门。我同事匡匡穿着橘色外套,去衬搭梁铨作品,你感觉怎样?☟

Ann 是我圈外的好友,喜欢旅行,亦喜欢一个人静静地在当地看艺术展。这是她在MOCA的穿搭,着实应了那句:你穿梭看画,看画的人在远处看你。☟

4、永不过时的黑色

有人说,时尚界的不败之选是一身黑,我钟爱黑色系,有些裙子明明穿了很多年再拿出来,仍然未过时,这大概就是艺术与时尚的相通之处。

深谙这个道理之后,我每年可以省下不少钱,不再一味地追逐当年的流行色添置衣服。太时髦的东西记忆度高容易有时间标签,不时髦的东西有可能弥久耐看,挂在衣橱的最深处,每每不经意瞥见时,心中也会荡起一小幅涟漪。香奈儿就曾引申王尔德的话说过:时尚转瞬即逝,而艺术不朽。

不列颠百科全书素描,走向保守的土耳其目前在国际社会的地位和影响力如何.

年前Bvlgari 有个关于jeweller to the stars 的展览,机会难得,我兴高采烈去看了,看看我是怎么一身黑收起我的肉肉的,嘻嘻。切记,因为一身黑了包包一定要亮色:) ☟

作为当代新起的雕塑艺术家颜石林,我身边已经有一大波朋友被他的作品圈粉了。这件《堂吉诃德的梦》是雅昌艺术中心的馆藏之一,你如果来参观的话就会见到它放在户外。黑衣配白马也协调吧?哈哈

最后再放一张露脸照,是前两天在park hyatt 看到的纸艺展,很有意思。衣服的选择上我偏爱小众品牌,性价比高,不容易撞衫。

BAG

除了衣服,包包也要配搭好。

没有一个包包解决不了的事,若有,那就两个。由此可见女人对包包的热衷程度丝毫不亚于衣服,也想与大家分享几款适用于逛展时背的包包。

- Mango -

身边女朋友背得较多的是 H 家的 lindy 及 picotin 菜篮子,因为这两款真是太好搭衣服了。

- Loewe -

对极致工艺的追求,不显山露水的低调说的正是loewe 。关注这个品牌已久,刚推出puzzle 时候,买一个包包享受坐拥五只包的概念(斜跨、手拎、肩背无所不能)让我觉得很是划算果断入了~中号 17900 港币 你们感受一下它的低调。

然而女人是见异思迁的,在今年春节我表姐还在让巴塞罗那朋友代购puzzle 的时候,我已经被 loewe 新推出的Hammock bag 种草了,简直就是puzzle 的升级版好嘛!官网上的宣传图片显示的是一包六背,加量不加价~折合下来更划算,准备这次看完巴塞尔艺术展后去专柜试试。

- 三宅一生 -

三宅一生的包包很好打理,亮面设计很适合背去看当代艺术,时尚到飞起来。但缺点是太容易撞包。

- Delvaux -

再有就是近些年才逐渐被国人熟知的delvaux ,它是现存的历史最久的手袋品牌,每一个宛如艺术品的手袋都包含复杂的工艺技巧和品牌传承多年的精益求精。我要努力工作,争取下半年犒赏自己一只。

相比大牌包包动辄几万十几万的价格,现在也有人贪方便背着性价比高的包包,下面这个牌子很受法国人喜欢。 ☟

- Longchamp -

Longchamp 加厚版,比经典款更立体,正红色也很亮眼。当然大家可以根据自己穿衣风格挑选颜色,1300港币。

- Tory Burch -

Tory Burch 是我学生时代喜欢的轻奢品牌,在 shopbop 上买过不同款式不同材质的。推荐这个十字纹牛皮的波士顿款,感觉还能再背5年!折人民币 4000 左右。

- KateSpade -

KateSpade,每年都会出限量版的小包,之前见过热气球款、鸟笼款很是拉风。老鼠包是我看展出境率最高的包包,更多款式大家可以上官网看看,总有一款适合你。

- 熙上 -

这个品牌相对上面你可能会陌生,但这是国内有名的独立设计师品牌。创始人蒋熙,留学意大利,现扎根于广州。她设计的包包获了国内外不少奖,有种摩登的文艺气质,适合喜欢中国传统文化的时尚尖端人士。下面新推出的相机包,适合喜爱艺术的朋友。

相机包还有纯手工金鱼刺绣款,更能增添造型的精致度。三四千元的价格区间,容易让人接受且不容易撞包。艺术维C的创始人C小姐也是她家包包的粉丝 ☟

SHOES

介绍完衣服包包之后,当然少不了鞋子。看展可是个体力活儿,尤其是在国外逛博物馆,常常走下来就是一天。我比较推荐舒适的平底鞋或厚底鞋,如果运动量不大,也可以选择低跟的高跟鞋。

品牌款式我个人比较推荐RV 的 chips , RV 4.5cm 的高跟鞋。这个以后再详细写。

我很认同晚晚的观点,穿衣风格要自己去发现,自己去寻找才有乐趣。人们总喜欢把衣服和人分开去讨论,去把衣服单独摘出来,或是把你口红的颜色单独拿出来剖析,这很荒谬。

关于穿衣风格这件事,关键还是在于熟知自己的身材特点,懂得扬长避短。

通俗的举例就是,溜肩的不要穿 oversize,上围比较单薄的就不要穿紧身衣,有byebye肉的切记穿背心,肚子有赘肉就不要凑热闹穿露脐装。

当然懒人也有妙招。我不得不要安利一下坠感不错的阔腿裤,能很好拉长全身比例,只需搭配一双纯白的 stan smith 就会气场十足,平日里搭高跟鞋也很 OL 风。☟

包包是3.1phillip lim的回形针款,由华裔美籍设计师林能平设计,是众多新兴时尚品牌的成功典范。

衣服应该是从人的皮肤上自己长出来的,是像你的第二张皮一样的存在。盲目地名牌加身或模仿明星网红的穿衣风格未必有效,好的气质与修养是需要循序渐进去培养。

与其在网上看一百个水平参差的穿搭教程和品牌扫盲,不如抽时间多读书,或坚持看质量上乘的艺术资讯。养内,塑外,自然就水到渠成。我还是哆嗦一句,多去美术馆、博物馆,不是为了附庸风雅和谈资,而是成为一种生活方式。

为什么有人说汉字和其他文字走上了不同的路?

事实上我们通常所说的语言文字这个词汇是由两个彼此联系而又不完全相同的概念共同构成的:所谓语言就是我们平时所说的话,文字则是一种用于书面记录的工具。事实上语言的历史远比文字悠久。自300多万年前人类诞生之日起只要不是聋哑人都会开口说话,然而文字的发明不过是最近几千年的事。事实上迄今为止世界上仍有相当一部分民族只有口头语言而没书面文字。

我国的56个民族几乎都有本民族的语言,然而拥有文字的民族只有31个。美国的一些印第安部落、澳大利亚土著居民以及亚马逊丛林和非洲的一些原始部落都没自己的文字。目前已有文字的民族中大多数存在借用其他民族的文字这种现象:历史上古埃及、古希腊、古印度以及中华文明这几大古文明较早形成了自己的文字,所以周边民族往往会对其文字进行借鉴。

世界上只诞生过苏美尔楔形文字、古埃及象形文字、古印度土著的印章文字、玛雅人的方块图文以及中国汉字这样几种为数不多的原生文字,而世界上其他的文字大多是在这几种原生文字的基础上演化而来的次生文字。早期的几种原生文字几乎都是象形文字。所谓象形文字是指纯粹利用图形来作文字使用:我要写一个“日”字就画一个太阳,要写一个“马”字就画一匹马,要写一个“人”字就画一个人......

象形文字是原始人根据自己所看到的事物的直观印象画出来的,所以这种文字表达事物最直观最形象。文字在其诞生之初都会下意识模仿所看到的事物来代表它的含义,所以原生文字在诞生初期都是类似于图画的形式。古埃及文字、中东两河流域的早期楔形文字、古印度印章文字、最早的汉字以及我国纳西族的东巴文、水族的水书都属于象形文字的范畴。

1798年拿破仑远征埃及的军事行动使世人得以重见湮没两千余年的古埃及象形文字:当时法国远征军在开罗的一处神庙附近发现了后来被称作“埃及艳后之针”的方尖碑。1799年法国远征军官布夏尔在埃及罗塞塔地区附近发现的一块黑色玄武石碑上面刻着古埃及象形文字、古埃及通俗体文字、希腊文三段文字。学者们大胆假设:这是同一篇文献的三种文字版本。

这时古埃及象形文字早已失传,然而这段碑文中的希腊文却为人们所认识,于是人们在正确译出那段希腊文以后再设法找到希腊文字和那些象形文字之间的关系。1822年到1824年期间法国历史学家、语言学家商博良队罗塞塔石碑的研究译解出了古埃及象形文字的结构。在1832年商博良去世之前已总结出了一些语法规则,还准备编写一本小型的象形文字词典。

在中东两河流域苏美尔人因为贸易和行政管理方面的需要发明了自己的楔形文字:最初他们用用削尖了的芦苇杆或者木棒作为笔,而用扁平的椭圆形或圆形的黏土片充当“纸”。这种黏土做成的记录在经过太阳暴晒后会变得很硬,在炉火中充分烘烤后会变成不易磨损的泥板。时至今日考古学界仍能在中东两河流域的古代遗址中发现一些书写着原始文字的泥板。

古代苏美尔人在泥土上用芦苇制成的笔记录图形:首先斜着将芦苇切断,从而得到一个尖端,再将芦苇杆一分为二就制成了笔。他们把苇杆的一端压在黏土板上,然后把尖尖的那一端也压进去。这样泥土上就会出现一条线并形成一个三角。黏土板上的这些三角符号与楔子相似,所以这种文字就被称为“楔形文字”。这些楔形构成的图像在使用过程中逐渐变得越来越复杂。

古埃及的象形文字主要是书写在沙地和莎草纸上,中东两河流域的楔形文字主要是书写在泥板上。古印度则在用象牙、石头打磨成的印章上刻字,所以古印度最早的原始文字被称为印章文字。大约在公元前2500~公元前1700年左右印度河流域就已出现了灌溉农业和城市建筑。在这里的考古遗址中发现了大量石器、青铜器和印章,印章上刻有至今没能破译的符号。

古埃及象形文字、苏美尔楔形文字、古印度印章文字都是已失传的文字。如今除了专业的考古学家之外没人认识这些文字,不过有一种古老的象形文字却一直流传至今:大约在一千多年前生活在如今西藏东部及云南北部的纳西族先民创造了自己的东巴文。东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。东巴文的文字形态十分原始,甚至比甲骨文的形态还要原始,属于文字起源的早期形态,但亦能完整记录典藏。

大约有1400多个单字的东巴文能表达细腻情感,能记录复杂事件,亦能写诗作文。至今仍为东巴(祭司)、研究者和艺术家所使用。目前东巴文被学术界公认为比巴比伦楔形文字、古埃及圣书文字、中美洲玛雅文字和中国甲骨文更为原始古朴,因此被视为全人类的珍贵文化遗产。这种古文字对研究比较文字学和人类文化史具有很高的艺术价质,是人类社会文字起源和发展的“活化石”。

如今拼音文字在世界上大行其道,而古埃及、古印度等地的象形文字早已失传,像东巴文这种仍保留着原始形象文字特征的古文字在世界范围内都是极为罕见的,然而如果时光倒流三千年却是象形文字主宰世界的时代:那时古埃及文明、中东两河流域文明、古印度文明以及东方的华夏文明所使用的都是象形文字,而腓尼基文字才是当时独一份的拼音文字。

为什么当初一度主宰世界的象形文字会逐渐示微呢?事实上象形文字的局限性是相当明显的:现实生活中存在的客观事物可以画出来,然而缺乏实体感的抽象事物怎么画呢?比如呼吸的“呼”字怎么画呢?难道画一个鼻子不成?那么我也可以理解成你所要表达的是一个“鼻”字啊。由于象形文字存在复杂与学习难度高的固有属性,所以后来在世界上大部分地区象形文字逐渐被更容易学习和初步掌握的拼音文字所取代。

世界上最早的拼音文字是腓尼基文字:大约在公元前1000年左右腓尼基人“设计”出了22个腓尼基字母,后来希腊人在和腓尼基人交往过程中逐渐学会用腓尼基字母拼写希腊词语。如今西方国家所使用的字母体系基本上都可以追溯到腓尼基字母,因此腓尼基字母被认为是当今所有字母文字的祖先。腓尼基字母不只是如今西方各国文字的鼻祖,事实上腓尼基字母同样曾在亚洲广泛传播。

主要分布在今天的西亚两河流域到地中海东岸一带的阿拉米人引进了腓尼基人的字母文字并将其广泛地运用于日常生活。阿拉米人还从埃及引进了作为书写工具的莎草纸和笔。阿拉米商人在西亚各地进行商业贸易时通过账单和收据等方式将他们的字母文字传播给了周围的其他部族。公元前500年前后阿拉米语逐渐取代楔形文字的阿卡德语成为西亚地区的官方语言,同时也是当时西亚主要的商业、文化和民间语言。

后来犹太人也在一定程度上借鉴了阿拉米人的文字创制了自己的希伯来文。阿拉米语的传播为后来与之相近的阿拉伯语的诞生奠定了基础。事实上阿拉米语的影响已远远超出了中东的地域范围:印度的天城体字母以及中亚的粟特字母都在一定程度上借鉴了阿拉米语的字母,而粟特字母后来又进一步发展出回鹘文、突厥文、蒙古文、满文和锡伯文的字母。

事实上对象形字的改造在全世界都是一种普遍的趋势:腓尼基字母尽管是当代拼音字母文字的鼻祖,然而腓尼基字母凭空从天而降的。历史上腓尼基地区受苏美尔文明以及赫梯和埃及大国影响,也就同时受到楔形文字和埃及象形文字的影响。实际上在腓尼基字母出现之前在迦南或西奈半岛地区就已存在所谓的原始字母,这种“字母”基本还是古埃及象形符号。

腓尼基人正是以这种“原始迦南字母”为基础“设计”出了自己的22个腓尼基字母,由此可见腓尼基字母的形成事实上是吸收借鉴了古埃及象形文字和中东两河流域楔形文字的经验。这实际上就是一种对象形文字的改造,东方的中国也同样对象形文字进行了改造,只不过我们所走的不是文字拼音化的路线。中国汉字实际上是以象形字为基础发展而成的意音文字。

国际上常有人把汉字认为是一种象形文字,甚至一部分中国人自己也把汉字当成是象形文字。这是因为中国汉字和世界上大部分地区所流行的拼音文字显得截然不同,然而实际上把汉字认为是一种象形文字其实是存在一定误解的。中国汉字在最初诞生之时的确是一种象形文字,然而象形字的固有缺陷也同样存在于早期汉字中,后来中国古人根据自身的实际情况对汉字进行了一系列的改造。

在中国汉字发展过程中增加的造字方法在《周礼》中被总结为六书:会意、指事、形声、转注、假借。这些新的造字方法仍须建立在原有的象形字上——在象形字的基础上拼合、减省或增删象征性符号而成。时至今日汉字仍保留象形文字的框架结构特征,这也是汉字在国际上容易被误认为象形文字的原因,然而实际上汉字在经过数千年的演变之后已和最初诞生时的形象相去甚远。

当今世界所存在的任何一种文字以及历史上曾存在过的已消亡的文字无论有多么花里胡哨基本上都可以归入表形文字/象形文字、表音文字/拼音文字、意音文字/语素文字这三大门类。历史上真正发展成熟而又代表高度文化的语素文字只有西亚的楔形文字、北非的圣书字和东亚的汉字,然而如今楔形文字和圣书字早已失传,所以汉字就成为了当今世界唯一仍被广泛使用的语素文字。

汉字的独特性不只是区别于英文、俄文、法文等拼音文字,同样也区别于历史上所曾存在过象形文字。时至今日世界上绝大多数象形文字都已被拼音文字所取代。象形文字在中国同样经历过变革,然而中国的汉字改革之路却不是走的拼音化路线。历史上越南、朝鲜、琉球等国都曾直接使用汉字记录自己的语言,此外古壮文、契丹文、女真文、西夏文、朝鲜谚文、日本假名、越南喃字等文字都曾受到汉文化影响。

汉族周边的民族或国家在创造本地区文字过程中或多或少都曾借鉴过汉字。这些民族或国家对汉字的借鉴一般经历了学习、借用、仿造、创造四个阶段:有些民族直接借词,有些民族借用字音改变字义,有些民族借用字义改变字音。日本的假名、朝鲜的谚文通过借鉴汉字的基础走上了表音文字道路。由此可见汉字虽不是一种纯表音的文字,但它本身可以像古埃及象形文字一样从中孕育出一个字母体系来。

同时汉字也不是汉语这门语言的唯一载体。汉字不仅可以用汉语拼音进行标注,而且也同样可以使用其他拼音文字记录汉语发音。回族先民刚从中亚、西亚迁徙到中国时就曾使用过阿拉伯语字母书写汉语西北方言;中亚东干人用斯拉夫字母记录汉语西北方言发音从而形成了东干文;湖南江永县女性通过改变汉字形体创造了女书这一记录汉语方言音节的表音文字。由此可见汉语本身是可以被其他文字所记载的。

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